Fortaleza de "agua caliente"
Fotograma de la tira de película "El cuento de Dakhanago" (1957)
“Entonces se dijeron unos a otros:
"¿Qué debemos hacer? nos respondimos a nosotros mismos
Cuando entraron en la batalla con el cielo:
que vivamos en esclavitud y suframos vergüenza,
Es mejor para todos morir con gloria”.
Tal fue el final de los valientes Narts.
Que el mundo recuerde las hazañas de sus militares "
"La Última Batalla", de la epopeya de los Narts
"¿Qué debemos hacer? nos respondimos a nosotros mismos
Cuando entraron en la batalla con el cielo:
que vivamos en esclavitud y suframos vergüenza,
Es mejor para todos morir con gloria”.
Tal fue el final de los valientes Narts.
Que el mundo recuerde las hazañas de sus militares "
"La Última Batalla", de la epopeya de los Narts
historia y Cultura. Y fue así que en la infancia mis padres me mostraban muy a menudo tiras de película. Uno de ellos, “El cuento de Dakhanago”, lo recuerdo especialmente. Y como no podía ser de otra manera, porque la heroína allí era una chica tan hermosa con el pelo largo y dorado. Resulta que Narts vivió en el Cáucaso hace mucho tiempo: antiguos parientes míticos de pueblos como Kabardians, Osetians, Balkars, en una palabra, aquellos que habitaban Kuban y el norte del Cáucaso, vivían en la costa del Negro y el Caspio. Seas, cerca de Elbrus y Kazbek, a lo largo de las orillas de los ríos Don y Terek, y construyó la ciudad de Derbent. Pero descubrí todo esto más tarde. Mientras tanto, trineos, trineos, lo principal es que la niña allí era muy hermosa.
Otro fotograma de la tira de película "La leyenda de Dakhanago", que muestra cómo Yapanes pelea con Dahanago. Siempre quise que terminaran la pelea lo antes posible y se sentaran a la mesa de la boda
Pasaron muchos años y resultó que terminé en lugares directamente relacionados con las antiguas leyendas de Narts, y que los Adygs llamaron "Psyfabe" (agua tibia), y hoy hay un resort Goryachiy Klyuch. Descansar en un resort siempre es útil, pero lejos de ser interesante desde el punto de vista cognitivo: llevas una especie de existencia semivegetativa, comes, bebes, duermes y te mojas en agua mineral. Sin embargo, cualquier recreación también tiene una vertiente cognitiva, sobre todo si paseas por el barrio del lugar donde acabaste.
Hermoso, ¿no?
Y los lugares son realmente asombrosos. Y hermoso de una manera especial, en otoño. Las rocas, el agua y un cielo otoñal fantasmal son muy hermosos por derecho propio. Pero es curioso: adónde lleva este camino, o, digamos, ese de allí. Fui y... resulta que este lugar no es nada fácil. En realidad, no siempre ha sido fácil, porque las estribaciones del norte del Cáucaso siempre han atraído inmigrantes aquí.
Rocas, agua y hojas de naranja. ¿Dónde estás, Monet?
Y quién simplemente no se instaló aquí antes que los mismos Adygs. Escitas y sármatas, meotianos y griegos, y también godos, hunos, ávaros, kasogs, en una palabra, todo un conjunto de tribus y culturas. Y alguien pasó por las montañas locales, con prisa por ocupar las fértiles llanuras, y alguien subió aquí específicamente para encontrar refugio de numerosos enemigos.
Lo que queda del fuerte...
Y aquí, en la ladera occidental de la montaña Abadzekh, un poco más alta que la roca Petushok ("Roca de la Salvación"), las excavaciones arqueológicas que comenzaron en el otoño de 1989 descubrieron los restos de los cimientos de una antigua fortaleza.
Foto de excavaciones en 1989.
Camino excavado en la roca
Las excavaciones descubrieron no solo los restos de los muros y baluartes de la fortaleza, sino también el pavimento, estructuras religiosas y muestras de cerámica local. Se estableció que Psyfabe es una fortaleza Zikh-Fat fundada en los siglos V-VII. y duró hasta los siglos XIII-XVI.
Por supuesto, uno no debe pensar que si viene a este lugar, se le abrirán ruinas, como las que se desenterraron en la antigua Knossos. Por supuesto que no. Pero incluso lo que es es mejor que nada, especialmente si la naturaleza te ha dotado de fantasía. ¡Entonces esto es realmente genial!
No hace falta decir que un asalto de tal escarpadura se le habría dado al enemigo con una dificultad considerable, incluso si hubiera querido contactarlo. yo personalmente no lo haría...
Aparentemente, esta plataforma sobre la roca Cockerel como lugar protegido naturalmente ha atraído a personas desde la Edad del Bronce Final y la Edad del Hierro Temprana (1 a. C.), es decir, la época pre-otoica (primeros siglos d. C.). Así lo demuestran los hallazgos de cerámica en la fortaleza, exhibidos en el museo local, así como joyas preciosas, monedas y оружие Los tiempos de Bósforo y Bizantino, que fueron traídos por los habitantes del valle de Psekup como sacrificios a un manantial mineral cerca de la montaña Abadzekh.
En otras palabras, incluso entonces la gente notó que las "aguas tibias" tienen un efecto curativo, y si es curativo, entonces esto, por supuesto, es de los dioses, y estos últimos deben ser agradecidos y apaciguados.
Pero, ¿qué pasa con la fortaleza que se puede leer directamente en el lugar donde se encontraba?
Sin embargo, en la fortaleza se encontraron restos bastante arcaicos de cerámica de la Edad del Bronce Temprano, es decir, la época de las tribus de la cultura Maikop que una vez habitaron el valle del río. Psekups. Sin embargo, el lugar no solo es hermoso, sino también conveniente y, lo que es más importante, la gente vino aquí para curarse, bueno, ¡pagaron a los propietarios de la fortaleza por el derecho a beber agua local y bañarse en su fuente!
Y ahora agreguemos algo de belleza natural, que, como saben, es eterna, y vamos a familiarizarnos con el hierro oxidado de épocas pasadas ...
Durante la Gran Migración de los Pueblos, para protegerse de las incursiones de los hunos y ávaros de los siglos V-VII. el sitio en la montaña también estaba rodeado por un foso, excavado en una roca de 1,5 m de profundidad; tras los cuales se erigieron a la vez tres muros y varias torres poligonales.
Junto con la torre de vigilancia, llevó sus dimensiones a 62 m de largo y 43 m de ancho. Al mismo tiempo, los muros de la fortaleza tenían un espesor de 3,5 m y estaban hechos de bloques cortados de piedra arenisca y fijados con mortero de arcilla. Es interesante que la tecnología de construcción de muros aquí fue exactamente la misma que la utilizada en la construcción de castillos de caballeros occidentales: es decir, se construyeron dos muros: externo (40-50 cm de espesor) e interno (30 cm de espesor), y todos el espacio entre ellos estaba cubierto con piedra astillada.
Dagas circasianas. Bueno, ¿cómo podría ser sin ellos aquí en el Cáucaso?
Es interesante que en las construcciones de Psyfabe haya una tradición puramente caucásica: la construcción de una fortaleza en un lugar que la naturaleza misma creó inexpugnable y ... la construcción de torres, baluartes y murallas en estilo bizantino. En las ruinas de la fortaleza también se encontraron los restos de un templo pagano solar, que luego fue convertido en un templo cristiano (se sabe que Bizancio desde el siglo VI difundió el cristianismo entre los Zikhs y Kasogs).
El plano de la fortaleza, compilado por el arqueólogo N. Lovpache.
Y este es él, con la misma tarjeta
Es muy posible, por lo tanto, que el templo en Psyfabe sea el santuario cristiano más septentrional que se encuentra en el territorio del Cáucaso del Norte y funcionó mucho antes del bautismo de Rus en el siglo X, ¡así es como!
Además, los arqueólogos sugieren que Psyfabe no solo era una ciudadela para la población Adyghe, sino también un castillo feudal del príncipe Khamysheevsky Lavristan, conocido como el oponente más activo de los Avars. ¿Y tal vez había una frontera aquí, más allá de la cual los ávaros nunca pasaban?
Las huellas de la actividad humana están en todas partes. Caminas y recuerdas por alguna razón... "Hagakure" - "Protegido bajo las hojas"...
Cueva medio llena hoy. Se cree que antes, cuando era de tamaño natural, los suministros se almacenaban en él en un lugar fresco.
El museo tiene bastantes exhibiciones interesantes, aunque la desgracia y el flagelo de nuestros museos es su pobreza. Solo un especialista puede estar interesado en piezas de hierro terriblemente oxidadas, en las que no queda hierro, y solo se puede adivinar sobre su forma original. Aquí, por ejemplo, están las puntas de flecha y las puntas de lanza que se encuentran aquí.
Consejos: 1-2. Puntas de lanza, siglos XII-XIII 3. Cuchillo para cortar cuero. 4. Punta de lanza (cobre). 5. Punta de flecha, siglos XII-XIII. 6. Punta de flecha (bronce), pueblo Martanskaya. 7. Punta de flecha (hierro). 8. Cuchillo (fragmento), siglos XII-XIV. 9. Punta de flecha, siglos XII-XIII. 10. La punta de la antigua flecha rusa "srezen", siglos X-XII.
Las hachas y las ollas rotas en todos los museos son casi iguales
Pero he aquí lo que me pareció realmente interesante: este escudo con un umbón y un casco muy bien conservado. Probablemente no está hecho de hierro, por eso se ve así.
Escudo, umbon siglos XIII-XIV.
Casco del guerrero Adyghe. ¡Ojalá pudieran convertirlo en un producto completamente nuevo, como un escudo, ponerlo en un hermoso maniquí masculino y colocarlo en algún lugar visible para que la gente pudiera tomarse fotos junto a él!
En general, como dicen, aunque "un poco, pero agradable". Es gratificante que estén cavando, es una alegría que nuestra historia se vaya recopilando poco a poco, que haya un lugar más en el mapa de nuestro país donde, de pie y mirando alrededor, se puede sentir el paso inexorable del tiempo. Bueno, yendo al museo local, puedes ver artefactos que son interesantes para todos los que se sienten atraídos por la historia rusa.
Diorama con vistas a la fortaleza de Psyfabe
PS
El diorama en el museo fue mi favorito. Se hace muy realista, lo que se nota especialmente cuando regresas de un paseo por estos lugares.
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