Batalla del lago Kuruk

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Batalla del lago Kuruk
José Brandt. campamento de cosacos


levantamiento de Zhmailo


Durante los disturbios en el reino ruso, los cosacos tomaron parte activa en las actividades de los impostores y en las campañas de las tropas polacas para subyugar las tierras rusas. También destacamentos de cosacos apoyaron a las tropas polacas en la lucha contra el Imperio Otomano. La élite cosaca esperaba una recompensa del poder real.



Sin embargo, las autoridades polacas continuaron con su política colonial antirrusa en el suroeste de Rusia (Resistencia rusa a la ocupación polaca; Guerra por la rusidad: el levantamiento de Nalivaiko y Loboda). Atacaron la fe rusa (ortodoxia). Los polacos exigieron a los cosacos que se sometieran a los terratenientes en cuyas tierras se encontraban sus asentamientos, que se abstuvieran de los viajes por mar a las posesiones turcas y de Crimea, que destruyeran flotilla. Esto suscitó la resistencia de los cosacos rusos, a los que se unieron las clases bajas de la ciudad, parte del clero y el campesinado.

Por otro lado, las guerras entre Polonia y Turquía contribuyeron al deterioro de la posición del campesinado. Los pueblos fueron asolados por tropas y varias bandas, desertores. Los señores propusieron nuevas requisiciones para mejorar su posición. Los campesinos huyeron hacia el este, buscando la felicidad en los cosacos. Esto molestó a los grandes terratenientes. El Seimas en 1623 decidió disolver el ejército cosaco, ubicado en las tierras del Medio Dnieper.

Los cosacos se negaron a obedecer y se rebelaron. Fue apoyado por el Trabajo Metropolitano de Kiev. El clero de Kiev pidió a Moscú que tomara a Little Rus como ciudadano. Estos llamamientos y embajadas de los hetmans, jefes y clérigos cosacos llegaron a Moscú más de una vez.

En la capital rusa, tales embajadas fueron cordialmente recibidas, brindaron asistencia material a los rebeldes, pero no tenían prisa por tomar "bajo la mano del soberano". Esto significó una nueva guerra con la poderosa Commonwealth, cuyo rey durante la Era de los Trastornos casi se convirtió en el soberano del reino ruso. Por otro lado, los cosacos y los campesinos le parecieron al gobierno ruso aliados poco exitosos. También sucedió que en Moscú estaban a punto de comenzar las negociaciones y el levantamiento ya estaba aplastado.

Batalla en el lago Kuruk


En septiembre de 1625, un ejército polaco de 30 efectivos dirigido por el hetman Stanislav Konetspolsky invadió la región de Kiev. Los cosacos registrados se retiraron y se unieron al ejército de los cosacos. El ejército cosaco se reunió con los polacos el 25 de octubre cerca de la ciudad de Krylov en Tsibulnik. Comenzaron las negociaciones. Los cosacos pidieron proteger a la Iglesia ortodoxa de los ataques de católicos y uniatas, destruir todos los decretos gubernamentales dirigidos contra los cosacos y otorgarles un amplio autogobierno, un estatus especial.

Konetspolsky acusó a los cosacos de incursiones no autorizadas en el Mar Negro, relaciones con Moscú y Crimea en detrimento de Polonia y la recepción de varias personas sospechosas e indeseables. El hetman exigió la rendición, limitando el registro a 6 personas y extraditando a los criminales. Los cosacos se negaron a someterse a estas demandas.

El 29 de octubre, las tropas polacas asaltaron el campamento fortificado cosaco. La infantería de Zaporizhzhya era famosa por sus fortificaciones de campo y sus habilidades de defensa. Los cosacos rechazaron los ataques de los mercenarios alemanes, a quienes los comandantes polacos utilizaron como infantería. Los propios nobles preferían luchar a caballo. A su vez, los cosacos hicieron incursiones, pero fueron repelidos.

El 30 de octubre, ambos ejércitos se preparaban para una nueva batalla. Decididos a tomar una posición más ventajosa, los cosacos abandonaron el antiguo campamento por la noche y se dirigieron al tramo de Medvezhya Vine cerca del lago Kurukovoe (la actual región de Poltava). Los polacos notaron la retirada y dirigieron la persecución, pero fue retrasada por los destacamentos de retaguardia, que sufrieron grandes pérdidas, pero completaron su tarea. Los cosacos lograron construir un nuevo campamento fortificado.

El 31 de octubre, las tropas polacas asaltaron las posiciones de los cosacos. Sin embargo, claramente sobreestimaron su fuerza y ​​fallaron en el reconocimiento. La zona era boscosa, pantanosa, lo que obstaculizaba las acciones de una fuerte caballería polaca. Los ataques frontales de los polacos y alemanes fueron rechazados, el enemigo sufrió grandes pérdidas por disparos de rifles y cañones. Los cosacos se asentaron en los matorrales a orillas del lago y contribuyeron al desorden del ejército polaco. El mismo Hetman Konetspolsky le escribió al rey que los cosacos "hicieron una buena defensa".

Sin embargo, los cosacos todavía eran superados en número por el enemigo, no había esperanza de ayuda, así como suministros para permanecer en un asedio durante mucho tiempo. Por lo tanto, a principios de noviembre se reanudaron las negociaciones.

tratado Kurukovsky


Los cosacos eligieron un nuevo hetman: Mikhail Doroshenko, quien previamente había estado marcado por la participación en la campaña de Peter Sahaidachny contra Moscú en agosto de 1618, cuando las ciudades del sur de Rusia fueron tomadas y saqueadas. Doroshenko fue apoyado por el capataz cosaco, quien buscó un compromiso con las autoridades polacas. Se desconoce el destino posterior del ex hetman cosaco Mark Zhmailo (Pavel Izmail), aparentemente, fue asesinado durante las tormentosas "negociaciones".

El 6 de noviembre de 1625, los comisarios de la Commonwealth, Sobieski y Balaban, fueron recibidos solemnemente en el campo frente al campamento y escoltados a la tienda de Doroshenko, donde prestaron juramento del círculo cosaco común. Los cosacos prometieron proteger la ciudadanía real,

“Daremos todo tipo de obediencia a nuestros mayores: no vaya al mar desde el Dnieper, no se encuentre con el César turco, queme todos los barcos de mar, haga arreglos con terceros, excepto con el consentimiento del rey. .. no crees..."

Como resultado, los cosacos renunciaron al derecho a las campañas marítimas y terrestres sin el permiso del rey y la oportunidad de llevar a cabo una política exterior independiente. El registro se redujo a 6 mil soldados que llevaban los guardias fronterizos. Mil cosacos permanecieron en Zaporozhye, el resto se ubicaron dentro de los voivodatos de Kiev, Chernigov y Bratslav, obedeciendo a las autoridades. Los cosacos inscritos en el registro conservaron una serie de libertades, el resto volvió a sus propiedades. El hetman fue designado por las autoridades polacas.

Ataque a la rusidad


Vale la pena señalar que, aunque los levantamientos rusos en Little Rus fueron a gran escala y representaron una cierta amenaza para Polonia, en general, por el momento, los polacos los aplastaron con éxito. El odio popular se derramó sobre los señores locales y sus administradores (judíos), luego las multitudes de los rebeldes se dispersaron hacia sus chozas. Los polacos fueron con fuego y espada, quemando incluso un atisbo de resistencia. También actuaron con astucia, engaño y persuasión, dividiendo a los rebeldes. Muchos rusos (Rusyns) creían en un "buen rey" que frenaría las sartenes depredadoras.

El capataz cosaco estaba bastante satisfecho con el orden polaco y la "libertad". Pero con la condición de que ellos también se conviertan en señores libres. Los cosacos y campesinos ordinarios exigieron una mejora en su situación. Inclusiones en el registro y sus prórrogas. Para que los diputados cosacos se sienten en el Sejm, y la ortodoxia esté protegida a nivel legislativo. El problema era que los magnates polacos, los señores y el clero católico no querían hacer ninguna concesión a los "herejes cismáticos". Anhelaban erradicar la fe rusa y destruir a los cosacos como fuerza militar magistral.

Los cosacos estaban demasiado inquietos. Anteriormente, era útil para los magnates fronterizos, los cosacos eran necesarios para luchar contra los turcos y los tártaros de Crimea, otros habitantes de la estepa, eran utilizados para la guerra con el reino ruso. Los cosacos trajeron un rico botín, que fluyó hacia sus patrocinadores.

Pero ahora la guerra con Turquía y Crimea asustó a los magnates polacos, sufrieron pérdidas. Sus campesinos huyeron a los cosacos, que no extraditaron a los refugiados. Se ordenó a los cosacos que no tocaran a los otomanos y los de Crimea. Y los cosacos, incluso prometiendo cumplir con los requisitos de las autoridades y los nobles locales, violaron de inmediato todos los acuerdos, ya que contradecían sus intereses fundamentales. Los cosacos no pudieron cambiar su forma de vida, esencia. Vivían en guerra.

Una guerra total entre Polonia y los cosacos rusos se estaba volviendo inevitable.
5 comentarios
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  1. 0
    1 diciembre 2022 09: 32
    "El odio de la gente se derramó sobre los señores locales y sus gerentes (judíos), luego las multitudes de los rebeldes se dispersaron hacia las chozas. Los polacos fueron con fuego y espada, quemando incluso un atisbo de resistencia. También actuaron con astucia, engaño. y la persuasión, dividiendo a los rebeldes.Muchos rusos (Rusyns) creían en un "buen rey" que frenaría a los señores depredadores.
    Así es, Alexander, dedujiste una fórmula real que permitió que los polacos católicos y los rusos ortodoxos existieran de alguna manera en la Commonwealth. Aquí también están las razones del antisemitismo persistente, que luego se desató durante disturbios y levantamientos.
  2. -1
    1 diciembre 2022 09: 59
    estos tres apellidos mencionados en el artículo deben ser destacados. Pyotr Doroshenko, Sahaydachny y Khmelnitsky. Todos ellos eran rusófobos y, de todas las formas posibles, con la ayuda de los enemigos de Rusia, intentaron arrancar las tierras de las afueras de Rusia de la propia Rusia y darles el estatus de independencia. Y solo cuando vieron que estos enemigos de Rusia y de los súbditos de estos hetmans rasgarían tres pieles, y los hetmans mismos tendrían que inclinarse ante cualquier nobleza polaca o murza turca, solo entonces se arrastraron hacia el zar ruso con un grito de "abogado", mientras aún sostiene un higo en el bolsillo y una piedra en el pecho.
    En resumen, la dinastía de hetmans Doroshenko es un claro ejemplo de esto. Del abuelo de Mikhail Doroshenko, la hostilidad y la traición hacia Rusia pasó a su hijo Dorotheus, y el nieto de Mikhail, hetman Pyotr Dorofeevich, ya es valorado en Ucrania por el peso de Mazepa...
    Sobre Hetman Sagaidachny y su hostilidad hacia Rusia y demasiado perezoso para escribir ...
    Los Romanov hicieron algo extraño al perpetuar la memoria de Khmelnitsky. En Kyiv, se erigió un monumento a Khmelnitsky con motivo del 900 aniversario del bautismo de Rus'. Pero, ¿de dónde viene Hetman Khmelnitsky y el bautismo de Rus? En el pedestal del monumento, no se pueden encontrar bajorrelieves de muchas personas importantes para Rusia. Lo mismo con el monumento del Milenio de Rusia en Veliky Novgorod. Allí, entre las muchas figuras del pedestal, tampoco encontraremos, por ejemplo, la figura de Iván el Terrible, como fundador de la soberanía del estado ruso y primer zar de Rusia en ser coronado rey. Por cierto, ambos monumentos fueron creados casi simultáneamente por el mismo escultor Mikeshin. Obviamente, los Romanov no solo tenían al historiador de la corte Karamzin, sino también al escultor de la corte Mikeshin. El verdadero papel de Khmelnytsky, como Petro Doroshenko e Ivan Mazepa, fue apreciado por el actual gobierno de Ucrania, razón por la cual los rusófobos no demuelen un monumento a él en Kyiv. ¡Y qué alabanzas cantaron los comunistas a Khmelnitsky durante setenta años!
  3. +2
    1 diciembre 2022 12: 09
    Todo esto es interesante, pero sólo desde un punto de vista profundamente histórico. Patamusht entonces no tenía a los Estados Unidos o incluso a Alemania como factores de geopolítica. ¿Dónde estaba China? Correctamente.
    1. +1
      2 diciembre 2022 02: 26
      Artículo divertido. Una mezcla de "no está claro qué" con un claro sesgo hacia la "rusidad". Bueno, no soy un "historiador" y, por lo tanto, no resumo el trasfondo "patriótico" de ciertos eventos. Me resulta más cercana la interpretación de Shirokoradov, que consiste en que en ese momento la historia estaba impulsada por la sed de lucro, la influencia y las ambiciones personales. Sí, de hecho, nada ha cambiado incluso ahora: las razones de los eventos históricos modernos son causadas por lo mismo ...
  4. 0
    2 diciembre 2022 09: 34
    El tema es importante, pero está escrito desde los conocimientos tradicionales de un aficionado, no de un historiador. Además, está escrito con un sesgo ideológico. Y el enfoque histórico implica considerar los acontecimientos tal como fueron percibidos por los contemporáneos. Todavía no existía el Imperio Ruso, existía la Commonwealth y Ucrania en su mayor parte era parte de Rzech. Entonces nadie consideraba a Ucrania como parte de Rusia. Sí, muchos entendieron la fe común y la cercanía étnica de rusos y ucranianos. Pero esto no es lo principal. Es por eso que los cosacos ucranianos emprendieron campañas contra Moscú, porque se consideraban súbditos del rey. ¡La "rusidad" en el sentido ideológico moderno simplemente no existía entonces! Esta es la cosmovisión medieval. Incluso llamándose a sí mismos "rusos" y su ortodoxia "fe rusa", los cosacos robaron y mataron tranquilamente a los rusos. En todos los países europeos y no solo de esa época era similar.
    Por lo tanto, cuando el autor escribe sobre Doroshenko y Sagaidachny como una especie de "traidores", ¡escribe una tontería! La única traición es ir contra tu rey. ¡Rey polaco! De los conocimientos tradicionales de los ucranianos, estos hetmanes son héroes. Sí, ladrones, pero su principal "robo" son las campañas en Crimea y la región de Turech, acompañadas de la expulsión masiva de cristianos, especialmente ortodoxos.
    Y, sin embargo, eran "separatistas" con los conocimientos tradicionales de la política moderna, porque defendían los derechos y privilegios de los cosacos y, en parte, del campesinado ortodoxo ucraniano. De hecho, no querían obedecer a nadie, ni a Varsovia ni a Moscú.
    Pasaron los siglos, los ucranianos y los rusos se reconciliaron y se convirtieron, de hecho, en una sola nación dentro del marco de un solo estado. Pero una pequeña parte, Zapadenschina, permaneció en la misma posición de "separatismo interno eterno" dentro de Polonia. Y Stalin, habiendo anexado Galicia, hizo el movimiento equivocado. No habría derramamiento de sangre si Bandera no fuera parte de la URSS. Pero en la Polonia de la OTAN habría una fuente eterna del mal.