¿Qué pueden contar los bebés muertos sobre
se enojó mucho y mandó a destruir
todos los niños de Belén y de toda su región,
de dos años y menos, por tiempo,
que definitivamente aprendió de los Reyes Magos.
Evangelio de Mateo, 2: 16
historias sobre armas. Edades medias. Seguimos publicando materiales en historias de la Edad Media, y las ilustraciones de la información reportada son principalmente miniaturas de manuscritos. La idea principal del ciclo es esta: que los lectores de VO obtengan una imagen completa de la génesis de las armaduras y armas medievales, a partir de miniaturas genuinas de una variedad de manuscritos realizados antes de 1450.
Los materiales adicionales del ciclo serán artículos con fotografías de exhibiciones de museos. Es decir, al final, cada lector de VO se convertirá en propietario de una "monografía sólida" sobre este tema. Y aquí todo es obvio, no hay dibujos de artistas modernos que lo vean de esta manera y no de otra manera: todas las imágenes están en la conciencia de los miniaturistas medievales.
Pero me gustaría empezar otra historia, otra vez, no con el tema de las armas, sino con el contenido de los libros manuscritos medievales.
El hecho es que la religión estaba en el corazón de la sociedad medieval de Europa. Por lo tanto, el principal tipo de literatura eran los libros de contenido religioso, el centro de los cuales era la Biblia. Se leía en las iglesias y se mostraba a los feligreses, explicando las “imágenes” colocadas en él. Es decir, muchas listas de la Biblia (¡así como posteriores novelas y crónicas caballerescas!) eran, en nuestra opinión moderna, los más reales... ¡cómics! Y esto no debería sorprendernos: después de todo, la gente en ese momento era en su mayoría analfabeta.
Pero las historias de la Biblia eran limitadas. Y esto es sumamente importante para nosotros, los historiadores de hoy. Después de todo, resulta que todos los miniaturistas en sus libros siempre han pintado casi lo mismo, es decir, las tramas más significativas según el juicio común. Imagínese: docenas, cientos e incluso miles de libros, y en todos se dibujan los mismos personajes, realizando las mismas acciones. Está claro que todos los dibujaron de diferentes maneras, porque todas las personas son diferentes e imaginan incluso objetos y fenómenos muy similares de manera diferente.
Pero… los artistas pintaron siempre en el marco de la tradición pictórica que existía en su época, la técnica y, además, la visión de tal o cual acontecimiento. Bueno, el hecho de que, al no tener conocimiento histórico, dibujaron cada vez lo que vieron a su alrededor, se informó repetidamente en los materiales de este ciclo.
Gracias a esto, tenemos muchas escenas argumentales iguales, pero cada una con un séquito diferente según la época. Ya hemos mostrado esto en el ejemplo de las ilustraciones con Sansón y la mandíbula de un burro, el asesinato de Abel por Caín y, por supuesto, también hubo un material dedicado a David y Goliat sobre esto recientemente. Hoy intentaremos una vez más imaginar el proceso de mejora de las armas defensivas del ejército medieval europeo, pero solo nos basaremos en otro tema bíblico, a saber, la matanza de los bebés de Belén por parte del rey Herodes.
Conocemos este evento de una sola fuente: el Evangelio de Mateo. Por alguna razón, el resto de los Evangelios no informan sobre él. La trama de este evento es verdaderamente del Antiguo Testamento: existió en la antigua India, Persia, Roma. De hecho, la Biblia cristiana solo le agregó carácter masivo.
Y sucedió que en el momento del nacimiento del nuevo rey, Herodes ya tenía más de sesenta años. Fue apodado el Grande, pero su carrera ya estaba cerca de completarse. Y luego, de repente, una "reprimenda inesperada". El evangelio no dice exactamente cuántos niños fueron asesinados, pero hay datos arqueológicos, según los cuales fueron unos 200, y la tradición eclesiástica da la cifra de 14.
Según los investigadores modernos, un número tan significativo de víctimas es simplemente imposible, ya que tanta gente no podría vivir en la pequeña Belén. Pero el caso es que en ese momento se realizó un censo. Acudió mucha gente, y la situación de la población de la ciudad podría cambiar mucho. Después de todo, no fue sin razón que no había lugar para la Virgen María y José en el hotel.
En cualquier caso, no llamaremos ahora la atención de los lectores sobre la no historicidad de las miniaturas aquí presentadas. Que no son históricos es claro y comprensible. Pero pongámoslos en orden cronológico y veamos cómo literalmente cada década en nuestras ilustraciones todo ha cambiado. Asi que…
La descripción más antigua de la "matanza de bebés" pertenece al Código de Gertrudis, que data del siglo X. Es coloreado, pero... sin ningún interés para nosotros, como el “Evangelio de Otón III”, que data del año 1000. Solo notamos que no hay guerreros en las miniaturas.
Por lo tanto, comenzamos con una miniatura del Salterio de Winchester, un salterio manuscrito ilustrado en inglés de 1150 (Biblioteca Británica), también conocido como Salterio de Enrique de Blois o Salterio de San Swithun.
Sobre el tema que nos interesa, el dibujo que contiene no es demasiado brillante, pero sí muy curioso: un casco cónico con una corona inclinada hacia adelante, una cota de malla larga con dos ranuras a los lados y una vaina de espada, pasada por alguna razón. el derecho a través de una hendidura en la cota de malla: todo esto es muy significativo y, en muchos aspectos, es típico de este año, ya que también lo confirman otras miniaturas de otros manuscritos.
Una página con una miniatura de este manuscrito. Biblioteca Británica, Londres
Miniatura (inicial) de un manuscrito francés de 1215-1240. (La biblioteca municipal de la ciudad de Lyon) muestra claramente que los cascos cerrados de techo plano ya se conocían en estos años.
La imagen del "asesinato" es muy tradicional. Como regla general, el rey Herodes se sienta a la izquierda del trono y los asesinatos ocurren a su alrededor. Salterio de Christina, 1230 Biblioteca Nacional de Dinamarca y la Universidad de Copenhague. ¿Y qué vemos aquí? Hauberg, sobrevesta, cinturón de caballero bajado hasta las caderas, gorra bajo el yelmo en la cabeza. Solo hay una gran cantidad de tales figuras en los manuscritos, y todas pertenecen al siglo XIII. Bueno, y probablemente todos ya lo hayan notado: ¡casi todos los artistas no saben cómo dibujar bebés!
Aquí solo hay dos guerreros, y uno está vestido con una sobreveste, que corresponde a la época. Pero aquí, en el segundo desde la derecha, claramente no es una cota de malla, sino una armadura de placas. En ese momento, esto era una rareza. "Moral de la Biblia" 1225-1249 París, Francia. Biblioteca Nacional de Austria, Viena - Palacio Hofburg de Viena
La Masacre de los Inocentes, manuscrito germánico que data de 1240. Biblioteca Británica. La armadura de los guerreros está muy claramente representada, y el pomo de las empuñaduras de las espadas, por supuesto, complació a E. Oakeshott. Pero prestaremos atención a las piernas de los dos "asesinos", en el centro ya la derecha. Claramente llevan "tubos" de cuero, ¡los primeros precursores de armaduras forjadas sólidas para brazos y piernas!
Salterio de Rutland, 1260 Biblioteca Británica, Londres. Aquí, la miniatura resultó ser exactamente como un cómic, ya que hay dos tramas en una imagen a la vez. A la izquierda, el mismo rey Herodes desenvaina una espada, y sus familiares con alegría en los rostros matan a los niños, unos con lanza y otros con puñal, pero aquí a la derecha también hay una escena en la que tres reyes traen presentes a ¡Jesús!
El siguiente en la línea es el Libro de Horas de Ruskin. Museo Paul Getty, Los Ángeles. Este manuscrito, creado en el noreste de Francia alrededor de 1300, es un ejemplo relativamente temprano de un libro de horas. El manuscrito incluye casi cien iniciales y miniaturas que ilustran el calendario, y una rara característica, una letanía ilustrada. Muchas páginas tienen ilustraciones llamadas marginalia. A veces estas escenas están directamente relacionadas con la inicial histórica en la misma página; la mayoría de las veces se trata de viñetas seculares con animales y figuras humorísticos, que tenían la clara intención de crear algún tipo de contrapartida lúdica a una narrativa religiosa seca. Las iluminaciones del artista anónimo muestran su atención al detalle, típica del alto gótico. Y, así es: incluso en esta inicial, muestra que el guerrero tiene un ellet, una "hombrera", ¡un antepasado de charretera!
El artista de esta miniatura del Salterio de la Reina María, 1310-1320. La Biblioteca Británica de Londres obviamente quería mostrar que Herodes cometió este acto pecaminoso, inspirado por el diablo. Y los guerreros son típicos de esta época. Pero aquí hay una espada Felchen o un bracamarte en la mano de uno de ellos... Un arma muy interesante, de la que sin duda os hablaremos más.
¡Aparecieron escudos forjados de una pieza en las piernas del guerrero! "Biblia histórica", 1300-1325 Mediateca de la aglomeración de Troyes, Francia
“Hermoso Libro de las Horas de Nuestra Señora” de Jean de Berry, 1380. Bibliothèque nationale de France, París. Ante nosotros están los típicos guerreros de mediados del siglo XIV. Que lleva un casco de la Chapelle de Fer, que está en un bascinet alto sin visera. Y todos tienen armadura en los brazos y las piernas, pero el torso todavía está cubierto por una armadura hecha de placas: un brigandine, sobre el cual se coloca un jubón.
Y finalmente, el Libro de Horas de Bedford, 1410-1430. París. Biblioteca Británica, Londres. Primer tercio del siglo XV. Como puedes ver, el artista ya ha aprendido a dibujar bebés más o menos como ellos. Sin embargo, los años 1400 ya son Quattrocento, es decir, el Renacimiento temprano...
PS
Pero esta miniatura se agrega aquí por diversión. Es del Salterio de las Horas de Yolande de Soissons, 1280-1299. Amiens, Francia. Biblioteca y Museo Pierpont Morgan, Nueva York. Resultó que la “tolerancia europea moderna” ya comenzaba a dar sus brotes, es decir, las personas con diferentes colores de piel podían ser tanto buenas como malas. ¡Y resulta que entre la gente del rey Herodes que mataba bebés, había incluso un negro!
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