Osetia del Sur: las realidades de la posguerra.
4 ha pasado desde el final de la "guerra de cinco días" en Osetia del Sur, que fue, en esencia, la última fase de la guerra en la que el estado de Georgia luchó contra el pueblo de Osetia del Sur durante largos años 20. Tal período permite mirar eventos militares a cierta distancia histórica y, como resultado, sacar algunas conclusiones con respecto a las realidades de posguerra de la vida de este joven estado.
Mirando hacia atrás a lo reciente historiaCabe señalar que en todo el espacio postsoviético es imposible encontrar una región que sufra más que una pequeña república de Osetia del Sur. En relación con los osetios del sur, se aplicó la práctica de masacres, expulsados de la tierra. Las localidades en este territorio fueron sometidas a incendios de lanzagranadas. Los militares georgianos no perdonaron a nadie: ni mujeres, ni ancianos, ni niños. Los eventos del 2008 del año de agosto recibieron una resonancia especial, cuando la CITES de Georgia despidió a una ciudad dormida de Tskhinval a corta distancia, comparándola con el suelo.
Al mismo tiempo, el fenómeno no descubierto de hoy es cómo el milenio 50 de Osetia del Sur ha podido luchar durante tanto tiempo y, en última instancia, enfrentarse al estado número cinco millones suministrado. armas Con la última tecnología. Muchos lectores pueden decir que el factor decisivo en esta confrontación fue la intervención de las fuerzas armadas rusas en la etapa final de la guerra. Sin negar o disminuir los méritos del comando militar ruso, así como los soldados y oficiales ordinarios del ejército 58 en agosto 2008, observamos que antes de esta fase de la escalada del conflicto armado, la guerra en la república había durado aproximadamente dos décadas. Al mismo tiempo, incluso dentro de este período, la lucha heroica de las fuerzas de autodefensa osetianas durante 8 y 9 de agosto en Tskhinvali predeterminó muchas cosas en términos del curso de las etapas posteriores de la guerra y su resultado final.
Todo lo anterior actualiza sustancialmente el tema descrito por nosotros. Al investigar el fenómeno sociocultural de Osetia del Sur, las ciencias sociales domésticas y mundiales obtendrán para sí un material sociológico y antropológico excepcionalmente rico.
El segundo aspecto, que otorga la relevancia de los temas anteriores, aborda la necesidad de que Rusia encuentre nuevamente sus propios principios ideológicos y semánticos y se levante de su propia trayectoria geopolítica. Los axiomas de "la entrada de Rusia en la civilización occidental" y "la construcción de un hogar europeo común" han demostrado su agotamiento estratégico y táctico en la práctica durante los últimos años de 20. El conocimiento de la matriz social de Osetia del Sur será muy útil para lograr esta tarea.
En este tipo de investigación también existe un interés puramente práctico y de aplicación cotidiana. Hoy en día, en el territorio de Osetia del Sur hay muchas oficinas de representación de las más diversas estructuras públicas y estatales rusas: desde unidades militares y de construcción de carreteras hasta oficinas de los medios de comunicación y la Iglesia Ortodoxa Rusa (Cruz Roja). Cada sistema establece ciertas tareas para sus empleados, que deben llevarse a cabo de la manera más eficiente posible. Al mismo tiempo, las formaciones macrosociales, como la sociedad rusa y el estado ruso, también tienen objetivos estratégicos con respecto a las realidades modernas de Osetia del Sur. Ninguna de estas tareas puede resolverse de manera efectiva sin un buen conocimiento de la "ayuda social" del territorio donde trabaja constantemente.
El argumento anterior se ve reforzado por el hecho de que los planes revanchistas de la Georgia moderna en relación con el territorio de Osetia del Sur no son una cosa del pasado. El peligro del retorno de las realidades militares a las tierras de Osetia del Sur sigue siendo relevante. En estas condiciones, un buen conocimiento de las realidades actuales de Osetia del Sur se convierte para la comunidad científica rusa y las estructuras estatales en la necesidad más urgente y urgente.
El presente estudio pretende superar el vacío en este tipo de conocimiento e inducir a la comunidad científica a prestar mucha atención a los problemas planteados aquí. Expresamos la esperanza de que el interés en los problemas sociales de Osetia del Sur crezca, y esta circunstancia, a su vez, afectará positivamente la solución de una serie de cuestiones prácticas que se tratan aquí.
Capítulo 1. La base de la matriz de vida de la sociedad de Osetia del Sur.
El pueblo de Osetia del Sur puede ser llamado heroico sin ninguna duda. A pesar de dos décadas de hostilidades y cuatro años de período especial de posguerra, la población indígena de la república muestra patrones morales y éticos excepcionales del comportamiento cotidiano y la dignidad personal. Humanidad, cohesión, actitud fraternal, lealtad a los ideales y tradiciones nacionales: todo esto nunca deja de deleitar a las personas que vienen a esta tierra increíble. Inmediatamente, la ausencia casi completa de delitos domésticos, drogadicción y alcoholismo llama la atención de inmediato, las personas tratan de mantener la mayor limpieza posible en las calles de los asentamientos. También es sorprendente que en muchas áreas industriales de Rusia Central, que no han visto la guerra por más de 60 años, el retroceso sociocultural post-perestroika sea mucho más pronunciado que en la pequeña Osetia del Sur, que recientemente ha sufrido terribles pruebas.
Lo anterior sugiere que en la sociedad de Osetia del Sur existen códigos socioculturales de civilización especiales que "salvan" a las personas y les permiten sobrevivir en condiciones extremas. Su identificación y mayor conservación a nivel macro-social es un problema vital para la actividad futura del espacio social de Osetia del Sur. El autor de estas líneas estudió los problemas sociales y culturales de Osetia del Sur durante mucho tiempo y ha estado allí regularmente durante los últimos tres años. Partiendo de esto, sobre la base del material recopilado, asumimos el valor de describir y formular los componentes principales que formaron la base de la matriz de vida de los pueblos de Osetia del Sur:
1. Comunidad Para los osetios, la comunicación entre parientes lejanos no es solo un fenómeno normal, sino un factor de socioformación. Las personas que pertenecen a la misma familia se consideran familiares, es decir, tienen raíces ancestrales comunes. Cada familia tiene un pueblo, que se considera un patrimonio patrimonial de homónimos. En general, la atmósfera de una familia numerosa es característica del aura de Osetia del Sur en general y se transmite a la sociedad en general.
2. La posición especial del individuo en la comunidad. La comunidad osetia, a diferencia de muchas muestras asiáticas y del Lejano Oriente, no absorbe la personalidad, sino que le asigna un lugar claramente definido. Por ejemplo, en los días festivos de Osetia hay una clara división de responsabilidades en la mesa entre los ancianos y los jóvenes, la secuencia obligatoria de brindis, diseñada para "no ofender" a cualquiera de los presentes. Particularmente interesante atributo de fiesta de cumpleaños. El cumpleaños no es solo una celebración de cumpleaños, es una celebración de la familia en su conjunto. Al mismo tiempo, el hombre del cumpleaños recibe una mayor atención, todas las palabras pronunciadas en la celebración deben entrar en contacto con su personalidad.
3. La relación armoniosa de las generaciones. Las costumbres osetias determinan el estatus especial de cada generación. A los ancianos se les da un respeto especial, más jóvenes: máximo cuidado, atención. Los osetios prestan especial atención a los niños, les brindan afecto, los protegen y, al mismo tiempo, los hablan como adultos y los preparan gradualmente para la edad adulta.
4. Actitud hacia los lugares santos. La sociedad de Osetia del Sur, independientemente de la religión de sus portadores individuales, trata con mucho cuidado los antiguos santuarios osetios, los honra y los protege (cree). Es fácil para una persona que ha llegado a Osetia del Sur ver cómo los conductores se levantan del asiento del automóvil, pasando por los lugares sagrados, dándoles señales de reverencia y atención. Cada santuario tiene su propio día festivo, el día en el que muchas personas lo visitarán (oren a Dios en el lugar más limpio).
5. La posición especial de la mujer. La mujer: la cuidadora del hogar, objeto de especial respeto y atención. A pesar de las muchas responsabilidades que son características de ella como la anfitriona de la casa, es una participante de pleno derecho en las fiestas (vida social). En la comunicación entre hombres y mujeres, jóvenes y niñas, no hay regulaciones estrictas e injustificadas inherentes a ciertas comunidades del norte de los caucásicos. Al mismo tiempo, el respeto mutuo y la cortesía excepcional entre ellos es imperativo en este tipo de relación.
6. La búsqueda del desarrollo de la novedad. Los osetios del sur con gran deseo e interés en el contacto con objetos que van más allá de sus necesidades diarias inmediatas. Lo anterior se refiere a temas igualmente diversos: por ejemplo, mejoras técnicas aplicadas y problemas de la política actual. Cada fenómeno que ha aparecido en el alcance del horizonte humano será considerado y estudiado cuidadosamente.
7. Sensibilidad y sensibilidad a los principios ideológicos y semánticos. Los osetios están muy atentos a discutir temas que permiten una comprensión más profunda de la realidad circundante. Cualquier información capaz de dar lugar a reflexiones profundas se considera con atención y con gran entusiasmo. Los osetios también son muy sensibles a la manifestación de atención y amabilidad, tanto para ellos mismos como para sus seres queridos, y para su tierra natal.
8. La vida tradicional Las tradiciones ocupan un lugar muy serio en la vida de los osetios. Esto se refleja más claramente en la celebración de una serie de celebraciones (kuvdov, bodas, etc.). La mesa osetia en sí tiene una regulación detallada (manteniendo la mesa de los ancianos, el orden de los brindis, etc.). Sin embargo, lo anterior se aplica no solo a los eventos festivos, sino también al trabajo diario.
9. Una conexión orgánica con la naturaleza. Una relación especial con la naturaleza es una de las características principales de la vida osetia. Muchos habitantes de la ciudad, incluidos los habitantes de edificios de gran altura, a menudo tienen granjas fuera de la ciudad. En la forma de objetos naturales, se representan muchos lugares sagrados antiguos de Osetia: santuarios (estructuras arquitectónicas pre-cristianas, rodeadas de bosques vírgenes de arboledas y bosques, etc.). En general, los osetios consideran que la naturaleza es un orden de cosas específico y armoniosamente organizado, que garantiza la interrelación de la ciclicidad y el desarrollo progresivo.
Solo queda por añadir a lo anterior que la percepción de Rusia por parte de los osetianos del sur como un fenómeno macrosocial es de suma importancia para la actitud que estamos describiendo. Rusia, a través de los ojos de los osetios del sur, es un gran continente que transmite ideas y un significado superior, y al mismo tiempo una fuerza magnífica que llegó al rescate y se defendió en el momento del peligro mortal. Los osetios del sur no piensan en sí mismos fuera del espacio civilizacional y sociocultural ruso, son fervientes patriotas de la gran Rusia.
A partir del análisis de la matriz sociocultural, se debe proceder a la descripción de la realidad cotidiana actual y la selección de los principales problemas y puntos de dolor en ella. Este será el próximo capítulo.
Glav.2 Osetia del Sur: las realidades de la posguerra
26 Agosto 2008 La independencia de Osetia del Sur fue reconocida por la Federación Rusa. En la atmósfera de júbilo universal que tuvo lugar en aquellos días, la nota de esperanza para el futuro feliz y brillante de la gente de Osetia del Sur sonaba con la mayor agudeza. Sin embargo, después de que pasaron los años de 4, se puede decir que gran parte de lo que se soñó en esos días no se hizo realidad incluso en la perspectiva visible. El destino de las personas que atravesaron el crisol de una guerra terrible sigue siendo poco envidiable. Las razones de la situación actual son en gran medida subjetivas. Como norma, están asociados con fallas sistémicas que ocurren tanto en el estado y nivel de poder de Osetia del Sur, como con el funcionamiento del estado y la vertical de poder en Rusia.
El trabajo para corregir las fallas de la vida cotidiana es particularmente necesario, dada la importancia geopolítica y geoestratégica extremadamente importante del territorio de Osetia del Sur para los medios de vida y la seguridad de Rusia. Este hecho es confirmado indirectamente por el sistema de numerosas bases fronterizas ubicadas en un terreno relativamente pequeño, los planes revanchistas de Georgia con respecto al espacio de Osetia del Sur, así como la presión sistemática severa ejercida por los países occidentales sobre Rusia con respecto a la dirección de Transcaucasia de su política exterior. Cuanto mejor se resuelvan los problemas actuales de Osetia del Sur, más sostenible será el espacio en la zona de los intereses estratégicos rusos, y más eficazmente Rusia podrá resolver los problemas de su seguridad estratégica y sus medios de vida sostenibles.
Antes de comenzar a hablar sobre los factores específicos de la formación de problemas en Osetia del Sur, es necesario decir una cosa más. La guerra en la región, como ya hemos escrito, fue 20 durante años, lo que no pudo sino generar una atmósfera especial en la república. Hoy en día, Osetia del Sur es, hasta cierto punto, una zona de trauma psicológico masivo. Muchas personas no pueden alejarse del estrés y la tragedia recientemente experimentados. Esta circunstancia dicta la necesidad de una atención especial de las autoridades rusas a los problemas de Osetia del Sur, porque más del 90 por ciento de las personas que viven en Osetia del Sur son ciudadanos rusos. Cualquier desgracia experimentada por los ossetios del sur resonará de alguna manera en las regiones rusas.
Intentaremos identificar los principales problemas que afectan más seriamente los medios de vida de la sociedad de Osetia del Sur:
1. Pobreza extrema de la gran mayoría de la población. Se experimenta especialmente en las condiciones de una distribución excepcionalmente injusta de los fondos asignados como remuneración por la actividad laboral. Los trabajadores del sector público (médicos, maestros, empleados del gobierno, etc.) reciben un salario verdaderamente exiguo, siempre que los visitantes de los trabajadores poco calificados que, por ejemplo, se dediquen a colocar fichas, puedan recibir "tarifas" varias veces más grandes.
2. Condición de los caminos y otros objetos de la esfera comunal. Una situación verdaderamente horrible en las carreteras de Tskhinvali, por desgracia, no puede llamarse "un eco de la guerra pasada". Las autoridades locales ya son el segundo año comprometido en cambiar las tuberías que se encuentran debajo de las calles centrales de la ciudad. Hoy, Tskhinval es una red de enormes trincheras excavadas rodeadas de poderosos flujos de lodo, desde donde el polvo se extiende a todos los rincones de la ciudad. Todo esto, naturalmente, es extremadamente perjudicial para la salud de las personas que viven en la ciudad. Pero es aún más difícil reflexionar sobre su moral. En el contexto del hecho de que la mayor parte del fondo residencial y arquitectónico (el teatro principal Tskhinvali y la mayor parte de la Casa de Gobierno están en ruinas) aún no se ha devuelto a la ciudad, la vista de la impasibilidad urbana deprime especialmente y crea un ambiente de total desesperanza. Todo esto sucede en el contexto de sacudir a la ciudad hablando de grandes cantidades de corrupción de las autoridades locales y sobornos traídos a empresas de construcción y carreteras.
3. Problemas al cruzar la frontera con rusia. Las aduanas fronterizas a menudo detienen a los automóviles en un orden arbitrario, luego de lo cual los conductores se ven obligados a someterse a un DCO, una inspección de rayos X del vehículo, después de lo cual no pueden ingresar a él durante las horas 2-3. Esto se hace mediante un procedimiento de muestreo aleatorio, sin recibir ninguna información preliminar. Este procedimiento no solo es degradante para Osetia del Sur, sino que también hace que la gente piense si ir a Rusia. Por lo tanto, el uso precipitado de medios técnicos es otra forma que indirectamente funciona para distanciar entre los residentes rusos y los osetianos del sur.
4. El problema de la seguridad fronteriza. A pesar de la presencia significativa de las unidades fronterizas rusas en el territorio osetio, los problemas de seguridad fronteriza no siempre se abordan de manera óptima. Los lugareños han hablado repetidamente sobre varios tramos de kilómetros de la frontera entre Georgia y Osetia, que, de hecho, están más allá de toda protección. Por esta razón, un residente de Osetia del Sur o un visitante, que no conoce el terreno, corre el riesgo de ser capturado por unidades de poder georgianas o de ser víctima de una provocación correspondiente.
5. El problema de los precios. Hoy en día, casi todos los bienes vendidos en Osetia del Sur se envían desde Rusia. Esto se explica por el hecho de que toda la industria de Osetia del Sur, que en un tiempo tuvo muchas empresas de diferente tamaño, fue destruida por la guerra o por procesos sociales y económicos posteriores al desarrollo. Al mismo tiempo, las aduanas en la frontera con Rusia exigen derechos de importación de las mercancías, como resultado de lo cual los precios en Osetia del Sur son una vez y media más altos que el promedio del Cáucaso del Norte, con, como ya hemos escrito, ingresos de la población extremadamente bajos.
6. El problema del soporte vital independiente. En el párrafo anterior, dijimos que hoy en día no hay prácticamente ninguna base de producción en la república. Esto es cierto no solo para la industria, sino también para la agricultura. Mientras tanto, hay tierras en la república que son bastante adecuadas para el uso agrícola. En particular, el gran enclave terrestre, ubicado a lo largo de la Línea Trans-Caucásica entre Dzau (Jawa - ed.) Y Tskhinval, tiene el suelo más fértil de la república. Estos gigantescos espacios terrestres de alta calidad ya han estado vacíos durante varios años, cubiertos de maleza, mientras que las frutas y hortalizas se importan a la república desde las regiones rusas cercanas del Cáucaso del Norte con una prima multiplicada por el factor aduanero correspondiente.
7. El problema de "Centro-Regiones". Malos caminos son el flagelo de Osetia del Sur. Viajar desde Tskhinval a los centros regionales de la república es extremadamente difícil, y el acceso a muchas aldeas de montaña en el invierno es prácticamente imposible. La posición especial de la región de Leningor en Osetia del Sur se debe al hecho de que el camino de la capital a Leningor va a lo largo de la serpentina de la montaña y toma 6 horas en autobús (la longitud de la carretera 78 (!) Km). Muchos georgianos viven en esta región, pensando predominantemente en los conceptos y categorías del estado que recientemente llevaron a una guerra de exterminio contra Osetia del Sur. No se está llevando a cabo ningún trabajo ideológico y educativo con ellos, lo que en el futuro puede crear un serio foco de tensión.
8. El problema del desuso de los recursos laborales. La república tiene un desempleo extremadamente alto, especialmente entre los jóvenes. Mientras tanto, a nivel estatal, no existe una política integral clara sobre este tema. A pesar de la abundancia de mano de obra en la república, se está trayendo mano de obra de las repúblicas vecinas del norte del Cáucaso, Tayikistán y otras regiones y, como se mencionó anteriormente, los trabajadores visitantes reciben salarios mucho más altos que la población local promedio. Este factor no puede sino causar grave descontento.
9. Problema espiritual y cultural. A pesar del enorme potencial espiritual y moral de la gente de Osetia del Sur, está siendo claramente afectado. La historia en las escuelas locales, por regla general, se enseña de manera deficiente, y los estudiantes de hoy a menudo son poco conscientes, no solo de los tiempos remotos, sino también de los eventos de la receta de verano 15-20. A pesar de la "guerra de cinco días" más difícil de agosto-2008, prácticamente no había lugares en la república donde uno pudiera venir y adorar a los héroes caídos, con la excepción de algunos pequeños monumentos para combatientes específicos establecidos en diferentes extremos de la capital de Osetia del Sur. El único lugar hasta la fecha es el "Museo de las almas quemadas", una combinación ininteligible de una cruz, árboles artificiales y un montón de restos de coches de tiro, en los que los refugiados intentaron escapar del fuego de la volea. No hay más lugares conmemorativos que recuerden esos trágicos eventos de agosto que dividieron la vida de Osetia del Sur en "antes" y "después", no.
Cada uno de los problemas anteriores requiere su atención cercana. El marco de este artículo no permite discutir estos temas de manera global y exhaustiva. Sin embargo, consideramos necesario identificar los contornos principales, sobre la base de los cuales, deben resolverse:
1. El desarrollo de los fundamentos de una política socioeconómica que hace el uso más eficiente de los recursos laborales, naturales y de otro tipo disponibles actualmente a disposición del moderno estado de Osetia del Sur. Se debe prestar mucha atención a los temas de regulación de precios y distribución justa de los ingresos laborales. En particular, entre Rusia y Osetia del Sur es aconsejable celebrar un acuerdo sobre la eliminación de los derechos de aduana y la creación de un espacio aduanero único. Esta medida facilitará enormemente la situación material de Osetia del Sur.
2. Desarrollo de los fundamentos de las políticas ideológicas, espirituales y culturales. Para su futura existencia, el estado debe adquirir un poderoso núcleo ideológico y semántico que atraiga a varios grupos de la población que viven en el territorio de Osetia del Sur. Es necesario desarrollar direcciones e identificar instalaciones culturales que deben priorizarse a nivel estatal y financiarse primero.
3. Desarrollo de los fundamentos de la política organizacional, gerencial y policial del estado. Es especialmente necesario fortalecer la cooperación entre los organismos gubernamentales de Rusia y Osetia del Sur para proteger las fronteras de Osetia del Sur y garantizar la verdadera seguridad de la población de la República de Osetia del Sur.
Todo lo anterior sugiere que la moderna Osetia del Sur, una pequeña república que sobrevivió milagrosamente después de un genocidio de veinte años, enfrenta una serie de problemas graves, de cuya solución depende su futuro. Este futuro, por una variedad de razones, está inextricablemente vinculado al futuro de Rusia, un gran continente al que los pueblos de Osetia del Sur siempre han sido iguales y al que están eternamente agradecidos por la asistencia prestada durante los días más difíciles de agosto. Los esfuerzos conjuntos de los dos estados dependen de lo que será mañana, no solo en Osetia del Sur, sino también en toda Rusia.
Conclusión
Desde el final de la guerra de agosto en Osetia del Sur, 4 ha pasado. En ese momento, muchos de sus habitantes tenían esperanza y fe en una vida futura feliz y pacífica. Sin embargo, desafortunadamente, después de bastante tiempo, tenemos que admitir que muchas de estas esperanzas no se han cumplido hasta ahora. Las razones para esto son a menudo subjetivas y, con el debido esfuerzo de los funcionarios interesados, pueden y deben eliminarse.
La importancia de resolver los problemas anteriores para el estado ruso confirma el hecho de la excepcional importancia geopolítica y geoestratégica de Osetia del Sur para los intereses nacionales rusos. Los planes revanchistas de la Georgia moderna no son cosa del pasado, sino que, por el contrario, solo están creciendo. Para garantizar el régimen de seguridad y el pleno funcionamiento de las instalaciones militares-estratégicas de Rusia en el territorio de Osetia del Sur, es necesario que cuenten con “servicios de retaguardia fiables y fuertes”. Esta circunstancia debería obligar a los líderes rusos a tratar los problemas de la población de Osetia del Sur con mucha sensibilidad.
La estructura de los cimientos de la vida de una sociedad que reside en el territorio de Osetia del Sur es única. En su totalidad, estos fundamentos permitieron a la gente de Osetia del Sur resistir las pruebas militares más duras en un año y aún así dar fuerza para hacer frente a las dificultades modernas de la posguerra. Conocerlos es muy útil para toda Rusia, cuyo destino histórico es recrear un estado multinacional y multirreligioso próspero y próspero, cuyo núcleo será una gran cantidad de principios ideológicos y semánticos que tienen una relación armoniosa entre sí. Esperemos que este estudio ayude a actualizar los problemas en discusión en los círculos científicos modernos y contribuya al desarrollo de recomendaciones prácticas específicas necesarias para la vida pública.
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