Secretos de la historia rusa: Azov-Mar Negro Rusia y Varangian Rusia. Parte de 2

Secretos de la historia rusa: Azov-Mar Negro Rusia y Varangian Rusia. Parte de 2

Hay evidencia importante de fuentes griegas (bizantinas) de la identidad completa de los escitas y los rusos de la Alta Edad Media. Uno de los primeros escritores griegos que mencionaron a Russo (Rosov) fue el Patriarca Fotio, quien literalmente irradia odio hacia "los escitas, y las personas rudas y bárbaras", esto es después del asedio de Constantinopla por las tropas rusas en el año 860. Al mismo tiempo, el jerarcas cristiano también notó que los rusos no solo eran personas bárbaras, sino también nómadas. Esto es en realidad una referencia directa a Azov-Mar Negro en Rusia, que fue el heredero directo de la Gran Escitia (Sarmatia).


Cabe señalar que para Fotio y otros autores griegos (romaní), la imagen del "pueblo que creció" es marcadamente negativa y coincide plenamente con la actitud hostil hacia los escitas, que existía en Grecia en la época de Heródoto. De hecho, fue una confrontación entre dos civilizaciones, una fue mercantil, la usura en su núcleo, y la otra, el norte (ruso), se basó en los conceptos de honor, justicia y trabajo creativo. Esta confrontación con éxito variable continúa hasta nuestros días. Para Occidente, la civilización rusa es un "Mordor" norteño "diferente", donde la gente está lista para dar sus vidas "por sus amigos", la Patria. En Rusia, se conserva el concepto de la primacía del general sobre el individuo, la superioridad del Espíritu sobre la Materia.

El famoso historiador Leo Deacon, que nos dejó una valiosa descripción de las campañas de Svyatoslav Igorevich en Bulgaria, y una descripción del más grande guerrero ruso, llama obstinadamente a los soldados rusos "Tavro-escitas", es decir, los escitas de Crimea. El historiador incluso notó que el nombre "rusos" es un lugar común, y "escitas" es real, científico. Por lo tanto, tenemos datos de fuentes griegas y orientales que mencionan la Rusia del Mar Negro-Azov. Esta información también está respaldada por fuentes rusas: Nikonovskaya, Nikanorovskaya, Ioakimovskaya Chronicles, The Legend of Sloven and Ruse y la ciudad de Slovensk. Incluso el Cuento de años pasados ​​llama al Mar Negro "ruso", y las uniones tribales de la Gran Skifia que viven en su costa.

Confirma los datos de las fuentes escritas y la arqueología. Es obvio que los rusos vivieron en el siglo 8 en Crimea, aquí se encontraron muchos objetos de origen eslavo-ruso. Eslavo encontrado en Korsun y en la parte sureste de la península оружие, objetos de culto con inscripciones en ruso, platos eslavos y otros artículos para el hogar. Al mismo tiempo, se cree que los descendientes de Tavroskifs y Sarmatians vivieron en Crimea durante este período. Es obvio que los sarmatianos no pudieron "convertirse" en eslavos en un período de tiempo tan corto, ya que no hubo migraciones importantes de la población a Crimea durante este período. La península de Crimea no era parte de la zona de migración de las uniones eslavas que provenían de la península balcánica. Tenemos que admitir que los eslavos de Crimea 8-9 siglos. y hay sarmatians - Tauroskifs - Ruses.

También es necesario decir que muchos autores orientales llaman al Don, el "río de los eslavos", el "río ruso". Al-Masoudi señala que hay "muchos asentamientos de eslavos" en el gran río Tanais (Don). La primera mención de la población eslava del Don inferior se remonta a 737. Este año, las tropas árabes bajo la autoridad del hermano del califa Mervan Ibn Mohammed invadieron el norte del Cáucaso durante la guerra con Khazaria, derrotaron a los jázaros y devastaron la tierra en el Bajo Don, llevando cautivas a 20 mil familias eslavas. Los eslavos planeaban establecerse en posesión del Califato para proteger las fronteras. Los eslavos en ese momento eran famosos por ser excelentes guerreros y las fuentes informan sobre su presencia constante en las guerras del Califato Árabe, el Imperio Bizantino y los Khazares. Originalmente se encontraban en Kakheti. Sin embargo, pronto los eslavos se rebelaron, mataron al gobernador y sus soldados y se mudaron a su tierra natal. Pero no tenían que ver las orillas de su río nativo, el ejército árabe los alcanzó y casi todos fueron destruidos.

Según el autor árabe 13 del siglo Fakhr ad-Din Mubarakshah, en el Khazar Khanate (los eslavos en general constituían una parte significativa de la población de Khazaria) tomaron prestados escritos de los rusos que vivían cerca. Obviamente, esto se refiere a la Rus del Mar Negro, "Tauroskifs". Esta es otra confirmación de que los Ruses poseían la escritura mucho antes de que fuera "creado" por los "maestros eslovenos" Cyril y Methodius. Actualmente en “La vida de sv. Cyril "también cuenta sobre la literatura rusa antigua. El filósofo Konstantin (Kirill), que se encontraba en los asentamientos del sur de Crimea, se familiarizó con los libros escritos por "escritos rusos". Fueron estas cartas las que se tomaron como base para crear el "alfabeto cirílico". Por lo tanto, cuando en el Día de la Literatura y la Cultura Eslava (Día de los Santos Cirilo y Metodio) hablan de la "creación" de los hermanos de la lengua escrita rusa, esta es una desinformación obvia. La escritura rusa existía mucho antes de la cristianización de Rusia. Además, los investigadores incluso informaron sobre varios tipos de literatura eslavo-rusa que existían en Pagan Rus.

No hay duda de que para los autores árabes y griegos los tauroskifes "Pontic" Rus son eslavos. De hecho, las fuentes bizantinas no distinguen entre el Mar Negro y Dnieper Rus, considerándolas como partes de un todo, de una sola cultura. En sus ojos, los "escitas", "tauroskifs" son idénticos a los rusos, los rusos. Las crónicas rusas, que informan sobre el "Gran escita", que sacudió a Constantinopla-Constantinopla con sus campañas, usan el término "rusos" en su significado actual, sin separar en absoluto los siglos 9 de sus contemporáneos. Como el investigador N. I. Vasilyeva señala acertadamente: “... colocar los siglos“ Rus ”7-9. Solo en Dnieper, en la región de Kiev, y dando a toda la zona de la estepa de la llanura de Europa del Este a algunos pueblos "no rusos", los historiadores no solo cometen un error, sino que permiten el malabarismo imperdonable "(Vasilyeva N. I., Yu. D. Petukhov. Scythia rusa) . Desde la antigüedad, esta región ha estado habitada por una comunidad: los Superethnos Rus.

Un hecho interesante es que se encuentran vestigios del antiguo patrimonio eslavo en el norte del Cáucaso. Shore Nogmov en el trabajo "Las leyendas de los Adyghes no son útiles para historias De Rusia, publicado en 1850 en la revista Moskovitianin, habló sobre las leyendas adygheanas sobre los bogatyrs de las hormigas y cómo estas hormigas-eslavos lucharon con los godos, los hunos, los avars y los romanos-bizantinos. Debo decir que Nogmov recopiló para el gran escritor ruso Alexander Sergeevich Pushkin Adyghean leyendas, leyendas y canciones. La Epopeya de los Adygei cuenta en detalle sobre los tres héroes de las Hormigas: Buce (Baksan), Laurite (Lauristane) y Mezanmire Idariche (Maremijo, hijo de Idar). Nos encontramos con el nombre de Buss en el historiador gótico Jordania en su libro sobre el origen y los hechos listos. De acuerdo con su historia, el Príncipe Vinitar capturó y ejecutó ferozmente a los príncipes antsky 70, liderados por Bus. La "Palabra sobre el regimiento de Igor" de Rusia informa: "Y ahora las doncellas góticas rojas cantaron en la costa del mar azul, llamando al oro ruso: cantan la época de Busovo ...".

Nogmov tradujo el grito de los maltratados por los enemigos del príncipe Antsky de su hermana: “El heroísmo de Buss ilumina al pueblo Antsky con sus virtudes. El lugar de nacimiento de O Bous, aunque ya no está entre los vivos, pero cuando Gut (Goth) te atrape, ¡no te sometas! Todas las personas lo veneraron por el buen espíritu: cuando comenzó la batalla y los golpes brillaban como un rayo, su presencia asentó confianza en la gente de las hormigas. "La tortura (gótica) intestinal no se detiene, todas las personas se desesperaron, porque ocho pares de toros llevaron su cuerpo a su tierra natal".

Otro héroe eslavo, Lavrit, las tradiciones Adyghe llaman Lauristan. Él, según la canción, incluyó a los cautivos de la provincia bizantina de Mysia y Dacia en el precio de la novia. Esto nos dice acerca de las guerras de los Slavs-Ants con Bizancio. Las canciones de Adygei dicen que los embajadores de Avar Kagan "Baikan" (Bayan) exigieron tributo de Lavrita. Los Antes respondieron con "palabras orgullosas y desagradables", en respuesta, los Avars también comenzaron a atreverse, como resultado, lo que llevó a su muerte. Habiendo recibido un pretexto para la guerra, el gobernante Avar trasladó a sus tropas a las tierras de los Antes, y Lavrita murió defendiendo su tierra natal.

A manos de los Avars, otro príncipe eslavo, Mezanmir Idarich, fue muerto, a quien las leyendas de Avar llaman Maremiho, hijo de Idar. Este líder murió durante la embajada en los Avars, un antagonista de los Antes le susurró a Kagan que, al matar al Príncipe Mesanmir, sería mucho más fácil lidiar con los Antes.

Otra huella del barrio con los eslavos se mantuvo en el folclore checheno. En las leyendas de los chechenos, se menciona un cierto Pirjo o Pyrone padchah (padishah). En el primer relato, literalmente se le atribuye el poder divino del Creador: "... Piryon-padishah creó el cielo y la tierra". En la segunda tradición, Pyrrhon ya se opone al "dios", no a Allah, ni al Señor cristiano, ni a una de las deidades tribales de los Vainakhs. Hasta el siglo 19, el Islam en Chechenia se llevaba bien con el paganismo y el cristianismo, la época de la victoria completa del Islam; esto coincidió con el período de activación de la política zarista en el Cáucaso. "Pirjo discutió con Dios. En el borde del universo, construyó un dosel de bronce como un cielo. Pir'o montó los barriles junto con él, echando agua de ellos. Otra leyenda dice que Pieron hizo las bóvedas de cobre del cielo. Forzó a las mujeres a subir a las bóvedas del cielo hechas por sí mismas y verter agua desde allí. También hay leyendas en las que Piryon del inframundo obtuvo el primer molino para la gente. También cuenta que el formidable Vladyka Pirion respetaba mucho a los ancianos, amaba a los niños e inmensamente veneraba el pan, por faltarle el respeto que él castigaba muy severamente. El último mandamiento es muy sorprendente para los habitantes de las montañas, cuya economía se basa en la cría de ganado, la caza y las incursiones en sus vecinos.

Es obvio que Pirjo es el trueno eslavo Perun. Él "fue responsable" de los truenos y relámpagos, envió lluvias a la tierra con la ayuda de "doncellas en la nube", a quienes llamaban horcas o beregin (mujeres a las que Pyrion-Perun obligaba a verter agua desde el cielo de cobre). La comunicación entre el tenedor y la lluvia era inseparable, incluso en el arnés de los siglos de las mujeres rusas 12, los árboles en forma de cadena que representan la lluvia colgando en los lados de sus caras terminaban con colgantes que mostraban horcas (pájaros con rostros femeninos). Perun, según las creencias registradas en la Rusia blanca, vuela en el cielo a horcajadas en una piedra de molino. Y en la leyenda eslovaca se informa que castiga severamente a aquellos que no respetan el pan. La conexión del trueno con la "producción de pan" es obvia.

El cielo de bronce, el "reino" se menciona constantemente en las leyendas rusas, los cuentos de hadas, las conspiraciones: Me levantaré ... bendeciré, y cruzaré a un campo abierto, lavar con rocío y amanecer con luz, frotarme con el sol rojo, ceñirte con un mes brillante, obtychsya pequeñas estrellas frecuentes, cubrirme con un cielo de cobre ". El "soldado celestial" cristiano, Miguel Arcángel (en cuya imagen también vemos las características de Perun), el soldado ortodoxo le pidió que lo cercara con un "cielo de hierro y cobre".

Incluso los barriles que fueron rodados sobre el cielo de cobre por las mujeres de "Pyrona" tienen una conexión con las leyendas eslavas. En honor al Dios del Trueno con su arma ritual, el club (la primera arma de los antiguos), los jóvenes atrevidos de las aldeas de Khorutan intentaron sacar y romper el viejo barril de la silla, que estaba colgada en la plaza principal de la aldea al árbol más antiguo y venerado. Los aldeanos en ese momento cantaban canciones rituales. Y en Novgorod, en 1358, "se establecieron juntos besando la cruz, para que no fueran amados por los demonios y no golpearan los barriles" (los dioses paganos de los antepasados ​​se convirtieron en demonios rusos en este momento). Alexander Afanasyev, en Poetic Views of the Slavs on Nature, comparó estas dos noticias y llegó a la conclusión de que este es un ritual en honor a Perun, donde el barril simboliza sus nubes de tormenta llena de intoxicantes lluvias húmedas.

Varangian rus

Otro núcleo del estado ruso fue "Varangian Rus" (Venediya). Consistía en vastas áreas de Europa Central. A menudo, los investigadores se equivocan cuando intentan adaptar los mensajes de los autores árabes, que obviamente están relacionados con el Varangian Rus, al territorio del futuro Kievan Rus. Así, el autor persa de 1 del siglo X X Ibn Ruste escribe sobre la "Tierra de los Ruses", que se encuentra en una isla rodeada por un lago (mar). Zar Rusov llama "Khakan". La principal ocupación rusa guerra y comercio. Tienen muchas ciudades, los Ruses viven ricamente, todos llevan brazaletes de oro. Los huéspedes son respetuosos y en todas las formas que protegen. A un niño recién nacido se le presenta una espada con el deseo de que estas armas adquieran riqueza. Luchas legales tomadas (corte de dios). Los curadores russov "incluso mandan al rey". Los rusos aceptaron los sacrificios humanos. La costumbre del entierro de una de las esposas con el esposo fallecido también fue adoptada (en la India, esta costumbre - Sati era común hasta el siglo 19, cuando fue prohibida por los británicos). “Son valientes y valientes, y si atacan a otras personas, no se quedan atrás hasta que las destruyen por completo. Los derrotados son sacrificados o destruidos. Pero a caballo, no muestran coraje, y hacen todas sus incursiones y viajes en barcos ".

Obviamente, estos rus no son eslavos del valle del Danubio o Dnieper. Tampoco puede ser el Rus de Azov-Mar Negro Rusia. Los herederos de la Gran Escitia fueron excelentes jinetes guerreros, y heredaron las tradiciones de los "escitas-aradores". Los sacrificios humanos, la crueldad a los vencidos, no son característicos de los eslavos y de los rusos de la llanura rusa. Pero todos los signos indican que el país es Rus ", esta es la tierra de los venecianos, vendianos y venecianos. La isla rodeada por un lago (mar) es la isla de Ruyan (Rugen moderno) en el Mar Báltico. Esta es la isla más grande de la Alemania moderna: el área total de 926 km². Aquí se ubicó la residencia de uno de los gobernantes más autorizados de los valles, que llevaba el título de "Hagan del Norte" ("Hakan Nortanorum"). Sacerdotes influyentes, cuyo poder es más alto que el príncipe, es el sacerdocio de la sagrada Arkona, la ciudad y el centro religioso de Ruyan. Allí se ubicó uno de los santuarios más importantes del Varangian Rus: el templo de Svyatovit.

Venda según una fuente oriental tenía muchas ciudades. Y esto confirma el manuscrito del "geógrafo bávaro" (o la mesa tribal de los francos orientales) del siglo IX. Dice que los sauces (lutus) tenían graduados de 95, obeditas del norte - ciudades de 53, obedritas del este - más que ciudades de 100, sorbs (Puddle Serbs) - ciudades de 50, loza (eran parte de la unión de Obodrit) - ciudades de 7, etc. Las Vendas también eran famosas por su avanzada artesanía y comercio. No es de extrañar que sus ciudades después de la germanización y la cristianización se convirtieran en la base de la famosa Hansa.

También debe señalarse que la Rus occidental ("Varangians"), que es la rama "fronteriza" de Superethnos Rus, que fue la primera en tomar el golpe de la Roma cristiana y sus "caballeros de perro", se distinguió por la furia que bordeaba la crueldad. Esto les ha permitido durante varios siglos resistir los terribles golpes de los "cruzados" occidentales que, con fuego y espada, quemaron el antiguo legado de la civilización rusa en Europa. Era imposible decir sobre los eslavos orientales y las rusas que "destruyen o derrotan a los vencidos o esclavizan". Rus occidental vivió según el principio "vivir con lobos, aullar como un lobo". No es de extrañar que uno de los principales sindicatos de las tribus se llamara lobos lobos, lyutychimi-lyutymi. Los Varyags tenían miedo en toda Europa occidental, sus buques de guerra llegaron a la Península Ibérica y entraron en el mar Mediterráneo, devastando las costas de Italia. Hubo una guerra sangrienta y brutal entre la Roma cristiana y sus vasallos, quienes rechazaron la fe ancestral de los reyes y las formaciones estatales eslavas. Fue una guerra de aniquilamiento. El resultado fue triste para los Superethnos Rus (civilización ruso-eslava). Varangian Rus fue destruida, su población era mayoritariamente alemana. Otra parte del mundo eslavo: los Polian-Lyakhs, los checos, los moravos, los croatas y otros. Cristianizados, subordinados al trono romano, privándolos en gran parte del código (programa) eslavo. Fueron hechos un instrumento, un arma en la lucha contra el núcleo oriental más estable de los Superethnos Rus.

La crueldad (a los ojos de la Rus oriental, los eslavos) también se manifestó en la costumbre del sacrificio humano. Esta costumbre era ajena a los eslavos del sur y del este, los rusam-escitas. Mantuvieron la tradición más pura de la fe rusa. Entonces, se sabe que cuando los Rus-Varangians (su elemento significativo llegó a la tierra rusa con Rurik y sus hermanos) intentaron introducir la costumbre del sacrificio humano en Kiev, esto causó indignación pública.

Al mismo tiempo, no se puede decir que la Rusia oriental y occidental fueran culturas completamente diferentes. Había mucho más común en carácter, fe, costumbres y forma de vida que diferencias. Esos y otros eran fieles a la antigua tradición religiosa, que había estado ocurriendo desde la época de los ario-indoeuropeos, y el sistema estatal-comunal (aristócrata popular), fueron valientes en la batalla, prefiriendo la muerte al cautiverio y la esclavitud.

Así, a principios de la Edad Media, se formaron dos núcleos principales de etnoculturalidad y lenguaje de los Superethnos Rus en el norte de Eurasia. El primer núcleo es Varyazhskaya Rus en el norte, centro y partes de Europa del Este (las futuras tierras de Novgorod). Al parecer, originalmente Varyazhskaya Rus era secundario a Azov-Mar Negro Rusia, que era el heredero directo de Gran Escitia-Sarmatia. No es de extrañar que se llamara "Borus, Borussia" (el antiguo prefijo "bo-" originalmente significaba, el otro, adicional). Más tarde, este territorio fue llamado "Prusia", es decir, Porus. Veneds-Venda era un Fragmento extranjero de la Gran Escitia. Sin embargo, a medida que la crisis se desarrollaba en el territorio principal de Escitia, el centro de gravedad geopolítico se desplazó a Variazhskaya Rus, que finalmente dio a la dinastía gobernante de la parte oriental del mundo ruso: Rurikovich.

El segundo núcleo se encuentra en el sureste de Europa, Azov-Mar Negro de Rusia, que fue el heredero directo de la Gran Escitia. Sin embargo, este centro estaba en crisis, estaba sometido a la mayor presión del Sur (Bizancio, Khazaria, turcos e incluso árabes). Los ruso-tavro-escitas de las estepas de Europa del Este prácticamente perdieron el contacto con el "mundo escita-siberiano" y, como resultado, fueron derrotados en la lucha por la influencia de los eslavos de la zona intermedia: las cuencas del Danubio, Dniester, Dnieper, los vikingos de Rusam. Más tarde, parte de la Rusia de Azov-Mar Negro se subordinó a Khazaria, y la otra parte se incluyó en la esfera de influencia de Rusia de Novgorod-Kiev.

Fuentes:
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Mavrodin V.V Rus antigua: el origen del pueblo ruso y la formación del estado de Kiev. M., 1946.
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Petukhov, Yu. D. Rus de Eurasia. M., 2007.
Petukhov Yu. D. El misterio de la antigua Rus. M., 2007.
Prozorov L. El Varangian Rus. Atlántida eslava. M., 2010.
Prozorov L. La Frontera Caucásica de Rus. M., 2011.
Khazaria rusa. M., 2001.
Tsvetkov S. Comienzo de la historia rusa. Desde la antigüedad hasta el reinado de oleg. M., 2012.
http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Bav_geogr/text.phtml?id=61
http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869
http://www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=65993
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10 comentarios
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  1. Miha_Skif
    Miha_Skif 3 diciembre 2012 09: 46 nuevo
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    Genial, Alexander!
    Sin ficción, solo una generalización de hechos conocidos. bueno

    Y la lista de literatura es impresionante ...
  2. donchepano
    donchepano 3 diciembre 2012 12: 22 nuevo
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    QUIEN NO QUIERE UNA HISTORIA ANTIGUA DE ESCLAVOS
    QUIEN NO NECESITA ESTOS HISTORIAS DE MUCHOS AÑOS
  3. berserk1967 3 diciembre 2012 13: 41 nuevo
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    Si alguien está interesado en la historia antigua de los eslavos, le recomiendo leer el libro "Enciclopedia de los dioses paganos. Mitos de los antiguos eslavos". Autor A.A. Bychkov
    No te arrepentirás.
  4. Shuhrat turani
    Shuhrat turani 3 diciembre 2012 13: 52 nuevo
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    Al mismo tiempo, la jerarquía cristiana también señaló que los rusos no solo son bárbaros, sino también nómadas. Esto es en realidad una referencia directa al Azov-Mar Negro Rus, que fue la heredera directa de la Gran Escitia (Sarmatia)

    Esta referencia directa a los nómadas del mar-río-varangianos (del clan varangiano de los Rus, que dirigió muchas tribus multilingües de Europa del Este bajo su gobierno. Y todos los que eran súbditos de los Rus se llamaban rusos, es decir, pertenecen a los Rus)

    Se pueden utilizar otras fuentes griegas como complemento, especialmente las obras de Hipócrates (siglos V - IV a. C.), Jenofonte (siglos V - IV a. C.), Polibio (siglo II a. C.) ), Strabo (I c. BC), Ptolomeo (II c. AD), etc. Aquí el etnónimo Scythian (Sykad) se usa en dos significados: estrecho y ancho. En el angosto, el escita, es su propio etnónimo para una de las tribus que lograron dominar, en general, expresó todas las tribus de esta asociación. P.F.Sum escribió de esta manera: los escitas lograron prevalecer sobre los demás, y luego su etnónimo gradualmente se convirtió en un etnónimo común para las tribus subordinadas a ellos. Por ejemplo, el etnónimo ruso tiene estos dos significados, estrecho y amplio: los pueblos rusos llaman a todo el ruso en el extranjero; cuando se trata específicamente de los pueblos o lenguas de los pueblos de Rusia, entonces el etnónimo ruso se usa en un sentido estricto: los ucranianos, los tártaros y otros no rusos ya no están incluidos en este concepto. Así que el etnónimo escita fue utilizado por los historiadores griegos en significados estrechos y amplios. Más tarde, el etnónimo escita comenzó a usarse con más frecuencia solo en un sentido amplio e implicaba la presencia en esta asociación de muchos pueblos independientes con sus propios etnónimos. Los escitas del rey, los escitas-aradores, los escitas-granjeros, los escitas-nómadas diferían. Según la primera leyenda dada por Herodoto sobre el origen de los escitas, se cree que Targitai fue su antepasado, tuvo tres hijos: Lipoksai, Arpoksai y el más joven: Kolaksai. Todas las tribus que descienden de estos hermanos se llaman hendidas, es decir. real. Los griegos los llaman escitas [Herodoto, 1972, párrafo 6]. Heródoto también informa que "los persas llaman a los escitas de todos los escitas ... Saks usaba turbantes altos y puntiagudos en sus cabezas, densos, de modo que se mantuvieron erguidos" [ibid., Pr. 7, párrafo 64]. Según otras fuentes griegas, en el siglo III. ANTES DE CRISTO. y arriba
    IV c. ANUNCIO el lugar de los escitas está ocupado por los sarmatas, que aparentemente provienen de los sauromats, que todavía estaban en el siglo VIII. ANTES DE CRISTO. vecinos de los escitas. Según Heródoto, entonces "los Savromat hablaban escita, pero desde el principio estaba mal" [ibid., Pr. 4, párrafo 117].
    1. Shuhrat turani
      Shuhrat turani 3 diciembre 2012 13: 56 nuevo
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      En el siglo sexto Menander el bizantino escribe que "los turcos, que se llamaban saks en la antigüedad, enviaron una embajada a Justin con propuestas pacíficas" [historiadores bizantinos. San Petersburgo, 6, 1861], y por la lengua escita significa "lengua bárbara turca" [ibid, 375]. En otro lugar, Menandro el Bizantino escribe: "... Así que todos los escitas de la tribu de los llamados turcos reunieron hasta ciento seis personas" [ibid, 376].

      Procopio de Cesarea (siglo VI) identifica a una de las tribus escitas, las amazonas, con los hunos y los sabires [Procopio de Cesarea, 6, 1950]. Él, por los cimmerios, significa los turcos hun, los utigurs, los kutrigurs. "Este" pantano "en sí mismo desemboca en el Euxinus Pontus. Los pueblos que viven allí se llamaban cimmerios en la antigüedad, ahora se llaman Utigurs" [Prokopy Kesariysky, 381, 1950 -384].

      Agathius (siglo VI) también llama a los hunos en el mar de los escitas de Azov [Agathius, 6, 1953].

      Feofilakt Simokatta (s. VII) también señala que los escitas orientales suelen llamarse Türks: “Habiendo expulsado de su reino, él (Khosrov) dejó Ktesifon y, cruzando el río Tigris, dudó, sin saber qué hacer, porque solo le aconsejaron que fuera a los escitas orientales, a quienes solíamos llamar Türks, mientras que otros iban a las montañas del Cáucaso o Atropia y salvaban sus vidas allí "[Simokatta F., 7, 1957].

      Teófanes el Confesor (siglo VIII) también se refiere a los escitas bajo el nombre de los jázaros: "Este año, Vasileva Leo casó al hijo de Konstantin con la hija de Hagan, el gobernante escita, convirtiéndola al cristianismo y llamándola Irina" (antes de su bautismo, su nombre es Chichak) [Chichurov I. S., 8, 1980].

      Es digno de mención el mensaje "Cuentos de años pasados" (siglo XII) de que los escitas, jázaros y búlgaros son una y la misma gente: "Cuando los eslavos, como ya dijimos, vivían en el Danubio, venían de los escitas, es decir, Khazars, los llamados búlgaros y se sentaron en el Danubio "[Historia temporal
  5. Shuhrat turani
    Shuhrat turani 3 diciembre 2012 14: 12 nuevo
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    Historiador ruso del siglo XVIII VN Tatishchev considera la palabra escita como un nombre colectivo. Él escribe: "... en nombre de los escitas, muchos pueblos diferentes, como eslavos, sármatas y turcos, mongoles, o incluso toda la región este-norte de Asia y Europa, incluyendo Alemania, Persia y China, fueron concluidos, y este nombre se ve alrededor El siglo X según Cristo se desvaneció, cuando comenzaron a notificar más claramente sobre los pueblos, pero esas naciones no desaparecieron, sino que quedaron en otro lugar ... bajo el nombre de los europeos en los siglos tercero a diez según Cristo, los tártaros se hicieron famosos, y ambos en lugar de escita comenzó a usar "[Tatishchev VN, 10, 1962-232].

    Teófanes, el bizantino (5to. C.) considera que los hunos son escitas. Él escribe: "Mientras tanto, el escita Atila, hijo de Omnoudia, un hombre valiente y orgulloso que eliminó a su hermano mayor, Vdel, tomó el control de los escitas, que también se llaman Unns, y atacó a Tracia" [Teófanes el bizantino, 1884, 81]. Por otro lado, refiere a los türks a los masajistas: "Los turcos viven en el este de Tanaid, que se llamaban masajes en la antigüedad. Los persas los llaman Kermichions en su propio idioma" [Historiadores bizantinos. San Petersburgo, 1861, 492]. En este registro, Theophanes merece atención porque conocía bien tanto a los Massagets (una de las tribus escitas) como a los persas. Si los escitas-masajistas hablaran persa, entonces seguramente habría notado esta circunstancia. Pero Theophanes de los masajes se identifica con los turcos ...
  6. Volkhov
    Volkhov 3 diciembre 2012 15: 28 nuevo
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    “El heroísmo de Bus está iluminando al pueblo de Antian con su valor. Oh patria de Bus, aunque ya no está entre los vivos, pero cuando Gut (Goth) te atrape, ¡no obedezcas! Toda la gente lo veneraba por su buen espíritu: cuando comenzó la batalla y los golpes brillaron como un rayo, su presencia infundió confianza en el Antes. La tortura intestinal (gótica) no se detiene, toda la gente se desesperó, porque ocho pares de toros llevaron su cuerpo a su tierra natal ".

    Parece que era un gigante que pesaba unas diez toneladas, incluso las armas llevaban menos toros.
    1. berserk1967 4 diciembre 2012 00: 43 nuevo
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      Fue solo que durante los tiempos paganos, junto con el príncipe asesinado, dejaron sus armas, armaduras, utensilios, varios utensilios, etc., que podrían ser útiles para él en el más allá, por lo que el carro podría ser enorme, para lo que se necesitaban tantos toros.
  7. viruskvartirus 3 diciembre 2012 15: 48 nuevo
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    Saludos Estimado ... "Teniendo en cuenta lo que era de origen oriental, algunos estudiosos, antes del siglo 20, asumieron que los escitas eran descendientes de los turcos (" pueblo mongol "). Las comunidades escitas habitaban el oeste de Mongolia en los siglos 5-6, pero no eran mongoles. La momia de un guerrero escita, que se cree que vivió durante aproximadamente 2500 años, descubrió a un anciano 30-40 con cabello rubio (encontrado en Altai, Mongolia). dio muchos resultados y conclusiones Análisis de la imagen HV1 La información recibida de los hombres del mundo escita-siberiano se presenta en los sitios (Kyzyl, República de Altai). Es la línea materna N1a. Las poblaciones supuestamente provenían de Europa.

    El ADN mitocondrial se extrajo de dos esqueletos escitas-siberianos encontrados en la República de Altai (fechados con 2500 hace años). Ambos restos se definen como hombres de "origen mixto euro-mongoloide". ("Europeanoides" en este contexto significa Eurasia Occidental). Una era la línea materna F2a, y la otra era la línea D, que es típica de las poblaciones orientales de Eurasia.

    Los entierros también indican una marcada confusión de la población antigua. La secuencia mitocondrial HV1 es característica tanto de la antigua Europa del Este como de Asia.

    Los haplotipos del haplogrupo aislado de 26 de restos humanos antiguos de la región de Krasnoyarsk se remontan a mediados del segundo milenio antes de Cristo y el siglo 4 de nuestra era (períodos escita y sarmata). Casi todos los artículos pertenecen al haplogrupo R1a1-M17, que se cree que marca la migración de los indoeuropeos orientales hacia el este. Los resultados también confirman que durante la Edad del Bronce y del Hierro, en el sur de Siberia, las comunidades Europoides prevalecieron abrumadoramente. Estos son rastros de migración de personas hacia el este a lo largo de la estepa kurgan rusa-kazaja. Los autores del estudio basados ​​en los datos sugieren que entre las edades de bronce y hierro, las personas de toda la constelación de poblaciones conocidas (escitas, andronovianos, etc.) tenían ojos azules (o verdes), piel clara y cabello rubio. FPor lo tanto, citar a los historiadores de la antigüedad es algo bueno, como los escitólogos, pero, repito, esto no resolverá los problemas.. "Versión completa http://www.proza.ru/2011/11/20/471
  8. viruskvartirus 3 diciembre 2012 16: 13 nuevo
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    "La tabla anterior (y traducida a continuación) resume no todos los datos naturales. Pero es hasta cierto punto indicativo. En particular, en las tierras de la Gran Escitia de Siberia y Tarim a Alemania, el haplogrupo R1a (con R1a1 y posterior) es claramente más notable. por ejemplo - la antigua Vasco identificó "pura» R1b (R1b3d) sólo dos en una muestra de 23 19 permanece tienden a R1 (xR1a1) y Klyosov y un número de otros autores vascos anteriores casi en su totalidad R1b y esto nagorozheno base arbitraria ... muchas fantasías que estimulan y sobre nacionalismo barselontsev stronny.

    Banda lineal neolíticakeramik de Derenburg [2 F * (XG, H, I, J, K), 1 G2a3]
    El neolítico de España [5 G2a, 1 E-V13]
    Neolítico, tzi de los Alpes [G2a4]
    Alaska prehistórica [Q3]
    Siberia meridional prehistórica de Krasnoyarsk [10 R1a1, 1 С (xc3)]
    Neolítico al suroeste de Francia desde Treilles [20 G2a, 2 I2a]
    Edad de bronce del río Liao occidental del norte de China [N-M231, О3-М122]
    Edad de bronce de la cuenca del Tarim en Xiaohe [7 R1a1a]
    Paleoesquimales prehistóricos de Groenlandia [1 Q1A]
    Antiguos chinos del río Yangtze [14 O1, 3 O2;, 7 O3 *, 5 O3D, 1 O3e, 18 sin especificar]
    Antiguos nómadas de Pengyang China [4 Q]
    Cerámica germánica de encaje [R3a relacionado con 1]
    Edad de Bronce de la Cueva de Liechtenstein en Alemania [presencia estimada de I1b2 *, R1a1, R1b1c]
    Antigua mongol [presencia de Tat-C en Yakutia y Xiongnu]
    Antiguos mongoles Egyin Gol [Y-STR en la Tabla 2 Segundo estudio, N3, Q, C]
    Xiongnu mongol antiguo [1 R1a1]
    Canarias aborígenes [E-M78, M81 E-, J-M267, E-33, I-M170, K-M9, M45 R-, R-M269]
    Vascos antiguos tardíos [4 I, 2 R1b3d, 19 R1 (xR1a1), 2 R-M173]
    Húngaros medievales [Dos Tat-C de cuatro]
    Alemanes medievales de Ergolding, Baviera, Alemania [4 R1b (dos hermanos), 2 G2a]
    Alemanes medievales (?) De Usedom, Mecklemburgo-Pomerania Occidental, Alemania [E1b1b, R1a1a7]
    Suecos medievales de Estocolmo [2 I1 probablemente conectado]
    Entierros de yakut "congelados" [8 N1c, 5 sin N1c]

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    http://dienekes.blogspot.com/2008/05/ancient-y-chromosome-studies.html"
  9. maximus_1974 27 archivo 2013 11: 21 nuevo
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    No dieron, no dan y no nos darán descanso, ¡así que quiero vivir en paz! Pero si queremos, debemos estar preparados para la guerra, de lo contrario serán reubicados en Tiksi.