"Seremos solo un lecho para otras naciones"
German Skoropadsky con sus oficiales
Guerra campesina
Dictadura de Skoropadsky ("Opereta vulgar" de Skoropadsky) no pudo detener los procesos de desintegración de la Pequeña Rusia. El poder del hetman, como nos alegramos antes, no inspiraba respeto entre la gente. La política del hetman, orientada hacia los segmentos adinerados de la población (burgueses, terratenientes, oficiales y funcionarios), la exportación de alimentos y materias primas en interés del bloque alemán, la represión y el terror, provocaron una gran resistencia popular. La reforma agraria destinada a vender las tierras de los terratenientes bajo control estatal no fue apoyada por el campesinado. Los campesinos no querían pagar por lo que ya se habían apoderado.
Destacamentos de la resistencia se multiplicaron, partisanos rojos, solo bandidos. La guerra campesina tomó un carácter a gran escala, las autoridades no controlaban áreas individuales. Líderes populares talentosos como Makhno pasaron a primer plano. Aparecieron pequeños ejércitos rebeldes enteros. No pudieron resistir a las unidades regulares austro-alemanas, pero los ocupantes no pudieron controlar todo el territorio. Las guarniciones ocuparon ciudades, objetos importantes, estaciones y aseguraron el funcionamiento de los ferrocarriles. Los alemanes y los austriacos tuvieron que luchar contra los rebeldes, y se enterraron las esperanzas de que la Ucrania rusa proporcionaría provisiones y materias primas para las potencias centrales en guerra. Por supuesto, los alemanes, lo mejor que pudieron, robaron las regiones rusas occidentales ocupadas, pero no lograron establecer un orden estable.
El 25 de junio de 1918, un diplomático austríaco informó a Viena desde Kiev:
"Las tropas alemanas, así como las imperiales y reales, se ven obligadas a realizar continuamente batallas defensivas, a veces asociadas con pérdidas significativas".
El emperador Wilhelm II (izquierda) y Hetman Skoropadsky en una reunión en la sede del Comando Supremo en Spa en agosto de 1918
Sobre la "cultura ucraniana"
Skoropadsky mismo era un hombre razonable. Entendió que no había cultura ucraniana:
“Toda la cultura ucraniana se expresó en el hecho de que una multitud de todo tipo de jóvenes indefinidos con sombreros con un kititsa caminó por Kiev; algunos se raparon la cabeza, liberando al "colono".
El dictador ucraniano señaló:
“Este estrecho ucranianismo es exclusivamente un producto que nos trajo de Galicia, cuya cultura no tiene sentido que trasplantemos por completo: no hay evidencia de éxito y es simplemente un crimen, ya que allí, de hecho, no hay cultura. allá. Después de todo, los gallegos viven las sobras de la mesa alemana y polaca. Ya uno de sus idiomas lo refleja claramente, donde hay cinco palabras 4 de origen polaco y alemán.
Y más:
“Los grandes rusos y nuestros ucranianos (bajo ellos Skoropadsky significaba rusos-pequeños rusos, portadores de la cultura rusa - Aprox. Aut.) crearon la ciencia rusa, la literatura, la música y el arte rusos mediante esfuerzos comunes, y renunciar a esto de su alto y bueno con el fin de tomar la sordidez que tan ingenua y amablemente nos ofrecen los gallegos, los ucranianos, es simplemente ridículo e impensable.
El general ruso entendió que si los pequeños rusos abandonaban la cultura rusa común, de Pushkin y Gogol, entonces “nosotros (Pequeños rusos-ucranianos - Aprox. Aut.) seremos solo un lecho para otras naciones”.
El hetman se dio cuenta de que en la situación actual, Ucrania estaba condenada, no habría un poder independiente:
“Los alemanes se estaban apoderando del país cada vez más uniformemente. Observé esa pedantería y consideración que se reflejaba en todas sus acciones. Vi que no se unirían en esos estratos culturales de la sociedad, que teníamos pocos en Ucrania, pero que estaban dispersos, mientras que los alemanes, que siempre contaron con inteligencia y fuerza, simplemente, bajo ciertas condiciones, convertirían a Ucrania en un nuevo Alemania. Ya había datos para eso, ya que, a pesar de los universales que destruyeron la propiedad de la tierra, las haciendas fueron entregadas a los alemanes.
Tratando de encontrar un nuevo dueño
En el otoño de 1918, cuando quedó claro que Alemania estaba perdiendo, Skoropadsky comenzó a buscar aliados. En octubre, se reúne en secreto con el ataman del Ejército Don Krasnov para concluir una alianza y negociar con la Guardia Blanca del Sur de Rusia.
Ataman recordó: "Usted, por supuesto, entiende que yo, el ala ayudante y el general del séquito de Su Majestad, no puedo ser un ucraniano de pleno derecho y hablar de una Ucrania libre". El Hetman habla de la posibilidad de una alianza antibolchevique con Denikin, el Don, el Kuban, Crimea y Georgia. y luego dice histórico frase: "Todos somos rusos, y necesitamos salvar a Rusia, y solo podemos salvarla nosotros mismos". El hetman estaba dispuesto a proporcionar a los blancos las ricas reservas del ejército zarista que quedaba en la Pequeña Rusia: оружие, municiones, municiones, etc.
El problema era que entonces no había una Rusia unida. Había varios centros hostiles entre sí. Estaba la Rusia roja con su capital en Moscú y la Rusia blanca con su centro en el sur. También hubo varios separatistas. Y los campesinos "sin rey" generalmente vivían solos y no iban a obedecer a nadie.
Skoropadsky quería unirse a la Rusia Blanca. La base era común: los capitalistas, la burguesía, los terratenientes, la burocracia, una parte importante de la oficialidad. Orientación al Oeste. Odio a los bolcheviques. Sin embargo, la Rusia blanca no estaba unida. Denikin se centró en la Entente, Krasnov, en Alemania. El ataman "flexible" estaba más cerca del hetman que el testarudo Denikin. Krasnov nunca pudo convencer a Denikin de hacer una alianza con el "traidor" Skoropadsky.
Al mismo tiempo, anticipando la caída del Segundo Reich, Skoropadsky elaboró todas las líneas posibles en el otoño. Se puso en contacto en secreto con los nacionalistas ucranianos liderados por el exjefe de la Rada Vynnichenko. Se propuso reunir un consejo de varios partidos nacionalistas. En esencia, para asegurar la transferencia del poder del hetman a los nacionalistas.
El 14 de noviembre de 1918, pocos días después de la noticia de la tregua de Compiègne, Hetman Skoropadsky firmó la "Carta", un manifiesto en el que anunciaba que defendería "el poder y la fuerza de larga data del Estado de toda Rusia". , y pidió la construcción de la Federación de toda Rusia como el primer paso hacia la reconstrucción de la Gran Rusia. Esta fue la última tasa de Skoropadsky. Kyiv estaba repleto de miles de oficiales rusos, su movilización podría haberlo salvado. El hetman renunció a la política separatista de ucranización. El Hetmanato "se volvió blanco" y comenzó a reclutar al coronel Svyatopolk-Mirsky y al general Kirpichev en escuadrones de voluntarios. Los oficiales decoraban la manga izquierda de sus abrigos con un galón tricolor blanco-azul-rojo, como en el ejército de Denikin. Era el único contingente listo para el combate del ejército del "Estado ucraniano".
Sin embargo, Skoropadsky llegó tarde. En la noche del 14 de noviembre de 1918, los antiguos líderes de la Rada Central, encabezados por Vinnichenko, formaron el Directorio de la República Popular de Ucrania (UNR), que inició una lucha armada por el poder. Saliendo de Belaya Tserkov el 18 de noviembre de 1918, el ejército de Petliura marchó sobre Kiev no bajo banderas amarillas y azules, sino bajo banderas rojas. Los petliuristas ya no estaban a favor de la "independencia", sino en contra de la burguesía y los "Akhvitzers". Vinnichenko y Petliura lucharon por el poder y querían obtener el apoyo masivo de la gente, los campesinos, que odiaban a la burguesía. Es interesante que los bolcheviques en ese momento apoyaran a los petliuristas para derrocar al Hetmanato. El 14 de diciembre, las tropas del Directorio ocuparon Kiev.
Skoropadsky huyó en un convoy alemán. Vivía en Alemania como persona privada, recibía una pensión. No cooperó con los nazis, murió en abril de 1945 durante el bombardeo angloamericano.
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