¿Qué es Europa y por qué nos es ajena?
El avivamiento de la civilización rusa es imposible sin respuestas a las preguntas más fundamentales, incluida la pregunta: ¿quiénes somos? Sin responder con claridad, no podemos contar con el renacimiento espiritual de nuestra gente. Volveremos a él una y otra vez, y con el tiempo esta pregunta será cada vez más importante.
"Desafortunadamente, todavía existe una opinión generalizada no solo de los liberales empedernidos, sino también de muchas personas comunes, acerca de nuestra" europeidad "aún no suficiente. Esto significa que somos el remanso de Europa, salvajes y poco iluminados, que sin duda deben ser entregados a los" civilizados ". mundo ". Este deseo obsesivo de" entrar en Europa ", incluso con una pérdida completa de su identidad, proviene de la convicción de que hay una sola civilización, una europea y un solo valor, una europea que, por lo tanto, es universal. y y universal.
Esta visión está lista para reconocer a Rusia solo en la medida en que esté lista para disolverse en Europa, ya que Europa es para toda la humanidad, y el rechazo de la "europeidad" es equivalente al rechazo del estatus humano. Nuestros brillantes pensadores escribieron mucho sobre esto: N.Ya. Danilevsky, N.S. Trubetskoy, PN Savitsky et al. Pero en este artículo quiero centrarme en lo que es Europa. Creo que debemos deshacernos de una vez por todas de la equiparación errónea del concepto de civilización de "europeo" con la evaluación moral de "bueno y correcto". La base para esto es a menudo la definición geográfica de Europa, que se extiende a los Urales. La confusión de estos tres niveles conceptuales conduce a la confusión y, literalmente, se asemeja a un vagar en los tres pinos.
Entonces, ¿qué es Europa?
En la antigua Grecia, Europa fue llamada por primera vez toda la tierra conocida al oeste del mar Egeo, oponiéndose a Asia, que se encuentra al este (hasta el día de hoy, esta península en la que Turquía se encuentra ahora se llama Asia Menor). Dado que el conocimiento geográfico era inicialmente muy limitado, el mar Egeo se percibía como la frontera entre partes del mundo: el sol salía en Asia, el sol se ponía en Europa. De ahí la etimología de la palabra "Europa" - el país de la puesta de sol. A su debido tiempo, cuando se dominaron las tierras de la cuenca del Mar Negro, la frontera de Europa fue "empujada hacia atrás" hacia el Don (Tanais en mapas antiguos). ¿Por qué precisamente a don? Todo es muy simple: los antiguos griegos no penetraron más, y las tierras al este para ellos ya se encontraban más allá de las fronteras del "mundo civilizado". Fue entonces cuando surgió la creencia acerca de los bárbaros que viven en el este de Europa. Los bárbaros se llamaban ethnos de lengua extranjera, hablaban idiomas incomprensibles. (Aún en la lengua rusa hay palabras similares que significan lenguaje incomprensible: "arrullo": cuando los amantes hablan solo un lenguaje comprensible; "refunfuñan" - refunfuñan algo ininteligible; hierven - una palabra grosera no literaria que significa discurso desagradable. )
Esta entonces la palabra "bárbaro" se convirtió en un signo de locura, crueldad, rudeza y vandalismo. Por cierto, las palabras "vandalismo" y "bárbaro" se convirtieron en sinónimos precisamente porque las tribus vandálicas tomaron el papel más activo en la ruina de la Roma en descomposición, que ya no era capaz de resistir (IV-V cc.). Estos eventos reforzaron posteriormente la idea de que las tribus orientales (bárbaras por definición) son necesariamente malas. Dicen que Europa siempre ha sufrido las redadas de bárbaros asiáticos que robaron a "europeos civilizados". Entonces, en la antigüedad, la frontera de Europa fue "empujada hacia atrás" hacia el Don, ya que los asentamientos griegos se extendieron hasta estos límites.
Pero la antigua civilización quedó en el olvido, y más tarde se originó en Europa occidental alrededor del siglo noveno (los principales pensadores están de acuerdo en esto: Spengler, Toynbee, L. Gumilev y otros, y S. Huntington escribe al respecto directamente), las tierras rusas están relacionadas entre sí. nunca considerado Por el contrario, desde el lado de Europa, Rusia siempre ha sido amenazada: Polonia, la Orden Teutónica, Suecia, la expansión católica del papado a través de la Mancomunidad polaco-lituana. La amenaza es precisamente porque vino de una civilización completamente ajena a nosotros. Mientras que el pueblo ruso penetró libremente más y más al este, revelando grupos étnicos distintivos pero culturalmente similares, casi siempre que se unen exclusivamente de manera pacífica al estado ruso, las relaciones con Europa siempre fueron extremadamente tensas.
(En la lucha milenaria de nuestros antepasados contra la tentación de la "elección europea", traté de declarar en mi artículo “El milenio contra el mal de la“ elección europea ”).
Obviamente, la razón de esta confrontación sistémica es la pertenencia de los rusos a una civilización muy especial, que es más precisa llamar no al ruso, sino al eurasiático (teniendo en cuenta su estructura multiétnica) o al ruso-eurasiático (que reconoce el núcleo ruso). Anticipando posibles comentarios sobre la vaguedad del concepto euroasiático, me gustaría señalar que estamos hablando exclusivamente de "Eurasia interior", limitada desde el sur de Asia desde el sur por una cadena de montañas, desde el Cáucaso hasta Kopetdag, Pamir, Tien Shan, Altai, Sayan y aún más hacia Manchuria hills. Durante miles de años, esta parte norte de Eurasia reveló un destino común en su lucha por la unificación (poder de Hunnu, kaganato turco, imperio mongol, Imperio ruso, URSS). Por el momento, nunca se nos ocurrió llamarnos Europa, negando nuestra identidad civilizacional particular, y Europa, considerarnos Europa, reconociendo a aquellos que son ajenos en espíritu y cultura como iguales a ellos mismos.
Pero Pedro lo cambió todo. Obsesionado con la idea de hacer que los europeos rusos los imiten en todo, Peter "transfirió" la frontera geográfica de Europa a los Urales, que desde principios del siglo XVIII (desde Tatishchev) ya está allí. Y en todos los libros de texto y de referencia que escriben: la frontera oriental de Europa pasa a través de los Montes Urales. Por alguna razón, estamos de acuerdo con esto, deleitándonos con la idea de que también somos Europa. Sin embargo, ¿alguien considera seriamente que los kalmukks, los chechenos o los nogai sean europeos? Por supuesto que no Es necesario comprender claramente: Europa es un concepto no tanto geográfico como civilizacional. Y en el fondo, entendemos esto, sin extender el concepto geográfico de Europa a nuestros grupos étnicos que pertenecen a la civilización ruso-euroasiática. Pero entonces surge la pregunta: ¿dónde está la frontera de Europa?
En mi opinión, Samuel Huntington dio una respuesta exhaustiva en su "Choque de civilizaciones". Comprendiendo la naturaleza fundamental de esta pregunta, escribe clara y sucintamente: “La respuesta más clara, que es difícil de objetar, nos la da la línea de la gran división histórica que ha existido durante siglos, la línea que separa a los pueblos cristianos occidentales de los pueblos musulmanes y ortodoxos. Esta línea se determinó durante la división del Imperio Romano en el siglo IV y la creación del Sacro Imperio Romano en el siglo X. Estuvo en el mismo lugar que ahora, durante 500 años. Comenzando en el norte, recorre las fronteras actuales de Rusia con Finlandia y los estados bálticos (Estonia, Letonia y Lituania); en Bielorrusia occidental, en Ucrania, que separa el oeste uniado del este ortodoxo; a través de Rumania, entre Transilvania, habitada por húngaros católicos, y el resto del país, luego a lo largo de la ex Yugoslavia, a lo largo de la frontera que separa Eslovenia y Croacia del resto de las repúblicas. En los Balcanes, esta línea coincide con histórico la frontera entre los imperios austrohúngaro y otomano. Esta es la frontera cultural de Europa ... Europa termina donde termina el cristianismo occidental y comienzan el Islam y la ortodoxia ".
De hecho, casi todos los europeos creen que sí, al no reconocer a los rusos como iguales. Preguntémonos: ¿perdemos algo de esto? ¡Lo más sorprendente es absolutamente nada! Debemos comprender todo lo extranjero para nosotros de la civilización europea y regresar a nuestro hogar, es decir, a su cultura, y no tratar de convertirse en parientes pobres en este "hogar europeo común" (y me gustaría decir, público, dada la corrupción en la que Europa degeneró). Basta ya de las ilusiones "humanas universales" y de caer en el pecado de autodesprecio, asegurando la superioridad moral del concepto civilizacional de "Europa". La civilización rusa fue, es y será diferente de la occidental. Pero esta es nuestra patria, y debemos ser fieles a ella.
¡Es hora de recuperarse de la enfermedad del eurocentrismo! "
"Desafortunadamente, todavía existe una opinión generalizada no solo de los liberales empedernidos, sino también de muchas personas comunes, acerca de nuestra" europeidad "aún no suficiente. Esto significa que somos el remanso de Europa, salvajes y poco iluminados, que sin duda deben ser entregados a los" civilizados ". mundo ". Este deseo obsesivo de" entrar en Europa ", incluso con una pérdida completa de su identidad, proviene de la convicción de que hay una sola civilización, una europea y un solo valor, una europea que, por lo tanto, es universal. y y universal.
Esta visión está lista para reconocer a Rusia solo en la medida en que esté lista para disolverse en Europa, ya que Europa es para toda la humanidad, y el rechazo de la "europeidad" es equivalente al rechazo del estatus humano. Nuestros brillantes pensadores escribieron mucho sobre esto: N.Ya. Danilevsky, N.S. Trubetskoy, PN Savitsky et al. Pero en este artículo quiero centrarme en lo que es Europa. Creo que debemos deshacernos de una vez por todas de la equiparación errónea del concepto de civilización de "europeo" con la evaluación moral de "bueno y correcto". La base para esto es a menudo la definición geográfica de Europa, que se extiende a los Urales. La confusión de estos tres niveles conceptuales conduce a la confusión y, literalmente, se asemeja a un vagar en los tres pinos.
Entonces, ¿qué es Europa?
En la antigua Grecia, Europa fue llamada por primera vez toda la tierra conocida al oeste del mar Egeo, oponiéndose a Asia, que se encuentra al este (hasta el día de hoy, esta península en la que Turquía se encuentra ahora se llama Asia Menor). Dado que el conocimiento geográfico era inicialmente muy limitado, el mar Egeo se percibía como la frontera entre partes del mundo: el sol salía en Asia, el sol se ponía en Europa. De ahí la etimología de la palabra "Europa" - el país de la puesta de sol. A su debido tiempo, cuando se dominaron las tierras de la cuenca del Mar Negro, la frontera de Europa fue "empujada hacia atrás" hacia el Don (Tanais en mapas antiguos). ¿Por qué precisamente a don? Todo es muy simple: los antiguos griegos no penetraron más, y las tierras al este para ellos ya se encontraban más allá de las fronteras del "mundo civilizado". Fue entonces cuando surgió la creencia acerca de los bárbaros que viven en el este de Europa. Los bárbaros se llamaban ethnos de lengua extranjera, hablaban idiomas incomprensibles. (Aún en la lengua rusa hay palabras similares que significan lenguaje incomprensible: "arrullo": cuando los amantes hablan solo un lenguaje comprensible; "refunfuñan" - refunfuñan algo ininteligible; hierven - una palabra grosera no literaria que significa discurso desagradable. )
Esta entonces la palabra "bárbaro" se convirtió en un signo de locura, crueldad, rudeza y vandalismo. Por cierto, las palabras "vandalismo" y "bárbaro" se convirtieron en sinónimos precisamente porque las tribus vandálicas tomaron el papel más activo en la ruina de la Roma en descomposición, que ya no era capaz de resistir (IV-V cc.). Estos eventos reforzaron posteriormente la idea de que las tribus orientales (bárbaras por definición) son necesariamente malas. Dicen que Europa siempre ha sufrido las redadas de bárbaros asiáticos que robaron a "europeos civilizados". Entonces, en la antigüedad, la frontera de Europa fue "empujada hacia atrás" hacia el Don, ya que los asentamientos griegos se extendieron hasta estos límites.
Pero la antigua civilización quedó en el olvido, y más tarde se originó en Europa occidental alrededor del siglo noveno (los principales pensadores están de acuerdo en esto: Spengler, Toynbee, L. Gumilev y otros, y S. Huntington escribe al respecto directamente), las tierras rusas están relacionadas entre sí. nunca considerado Por el contrario, desde el lado de Europa, Rusia siempre ha sido amenazada: Polonia, la Orden Teutónica, Suecia, la expansión católica del papado a través de la Mancomunidad polaco-lituana. La amenaza es precisamente porque vino de una civilización completamente ajena a nosotros. Mientras que el pueblo ruso penetró libremente más y más al este, revelando grupos étnicos distintivos pero culturalmente similares, casi siempre que se unen exclusivamente de manera pacífica al estado ruso, las relaciones con Europa siempre fueron extremadamente tensas.
(En la lucha milenaria de nuestros antepasados contra la tentación de la "elección europea", traté de declarar en mi artículo “El milenio contra el mal de la“ elección europea ”).
Obviamente, la razón de esta confrontación sistémica es la pertenencia de los rusos a una civilización muy especial, que es más precisa llamar no al ruso, sino al eurasiático (teniendo en cuenta su estructura multiétnica) o al ruso-eurasiático (que reconoce el núcleo ruso). Anticipando posibles comentarios sobre la vaguedad del concepto euroasiático, me gustaría señalar que estamos hablando exclusivamente de "Eurasia interior", limitada desde el sur de Asia desde el sur por una cadena de montañas, desde el Cáucaso hasta Kopetdag, Pamir, Tien Shan, Altai, Sayan y aún más hacia Manchuria hills. Durante miles de años, esta parte norte de Eurasia reveló un destino común en su lucha por la unificación (poder de Hunnu, kaganato turco, imperio mongol, Imperio ruso, URSS). Por el momento, nunca se nos ocurrió llamarnos Europa, negando nuestra identidad civilizacional particular, y Europa, considerarnos Europa, reconociendo a aquellos que son ajenos en espíritu y cultura como iguales a ellos mismos.
Pero Pedro lo cambió todo. Obsesionado con la idea de hacer que los europeos rusos los imiten en todo, Peter "transfirió" la frontera geográfica de Europa a los Urales, que desde principios del siglo XVIII (desde Tatishchev) ya está allí. Y en todos los libros de texto y de referencia que escriben: la frontera oriental de Europa pasa a través de los Montes Urales. Por alguna razón, estamos de acuerdo con esto, deleitándonos con la idea de que también somos Europa. Sin embargo, ¿alguien considera seriamente que los kalmukks, los chechenos o los nogai sean europeos? Por supuesto que no Es necesario comprender claramente: Europa es un concepto no tanto geográfico como civilizacional. Y en el fondo, entendemos esto, sin extender el concepto geográfico de Europa a nuestros grupos étnicos que pertenecen a la civilización ruso-euroasiática. Pero entonces surge la pregunta: ¿dónde está la frontera de Europa?
En mi opinión, Samuel Huntington dio una respuesta exhaustiva en su "Choque de civilizaciones". Comprendiendo la naturaleza fundamental de esta pregunta, escribe clara y sucintamente: “La respuesta más clara, que es difícil de objetar, nos la da la línea de la gran división histórica que ha existido durante siglos, la línea que separa a los pueblos cristianos occidentales de los pueblos musulmanes y ortodoxos. Esta línea se determinó durante la división del Imperio Romano en el siglo IV y la creación del Sacro Imperio Romano en el siglo X. Estuvo en el mismo lugar que ahora, durante 500 años. Comenzando en el norte, recorre las fronteras actuales de Rusia con Finlandia y los estados bálticos (Estonia, Letonia y Lituania); en Bielorrusia occidental, en Ucrania, que separa el oeste uniado del este ortodoxo; a través de Rumania, entre Transilvania, habitada por húngaros católicos, y el resto del país, luego a lo largo de la ex Yugoslavia, a lo largo de la frontera que separa Eslovenia y Croacia del resto de las repúblicas. En los Balcanes, esta línea coincide con histórico la frontera entre los imperios austrohúngaro y otomano. Esta es la frontera cultural de Europa ... Europa termina donde termina el cristianismo occidental y comienzan el Islam y la ortodoxia ".
De hecho, casi todos los europeos creen que sí, al no reconocer a los rusos como iguales. Preguntémonos: ¿perdemos algo de esto? ¡Lo más sorprendente es absolutamente nada! Debemos comprender todo lo extranjero para nosotros de la civilización europea y regresar a nuestro hogar, es decir, a su cultura, y no tratar de convertirse en parientes pobres en este "hogar europeo común" (y me gustaría decir, público, dada la corrupción en la que Europa degeneró). Basta ya de las ilusiones "humanas universales" y de caer en el pecado de autodesprecio, asegurando la superioridad moral del concepto civilizacional de "Europa". La civilización rusa fue, es y será diferente de la occidental. Pero esta es nuestra patria, y debemos ser fieles a ella.
¡Es hora de recuperarse de la enfermedad del eurocentrismo! "
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