¿Adónde fueron los grandes mongoles?
Después de la salida de los mongoles de China bajo la presión de las tropas Ming, sobre la que escribimos en artículos anteriores, como suele suceder, comenzaron los conflictos en el campo de los perdedores.
Sobre las fuentes históricas
Para el período anterior del mongol historias teníamos, aunque no tantas, pero bastantes fuentes históricas (crónicas, crónicas, descripciones). Por ejemplo, en las crónicas rusas, las entradas sobre la invasión mongola son extremadamente lapidarias, y mucho de lo que a los "expertos" les gusta hablar es fruto del trabajo de historiadores que reconstruyeron eventos y nada más.
Con la muerte del imperio Yuan en China, la historia de Mongolia volvió a ser periférica.
En las fuentes chinas, ocupó el mismo lugar que ocupaba antes de la creación del imperio Yuan. Es decir, los mongoles estaban interesados en los chinos en la medida en que.
Y muchos eventos de esta historia son restaurados por historiadores profesionales según las fuentes: registros de los siglos XVII-XIX, creados, muy probablemente, a partir de historias orales.
Teniendo en cuenta el hecho de que el recuento oral tiene sus propios detalles, y su confiabilidad debe verificarse una y otra vez, entonces, en consecuencia, la historia de este período es bastante fragmentaria.
He aquí un ejemplo.
En los comentarios sobre VO a uno de los artículos sobre los mongoles, mi comentario escéptico sobre los "científicos de Buriatia" despertó indignación.
El hecho es que realmente hay fuentes buriatas sobre la historia temprana de los mongoles, pero... estas son historias orales registradas en la segunda mitad del siglo XX, y esta fuente, naturalmente, plantea preguntas.
¿Dónde está el grano de verdad, transmitido después de varios cientos de años, que ya es problemático en sí mismo?
¿Y dónde está el procesamiento mental del conocimiento adquirido por las abuelas cuentacuentos en la escuela soviética en las lecciones de historia?
En nuestro trabajo, nos basamos en la investigación profesional de las fuentes históricas que nos han llegado para este período.
En 1378, el gran khan o khan, emperador Ayushiridara o Biligtu (1338-1378), nacido en Yuan, murió cuando los mongoles gobernaban todo el territorio de China. Dejó a su heredero un imperio llamado Yuan del Norte.
Su sucesor fue Togus Temur o Tegus-Temur (1342-1388), hermano o, según algunas fuentes, hijo de Ayushiridar.
El "imperio nómada" y la estructura de la sociedad
Los intentos de los mongoles, sobre los que ya escribimos en VO, para recuperar el poder sobre el territorio agrícola no tuvieron éxito.
La estructura nómada del estado mongol, como otros imperios nómadas similares pero más pequeños, era de naturaleza completamente parasitaria con un tipo de economía apropiado.
Mongol. Dibujo chino del siglo XV. Así lucían los guerreros mongoles a ojos del artista chino. Aquí hay elementos hipertrofiados de armas y elementos tradicionales de armas chinas. Al menos como han sido retratados desde la dinastía Tang.
El mantenimiento de la población de gremios nómadas solo era posible a través de la guerra, si era posible, realizar exoexplotación en forma de tributos a los “incapaces”, como los definían las antiguas crónicas rusas, las incursiones y los robos.
La superestructura militar parásita del Imperio Yuan fue confirmada por la erosión ya a mediados de la dinastía Yuan.
Las guerras, debido al hecho de que la expansión llegó a sus límites naturales y se dirigió a los países pobres (en comparación con los imperios chinos), generaron ingresos significativamente menores.
Los costos asociados con la preparación para las batallas y el mantenimiento de las tropas excedieron los ingresos, lo que nunca antes había sucedido en la historia de las campañas mongolas. No fueron rival para las guerras contra los imperios y estados chinos en el oeste, que generaron muchas más ganancias.
Y el uso parasitario de los ingresos recibidos, el tipo absolutamente consumista de la sociedad nómada en esta etapa de desarrollo, los absorbió rápidamente.
Como ejemplo, he citado repetidamente una situación en la que, al regresar de una campaña occidental (!), Genghis Khan necesitaba una campaña urgente contra Jin, debido al hecho de que todo lo capturado ya se había gastado o eliminado.
Después de la expulsión de los mongoles de China, la situación de la sociedad parasitaria empeoró dramáticamente.
El nuevo imperio Ming tomó acciones activas contra los mongoles: hubo campañas constantes en la estepa, se fortaleció la línea de defensa, se crearon asentamientos militares, los Ming contribuyeron a la lucha civil entre los mongoles.
Y la captura de rutas a Turkestan aisló a Mongolia de las rutas comerciales occidentales.
Smoot
El gran khan, o más bien khan, Togus Temur fue envenenado por su nuker, fue reemplazado por Enkhe-Dzorigtu (1359-1392), y después de él en 1393 su hermano menor Elbeg (Elbeg-Nigulesugchi, 1361-1399), quien fue khan en el período de las guerras con los Ming y la feroz lucha civil de los clanes mongoles.
A pesar de que en condiciones tan difíciles siguió una política de apaciguamiento, por lo que recibió el apodo de Misericordioso, no pudo extinguir la lucha y Mongolia se dividió en dos partes: oriental y occidental.
También mató al Oirat, Western Khagan Khudhai-Taya. Aunque el motivo del asesinato, sobre el que escribe la Historia Amarilla, fue la disputa en torno a la bella esposa del gran khan, quien se la arrebató a su hermano y lo mató.
Después de eso, la esposa vengó a su esposo y le dijo al Gran Khagan que Khudhai-Tayu trató de apoderarse de ella:
Y sus hijos fueron aceptados en el servicio, y recibieron instrucciones de administrar la alianza de los mongoles occidentales-Oirats.
En 1399, Elbeg khan fue asesinado por los hijos de Khudhai-Tayu, el Oirat Monke-Timur ascendió al trono, pero él, a su vez, fue asesinado por los noyons, devolviendo el trono en 1400 al hermano de Elbeg, Gun Timur o Oldzei Temur. Khan (1377–1402). .):
Fue asesinado en 1402.
En 1403, el trono fue tomado por Ugechi Khaskha o Guilichi (Ugechi Khashigu u Orug Temur Khan), quien mató a Elbeg Khan. Liquidó la dinastía Yuan, con la que no tenía conexión, y proclamó el Imperio Dadan.
Pero su reinado duró poco.
Buniyashiri o Uldzei-Temur (Ului-Temur, 1379-1410), el segundo hijo de Elbeg, recuperó el poder por un corto tiempo, restaurando el Yuan del Norte. Su socio, Aruktai, que una vez fue esclavo de los Oirat, contribuyó al fortalecimiento del khan.
Le sucedió su hermano, Delbag (Dalbe, 1395-1415).
En el Imperio Ming
Mientras que los Ming reforzaron su posición.
Tras la amenaza del “gran cojo” Timur a China, su hijo prefirió entablar relaciones comerciales con el Celeste Imperio.
Pero en Dadan, los chinos vieron una amenaza potencial, por lo que el emperador-comandante Zhu Di (Yong-le) emprendió una campaña contra ellos en 1409. Derrotó al taisha Arugtai. Pero no resolvió el problema mongol.
Zhu Di volvió a invadir Mongolia en 1420, pero Arugtai emigró hacia el norte, evitando la batalla con los Mins.
Pronto, el emperador-comandante murió de un infarto durante la siguiente campaña contra los mongoles en el desierto de Gobi en 1424. Como un verdadero guerrero, no podía soportar el hecho de que los enemigos huyeran y no le permitió mostrar su destreza sobre ellos.
Le sucedió su hijo Zhu Gaochi, quien murió pronto, y su hijo Zhu Qizhen (Ying o Mingzong) ascendió al trono en 1425. Era muy joven, aunque ya había tomado parte en la campaña de su bisabuelo, el comandante Zhu Di.
Aprovechando su juventud, el eunuco Wang Zheng se hizo con el poder en los Ming.
Estatua en la tumba del emperador Zhu Di. Zona de cambio. Beijing.
Refuerzo de los Oirats
En 1425, Arugtai instaló a Adai Khan (1425-1436) en el trono del khan.
Decidió aprovechar la lucha en la alianza Oirat, los derrotó junto con Adai Khan, capturando a su nieto Khudhai-Taya.
En venganza por el hecho de ser un sirviente en cautiverio de los Oirats, realizó un rito en el niño, convirtiéndolo también en un sirviente:
Después de eso, Togon comenzó a pastar las ovejas de Arugtai y luego fue liberado. El líder de la tribu Vala, después de un tiempo reunió un ejército de Oirats.
Los chinos continuaron con la política tradicional de "divide y vencerás", apoyando a los mongoles occidentales y orientales, y los mongoles (1428) y Oirats (1431 y 1434) llevaron a cabo incursiones de guerra en las fronteras de China.
El Togon adulto afirmó que los mongoles viven descuidadamente y no están listos para la guerra.
Los Oirats atacaron en 1434 y terminaron con la derrota de los mongoles orientales: Arugtai fue asesinado.
Y en 1438 Toghon también mató a Adai Khan. Togon se convirtió en taishi y ascendió al trono del khan mediante la elección de Daisun (o Taisun) khan (Togtoga-Bukh) en el kurultai (1439-1452).
Su sucesor como taishi fue su hijo Esen (1407-1454) bajo el gran khan Daisun.
Pero Esen siguió una política independiente. Tanto los intereses como las posiciones de Daisun y Esen a menudo no coincidían.
¿Ha vuelto el poder mongol?
Esen cambió abruptamente la política hacia China.
Pudo unir temporalmente todas las asociaciones tribales en guerra de los mongoles.
Los requisitos para el Imperio Ming no eran globales, sino estándar para la relación de China con los "bárbaros": comercio y embajadas permanentes con comerciantes en el Imperio Celestial.
Del lado chino, el mecanismo para prohibir el comercio con nómadas siempre ha jugado un papel importante. Por parte de los nómadas, la elección fue simple: si es imposible obtener lo que necesita mediante el intercambio, entonces mediante la guerra.
Por cierto, los rusos realizaron las mismas expediciones comerciales al imperio agrícola de Bizancio.
Pero los nómadas no habrían sido nómadas, por supuesto, acudían en gran número a la embajada, ya que según las reglas de etiqueta era necesario dar regalos a todos los que llegaban.
Por cierto, así es como actuaron los tártaros en Rusia y Crimea Khan. En 1448 llegaron 3 "embajadores" y los chinos se negaron a proporcionarles regalos a todos.
Esen, que creía que ahora tenía suficiente fuerza, decidió atacar a los granjeros con esta excusa.
Por supuesto, no se podía tratar de conquistar el Imperio Ming, era solo una incursión de todos los mongoles por botín y preferencias.
Pero, ¿quién sabe cómo pueden resultar las cosas en una guerra?
Entonces, tres columnas de Oirats se trasladaron a China, Esen se trasladó a Datum (provincia moderna de Shanxi), donde derrotó al ejército Ming número 40.
Zhu Qizhen (Ying Zong) (1439-1449), nieto y bisnieto de los emperadores guerreros, no poseía talentos militares.
Pero siguiendo el consejo del todopoderoso eunuco Wang Zheng, dirigió personalmente el ejército. Se reclutó un gran ejército en el sur y, sin ninguna preparación, se trasladó al norte. Wang Zheng, que se benefició de los suministros para el ejército, en realidad no le proporcionó alimentos en el camino.
La campaña se organizó como un desfile, Wang Zheng y Zhu Qizhen pensaron que los bárbaros del norte, al ver enormes fuerzas armadas y con pancartas, se dispersarían.
A pesar de los informes del jefe del departamento de astronomía de que las estrellas no favorecían el éxito, el emperador siguió moviéndose.
Además, en el mes de agosto comenzó un terrible mal tiempo. El mismo mal tiempo que antes de la llegada de Genghis Khan a Jin.
Pero Wang Zheng hizo avanzar a las tropas, ya que él y sus parientes tenían tierras en el distrito de Datum.
Los mongoles derrotaron a la vanguardia china y vencieron en partes a las tropas que se acercaban.
Los miembros del gobierno intentaron rogar al emperador que se quedara afuera del mal tiempo con el ejército detrás de los muros del Xuanfu fortificado, pero el "primer" ministro los obligó a arrodillarse todo el día y no se lo permitió al emperador. El rector de la academia se ofreció a matar al eunuco usurpador, pero no hubo temerarios.
Y el ejército hambriento en el clima más inclemente caminó por el camino, lleno de cadáveres de camaradas recientemente muertos. Una nube negra apareció en el cielo, en tales condiciones los nervios de los soldados no pudieron soportarlo, y comenzaron a retirarse.
Un intento de hacer la retirada más o menos ordenada se topó con la resistencia de Wang Zheng, quien temía que las tropas pasaran por sus tierras y las devastaran. Él mismo invitó al emperador a descansar en su finca.
Durante la retirada, llovió sin cesar, cuando el ejército construyó un campamento para hacer un alto, una nube negra se elevó sobre el campamento nuevamente y la luz permaneció a su alrededor.
En este día, llegó un mensaje de que el ejército mongol-Oirat había derrotado a la retaguardia y estaba pisándole los talones. El nuevo ejército enviado a la retaguardia fue derrotado por los Oirats.
El ejército tenía la única salvación: ir más allá de la Gran Muralla China.
Pero incluso aquí, como suele ocurrir en la historia, donde no hay lugar para la lógica formal, intervino el azar.
Incidente o batalla de Tumubao
El ejército salió a la zona desértica, donde había dejado de llover.
En la estación postal de Tumubao (o Tuma) cerca de la ciudad de Huailai, el ejército ahora estaba sin agua, Wang Zheng no tuvo tiempo de evacuar su propiedad, por lo que obligó a las tropas a esperar la llegada de su convoy.
Y en lugar de la caravana, llegaron guerreros esteparios.
Esen se orientó rápidamente en la situación, cortando a los chinos de la única fuente de agua, el río. Al tratar de abrirse paso, los mongoles derrotaron a parte del ejército y atacaron el campamento.
El 1 de septiembre de 1449, Zhu Qizhen y Wang Zheng intentaron abrirse paso, pero los mongoles los obligaron a regresar a su campamento.
Wang Zheng temblaba de miedo cuando fue encontrado por el comandante de la guarnición de Tumubao, Fang Zhong, quien mató al odiado usurpador con un garrote.
Los mongoles instaron a los soldados a rendirse e inmediatamente los mataron.
Durante el pánico general, todos los comandantes y todos los altos dignatarios de los Ming fueron asesinados.
La lluvia de flechas arrasó con todo a su paso. Y el emperador se sentó en el suelo y comenzó a esperar la muerte.
Así nació la leyenda de la inmortalidad del emperador Ming.
Pero fue capturado y llevado a Esen, quien se quedó sin palabras por la suerte inesperada.
Ciudad Prohibida construida durante el reinado de los primeros emperadores Ming. Beijing. China. Foto del autor.
Pero Esen no solo se quedó sin palabras.
Después de la derrota completa del enorme ejército Ming, el camino a la capital, Beijing, quedó completamente libre. En la batalla (o más bien, la paliza), todos los principales dignatarios del estado chino fueron asesinados y no había nadie para defender la capital.
Esen no aprovechó esto, pero habiendo saqueado los alrededores, se dirigió al norte, donde comenzó a esperar la embajada china.
El ejército Ming estaba dirigido por Yu Cang, quien en el consejo militar se pronunció a favor de cortar las cabezas de todos los cobardes y fugitivos de las filas del ejército. Su propuesta fue apoyada.
Los chinos pusieron las cosas en orden, fortificaron la capital y rechazaron un fantástico rescate por el emperador. Además, como dicen, un lugar sagrado nunca está vacío y tampoco hay gobernantes insustituibles.
Se convirtieron en Cheng Zhu Qiying.
En octubre de 1449, habiendo perdido un tiempo precioso, Esen se acercó a Beijing; en la batalla por Beijing, los chinos utilizaron masivamente la artillería. El comandante de Oirat, Monokhai, y el hermano menor de Esen murieron desde el núcleo, los nómadas no pudieron romper las defensas y, después del bombardeo de artillería y armas de asedio, la caballería del imperio se lanzó al ataque.
Esen comenzó a retirarse, su intento de reorganizar las tropas fracasó y hubo una huida masiva de los Oirat.
En marzo de 1450, lanzó otro ataque contra Beijing, pero no tuvo éxito. Esen se vio obligado a liberar al emperador y concluir un acuerdo comercial de beneficio mutuo.
Varias fuentes cuentan de diferentes maneras cómo vivió el emperador en cautiverio, pero todas relatan milagros asociados con él: algunos dicen que influyó favorablemente en la vida de los Oirat, otros dicen que, por el contrario, llovió y hubo interminables tormentas y muerte.
Pronto el emperador regresó a China. Los supersticiosos nómadas liberaron rápidamente al poderoso señor con honores.
Ya escribí en un artículo de VO dedicado a la creación del imperio de la dinastía Yuan por parte de Khubilai que era común en la mentalidad medieval deificar a los gobernantes y atribuirles propiedades sobrenaturales.
En cuanto al deterioro de las condiciones climáticas, realmente se produjeron durante este período: desde China hacia Occidente, en 1453 se produjeron los mismos “signos” antes de la caída de Constantinopla.
Pero en Mongolia se estaban gestando nuevos problemas. Y también estaban asociados con la suerte del líder.
Esen no logró aprovecharse del emperador cautivo de ninguna manera, no pudo traer los beneficios que tanto los Oirats como los mongoles esperaban de él.
En la estepa, el derecho al liderazgo tenía que ser constantemente confirmado por hechos, después de campañas no muy exitosas en la dirección sur, el gran Khagan Daisun decidió finalmente poner fin al poder dual en la estepa mongola.
Entonces, en 1454, las tropas de los mongoles occidentales y orientales se encontraron.
historia amarilla dice:
Pero los Oirat atrajeron a su hermano Dayan Khan a su lado y lo derrotaron, el Khan murió.
Y Esen se declaró a sí mismo el "Gran Khagan de agosto de la dinastía Yuan" en 1454. Pero no le ayudó mucho.
Las tribus mongolas, por así decirlo, regresaron al período anterior a que Genghis Khan pudiera unirlas, colocando estructuras supratribales por encima de las tribus y clanes.
Los detalles de la actividad económica devolvían constantemente a los nómadas al torbellino de los pequeños agravios y enfrentamientos tribales. Los descendientes del Gran Khan de la dinastía se convirtieron en solo un clan. Con la pérdida del objetivo principal de enriquecimiento a través de la guerra con los pueblos agrícolas, desaparece la necesidad de concentración de poder.
Y la falta de recursos, que ya habían logrado apoderarse una vez de los débiles Tanguts a principios del siglo XIII, no hizo posible que las tribus se reunieran para concentrar fuerzas y capturar precisamente estos recursos. Resultó un círculo vicioso.
Entonces, el líder del ala derecha de los Oirats salió contra Esen y... lo derrotó.
El Khagan huyó, pero fue capturado por el Mongol Bahu. Era el hijo de Bukhe-Sorsun, a quien Esen había matado una vez.
El hijo vengó completamente a su padre colgando el "khan de la dinastía Yuan" en un árbol.
Pero este no es el final de la historia.
To be continued ...
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