Operación "La hora del toro": nos acercamos al punto culminante
La historia es un proceso de elevación del nivel de la moralidad.
Como saben, "La hora del toro" es el título de la novela principal de nuestro destacado escritor de ciencia ficción Ivan Efremov (escrita en 1968). Hablando de la novela, los expertos suelen señalar que plantea preguntas sobre el desarrollo futuro de la sociedad humana bajo el comunismo y la vida de las personas bajo el capitalismo oligárquico. Si eso es correcto. Pero eso no es todo.
Efremov ofrece otra línea, que hasta ahora se ha mantenido de alguna manera fuera de los corchetes: la cuestión de la asistencia a los habitantes de planetas que se encuentran en un nivel de desarrollo relativamente bajo, de civilizaciones superiores. En nuestro caso, esta es una ayuda para los terrícolas de los curadores de la humanidad, en particular, representantes del sistema estelar de las Pléyades. Participaron en su momento en la creación del Homo sapiens en el planeta Tierra y por ello se consideran responsables de nosotros hoy.
Esta ayuda, por supuesto, tiene su propio objetivo estratégico, que está determinado por la intención del Creador. Esta ayuda se despliega como una especie de escenario de una u otra duración, propuesto para un determinado país, durante el cual este primero se forma y luego es llevado a la frontera desde donde comienza su misión universal.
Operación "Hora del toro" Llamo condicionalmente el escenario que una vez se lanzó contra Rusia.
Sin embargo, primero, cuál es el objetivo estratégico que persiguen nuestros curadores.
Estos son sus principales parámetros. todo humano historia Es el proceso de elevar el nivel de moralidad en la sociedad. Tiene tres niveles de entrada.
Primer nivel. El hombre es esencialmente un animal. Opera la orientación psicológica "servicio a sí mismo". El comportamiento está motivado principalmente por instintos innatos; el hombre se concentra en собственный interesar.
Segundo nivel. La orientación de servicio a sí mismo comienza a desdibujarse. Una persona trabaja más o menos honestamente, pero - en aras de satisfacer necesidades es familias su negocio. Es en este nivel que lo que se llama Valores tradicionales.
Tercer nivel. Los instintos ya no dominan. Se está formando la orientación psicológica "servicio a los demás". Hay una voluntad de actuar en interés de su país, que, sin embargo, va acompañada de un sincero respeto por los demás pueblos. Tal persona no puede ser comprada. En rigor, el individuo se convierte en personalidad del tercer nivel de la moralidad.
Sin embargo, la gente común por sí sola solo puede lograr segundo nivel de moralidad. Y un proceso a gran escala de elevar a los habitantes de un país en particular al tercer nivel solo es posible si este país "entra en resonancia" con la frecuencia de la estructura radiante desde el centro de nuestra galaxia, la Vía Láctea. Los astrónomos llaman a esta estructura - "Sagitario A*".
[En el cristianismo, se llama Dios Hijo. En el hinduismo, es Vishnu. En el esoterismo europeo, es el "Sol Espiritual Central de la Vía Láctea".]
Por lo tanto, como parte de la asistencia de los curadores hace 2000 años, los habitantes de Europa Occidental recibieron Cristianismo. Permitió hacer los ajustes necesarios. Sin embargo, los problemas fueron surgiendo gradualmente.
En particular, resultó que el tercer nivel de moralidad se forma solo entre aquellos que creen profundamente en los postulados cristianos, y que una persona común no puede alcanzar tal grado de fe. Sin embargo, encontraron una salida: asegurar su participación regular en las ceremonias de la iglesia. Lo que se logró mediante la coerción (e incluso la violencia). Entonces en los países de Europa se formó una estructura social totalitaria.
Además, las ideas cristianas eventualmente formaron un tipo de persona que no estaba lista para asumir la responsabilidad de sí mismo y de los demás. Después de todo, a las personas se les dio un significado tan básico: sólo Dios tiene verdadero valor; una persona depende de Él en todo, la vida terrenal de una persona no es más que una preparación para la Corte Suprema.
Gradualmente trayendo nuevos actores al escenario - los curadores iniciaron el surgimiento de un complejo alternativo - "cultura de la Ilustración". Le dio un nuevo significado básico: cada uno decide por sí mismo si cree en Dios, ya que una persona es libre de elegir sus acciones. ¿Qué pasó con la atmósfera moral y psicológica?
(En comparación con la era anterior) ha cambiado drásticamente. Las personas han perdido la rígida motivación externa del comportamiento (en particular, el miedo a los tormentos infernales después de la muerte). La gente tiene libertad de elección. El poder a los ojos de la gente ha perdido su sacralidad: ahora sus representantes son solo gerentes contratados que reciben un salario de los impuestos de la población.
Sin embargo, surgió la pregunta: ¿cómo manejar a las personas en estas condiciones? La respuesta ha sido encontrada. Alrededor del siglo XVI, las democracias de mercado comenzaron a tomar forma en Europa, basadas en un sistema de frenos y contrapesos. Además, la mano invisible del mercado (idealmente) fue diseñada para regular la producción sobre la base de la competencia leal de productores iguales.
Con el tiempo, se ha desarrollado en Europa un tipo moral y psicológico "personalidad de la Ilustración". Es una persona que ha recibido una buena educación, tiene un sentido desarrollado de la autoestima, considera la libertad de elección como el valor más alto, está psicológicamente preparada para tomar decisiones y ser responsable de ellas, sabiendo que la personalidad de cada uno es valiosa en sí misma. . Además, se han conformado mecanismos para el control efectivo de las autoridades electas por parte de la sociedad civil. No había nada más en la Tierra que pudiera llamarse la Era de la Ilustración. Por lo tanto, los resultados alcanzados en el marco del complejo cultural de la Ilustración son propiedad de toda la humanidad. Y hay que hacer todo lo posible para que no se pierda el tipo moral y psicológico de “un hombre de la Ilustración”.
Sin embargo, hoy el proyecto de la Ilustración exhausto su potencial creativo: el rápido crecimiento del sentimiento de consumo y diversas manifestaciones de inmoralidad en Occidente muestran que una gran masa de personas ya no forman el tercer nivel de moralidad. Todo lo deciden tres (¡ya menudo dos!) chakras inferiores.
¿Por qué? porque al convertirse enviarcristiana, la sociedad occidental ha salido del corredor de los postulados cristianos y así paulatinamente entorno perdido a la frecuencia Sagitario A*. Y este es el límite: es imposible seguir así.
Es posible cambiar radicalmente esta situación sólo a través de síntesis de valor, sobre el que escribió el pensador ruso Vladimir Solovyov a fines del siglo XIX. Esta es su esencia: la gente de la Era de la Ilustración debe recuperar la Guía Superior. [T. es decir, utilizando nuestra terminología, vuelva a sintonizar la frecuencia de Sagitario A*.]
Lo fundamental aquí es que solo se necesita una sintonía no religiosa. Después de todo, cualquier opción, nuevamente basada en postulados religiosos, entraría inmediatamente en confrontación tanto con el cristianismo como con el Islam. O con las ideas básicas de la Ilustración.
Se ha sugerido esta configuración. E incluso comenzó su desarrollo práctico, en octubre de 1917. Rusia se convirtió en su centro.
Lo explicaré. La estructura de Sagitario A* contiene la meta del desarrollo humano. Aquí está en términos generales: proporcionar condiciones para la reproducción sin fin de la humanidad en toda regla. Por lo tanto, en particular: la economía funciona no en aras de la ganancia, sino en aras de crear las condiciones para el desarrollo físico, intelectual, espiritual y moral de cada persona.
Como puede ver, este es uno de los componentes ideal comunista. Por lo tanto, la forma no religiosa de sintonizar la frecuencia A* de Sagitario (= crear una síntesis), en esencia, significa trabajo práctico para realizar este ideal.
Entonces, Rusia asumió la carga, por primera vez en la historia, de comenzar a elaborar el mecanismo de tal ajuste. Así comenzó la Operación Hora del Toro.
Formalmente, comenzó en octubre de 1917. Pero en la práctica, el verdadero comienzo fue la publicación en el periódico Pravda del artículo de Stalin “El año del gran punto de inflexión. Al XNUMX Aniversario de Octubre, en el que dio el visto bueno para iniciar los trabajos en la construcción del socialismo y el comunismo.
Muy rápidamente, se desarrollaron condiciones en la sociedad soviética que promovieron la formación de un tercer nivel de moralidad entre las personas. El politólogo ruso contemporáneo Sergei Chernyakhovsky escribe al respecto de esta manera:
se requería que las personas estuvieran constantemente listas para una hazaña, es decir, cometer actos que sirvieran para algo más que su propia existencia biológica. Era un Mundo donde una persona, con cada nueva victoria sobre las circunstancias, se eleva a un nuevo nivel de su existencia tribal... Una sociedad donde el conocimiento es más importante que el consumo.
Pero, ¡el trabajo en el proyecto Red, como saben, terminó en un fracaso! ¡Y entonces, es necesario mostrar que este colapso no indica la naturaleza utópica de la idea comunista!
Este es un tema enorme.
Por lo tanto, solo el principal motivo del derrumbe. Ella es. Según la lógica de la formación de una “sociedad de síntesis” (= según la lógica de Vladimir Solovyov), la construcción del comunismo debería haber comenzado en Europa y/o EE. UU., porque solo ellos pasaron “a través de la Ilustración” por finales del siglo XIX. ¡Pero ni en Europa ni en los EE. UU. no había requisitos previos objetivos para esto!
¿Qué pasó?
La respuesta a esta pregunta se dio en los trabajos de E. Bernstein, M. Tugan-Baranovsky, K. Kautsky y algunos otros. Lo principal aquí es que el marxismo, que surgió a mediados del siglo XIX, con bastante precisión, desde el punto de vista de la experiencia cotidiana del proletariado, describe solo un capitalismo salvaje, en blanco y negro, donde las contradicciones de clase son extremadamente pronunciado y extremadamente agravado. Y luego se forma una psicología de clase clara entre los trabajadores, y solo en este caso pueden estar convencidos de la inevitabilidad histórica del colapso de las relaciones capitalistas y el triunfo del ideal comunista en el futuro.
Mientras tanto, a fines del siglo XIX, el capitalismo europeo había dejado de ser salvaje y blanco y negro. Allí, por ejemplo, desapareció la tendencia a la baja de los salarios de los trabajadores, al crecimiento del desempleo crónico, la pobreza y la indigencia, todo lo que era característico del capitalismo de mediados de siglo. No es casualidad que a finales del siglo XIX la dominación revolucionaria en el movimiento obrero europeo prácticamente se hubiera extinguido.
En Rusia, que entró en el camino del desarrollo capitalista mucho más tarde que los países líderes de Occidente, por el contrario, en ese momento el capitalismo todavía era absolutamente salvaje. Y así la realidad rusa de finales del siglo XIX - principios del siglo XX. podría describirse de manera bastante convincente desde el punto de vista del "enfoque de clase". Es por eso que Rusia tuvo que asumir toda la carga de construir una "sociedad de síntesis"...
Pero al mismo tiempo, el hecho de que Rusia esencialmente no haya recibido exhaustivo "experiencia capitalista" (como Europa) - el colapso del proyecto rojo era casi inevitable.
Volvamos ahora a las palabras del título del artículo sobre la aproximación al “punto clímax”. ¿Qué quieren decir?
Significan una cosa:
a) hoy los curadores prácticamente han creado los requisitos previos para el inicio de la parte principal de la misión de Rusia: el trabajo completo en la construcción de una sociedad de síntesis;
b) se pone en marcha el mecanismo de esta transición.
Solo puedo decir una cosa al respecto: en la comunidad de expertos rusa, una cierta duda sobre la efectividad de poder salida del "punto muerto ucraniano". La lógica principal es esta. Tal camino requiere la introducción de un sistema completo de "medidas paralelas": movilizar la economía, alinear el sistema de gobierno del país con los nuevos requisitos (se necesita una versión moderna del Comité de Defensa del Estado con poderes especiales) y decisiones radicales de personal. en todos los niveles de gobierno. Solo en este caso, en general, es posible el éxito de la opción de poder (militar). Si no se toman estas medidas, la opción militar definitivamente terminará en desastre para Rusia.
Pero estos, dicen los expertos, no son todos los factores. Hay otros: las sanciones están aumentando, lo que ya ha aislado nuestra economía extremadamente dependiente de las importaciones (especialmente el complejo militar-industrial) de tecnologías extranjeras avanzadas; ya ahora tenemos que enfrentar el potencial militar y económico combinado de los 50 países más poderosos del mundo...
La lógica simple requiere la preparación de un plan de respaldo "B". Lo principal en esto: debe ser no militar sistema de medidas.
Como traté de mostrar, tal sistema de medidas sólo puede ser una transición hacia la creación de una sociedad de síntesis. No hay alternativas.
información