Mujeres de la Europa liberada a través de los soldados y oficiales soviéticos (1944-1945)
En el desarrollo del tema y además del artículo. Elena senyavskaya "El Ejército Rojo en Europa en 1945: viejos y nuevos estereotipos de percepción en Rusia y en Occidente"Publicado en el sitio web de 10 en mayo de 2012, llamamos la atención de los lectores un nuevo artículo del mismo autor, publicado en la revista. “Notas científicas de la Universidad Estatal de Petrozavodsk”, mayo, 2012. No.3 (124). C. 13-19.
En la etapa final de la Gran Guerra Patriótica, liberando el territorio soviético ocupado por los alemanes y sus satélites y persiguiendo a un enemigo en retirada, el Ejército Rojo cruzó la frontera estatal de la URSS. A partir de ese momento, su camino victorioso comenzó a través de Europa, tanto los que habían languidecido bajo la ocupación fascista durante seis años, como los que actuaron como aliados del Tercer Reich en esta guerra, y en el territorio de la Alemania de Hitler. En el curso de este avance hacia Occidente y los inevitables contactos diversos con la población local, el personal militar soviético, que nunca había estado fuera de su propio país, recibió bastantes impresiones nuevas y bastante contradictorias sobre los representantes de otros pueblos y culturas, a partir de los cuales más tarde formaron estereotipos etno-psicológicos de su percepción de los europeos. . Entre estas impresiones, el lugar más importante estaba ocupado por la imagen de las mujeres europeas. Las menciones e incluso las historias detalladas sobre ellas se encuentran en cartas y diarios, en las páginas de las memorias de muchos participantes en la guerra, donde las entonaciones y las entonaciones líricas y cínicas se alternan con mayor frecuencia.
El primer país europeo al que ingresó el Ejército Rojo en agosto 1944 fue Rumania. En las “Notas sobre la guerra” del soldado de primera línea, el poeta Boris Slutsky, encontramos líneas muy francas: “De repente, casi empujado al mar, Constanza se abre. Casi coincide con el sueño promedio de la felicidad y el "después de la guerra". Los restaurantes Baños. Camas con ropa limpia. Tienda con vendedores de reptiles. Y - mujeres, mujeres urbanas elegantes - chicas de Europa - el primer homenaje que recibimos de los vencidos ... "[1] A continuación, describe sus primeras impresiones del" extranjero ":" Peluquerías europeas, donde no lavan cepillos, no lavan, lavan de la pelvis, "donde al principio queda la suciedad de las manos, y luego se lava la cara", camas de plumas en lugar de mantas: por disgusto causado por la vida, se hicieron generalizaciones inmediatas ... En Constanta, conocimos los burdeles ... Nuestro primer entusiasmo por el hecho de la existencia del amor libre pasa rápidamente. Afecta no solo el miedo a la infección y el alto costo, sino también el desprecio por la posibilidad de comprar a una persona ... Muchos estaban orgullosos del tipo: el marido rumano se queja al comandante de que nuestro oficial no le pagó a su esposa mil quinientos lei. Todos tenían una conciencia clara: "Es imposible para nosotros" ... Probablemente, nuestros soldados recordarán Rumania como un país de sifilística ... "[2]. Y concluye que fue en Rumanía, este remanso europeo, que "nuestro soldado, sobre todo, sintió su elevación sobre Europa" [3].
Otro oficial soviético, el teniente coronel de la Fuerza Aérea Fedor Smolnikov 17 de septiembre 1944 escribió en su diario sus impresiones de Bucarest: “El Hotel Ambasador, un restaurante, el piso inferior. Veo a un público ocioso caminando, ella no tiene nada que hacer, está esperando. Me miran como inusual. “¡¡¡Oficial ruso !!!” Estoy muy modestamente vestido, más que modestamente. Dejar Todavía estaremos en Budapest. Esto es tan cierto como el hecho de que estoy en Bucarest. Restaurante de primera clase. El público está disfrazado, los más bellos ojos rumanos desafiante. {En lo sucesivo resaltado por el autor del artículo}. Pasamos la noche en un hotel de primera clase. Calle metropolitana burlit. No hay música, la audiencia está esperando. La capital, maldita sea! No cederé a la publicidad ... "[4]
En Hungría, el ejército soviético se enfrentó no solo con la resistencia armada, sino también con los insidiosos apuñalamientos de la población, cuando "mataron a borrachos y rezagados solos en las granjas" y los ahogaron en pozos de ensilaje. Sin embargo, "las mujeres que no eran tan depravadas como las rumanas eran inferiores con vergüenza ... Un poco de amor, un poco de confusión y, sobre todo, el miedo ayudó" [5]. Para citar las palabras de un abogado húngaro: "Es muy bueno que los rusos amen mucho a los niños. Es una lástima que aman tanto a las mujeres ", comenta Boris Slutsky:" No tuvo en cuenta que las húngaras también amaban a las rusas, que junto con el miedo oscuro que extendía las rodillas de la matrona y las madres de familia, existía la ternura de las niñas y la desesperada ternura de las soldados que se entregaban a los asesinos. sus maridos [6].
Grigory Chukhrai en sus memorias describió tal caso en Hungría. Su parte estaba alojada en un solo lugar. Los dueños de la casa, donde él mismo se estableció con los combatientes, durante la fiesta "bajo la influencia del vodka ruso se relajaron y confesaron que estaban escondiendo a su hija en el ático". Los oficiales soviéticos estaban indignados: “¿Por quién nos llevas? ¡No somos fascistas! “Los anfitriones se avergonzaron, y pronto una chica delgada, llamada Marika, apareció en la mesa y comenzó a comer con entusiasmo. Luego, una vez acostumbrada, comenzó a flirtear e incluso a hacernos preguntas ... Al final de la cena, todos estaban de buen humor y bebían "borotshaz" (amistad). Marika entendió este brindis demasiado sencillo. Cuando nos fuimos a la cama, apareció en mi habitación con una sola camisa de abajo. Como oficial soviético, inmediatamente me di cuenta: se estaba preparando una provocación. "Ellos esperan que yo sea tentada por los encantos de Marika, y harán un escándalo. Pero no me rendiré a la provocación ", pensé. Y las delicias de Marika no me engañaron, le señalé la puerta.
A la mañana siguiente, la anfitriona, poniendo la comida en la mesa, retumbó con los platos. "Nervioso. ¡La provocación fracasó! ”, Pensé. Compartí este pensamiento con nuestro traductor húngaro. Se echó a reír.
- ¡No, esto no es una provocación! Expresaste una disposición amistosa y la descuidaste. Ahora no eres considerado una persona en esta casa. ¡Necesitas mudarte a otro departamento!
"¿Por qué escondieron a su hija en el ático?"
- Tenían miedo de la violencia. Hemos aceptado que una niña, con la aprobación de sus padres, puede experimentar la intimidad con muchos hombres antes de contraer matrimonio. Nosotros decimos: no compre un gato en una bolsa atada ... "[7]
Los hombres jóvenes y físicamente sanos tenían un deseo natural por las mujeres. Pero la facilidad de las costumbres europeas de alguien de los combatientes soviéticos se corrompió, y alguien, por el contrario, convenció de que la relación no debía reducirse a una simple fisiología. El sargento Alexander Rodin registró sus impresiones de la visita, ¡por curiosidad! - un burdel en Budapest, donde su parte se mantuvo durante algún tiempo después del final de la guerra: "... Después de la partida, hubo una sensación desagradable y vergonzosa de mentiras y falsedad, no había una imagen de la obvia pretensión de la mujer ... Es interesante que un regusto tan desagradable No solo dejé de visitar un burdel, un joven que también fue educado en principios como “no dar un beso sin amor, sino también a la mayoría de nuestros soldados con los que tuve que hablar ... Casi los mismos días que tuve que hablar con uno bonita madyarke (o y de alguna manera yo sabía la lengua rusa). Cuando le pregunté si me gustaba en Budapest, respondí que me gustaba, solo los burdeles me confunden. "¿Pero por qué?" Preguntó la niña. Porque es antinatural, salvajemente, expliqué: ¡una mujer toma el dinero y después de eso, inmediatamente comienza a "amar"! La niña pensó un momento, luego asintió con la cabeza y dijo: "Tienes razón: toma el dinero feo" ... »[8]
Otras impresiones dejaron Polonia. Según el testimonio del poeta David Samoilov, "... en Polonia nos mantuvieron estrictos. Desde la localización el fuga fue difícil. Y las bromas fueron severamente castigadas ”[9]. Y da impresiones de este país, donde la belleza de las mujeres polacas actuó como el único momento positivo. "No puedo decir que nos haya gustado mucho Polonia", escribió. - Entonces no me encontré noble y caballeresco. Por el contrario, todo era pequeñoburgués, agricultor, conceptos e intereses. Sí, en el este de Polonia también nos miraron con cautela y con media hostilidad, tratando de separar a los libertadores del mayor número posible. Sin embargo las mujeres eran agradablemente hermosas y coquetas, nos cautivaron con un discurso en círculo, donde todo se aclaró de repente, y ellas mismas fueron cautivadas por el poder masculino a veces grosero o el uniforme de soldado. Y los pálidos y demacrados fanáticos, apretando los dientes, entraron en las sombras antes de la hora ... ”[10].
Pero no todas las estimaciones de las mujeres polacas parecían tan románticas. 22 en octubre 1944. El teniente junior Vladimir Gelfand escribió en su diario: "En la distancia se alzaba la ciudad que dejé con el nombre polaco [Vladov], Con hermosas chicas polacas orgullosas de disgusto.. ... Me hablaron de las mujeres polacas: atrajeron a nuestros combatientes y oficiales a sus brazos, y cuando llegaron a la cama, cortaron el pene con una navaja de afeitar, las ahogaron en la garganta y se rascaron los ojos. Hembras locas, salvajes, feas! Hay que tener cuidado con ellos y no dejarse llevar por su belleza. Y los polacos son hermosos, escoria "[11]. Sin embargo, hay otros estados de ánimo en sus notas. 24 de octubre, arregla una reunión de este tipo: “Hoy, mis acompañantes a una de las aldeas eran hermosas chicas polacas. Se quejaron de la falta de chicos en Polonia. También me llamaron "pan", pero eran inviolables. Le di una palmadita a uno de ellos en el hombro, en respuesta a su comentario sobre los hombres, y me consolé con el pensamiento del camino abierto para ella hacia Rusia: hay muchos hombres allí. Se apresuró a apartarse, y respondió a mis palabras que también habría hombres para ella. Di adiós a estrechar la mano. Así que no estuvimos de acuerdo, pero sí chicas gloriosas, aunque estuvieran allí ”[12]. Un mes después, en noviembre, 22, anotó sus impresiones de la primera gran ciudad polaca de Minsk-Mazowiecki, y entre las descripciones de la belleza arquitectónica y el número de bicicletas que lo impactaron, todos los grupos de personas prestan especial atención a la gente del pueblo: Mujeres, como una, con sombreros especiales blancos, aparentemente del viento, que las hacen parecer cuarenta y sorprenden con su novedad.. Hombres con sombreros triangulares, con sombreros gruesos, limpios, vacíos. ¡Cuántos de ellos! ... Esponjas pintadas, cejas fallidas, primitividad, excesiva delicadeza.. Así no es como la vida natural del hombre. Parece que las personas viven y se mueven a propósito solo para ser observadas por otros, y todos desaparecerán cuando el último espectador abandone la ciudad ... "[13]
No solo las mujeres polacas de la ciudad, sino también los aldeanos dejaron una fuerte impresión, aunque contradictoria, sobre sí mismas. "Los polos que sobrevivieron a los horrores de la guerra y la ocupación alemana se sorprendieron", recordó Alexander Rodin. - Domingo en el pueblo polaco. Hermosas, elegantes, con vestidos y medias de seda, las mujeres de lunares, que entre semana son campesinas comunes, recogen estiércol, descalzos, trabajan incansablemente en el hogar. Las mujeres mayores también se ven frescas y jóvenes. Aunque hay marcos negros alrededor de los ojos ..."[14] A continuación, cita la entrada de su diario de 5 Noviembre 1944 G .:" El domingo, todos los residentes están vestidos. Ir uno al otro para una visita. Hombres en sombreros de fieltro, corbatas, saltadores. Mujeres en vestidos de seda, medias brillantes, sin usar. Chicas rosadas - "pequeños panqueques". Bellamente rizado peinados rubios ... Los soldados en la esquina de la choza también son acelerados. Pero quien sea sensible, notará que este es un avivamiento doloroso. Todos los levantados se rieron a carcajadas para demostrar que no se preocupan por ellos, ni siquiera hacen daño y no están celosos en absoluto. ¿Y qué somos nosotros, peor que ellos? ¡Dios sabe qué tipo de felicidad es esta - una vida pacífica! ¡Ya ves, no la vi en absoluto! "[15] Su compañero soldado, el Sargento Nikolai Nesterov, escribió en su diario el mismo día:" Hoy es un día libre, los polacos, bien vestidos, se reúnen en una choza y se sientan en parejas. Incluso de alguna manera no se siente así. ¿No habría podido sentarme así? .. ”[16]
Donde despiadada en su evaluación de las "costumbres europeas", se asemeja a una "fiesta durante la plaga", la militar Galina Yartseva. 24 Febrero 1945. Ella le escribió a una amiga del frente: “... Si tuviera la oportunidad, podría enviar paquetes maravillosos de sus artículos de trofeos. Hay algo Sería nuestro arado y desnudo. Qué ciudades vi, qué hombres y mujeres. Y al mirarlos, te apoderas de tal maldad, ¡de tanto odio! Ellos caminan, aman, viven, y tú vas y los liberas. Se ríen de los rusos - "¡Schwein!" Si si Bastardos ... No amo a nadie excepto a la URSS, excepto a aquellos pueblos que viven con nosotros. No creo en ninguna amistad con los polacos y otros lituanos ... "[17].
En Austria, donde las tropas soviéticas estallaron en la primavera de 1945, se enfrentaron a una "capitulación total": "Aldeas enteras estaban dirigidas por trapos blancos. Las mujeres mayores levantaron la mano cuando se encontraron con un hombre con el uniforme del Ejército Rojo ”[18]. Es aquí, según B. Slutsky, que los soldados "se apoderaron de las mujeres de pelo rubio". Al mismo tiempo, "los austriacos no eran demasiado resistentes". La abrumadora mayoría de las campesinas casadas se "echaron a perder". Soldados, vacacionistas se sentían como Cristo en su seno. En Viena, nuestro guía, un funcionario bancario, se asombró de la perseverancia e impaciencia de los rusos. Creía que la galantería es suficiente para hacer que las coronas tengan todo lo que quieres "[19]. Es decir, no solo estaba en el miedo, sino también en ciertas características de la mentalidad nacional y el comportamiento tradicional.
Y finalmente, Alemania. Y las mujeres del enemigo: madres, esposas, hijas, hermanas de quienes, desde 1941-th hasta 1944-th año, se burlaron de la población civil en el territorio ocupado de la URSS. ¿Cómo los vieron los soldados soviéticos? La aparición de los alemanes que caminan entre la multitud de refugiados se describe en el diario de Vladimir Bogomolov: “Las mujeres, ancianas y jóvenes, llevan sombreros, un turbante y solo un dosel, como el de nuestras mujeres, con elegantes abrigos con cuello de piel y una confección deshilachada e incomprensible. . Muchas mujeres usan gafas oscuras para no entrecerrar los ojos del brillante sol de mayo y así protegen sus rostros de las arrugas.... "[20] Lev Kopelev recordó una reunión en Allenstein con berlinki evacuado:" Hay dos mujeres en la acera. Gorros intrincados, uno incluso con un velo. Abrigos de alta calidad, y ellos mismos lisos, elegantes "[21]. Y les trajo los comentarios de los soldados: "gallinas", "pavos", "eso sería tan suave ..."
¿Cómo se comportaron los alemanes cuando se encontraron con las tropas soviéticas? En el informe del diputado. El Jefe de la Dirección Política Principal del Ejército Rojo Shikin en el Comité Central del PCUS (b) GF Alexandrov de 30 en abril 1945 con respecto a la actitud de la población civil de Berlín hacia el personal del Ejército Rojo dijo: "Tan pronto como nuestras unidades ocupan un distrito particular de la ciudad, los habitantes Poco a poco comienzan a salir a las calles, casi todas llevan brazaletes blancos en las mangas. Cuando se reúnen con nuestros militares, muchas mujeres levantan la mano, lloran y se sacuden de miedo, pero tan pronto como están convencidas de que los soldados y oficiales del Ejército Rojo no son del todo el modo en que su propaganda fascista los atrajo, este miedo pasa rápidamente, más y más. la gente toma las calles y ofrece sus servicios, tratando de enfatizar su lealtad al Ejército Rojo ”[22].
La sumisión y la prudencia de las mujeres alemanas causaron la mayor impresión en las ganadoras. En este sentido, vale la pena citar la historia del mortero N. Orlov, quien se sorprendió por el comportamiento de las mujeres alemanas en 1945: “Nadie en el Minbat mató a civiles alemanes. Nuestra persona especial fue "germanophil". Si esto sucediera, la reacción de los órganos punitivos a tal exceso sería rápida. Sobre el abuso de mujeres alemanas. Me parece que algunos, hablando de tal fenómeno, "exageran" un poco. Tengo otro tipo de ejemplo en mente. Fuimos a alguna ciudad alemana, nos instalamos en casas. "Frau", años 45-ti, aparece y pregunta "Hera el comandante". La trajeron a Marchenko. Ella dice ser responsable del trimestre, y 20 reunió a mujeres alemanas para el servicio sexual (!!!) de los soldados rusos. Marchenko entendió el alemán, y Dolmany Borodov, quien estaba de pie junto a mí, traduje el significado de lo que dijo un alemán. La reacción de nuestros oficiales fue enojada y abusiva. Condujeron al alemán, junto con su "escuadrón" listo para servir. En general, la sumisión alemana nos sorprendió. Esperado de la guerra de guerrillas de los alemanes, el sabotaje. Pero para esta nación, el orden - "Ordnung" - es de suma importancia. Si usted es un ganador, entonces ellos están "sobre sus patas traseras", además, deliberadamente y no bajo presión. Esta es la psicología ... ”[23].
David Samoilov cita un caso similar en sus notas militares: “En Arendsfeld, donde acabábamos de instalarnos, había una pequeña multitud de mujeres con hijos. Fueron dirigidos por una enorme mujer alemana de unos cincuenta años, Frau Friedrich. Declaró que era una representante de la población civil y le pidió que registrara a los residentes restantes. Respondimos que esto podría hacerse tan pronto como apareciera la oficina del comandante.
"Eso es imposible", dijo Frau Friedrich. - Aquí están las mujeres y los niños. Necesitan registrarse.
La pacífica población lo confirmó con lágrimas y lágrimas.
Sin saber qué hacer, los invité a tomar el sótano de la casa donde estábamos ubicados. Y se tranquilizaron bajaron al sótano y comenzaron a colocar allí esperando a las autoridades.
"Señor Comisionado", me dijo complacida Frau Friedrich (llevaba una chaqueta de cuero). "Entendemos que los soldados tienen pequeñas necesidades". Están listos, continuó Frau Friedrich, para darles algunas mujeres más jóvenes para ...
No continué la conversación con Frau Friedrich ”[24].
Después de hablar con los residentes de Berlín 2 en mayo 1945, Vladimir Bogomolov escribió en su diario: “Estamos entrando en una de las casas sobrevivientes. Todo está tranquilo, muerto. Golpeando, por favor abre. Se oye que están susurrando en el pasillo, volando y hablando con entusiasmo. Finalmente la puerta se abre. Las mujeres de la misma edad, confundidas en un grupo cercano, se asustan, se inclinan en silencio y se muestran reticentes. Las mujeres alemanas nos temen, les dijeron que los soldados soviéticos, especialmente los asiáticos, los violarían y matarían ... Temor y odio en sus caras. Pero a veces parece que les gusta ser derrotados: su comportamiento es muy cauto, sus sonrisas y sus dulces palabras son muy dulces. En estos días, las historias sobre cómo nuestro soldado entró en un departamento alemán, pidieron que se emborrachara, y el alemán, que apenas le envidiaba, se tumbaron en el sofá y se quitaron su leotardo [25].
"Todos los alemanes son depravados. No tienen nada en contra de dormir con ellos ".[26], - tal opinión era común en las tropas soviéticas y fue apoyada no solo por muchos ejemplos ilustrativos, sino también por sus desagradables consecuencias, que los médicos militares pronto descubrieron.
La Directiva del Consejo Militar 1 del Frente Bielorruso No. 00343 / Ш de 15 en abril 1945 declaró: “Durante la permanencia de las tropas en el territorio del enemigo, los casos de enfermedades venéreas entre militares aumentaron considerablemente. El estudio de las razones de esta situación muestra que las enfermedades venéreas están muy extendidas entre los alemanes. Los alemanes antes del retiro, así como ahora, en el territorio que ocupamos, tomaron el camino de infectar artificialmente la sífilis y la gonorrea a mujeres alemanas para crear grandes focos para la propagación de enfermedades de transmisión sexual entre los soldados del Ejército Rojo."[27].
47 Consejo Militar 26 de abril 1945 informó que "... En marzo, el número de enfermedades de transmisión sexual entre el personal militar aumentó en comparación con febrero de este año. cuatro veces ... La población femenina de Alemania en las áreas encuestadas se ve afectada por 8-15%. Hay casos en que el enemigo excluyó específicamente a las mujeres enfermas con enfermedades venéreas de una mujer alemana para infectar a los soldados ”[28].
Para implementar el Decreto del Consejo Militar 1 del Frente Bielorruso No. 056 de 18 en abril 1945, para la prevención de enfermedades de transmisión sexual en las tropas del Ejército 33, se emitió el siguiente folleto:
“¡Camaradas soldados!
Los alemanes te seducen, cuyos maridos recorrían todos los burdeles de Europa, se infectaron y contagiaron a sus mujeres alemanas.
Delante de ti están los alemanes que fueron especialmente dejados por los enemigos para propagar enfermedades venéreas y, por lo tanto, incapacitar a los soldados del Ejército Rojo.
Debemos entender que nuestra victoria sobre el enemigo está cerca y que pronto podrá regresar con sus familias.
¿Qué tipo de ojos verán los ojos de sus familiares el que trae una enfermedad contagiosa?
¿Podemos nosotros, los guerreros del heroico Ejército Rojo, ser una fuente de enfermedades contagiosas en nuestro país? NO! ¡Para que el carácter moral del guerrero del Ejército Rojo sea tan puro como la imagen de su Madre Patria y su familia! ”[29]
Los alemanes prácticos estaban más preocupados por la cuestión del suministro de alimentos, por el bien de ellos estaban listos para casi todo. Entonces, un cierto MD Calisturh, en una conversación con sus colegas sobre la actitud del Ejército Rojo hacia la población alemana, dijo: "No podemos ocultar el hecho de que yo personalmente vi la mala actitud de los soldados rusos individuales hacia nuestras mujeres, pero dije que la guerra Lo principal es que nuestros soldados y especialmente los hombres de las SS se comportaron mucho peor con las mujeres rusas. - e inmediatamente agregó sin una transición: - Estaba muy preocupado por el problema de la comida ... "[30].
Incluso en las memorias de Lev Kopelev, con la ira que describe los hechos de la violencia y el saqueo de los soldados soviéticos en Prusia Oriental, hay líneas que reflejan el otro lado de la "relación" con la población local: "Hablaron de sumisión, servidumbre e insultantes alemanes: una barra de pan y esposas e hijas venden "[31]. El tono delicado que Kopelev transmite a estas "historias" implica su falta de fiabilidad. Sin embargo, son confirmados por muchas fuentes.
Vladimir Gelfand describió en su diario su seducción por una niña alemana (el récord se realizó seis meses después del final de la guerra, 26 en octubre 1945, pero aún muy característico): "Quería disfrutar de la hermosa caricia de Margot, solo besos y abrazos no eran suficientes. Esperaba más, pero no se atrevió a exigir e insistir. La madre de la niña estaba contenta conmigo. Todavía Mis parientes trajeron al altar de la confianza y la ubicación dulces y mantequilla, salchichas y cigarrillos alemanes caros. Ya la mitad de estos productos son suficientes para tener la razón más completa y el derecho de hacer cualquier cosa con una hija frente a su madre, y ella no dirá nada en contra. Porque la comida de hoy es más cara que la vida, e incluso una mujer sensual joven y dulce, como la tierna belleza de Margot "[32].
El corresponsal de guerra australiano Osmar White, quien en 1944-1945, realizó una interesante entrada al diario. Estaba en Europa en las filas del 3 del Ejército Americano bajo el mando de George Paton. Aquí está lo que grabó en Berlín 1945 en mayo, literalmente, unos días después de que terminara el asalto: “Caminé por el cabaret nocturno, comenzando con Femini cerca de Potsdammerplatz. Fue una tarde cálida y húmeda. El olor a aguas residuales y cadáveres en descomposición estaba en el aire. La fachada de "Femina" estaba cubierta con imágenes futuristas de desnudos y anuncios en cuatro idiomas. El salón de baile y el restaurante estaban llenos de oficiales rusos, británicos y estadounidenses que acompañaban a las mujeres (o que las cazaban). Una botella de vino le costó a 25 dólares, una hamburguesa hecha a caballo y papas - 10 dólares, un paquete de cigarrillos estadounidenses - impresionantes dólares 20. Las mejillas de las mujeres berlinesas eran rouge, y sus labios estaban pintados de modo que parecía que Hitler ganaba la guerra. Muchas mujeres llevaban medias de seda. La dama de la noche abrió el concierto en alemán, ruso, inglés y francés. Esto provocó que la barbate fuera parte del capitán de la artillería rusa, que estaba sentada a mi lado. Se inclinó hacia mí y dijo en un inglés decente: “¡Una transición tan rápida de nacional a internacional! Las bombas de la RAF son excelentes profesores, ¿verdad? "[33]
La impresión general de las mujeres europeas entre los militares soviéticos es elegante y elegante (en comparación con los compatriotas cansados de la guerra en una parte trasera medio hambrienta, en tierras liberadas de la ocupación y con novias vestidas con suéteres), accesibles, egoístas, dispersas o cobardes sumiso La excepción fueron las mujeres yugoslavas y las búlgaras. Los partisanos yugoslavos severos y ascéticos fueron percibidos como compañeros en brazos y fueron considerados inviolables. Y dada la severidad de la moral en el ejército yugoslavo, "las chicas partisanas probablemente miraron a PPG [esposas de campo en marcha] como criaturas de un tipo especial y desagradable" [34]. Boris Slutsky recordó la manera búlgara: “... Después de la complacencia ucraniana, después del libertinaje rumano, la severa inaccesibilidad de las mujeres búlgaras golpeó a nuestra gente. Casi nadie se jactó de victorias. Era el único país donde los oficiales iban a menudo acompañados por hombres en una fiesta, casi nunca por mujeres. Más tarde, los búlgaros se sintieron orgullosos cuando les dijeron que los rusos iban a regresar a Bulgaria para conseguir novias, las únicas en el mundo que permanecieron limpias y sin tocar ”[35].
Una impresión agradable fue dejada por las bellezas checas, quienes se reunieron alegremente con los soldados liberadores soviéticos. Los tanqueros avergonzados de los vehículos de combate cubiertos de aceite y polvo decorados con coronas y flores dijeron entre ellos: “... Algo como el tanque de una novia para limpiarlo. Y sus chicas, conócete a ti mismo, anímate. Buena gente Hace mucho tiempo que no veo a un pueblo tan espiritual ... ”La amabilidad y cordialidad de los checos fue sincera. "... Si fuera posible, hubiera besado a todos los soldados y oficiales del Ejército Rojo porque liberaron mi Praga", dijo un trabajador del tranvía de Praga [36] a la risa amistosa y de aprobación común ". La capital checa y el ambiente de los locales 11 May 1945 Boris Poleva.
Pero en otros países a través de los cuales pasó el ejército de ganadores, la parte femenina de la población no despertó respeto. "En Europa, las mujeres se rindieron, cambiaron antes de todo ... - escribió B. Slutsky. - Siempre me sorprendí, me confundí, la facilidad desorientada, la vergonzosa facilidad de las relaciones amorosas. Las mujeres decentes, por supuesto, desinteresadas, se parecían a las prostitutas: accesibilidad apresurada, un deseo de evitar etapas intermedias, sin interés por motivos que empujan a un hombre a acercarse a ellas. Al igual que las personas que reconocieron tres palabras obscenas de todo el vocabulario de las letras de amor, redujeron todo a varios gestos, causando resentimiento y desprecio por parte de nuestros oficiales de cabeza amarilla ... no ética, sino miedo a infectarse, miedo a la publicidad antes del embarazo "fueron los impulsos de restricción" [37], y agregó que en las condiciones de la conquista, "la depravación universal cubrió y ocultó la depravación femenina particular, la hizo invisible y no vergonzosa" [38].
Sin embargo, entre los motivos que contribuyeron a la propagación del "amor internacional", a pesar de todas las prohibiciones y duras órdenes del mando soviético, hubo varias más: la curiosidad de las mujeres hacia los amantes "exóticos" y la generosidad rusa sin precedentes hacia el objeto de sus simpatías, distinguiéndolas favorablemente de los hombres europeos.
El teniente menor Daniel Zlatkin al final de la guerra estaba en Dinamarca, en la isla de Borngolm. En su entrevista, dijo que el interés de los hombres rusos y las mujeres europeas entre sí era mutuo: "No vimos a las mujeres, pero era necesario ... Y cuando llegamos a Dinamarca ... es gratis, por favor. Querían probar, probar, probar a un hombre ruso, qué es, cómo es, y parecía funcionar mejor que los daneses. Por que Fuimos desinteresados y amables ... Le di una caja de chocolates a la mitad de la mesa, le di rosas 100 a una mujer desconocida ... para mi cumpleaños ... "[39]
Al mismo tiempo, pocas personas pensaron en las relaciones serias, en el matrimonio, en vista del hecho de que los líderes soviéticos declararon claramente su posición sobre este tema. El decreto del Consejo Militar de 4 del Frente Ucraniano de 12 en abril 1945 dijo: “1. Explique a todos los oficiales y al personal del frente que el matrimonio con mujeres extranjeras es ilegal y está estrictamente prohibido. 2. "Acerca de todos los casos de matrimonio de militares con extranjeros, así como de las relaciones de nuestra gente con elementos hostiles de estados extranjeros, nos informan inmediatamente sobre el comando para llevar a los responsables ante la justicia por la pérdida de vigilancia y la violación de las leyes soviéticas" [40]. Una directiva emitida por 1 April 14, el Director de la Dirección Política del Frente Bielorruso 1945, decía: "Según el Jefe del Departamento de Personal de la NKO, el Centro continúa recibiendo declaraciones de los oficiales del ejército actual con una solicitud para autorizar matrimonios con mujeres de países extranjeros (polaco, búlgaro, checo y otros). Tales hechos deben considerarse como un embotamiento de la vigilancia y un embotamiento de los sentimientos patrióticos. Por lo tanto, es necesario en el trabajo político y educativo llamar la atención sobre una explicación profunda de la inadmisibilidad de tales actos por parte de los oficiales del Ejército Rojo. Explique a todos los oficiales, que no entienden la inutilidad de tales matrimonios, la inexperiencia de casarse con mujeres extranjeras, hasta una prohibición directa, y no permitir un solo caso "[41].
Y las mujeres no usaron sus ilusiones sobre las intenciones de sus caballeros. “Al comienzo de 1945, incluso las campesinas húngaras más estúpidas no creían nuestras promesas. Las mujeres europeas ya sabían que nos prohibían casarnos con mujeres extranjeras, y sospechaban que existía una orden similar sobre una aparición conjunta en un restaurante, cine, etc. Esto no les impidió amar a nuestros Lovelessers, pero le dio a este amor un carácter puramente "ouidum" [carnal] [42] ", escribió B. Slutsky.
En general, se debe reconocer que la imagen de las mujeres europeas, formada por los soldados del Ejército Rojo en 1944-1945, con raras excepciones, resultó estar muy lejos de la figura sufrida con las manos encadenadas, mirando con esperanza del cartel soviético "¡Europa será libre!" .
Notas
[ 1 ] Slutsky B. Notas sobre la guerra. Poemas y baladas. SPb., 2000. C. 174.
[2] Ibid. S. 46-48.
[3] Ibid. S. 46-48.
[ 4 ] Smolnikov FM ¡Estamos luchando! Diario de un soldado de primera línea. Cartas desde el frente. M., 2000. C. 228-229.
[ 5 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 110, 107.
[6] Ibid. S. 177.
[ 7 ] Chukhrai G. Mi guerra M .: Algoritmo, 2001. C. 258-259.
[ 8 ] Rodin A. Tres mil kilómetros en silla de montar. Diarios. M., 2000. C. 127.
[ 9 ] Samoilov D. Personas de una sola opción. De las notas de guerra // Aurora. 1990. No. 2. C. 67.
[10] Ibid. S. 70-71.
[ 11 ] Gelfand V.N. Blogs 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
[12] Ibid.
[13] Ibid.
[ 14 ] Rodin A. Tres mil kilómetros en la silla de montar. Diarios M., 2000. C. 110.
[15] Ibid. S. 122-123.
[16] Ibid. S. 123.
[17] Archivo Central del Ministerio de Defensa de la Federación Rusa. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
[ 18 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 125.
[19] Ibid. S. 127-128.
[ 20 ] Bogomolov V.O. Alemania, berlín Primavera 1945 th // Bogomolov V.O. Mi vida, ¿soñaste conmigo? .. M.: Revista "Our Contemporary", №№ 10-12, 2005, № 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
[ 21 ] Kopelev L. Mantener para siempre En 2 pr. Libro 1: Partes de 1-4. M .: Terra, 2004. Cap. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
[22] Archivo estatal ruso de política y sociedad historias (además - RGASPI). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
[23] De la entrevista de N.Orlov en el sitio web "I Remember". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
[ 24 ] Samoilov D. Decreto cit. C. 88.
[ 25 ] Bogomolov V.O. Mi vida, ¿o me soñaste? .. // Nuestro contemporáneo. 2005. No. 10-12; 2006. No. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
[26] Del anuncio político sobre las directivas de comunicación al camarada personal. Stalin No. 11072 de 20.04.1945 G. en la División de Rifles 185. 26 Abril 1945 d. Cit. por: Bogomolov V.O. Decreto cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
[27] Cit. por: Bogomolov V.O. Decreto cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
[28] Ibid.
[29] Ibid.
[30] Archivo de Estado de la Federación Rusa. F. p-xnumx. Op. 9401. D. 2. L.96.
[ 31 ] Kopelev L. Decreto cit. Cap. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
[ 32 ] Gelfand V.N. Decreto cit.
[ 33 ] Osmar blanco. Camino de los conquistadores: relato de un testigo ocular de Alemania 1945. Cambridge University Press, 2003 [1996]. XVII, 221 pp. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
[ 34 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 99.
[35] Ibid. S. 71.
[ 36 ] Campo B. Liberación de Praga // De la Oficina de Información Soviética ... Publicismo y ensayos de los años de guerra. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M .: Editor APN, 1982. C. 439.
[37] Ibid. S. 177-178.
[38] Ibid. S. 180.
[39] De una entrevista con D.F. Zlatkin de 16 June 1997. // Archivo personal.
[40] Cit. por: Bogomolov V.O. Decreto cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
[41] Ibid.
[ 42 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 180-181.
En la etapa final de la Gran Guerra Patriótica, liberando el territorio soviético ocupado por los alemanes y sus satélites y persiguiendo a un enemigo en retirada, el Ejército Rojo cruzó la frontera estatal de la URSS. A partir de ese momento, su camino victorioso comenzó a través de Europa, tanto los que habían languidecido bajo la ocupación fascista durante seis años, como los que actuaron como aliados del Tercer Reich en esta guerra, y en el territorio de la Alemania de Hitler. En el curso de este avance hacia Occidente y los inevitables contactos diversos con la población local, el personal militar soviético, que nunca había estado fuera de su propio país, recibió bastantes impresiones nuevas y bastante contradictorias sobre los representantes de otros pueblos y culturas, a partir de los cuales más tarde formaron estereotipos etno-psicológicos de su percepción de los europeos. . Entre estas impresiones, el lugar más importante estaba ocupado por la imagen de las mujeres europeas. Las menciones e incluso las historias detalladas sobre ellas se encuentran en cartas y diarios, en las páginas de las memorias de muchos participantes en la guerra, donde las entonaciones y las entonaciones líricas y cínicas se alternan con mayor frecuencia. El primer país europeo al que ingresó el Ejército Rojo en agosto 1944 fue Rumania. En las “Notas sobre la guerra” del soldado de primera línea, el poeta Boris Slutsky, encontramos líneas muy francas: “De repente, casi empujado al mar, Constanza se abre. Casi coincide con el sueño promedio de la felicidad y el "después de la guerra". Los restaurantes Baños. Camas con ropa limpia. Tienda con vendedores de reptiles. Y - mujeres, mujeres urbanas elegantes - chicas de Europa - el primer homenaje que recibimos de los vencidos ... "[1] A continuación, describe sus primeras impresiones del" extranjero ":" Peluquerías europeas, donde no lavan cepillos, no lavan, lavan de la pelvis, "donde al principio queda la suciedad de las manos, y luego se lava la cara", camas de plumas en lugar de mantas: por disgusto causado por la vida, se hicieron generalizaciones inmediatas ... En Constanta, conocimos los burdeles ... Nuestro primer entusiasmo por el hecho de la existencia del amor libre pasa rápidamente. Afecta no solo el miedo a la infección y el alto costo, sino también el desprecio por la posibilidad de comprar a una persona ... Muchos estaban orgullosos del tipo: el marido rumano se queja al comandante de que nuestro oficial no le pagó a su esposa mil quinientos lei. Todos tenían una conciencia clara: "Es imposible para nosotros" ... Probablemente, nuestros soldados recordarán Rumania como un país de sifilística ... "[2]. Y concluye que fue en Rumanía, este remanso europeo, que "nuestro soldado, sobre todo, sintió su elevación sobre Europa" [3].
Otro oficial soviético, el teniente coronel de la Fuerza Aérea Fedor Smolnikov 17 de septiembre 1944 escribió en su diario sus impresiones de Bucarest: “El Hotel Ambasador, un restaurante, el piso inferior. Veo a un público ocioso caminando, ella no tiene nada que hacer, está esperando. Me miran como inusual. “¡¡¡Oficial ruso !!!” Estoy muy modestamente vestido, más que modestamente. Dejar Todavía estaremos en Budapest. Esto es tan cierto como el hecho de que estoy en Bucarest. Restaurante de primera clase. El público está disfrazado, los más bellos ojos rumanos desafiante. {En lo sucesivo resaltado por el autor del artículo}. Pasamos la noche en un hotel de primera clase. Calle metropolitana burlit. No hay música, la audiencia está esperando. La capital, maldita sea! No cederé a la publicidad ... "[4]
En Hungría, el ejército soviético se enfrentó no solo con la resistencia armada, sino también con los insidiosos apuñalamientos de la población, cuando "mataron a borrachos y rezagados solos en las granjas" y los ahogaron en pozos de ensilaje. Sin embargo, "las mujeres que no eran tan depravadas como las rumanas eran inferiores con vergüenza ... Un poco de amor, un poco de confusión y, sobre todo, el miedo ayudó" [5]. Para citar las palabras de un abogado húngaro: "Es muy bueno que los rusos amen mucho a los niños. Es una lástima que aman tanto a las mujeres ", comenta Boris Slutsky:" No tuvo en cuenta que las húngaras también amaban a las rusas, que junto con el miedo oscuro que extendía las rodillas de la matrona y las madres de familia, existía la ternura de las niñas y la desesperada ternura de las soldados que se entregaban a los asesinos. sus maridos [6].
Grigory Chukhrai en sus memorias describió tal caso en Hungría. Su parte estaba alojada en un solo lugar. Los dueños de la casa, donde él mismo se estableció con los combatientes, durante la fiesta "bajo la influencia del vodka ruso se relajaron y confesaron que estaban escondiendo a su hija en el ático". Los oficiales soviéticos estaban indignados: “¿Por quién nos llevas? ¡No somos fascistas! “Los anfitriones se avergonzaron, y pronto una chica delgada, llamada Marika, apareció en la mesa y comenzó a comer con entusiasmo. Luego, una vez acostumbrada, comenzó a flirtear e incluso a hacernos preguntas ... Al final de la cena, todos estaban de buen humor y bebían "borotshaz" (amistad). Marika entendió este brindis demasiado sencillo. Cuando nos fuimos a la cama, apareció en mi habitación con una sola camisa de abajo. Como oficial soviético, inmediatamente me di cuenta: se estaba preparando una provocación. "Ellos esperan que yo sea tentada por los encantos de Marika, y harán un escándalo. Pero no me rendiré a la provocación ", pensé. Y las delicias de Marika no me engañaron, le señalé la puerta.
A la mañana siguiente, la anfitriona, poniendo la comida en la mesa, retumbó con los platos. "Nervioso. ¡La provocación fracasó! ”, Pensé. Compartí este pensamiento con nuestro traductor húngaro. Se echó a reír.
- ¡No, esto no es una provocación! Expresaste una disposición amistosa y la descuidaste. Ahora no eres considerado una persona en esta casa. ¡Necesitas mudarte a otro departamento!
"¿Por qué escondieron a su hija en el ático?"
- Tenían miedo de la violencia. Hemos aceptado que una niña, con la aprobación de sus padres, puede experimentar la intimidad con muchos hombres antes de contraer matrimonio. Nosotros decimos: no compre un gato en una bolsa atada ... "[7]
Los hombres jóvenes y físicamente sanos tenían un deseo natural por las mujeres. Pero la facilidad de las costumbres europeas de alguien de los combatientes soviéticos se corrompió, y alguien, por el contrario, convenció de que la relación no debía reducirse a una simple fisiología. El sargento Alexander Rodin registró sus impresiones de la visita, ¡por curiosidad! - un burdel en Budapest, donde su parte se mantuvo durante algún tiempo después del final de la guerra: "... Después de la partida, hubo una sensación desagradable y vergonzosa de mentiras y falsedad, no había una imagen de la obvia pretensión de la mujer ... Es interesante que un regusto tan desagradable No solo dejé de visitar un burdel, un joven que también fue educado en principios como “no dar un beso sin amor, sino también a la mayoría de nuestros soldados con los que tuve que hablar ... Casi los mismos días que tuve que hablar con uno bonita madyarke (o y de alguna manera yo sabía la lengua rusa). Cuando le pregunté si me gustaba en Budapest, respondí que me gustaba, solo los burdeles me confunden. "¿Pero por qué?" Preguntó la niña. Porque es antinatural, salvajemente, expliqué: ¡una mujer toma el dinero y después de eso, inmediatamente comienza a "amar"! La niña pensó un momento, luego asintió con la cabeza y dijo: "Tienes razón: toma el dinero feo" ... »[8]
Otras impresiones dejaron Polonia. Según el testimonio del poeta David Samoilov, "... en Polonia nos mantuvieron estrictos. Desde la localización el fuga fue difícil. Y las bromas fueron severamente castigadas ”[9]. Y da impresiones de este país, donde la belleza de las mujeres polacas actuó como el único momento positivo. "No puedo decir que nos haya gustado mucho Polonia", escribió. - Entonces no me encontré noble y caballeresco. Por el contrario, todo era pequeñoburgués, agricultor, conceptos e intereses. Sí, en el este de Polonia también nos miraron con cautela y con media hostilidad, tratando de separar a los libertadores del mayor número posible. Sin embargo las mujeres eran agradablemente hermosas y coquetas, nos cautivaron con un discurso en círculo, donde todo se aclaró de repente, y ellas mismas fueron cautivadas por el poder masculino a veces grosero o el uniforme de soldado. Y los pálidos y demacrados fanáticos, apretando los dientes, entraron en las sombras antes de la hora ... ”[10].
Pero no todas las estimaciones de las mujeres polacas parecían tan románticas. 22 en octubre 1944. El teniente junior Vladimir Gelfand escribió en su diario: "En la distancia se alzaba la ciudad que dejé con el nombre polaco [Vladov], Con hermosas chicas polacas orgullosas de disgusto.. ... Me hablaron de las mujeres polacas: atrajeron a nuestros combatientes y oficiales a sus brazos, y cuando llegaron a la cama, cortaron el pene con una navaja de afeitar, las ahogaron en la garganta y se rascaron los ojos. Hembras locas, salvajes, feas! Hay que tener cuidado con ellos y no dejarse llevar por su belleza. Y los polacos son hermosos, escoria "[11]. Sin embargo, hay otros estados de ánimo en sus notas. 24 de octubre, arregla una reunión de este tipo: “Hoy, mis acompañantes a una de las aldeas eran hermosas chicas polacas. Se quejaron de la falta de chicos en Polonia. También me llamaron "pan", pero eran inviolables. Le di una palmadita a uno de ellos en el hombro, en respuesta a su comentario sobre los hombres, y me consolé con el pensamiento del camino abierto para ella hacia Rusia: hay muchos hombres allí. Se apresuró a apartarse, y respondió a mis palabras que también habría hombres para ella. Di adiós a estrechar la mano. Así que no estuvimos de acuerdo, pero sí chicas gloriosas, aunque estuvieran allí ”[12]. Un mes después, en noviembre, 22, anotó sus impresiones de la primera gran ciudad polaca de Minsk-Mazowiecki, y entre las descripciones de la belleza arquitectónica y el número de bicicletas que lo impactaron, todos los grupos de personas prestan especial atención a la gente del pueblo: Mujeres, como una, con sombreros especiales blancos, aparentemente del viento, que las hacen parecer cuarenta y sorprenden con su novedad.. Hombres con sombreros triangulares, con sombreros gruesos, limpios, vacíos. ¡Cuántos de ellos! ... Esponjas pintadas, cejas fallidas, primitividad, excesiva delicadeza.. Así no es como la vida natural del hombre. Parece que las personas viven y se mueven a propósito solo para ser observadas por otros, y todos desaparecerán cuando el último espectador abandone la ciudad ... "[13]
No solo las mujeres polacas de la ciudad, sino también los aldeanos dejaron una fuerte impresión, aunque contradictoria, sobre sí mismas. "Los polos que sobrevivieron a los horrores de la guerra y la ocupación alemana se sorprendieron", recordó Alexander Rodin. - Domingo en el pueblo polaco. Hermosas, elegantes, con vestidos y medias de seda, las mujeres de lunares, que entre semana son campesinas comunes, recogen estiércol, descalzos, trabajan incansablemente en el hogar. Las mujeres mayores también se ven frescas y jóvenes. Aunque hay marcos negros alrededor de los ojos ..."[14] A continuación, cita la entrada de su diario de 5 Noviembre 1944 G .:" El domingo, todos los residentes están vestidos. Ir uno al otro para una visita. Hombres en sombreros de fieltro, corbatas, saltadores. Mujeres en vestidos de seda, medias brillantes, sin usar. Chicas rosadas - "pequeños panqueques". Bellamente rizado peinados rubios ... Los soldados en la esquina de la choza también son acelerados. Pero quien sea sensible, notará que este es un avivamiento doloroso. Todos los levantados se rieron a carcajadas para demostrar que no se preocupan por ellos, ni siquiera hacen daño y no están celosos en absoluto. ¿Y qué somos nosotros, peor que ellos? ¡Dios sabe qué tipo de felicidad es esta - una vida pacífica! ¡Ya ves, no la vi en absoluto! "[15] Su compañero soldado, el Sargento Nikolai Nesterov, escribió en su diario el mismo día:" Hoy es un día libre, los polacos, bien vestidos, se reúnen en una choza y se sientan en parejas. Incluso de alguna manera no se siente así. ¿No habría podido sentarme así? .. ”[16]
Donde despiadada en su evaluación de las "costumbres europeas", se asemeja a una "fiesta durante la plaga", la militar Galina Yartseva. 24 Febrero 1945. Ella le escribió a una amiga del frente: “... Si tuviera la oportunidad, podría enviar paquetes maravillosos de sus artículos de trofeos. Hay algo Sería nuestro arado y desnudo. Qué ciudades vi, qué hombres y mujeres. Y al mirarlos, te apoderas de tal maldad, ¡de tanto odio! Ellos caminan, aman, viven, y tú vas y los liberas. Se ríen de los rusos - "¡Schwein!" Si si Bastardos ... No amo a nadie excepto a la URSS, excepto a aquellos pueblos que viven con nosotros. No creo en ninguna amistad con los polacos y otros lituanos ... "[17].
En Austria, donde las tropas soviéticas estallaron en la primavera de 1945, se enfrentaron a una "capitulación total": "Aldeas enteras estaban dirigidas por trapos blancos. Las mujeres mayores levantaron la mano cuando se encontraron con un hombre con el uniforme del Ejército Rojo ”[18]. Es aquí, según B. Slutsky, que los soldados "se apoderaron de las mujeres de pelo rubio". Al mismo tiempo, "los austriacos no eran demasiado resistentes". La abrumadora mayoría de las campesinas casadas se "echaron a perder". Soldados, vacacionistas se sentían como Cristo en su seno. En Viena, nuestro guía, un funcionario bancario, se asombró de la perseverancia e impaciencia de los rusos. Creía que la galantería es suficiente para hacer que las coronas tengan todo lo que quieres "[19]. Es decir, no solo estaba en el miedo, sino también en ciertas características de la mentalidad nacional y el comportamiento tradicional.
Y finalmente, Alemania. Y las mujeres del enemigo: madres, esposas, hijas, hermanas de quienes, desde 1941-th hasta 1944-th año, se burlaron de la población civil en el territorio ocupado de la URSS. ¿Cómo los vieron los soldados soviéticos? La aparición de los alemanes que caminan entre la multitud de refugiados se describe en el diario de Vladimir Bogomolov: “Las mujeres, ancianas y jóvenes, llevan sombreros, un turbante y solo un dosel, como el de nuestras mujeres, con elegantes abrigos con cuello de piel y una confección deshilachada e incomprensible. . Muchas mujeres usan gafas oscuras para no entrecerrar los ojos del brillante sol de mayo y así protegen sus rostros de las arrugas.... "[20] Lev Kopelev recordó una reunión en Allenstein con berlinki evacuado:" Hay dos mujeres en la acera. Gorros intrincados, uno incluso con un velo. Abrigos de alta calidad, y ellos mismos lisos, elegantes "[21]. Y les trajo los comentarios de los soldados: "gallinas", "pavos", "eso sería tan suave ..."
¿Cómo se comportaron los alemanes cuando se encontraron con las tropas soviéticas? En el informe del diputado. El Jefe de la Dirección Política Principal del Ejército Rojo Shikin en el Comité Central del PCUS (b) GF Alexandrov de 30 en abril 1945 con respecto a la actitud de la población civil de Berlín hacia el personal del Ejército Rojo dijo: "Tan pronto como nuestras unidades ocupan un distrito particular de la ciudad, los habitantes Poco a poco comienzan a salir a las calles, casi todas llevan brazaletes blancos en las mangas. Cuando se reúnen con nuestros militares, muchas mujeres levantan la mano, lloran y se sacuden de miedo, pero tan pronto como están convencidas de que los soldados y oficiales del Ejército Rojo no son del todo el modo en que su propaganda fascista los atrajo, este miedo pasa rápidamente, más y más. la gente toma las calles y ofrece sus servicios, tratando de enfatizar su lealtad al Ejército Rojo ”[22].
La sumisión y la prudencia de las mujeres alemanas causaron la mayor impresión en las ganadoras. En este sentido, vale la pena citar la historia del mortero N. Orlov, quien se sorprendió por el comportamiento de las mujeres alemanas en 1945: “Nadie en el Minbat mató a civiles alemanes. Nuestra persona especial fue "germanophil". Si esto sucediera, la reacción de los órganos punitivos a tal exceso sería rápida. Sobre el abuso de mujeres alemanas. Me parece que algunos, hablando de tal fenómeno, "exageran" un poco. Tengo otro tipo de ejemplo en mente. Fuimos a alguna ciudad alemana, nos instalamos en casas. "Frau", años 45-ti, aparece y pregunta "Hera el comandante". La trajeron a Marchenko. Ella dice ser responsable del trimestre, y 20 reunió a mujeres alemanas para el servicio sexual (!!!) de los soldados rusos. Marchenko entendió el alemán, y Dolmany Borodov, quien estaba de pie junto a mí, traduje el significado de lo que dijo un alemán. La reacción de nuestros oficiales fue enojada y abusiva. Condujeron al alemán, junto con su "escuadrón" listo para servir. En general, la sumisión alemana nos sorprendió. Esperado de la guerra de guerrillas de los alemanes, el sabotaje. Pero para esta nación, el orden - "Ordnung" - es de suma importancia. Si usted es un ganador, entonces ellos están "sobre sus patas traseras", además, deliberadamente y no bajo presión. Esta es la psicología ... ”[23].
David Samoilov cita un caso similar en sus notas militares: “En Arendsfeld, donde acabábamos de instalarnos, había una pequeña multitud de mujeres con hijos. Fueron dirigidos por una enorme mujer alemana de unos cincuenta años, Frau Friedrich. Declaró que era una representante de la población civil y le pidió que registrara a los residentes restantes. Respondimos que esto podría hacerse tan pronto como apareciera la oficina del comandante.
"Eso es imposible", dijo Frau Friedrich. - Aquí están las mujeres y los niños. Necesitan registrarse.
La pacífica población lo confirmó con lágrimas y lágrimas.
Sin saber qué hacer, los invité a tomar el sótano de la casa donde estábamos ubicados. Y se tranquilizaron bajaron al sótano y comenzaron a colocar allí esperando a las autoridades.
"Señor Comisionado", me dijo complacida Frau Friedrich (llevaba una chaqueta de cuero). "Entendemos que los soldados tienen pequeñas necesidades". Están listos, continuó Frau Friedrich, para darles algunas mujeres más jóvenes para ...
No continué la conversación con Frau Friedrich ”[24].
Después de hablar con los residentes de Berlín 2 en mayo 1945, Vladimir Bogomolov escribió en su diario: “Estamos entrando en una de las casas sobrevivientes. Todo está tranquilo, muerto. Golpeando, por favor abre. Se oye que están susurrando en el pasillo, volando y hablando con entusiasmo. Finalmente la puerta se abre. Las mujeres de la misma edad, confundidas en un grupo cercano, se asustan, se inclinan en silencio y se muestran reticentes. Las mujeres alemanas nos temen, les dijeron que los soldados soviéticos, especialmente los asiáticos, los violarían y matarían ... Temor y odio en sus caras. Pero a veces parece que les gusta ser derrotados: su comportamiento es muy cauto, sus sonrisas y sus dulces palabras son muy dulces. En estos días, las historias sobre cómo nuestro soldado entró en un departamento alemán, pidieron que se emborrachara, y el alemán, que apenas le envidiaba, se tumbaron en el sofá y se quitaron su leotardo [25].
"Todos los alemanes son depravados. No tienen nada en contra de dormir con ellos ".[26], - tal opinión era común en las tropas soviéticas y fue apoyada no solo por muchos ejemplos ilustrativos, sino también por sus desagradables consecuencias, que los médicos militares pronto descubrieron.
La Directiva del Consejo Militar 1 del Frente Bielorruso No. 00343 / Ш de 15 en abril 1945 declaró: “Durante la permanencia de las tropas en el territorio del enemigo, los casos de enfermedades venéreas entre militares aumentaron considerablemente. El estudio de las razones de esta situación muestra que las enfermedades venéreas están muy extendidas entre los alemanes. Los alemanes antes del retiro, así como ahora, en el territorio que ocupamos, tomaron el camino de infectar artificialmente la sífilis y la gonorrea a mujeres alemanas para crear grandes focos para la propagación de enfermedades de transmisión sexual entre los soldados del Ejército Rojo."[27].
47 Consejo Militar 26 de abril 1945 informó que "... En marzo, el número de enfermedades de transmisión sexual entre el personal militar aumentó en comparación con febrero de este año. cuatro veces ... La población femenina de Alemania en las áreas encuestadas se ve afectada por 8-15%. Hay casos en que el enemigo excluyó específicamente a las mujeres enfermas con enfermedades venéreas de una mujer alemana para infectar a los soldados ”[28].
Para implementar el Decreto del Consejo Militar 1 del Frente Bielorruso No. 056 de 18 en abril 1945, para la prevención de enfermedades de transmisión sexual en las tropas del Ejército 33, se emitió el siguiente folleto:
“¡Camaradas soldados!
Los alemanes te seducen, cuyos maridos recorrían todos los burdeles de Europa, se infectaron y contagiaron a sus mujeres alemanas.
Delante de ti están los alemanes que fueron especialmente dejados por los enemigos para propagar enfermedades venéreas y, por lo tanto, incapacitar a los soldados del Ejército Rojo.
Debemos entender que nuestra victoria sobre el enemigo está cerca y que pronto podrá regresar con sus familias.
¿Qué tipo de ojos verán los ojos de sus familiares el que trae una enfermedad contagiosa?
¿Podemos nosotros, los guerreros del heroico Ejército Rojo, ser una fuente de enfermedades contagiosas en nuestro país? NO! ¡Para que el carácter moral del guerrero del Ejército Rojo sea tan puro como la imagen de su Madre Patria y su familia! ”[29]
Los alemanes prácticos estaban más preocupados por la cuestión del suministro de alimentos, por el bien de ellos estaban listos para casi todo. Entonces, un cierto MD Calisturh, en una conversación con sus colegas sobre la actitud del Ejército Rojo hacia la población alemana, dijo: "No podemos ocultar el hecho de que yo personalmente vi la mala actitud de los soldados rusos individuales hacia nuestras mujeres, pero dije que la guerra Lo principal es que nuestros soldados y especialmente los hombres de las SS se comportaron mucho peor con las mujeres rusas. - e inmediatamente agregó sin una transición: - Estaba muy preocupado por el problema de la comida ... "[30].
Incluso en las memorias de Lev Kopelev, con la ira que describe los hechos de la violencia y el saqueo de los soldados soviéticos en Prusia Oriental, hay líneas que reflejan el otro lado de la "relación" con la población local: "Hablaron de sumisión, servidumbre e insultantes alemanes: una barra de pan y esposas e hijas venden "[31]. El tono delicado que Kopelev transmite a estas "historias" implica su falta de fiabilidad. Sin embargo, son confirmados por muchas fuentes.
Vladimir Gelfand describió en su diario su seducción por una niña alemana (el récord se realizó seis meses después del final de la guerra, 26 en octubre 1945, pero aún muy característico): "Quería disfrutar de la hermosa caricia de Margot, solo besos y abrazos no eran suficientes. Esperaba más, pero no se atrevió a exigir e insistir. La madre de la niña estaba contenta conmigo. Todavía Mis parientes trajeron al altar de la confianza y la ubicación dulces y mantequilla, salchichas y cigarrillos alemanes caros. Ya la mitad de estos productos son suficientes para tener la razón más completa y el derecho de hacer cualquier cosa con una hija frente a su madre, y ella no dirá nada en contra. Porque la comida de hoy es más cara que la vida, e incluso una mujer sensual joven y dulce, como la tierna belleza de Margot "[32].
El corresponsal de guerra australiano Osmar White, quien en 1944-1945, realizó una interesante entrada al diario. Estaba en Europa en las filas del 3 del Ejército Americano bajo el mando de George Paton. Aquí está lo que grabó en Berlín 1945 en mayo, literalmente, unos días después de que terminara el asalto: “Caminé por el cabaret nocturno, comenzando con Femini cerca de Potsdammerplatz. Fue una tarde cálida y húmeda. El olor a aguas residuales y cadáveres en descomposición estaba en el aire. La fachada de "Femina" estaba cubierta con imágenes futuristas de desnudos y anuncios en cuatro idiomas. El salón de baile y el restaurante estaban llenos de oficiales rusos, británicos y estadounidenses que acompañaban a las mujeres (o que las cazaban). Una botella de vino le costó a 25 dólares, una hamburguesa hecha a caballo y papas - 10 dólares, un paquete de cigarrillos estadounidenses - impresionantes dólares 20. Las mejillas de las mujeres berlinesas eran rouge, y sus labios estaban pintados de modo que parecía que Hitler ganaba la guerra. Muchas mujeres llevaban medias de seda. La dama de la noche abrió el concierto en alemán, ruso, inglés y francés. Esto provocó que la barbate fuera parte del capitán de la artillería rusa, que estaba sentada a mi lado. Se inclinó hacia mí y dijo en un inglés decente: “¡Una transición tan rápida de nacional a internacional! Las bombas de la RAF son excelentes profesores, ¿verdad? "[33]
La impresión general de las mujeres europeas entre los militares soviéticos es elegante y elegante (en comparación con los compatriotas cansados de la guerra en una parte trasera medio hambrienta, en tierras liberadas de la ocupación y con novias vestidas con suéteres), accesibles, egoístas, dispersas o cobardes sumiso La excepción fueron las mujeres yugoslavas y las búlgaras. Los partisanos yugoslavos severos y ascéticos fueron percibidos como compañeros en brazos y fueron considerados inviolables. Y dada la severidad de la moral en el ejército yugoslavo, "las chicas partisanas probablemente miraron a PPG [esposas de campo en marcha] como criaturas de un tipo especial y desagradable" [34]. Boris Slutsky recordó la manera búlgara: “... Después de la complacencia ucraniana, después del libertinaje rumano, la severa inaccesibilidad de las mujeres búlgaras golpeó a nuestra gente. Casi nadie se jactó de victorias. Era el único país donde los oficiales iban a menudo acompañados por hombres en una fiesta, casi nunca por mujeres. Más tarde, los búlgaros se sintieron orgullosos cuando les dijeron que los rusos iban a regresar a Bulgaria para conseguir novias, las únicas en el mundo que permanecieron limpias y sin tocar ”[35].
Una impresión agradable fue dejada por las bellezas checas, quienes se reunieron alegremente con los soldados liberadores soviéticos. Los tanqueros avergonzados de los vehículos de combate cubiertos de aceite y polvo decorados con coronas y flores dijeron entre ellos: “... Algo como el tanque de una novia para limpiarlo. Y sus chicas, conócete a ti mismo, anímate. Buena gente Hace mucho tiempo que no veo a un pueblo tan espiritual ... ”La amabilidad y cordialidad de los checos fue sincera. "... Si fuera posible, hubiera besado a todos los soldados y oficiales del Ejército Rojo porque liberaron mi Praga", dijo un trabajador del tranvía de Praga [36] a la risa amistosa y de aprobación común ". La capital checa y el ambiente de los locales 11 May 1945 Boris Poleva.
Pero en otros países a través de los cuales pasó el ejército de ganadores, la parte femenina de la población no despertó respeto. "En Europa, las mujeres se rindieron, cambiaron antes de todo ... - escribió B. Slutsky. - Siempre me sorprendí, me confundí, la facilidad desorientada, la vergonzosa facilidad de las relaciones amorosas. Las mujeres decentes, por supuesto, desinteresadas, se parecían a las prostitutas: accesibilidad apresurada, un deseo de evitar etapas intermedias, sin interés por motivos que empujan a un hombre a acercarse a ellas. Al igual que las personas que reconocieron tres palabras obscenas de todo el vocabulario de las letras de amor, redujeron todo a varios gestos, causando resentimiento y desprecio por parte de nuestros oficiales de cabeza amarilla ... no ética, sino miedo a infectarse, miedo a la publicidad antes del embarazo "fueron los impulsos de restricción" [37], y agregó que en las condiciones de la conquista, "la depravación universal cubrió y ocultó la depravación femenina particular, la hizo invisible y no vergonzosa" [38].
Sin embargo, entre los motivos que contribuyeron a la propagación del "amor internacional", a pesar de todas las prohibiciones y duras órdenes del mando soviético, hubo varias más: la curiosidad de las mujeres hacia los amantes "exóticos" y la generosidad rusa sin precedentes hacia el objeto de sus simpatías, distinguiéndolas favorablemente de los hombres europeos.
El teniente menor Daniel Zlatkin al final de la guerra estaba en Dinamarca, en la isla de Borngolm. En su entrevista, dijo que el interés de los hombres rusos y las mujeres europeas entre sí era mutuo: "No vimos a las mujeres, pero era necesario ... Y cuando llegamos a Dinamarca ... es gratis, por favor. Querían probar, probar, probar a un hombre ruso, qué es, cómo es, y parecía funcionar mejor que los daneses. Por que Fuimos desinteresados y amables ... Le di una caja de chocolates a la mitad de la mesa, le di rosas 100 a una mujer desconocida ... para mi cumpleaños ... "[39]
Al mismo tiempo, pocas personas pensaron en las relaciones serias, en el matrimonio, en vista del hecho de que los líderes soviéticos declararon claramente su posición sobre este tema. El decreto del Consejo Militar de 4 del Frente Ucraniano de 12 en abril 1945 dijo: “1. Explique a todos los oficiales y al personal del frente que el matrimonio con mujeres extranjeras es ilegal y está estrictamente prohibido. 2. "Acerca de todos los casos de matrimonio de militares con extranjeros, así como de las relaciones de nuestra gente con elementos hostiles de estados extranjeros, nos informan inmediatamente sobre el comando para llevar a los responsables ante la justicia por la pérdida de vigilancia y la violación de las leyes soviéticas" [40]. Una directiva emitida por 1 April 14, el Director de la Dirección Política del Frente Bielorruso 1945, decía: "Según el Jefe del Departamento de Personal de la NKO, el Centro continúa recibiendo declaraciones de los oficiales del ejército actual con una solicitud para autorizar matrimonios con mujeres de países extranjeros (polaco, búlgaro, checo y otros). Tales hechos deben considerarse como un embotamiento de la vigilancia y un embotamiento de los sentimientos patrióticos. Por lo tanto, es necesario en el trabajo político y educativo llamar la atención sobre una explicación profunda de la inadmisibilidad de tales actos por parte de los oficiales del Ejército Rojo. Explique a todos los oficiales, que no entienden la inutilidad de tales matrimonios, la inexperiencia de casarse con mujeres extranjeras, hasta una prohibición directa, y no permitir un solo caso "[41].
Y las mujeres no usaron sus ilusiones sobre las intenciones de sus caballeros. “Al comienzo de 1945, incluso las campesinas húngaras más estúpidas no creían nuestras promesas. Las mujeres europeas ya sabían que nos prohibían casarnos con mujeres extranjeras, y sospechaban que existía una orden similar sobre una aparición conjunta en un restaurante, cine, etc. Esto no les impidió amar a nuestros Lovelessers, pero le dio a este amor un carácter puramente "ouidum" [carnal] [42] ", escribió B. Slutsky.
En general, se debe reconocer que la imagen de las mujeres europeas, formada por los soldados del Ejército Rojo en 1944-1945, con raras excepciones, resultó estar muy lejos de la figura sufrida con las manos encadenadas, mirando con esperanza del cartel soviético "¡Europa será libre!" .
Notas
[ 1 ] Slutsky B. Notas sobre la guerra. Poemas y baladas. SPb., 2000. C. 174.
[2] Ibid. S. 46-48.
[3] Ibid. S. 46-48.
[ 4 ] Smolnikov FM ¡Estamos luchando! Diario de un soldado de primera línea. Cartas desde el frente. M., 2000. C. 228-229.
[ 5 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 110, 107.
[6] Ibid. S. 177.
[ 7 ] Chukhrai G. Mi guerra M .: Algoritmo, 2001. C. 258-259.
[ 8 ] Rodin A. Tres mil kilómetros en silla de montar. Diarios. M., 2000. C. 127.
[ 9 ] Samoilov D. Personas de una sola opción. De las notas de guerra // Aurora. 1990. No. 2. C. 67.
[10] Ibid. S. 70-71.
[ 11 ] Gelfand V.N. Blogs 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
[12] Ibid.
[13] Ibid.
[ 14 ] Rodin A. Tres mil kilómetros en la silla de montar. Diarios M., 2000. C. 110.
[15] Ibid. S. 122-123.
[16] Ibid. S. 123.
[17] Archivo Central del Ministerio de Defensa de la Federación Rusa. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
[ 18 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 125.
[19] Ibid. S. 127-128.
[ 20 ] Bogomolov V.O. Alemania, berlín Primavera 1945 th // Bogomolov V.O. Mi vida, ¿soñaste conmigo? .. M.: Revista "Our Contemporary", №№ 10-12, 2005, № 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
[ 21 ] Kopelev L. Mantener para siempre En 2 pr. Libro 1: Partes de 1-4. M .: Terra, 2004. Cap. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
[22] Archivo estatal ruso de política y sociedad historias (además - RGASPI). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
[23] De la entrevista de N.Orlov en el sitio web "I Remember". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
[ 24 ] Samoilov D. Decreto cit. C. 88.
[ 25 ] Bogomolov V.O. Mi vida, ¿o me soñaste? .. // Nuestro contemporáneo. 2005. No. 10-12; 2006. No. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
[26] Del anuncio político sobre las directivas de comunicación al camarada personal. Stalin No. 11072 de 20.04.1945 G. en la División de Rifles 185. 26 Abril 1945 d. Cit. por: Bogomolov V.O. Decreto cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
[27] Cit. por: Bogomolov V.O. Decreto cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
[28] Ibid.
[29] Ibid.
[30] Archivo de Estado de la Federación Rusa. F. p-xnumx. Op. 9401. D. 2. L.96.
[ 31 ] Kopelev L. Decreto cit. Cap. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
[ 32 ] Gelfand V.N. Decreto cit.
[ 33 ] Osmar blanco. Camino de los conquistadores: relato de un testigo ocular de Alemania 1945. Cambridge University Press, 2003 [1996]. XVII, 221 pp. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
[ 34 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 99.
[35] Ibid. S. 71.
[ 36 ] Campo B. Liberación de Praga // De la Oficina de Información Soviética ... Publicismo y ensayos de los años de guerra. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M .: Editor APN, 1982. C. 439.
[37] Ibid. S. 177-178.
[38] Ibid. S. 180.
[39] De una entrevista con D.F. Zlatkin de 16 June 1997. // Archivo personal.
[40] Cit. por: Bogomolov V.O. Decreto cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
[41] Ibid.
[ 42 ] Slutsky B. Decreto cit. C. 180-181.
El artículo se preparó con el apoyo financiero de la Fundación de Ciencia Humanitaria de Rusia, proyecto No. 11-01-00363.
El diseño utiliza el cartel soviético 1944 g. "¡Europa será libre!". Artista V.Koretsky
- Senyavskaya Elena Spartakovna - Doctora en Ciencias Históricas, investigadora principal del Instituto de Historia de Rusia de la Academia de Ciencias de Rusia, profesora del Departamento de Historia de Rusia de la Universidad Humanitaria Estatal de Rusia, galardonada con el Premio Estatal de la Federación de Rusia, miembro titular de la Academia de Ciencias Militares
- "Notas científicas de la Universidad Estatal de Petrozavodsk", mayo, 2012. No.3 (124). C. 13-19
- Cartel "¡Europa será libre!" Capucha V. Koretsky, 1944
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