Igor Boykov. Dolencia
¿Cuál es el poder de "Pussy Riot"
Por alguna razón, nadie o casi nadie trató de ver el caso de Pussy Riot desde el punto de vista de evaluar la sostenibilidad de nuestra sociedad ante el desafío posmoderno. Después de todo, si dejamos de lado las emociones hábilmente inyectadas, nos da evidencia visible de algunos fenómenos socialmente significativos. De ahora en adelante, se puede afirmar con bastante claridad: la sociedad rusa moderna es extremadamente vulnerable a la embestida del posmodernismo. Tiene un sistema inmunológico debilitado contra él.
Las danzas desenfrenadas en el altar de la Catedral de Cristo Salvador solo parecen rumores estúpidos o, además, una protesta juvenil contra la hipocresía y el servilismo de los jerarcas de la Iglesia ortodoxa rusa. De hecho, los activistas de un colectivo de arte extremadamente agresivo y politizado probaron, obviamente, a nuestra sociedad por la resistencia a tales ataques. Y hay que admitir que la prueba en su conjunto se inundó.
La emoción, la burla, la conversión de todo y de todo en una farsa abominable es uno de los métodos más queridos y, debo decir, efectivos de la guerra cultural, que con una irreconciliabilidad fanática se opone a la cultura rusa (sí, en general, y europea) posmoderna destructiva de la cultura. Poniéndolo en acción, cuenta con una reacción bien definida por parte de quien fue previamente elegido para el papel de la víctima. Por supuesto, se espera que la reacción sea deliberadamente predecible, inefectiva y limítrofe con la impotencia, ya que lo posmoderno solo puede complacerse con una sociedad enfermiza y poco sana que no tiene un apoyo espiritual sólido. El hecho de que los organizadores de las provocaciones recibidas en respuesta del público ruso encajaran en el guión lo escribieron al cien por cien. Después de todo, tanto los defensores de "Pussy Riot" como sus oponentes en la gran mayoría cayeron en un estado cercano a la psicosis, perdiendo en gran medida la capacidad de percibir lo que estaba sucediendo adecuadamente. Llevar a la sociedad a un estado de locura de masas es, en esencia, el objetivo principal del proyecto posmoderno.
Para admitir, con un sentimiento mixto, la sensacional película de Arkady Mamontov en NTV estaba viendo. A pesar de la alta intensidad de la pasión y la controversia emocional, las personas sensatas en el estudio resultaron ser un número insignificante. Durante la discusión, "Provocateurs-3" habló sobre cualquier cosa, sobre los movimientos de relaciones públicas de los abogados y la trama de las fuerzas oscuras, sobre el autoproclamado productor de "arbustos" Peter Verzilov y las intrigas de los servicios especiales occidentales, sobre la fe y la blasfemia, el vicio y la virtud, pero nadie con la excepción, tal vez, de Alexander Prokhanov, casi ni una palabra sobre lo principal. El hecho de que el golpe provocado por las manos de "Pussy Riot" sea un golpe preciso y calculador de lo posmoderno, apunta a desacralizar francamente nuestro núcleo cultural y civilizacional, en una desmoralización aún mayor del pueblo ruso. Tratar de defenderse contra él iniciando casos criminales o endureciendo la legislación es una tontería, causada por un claro malentendido de la esencia del proceso, cuya personificación fue una escandalosa actuación de "Pussy Riot". Postmodern no habla con nosotros en el lenguaje del materialismo o la lógica habitual que cualquier acto legal emitido por el estado penetrará. Él, aunque en una forma extremadamente pervertida, se refiere precisamente al principio espiritual, esforzándose hábilmente para despertar los instintos oscuros y destructivos en el hombre. Entonces, ¿pueden los artículos de leyes escritos en papel o incluso las líneas de oraciones ayudar a detener el espíritu impío que se encuentra en usted?
Nuestra sociedad es extremadamente vulnerable a los ataques posmodernos, principalmente porque está sola, sin ningún "Pussy Riot", envenenada por su veneno de un lado a otro, de la cabeza a los pies. La histeria uniforme que esta banda punk ha logrado causar en nuestro país ya es la evidencia más brillante de una profunda crisis espiritual. Si la sociedad se encuentra en un estado de continua desintegración, si sus significados y valores en realidad no son percibidos por un número tan significativo de sus miembros, si las medias coloridas y las medias estiradas sobre sus cabezas en todas partes encuentran una respuesta animada, obligando a las personas a realizar actos de vandalismo como un signo de solidaridad, entonces no debemos luchar con okhalnitsami específicos de "Pussy Riot" o algún tipo de grupo de arte "War". Es necesario luchar por la purificación de la propia sociedad, que está sujeta a la destrucción social más fuerte.
¿Cómo se puede confiar en la efectividad de los artículos criminales cuando nuestra cultura, con la connivencia directa e incluso la indulgencia de quienes hoy hipócritamente intentan aceptar la postura de un defensor de la moral pública, ha sido destruida de forma continua y metódica durante más de veinte años? Cómo, estando en su sano juicio, por un lado, fruncir el ceño amenazadoramente y exigir el castigo más severo para los provocadores posmodernos, y por el otro, no expresar ni siquiera la mitad de una condena de la llamada "élite cultural" de año en año por medio del cine, la prensa y la televisión. ¿Vertiendo en las almas de las personas una abominación franca? ¿Qué, nadie entiende que si no fuera por tantos años de deshumanización, y el mismo fenómeno de "Pussy Riot" en nuestro país sería imposible? ¿Nadie quiere admitir que el poder de "Pussy Riot" está en nuestra propia debilidad?
Si el pueblo ruso no hubiera recibido las lesiones más graves como resultado de la catástrofe sociocultural que, a partir de 80, continúa desarrollándose hasta el día de hoy, ninguna Petra Verzilov inteligente, junto con los medios de comunicación liberales, lo temería. No importaba lo repugnante que fuera su clan, él no hundiría a la sociedad rusa en un estado de histeria masiva. Todos simplemente se alejarían del punk bailable con disgusto, mientras se alejaban de los locos.
El tumultuoso éxito del llamado arte posmoderno en nuestro país, que ya ha abarcado casi todas las esferas de la cultura (literatura, cine, música, pintura, etc.), es ya un síntoma vívido de una grave enfermedad social y psicológica. Si entre nosotros, en tales números, hay fabricantes de tales caídas, significa que los consumidores también son envidiables. La conciencia de millones de personas ha estado durante mucho tiempo en un estado de división esquizofrénica. Las manifestaciones más vulgares de lo posmoderno coexisten paradójicamente con la reciente muestra de piedad y siguiendo el lado ritual de la ortodoxia. Sin esforzarse por tener familias fuertes, que viven en los llamados “matrimonios civiles” durante muchos años, guiados en la vida cotidiana por estereotipos de comportamiento que no son inherentes a la sociedad rusa, muchos de nuestros conciudadanos se llaman a sí mismos cristianos ortodoxos, cuelgan cruces en sus cuellos y se apresuran en la multitud Al cinturón de la Virgen y los pasteles de Pascua son bendecidos en las iglesias.
¿Es de extrañar que la acción "Pussy Riot" causó tanta confusión en sus mentes? De hecho, por un lado, las personas ya tenían todos los oídos sobre la inmunidad absoluta en una "sociedad civilizada" de cosas como la libertad de creatividad y la autoexpresión del artista (¡y esto está firmemente en el cerebro!), Y por el otro, el arquetipo conservador , que hace percibir instintivamente la "oración punk" en el altar como blasfemia y abominación. La histeria alrededor de "Pussy Riot" fue causada no por el acto en sí, sino por el contexto social y cultural en el que resultó inscrito.
En una sociedad diferente, no tan expuesta a lo posmoderno, tal truco de damas excéntricas no provocaría exactamente la psicosis que comenzó en Rusia. Así, por ejemplo, los trucos de las feministas ucranianas en Bielorrusia no causaron consecuencias sociales significativas. Las autoridades de este estado no tuvieron que recurrir a la persecución penal para controlarlos: la propia sociedad "no se movió" hacia las niñas expuestas de manera desafiante en el centro de Minsk.
Pussy Riot y similares no son la causa principal de la enfermedad. Solo son microbios particularmente agresivos que atacan a un organismo ya afectado. La causa fundamental está en nosotros mismos, en nuestras transformaciones socioculturales de las últimas décadas, en el tipo antinatural del orden de vida ruso moderno, en el que la espuma casi exclusivamente turbia brota a la superficie y todo lo valioso, honesto, humano languidece en el fondo. Y no asiente a Europa, dicen, allí está pasando lo mismo, si no lo peor. En este caso, cuanto antes nos disociemos de Occidente y sus normas, mayores serán nuestras posibilidades de supervivencia. El estereotipo de admiración servil por cualquier orden occidental es hora de enviar a los rusos al basurero histórico alucinaciones.
Si ese deseo es despertado por millones de personas, entonces puede verse como uno de los primeros pasos hacia la curación espiritual.
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