Sergey Kara-Murza: Occidente se muestra bien en las guerras externas, no está listo para luchar en Rusia
El papel unificador del pueblo ruso es más bien una metáfora artística que es difícil de entender. La antigua formulación de la estrategia, en la que el pueblo ruso se denominaba formación de estado, era más específica y precisa. De hecho, históricamente, fueron los rusos quienes crearon una poderosa estadidad, que absorbió la mayor parte del imperio de Genghis Khan, y las pequeñas naciones fueron bajo el brazo del "Zar Blanco", es decir, la Rusia de Moscú, que los protegió de amenazas externas, como la islamización violenta, como los georgianos o los armenios. Estos pueblos entraron en el núcleo ruso con su propia cultura y forma de vida. Resultó una estructura tan compleja.
Pero la civilización occidental, por el contrario, eliminó la diversidad étnica desde el principio. Obligó a naciones enteras a asimilarse o destruirse. Los británicos lucharon con los escoceses durante mucho tiempo, pero sin lograr una victoria militar final, simplemente los sobornaron: invirtieron mucho dinero y Escocia abandonó su lenguaje. Los mismos británicos destruyeron casi por completo a los indios por genocidio. Y en Europa, los alemanes eliminaron las tribus eslavas de Prusia: hoy en Alemania hay muchos pueblos con nombres eslavos, pero nadie recuerda a los eslavos allí.
Occidente podía permitírselo. En la Nueva Era, allí tuvo lugar una Reforma protestante, que la hizo absolutamente racional. La gente de Occidente comenzó a comportarse en la Tierra como si no le temieran a Dios: según el principio "el conocimiento es poder", y no según el principio "el espíritu es gracia". Por lo tanto, la ciencia experimental apareció en Inglaterra e Italia alrededor del siglo XVI, y gracias a ella, la civilización occidental nos alcanzó por casi doscientos años. La ciencia ha dado a Occidente grandes descubrimientos geográficos y nuevas оружие. Las tribus de Asia, África y América Latina no pudieron resistir su fuerza técnica.
Occidente trajo de las colonias tanta riqueza, que le pagó todo el desarrollo. El capitalismo no podría haber sido creado de otra manera, porque es una cosa muy costosa. Expulsaron a sus campesinos de la tierra, porque durante muchos años pudieron comprar pan y cereales en Europa del Este y Rusia. Solían tener industria, empezaron a hacer buenos bienes industriales y a suministrarles todo el mundo. Al mismo tiempo, vendíamos cera y rastrojo.
Así, vemos diferentes modelos de civilización: el modelo de la supresión de la etnicidad y el modelo de inclusión de otros pueblos en el núcleo principal. Los pueblos que se unieron al núcleo ruso a través del idioma ruso, a través del estado ruso y después y a través de la literatura rusa, recibieron acceso a la cultura mundial. Se han vuelto incomparablemente más desarrollados que cualquier Afganistán, que no formaba parte de ese núcleo. Y estos pueblos entendieron sus beneficios mutuos, por lo tanto, las invasiones del estado ruso, que percibieron como la Guerra Patriótica.
Nuestro modelo se mostró bien en la situación de ataques y guerras internas. Por ejemplo, durante la guerra con el mismo Napoleón, aunque el servicio militar fue llevado solo por los ortodoxos, otras naciones formaron sus propias tropas nacionales y las incluyeron en el ejército ruso. En la guerra de Crimea, los tártaros formaron regimientos nacionales y fueron a la guerra con los turcos, es decir, con los correligionarios, lo que es un indicador muy fuerte de su lealtad al estado ruso. Mientras tanto, nuestro modelo tiene una debilidad: radica en el hecho de que con el tiempo cada nación tiene su propia burguesía e intelectuales, y surge el separatismo. Así fue durante la Revolución de febrero y al final de la era soviética.
La civilización occidental se muestra bien en las guerras externas, en la colonización. Hay ejércitos profesionales en el Oeste, pero tan pronto como surgen los pesados, no están listos para pelear guerras domésticas. Esto se debe al hecho de que la idea misma del hombre es fundamentalmente diferente: tenemos esta parte del cosmos común asociado con otros hilos invisibles, y en Occidente es un individuo, separado de los demás. Allí, primero aplastaron y dispersaron a todos los grupos étnicos, y luego comenzaron a reunir una nación de individuos separados. Pero cuando surge una amenaza común, los individuos tratan de escapar individualmente. Esto está bien demostrado fascismo en Europa.
Para una existencia sostenible, la humanidad necesita una gran diversidad. En cuanto a mi actitud hacia la civilización rusa: es más amplia y más humana. Tenemos un hombre para un hombre: un hermano, y en Occidente, el miedo y el odio por otro reinado, hay un hombre para un hombre: un lobo. Eso lo dice todo.
información