"Ha venido un ejército inaudito". La batalla de Kalka cumple 800 años
Miniatura de la Crónica Iluminada que representa la Batalla de Kalka
"Ha llegado un ejército inaudito"
En 1206, el gran khan, el líder supremo de los llamados. "mongoles" (El mito del yugo tártaro-mongol) fue elegido por Temujin. Recibió un nuevo nombre: Genghis Khan.
Temujin resultó ser un comandante y estadista talentoso. Pudo unir a la mayoría de los clanes "mongoles". En 1207, las tribus que vivían al norte de Selenga y los tramos superiores de Yenisei, y el estado Tangut de Xi-Xia, fueron incluidos en los poderes. En 1209, los "mongoles" subyugaron el país de los uigures y las tierras del sur y centro de Siberia. En 1211, comenzó una ofensiva a gran escala contra China; en el tercer año, los soldados de Temujin tomaron Beijing. En 1219-1221 fueron subyugados a las tierras de Asia Central.
Según el historiador persa Rashid-ad-Din, Genghis Khan ordenó a su hijo mayor Jochi "conquistar todas las regiones del norte, es decir, Ibir-Sibir, Bular, Desht-i-Kipchak, Bashkird, Rus' y Cherkess. " Pero durante la vida de Genghis Khan, este amplio programa de conquista no se implementó: los principales ejércitos lucharon en China, en Asia Central.
Solo un destacamento emprendió una campaña de reconocimiento en Europa del Este. En 1220, el gran khan recibió la noticia de que Khorezmshah Mohammed estaba reuniendo un ejército a orillas del Amu Darya. Para aclarar la situación y derrotar a las fuerzas del gobernante de Khorezm, envió tres tumen ("oscuridad": un cuerpo de caballería de 10 efectivos) bajo el mando de sus mejores comandantes: Dzhebe (Chzhebe), Subedei (Subudai) y Tohuchar. Posteriormente, el cuerpo de Tohuchar fue retirado.
La búsqueda del Khorezmshah se convirtió en una larga campaña. El ejército de 30 hombres de Subedei y Jebe (fue reabastecido por varios aventureros) pasó por el norte de Irán, saqueó las tierras de Azerbaiyán e invadió Georgia. Los georgianos reunieron un ejército y dieron batalla, pero los "mongoles" les tendieron una emboscada, rodearon y destruyeron su ejército. Los georgianos continuaron resistiendo en las regiones montañosas, Subedey y Dzhebe no se demoraron para capturar las fortalezas de las montañas y avanzaron hacia Derbent. Usando astucia, irrumpieron en las tierras del Cáucaso del Norte.
Las tribus de Alanian pidieron la ayuda de Polovtsy, su ejército unido resistió el ataque de los "mongoles". Luego, los "mongoles" volvieron al truco militar. Se volvieron hacia Polovtsy: "Nosotros y ustedes somos un solo pueblo y de la misma tribu, mientras que los alanos son extraños para nosotros". Los polovtsy también eran herederos del estado escita-sármata, descendientes directos de los escitas siberianos. Ellos, como otros ruso-rusos, tenían una apariencia antropológica "escita": eran caucásicos rubios. Por lo tanto, los príncipes rusos se casaron felizmente con bellezas polovtsianas de cabello dorado. El mito de los pechenegos "mongloides", Polovtsy y Horde se creó más tarde para distorsionar la verdadera historia Rus' y los superethnos rusos.
Los mongoles ofrecieron a Polovtsy para concluir un tratado de paz y darles oro y "vestidos, tanto como desee su alma". Los "mongoles" realmente le dieron mucho bien a los Polovtsy y dejaron a los aliados de Alan. Este error les costó caro. Los príncipes polovtsianos serían derrotados por los "mongoles", mientras que los polovtsianos ordinarios constituirían la mayor parte de la población de la futura Horda.
El ejército "mongol" derrotó a los alanos y luego se dirigió a Polovtsy. En una feroz batalla en el Don, el ejército de Polovtsian fue derrotado: los príncipes Yuri Konchakovich y Danila Kobyakovich cayeron en la batalla. Los restos de sus tropas huyeron hacia el oeste, donde se unieron a las fuerzas de Kotyan Sutoevich, que vagaban entre el Dniéper y el Dniéster. A principios de 1223, las tropas de Sudebei y Jebe aparecieron en la región del Mar Negro. Invadieron la península de Crimea y devastaron la ciudad de Sudak (Surozh).
Un cronista ruso escribió en 1223:
“Ha venido un ejército inaudito. Nadie los conoce bien, quiénes son y de dónde vienen, y cuál es su idioma, y de qué tribu son, y cuál es su fe.
"¡Si no nos ayudas, seremos cortados hoy y tú estarás cortado mañana!"
Polovtsian Khan Kotyan, que era pariente del príncipe gallego Mstislav,
“Llegó con una reverencia con los príncipes polovtsianos a Galich al príncipe Mstislav, a su yerno y a todos los príncipes rusos, y trajo muchos regalos, caballos, camellos, niñas, y presentó a los príncipes rusos, y dijo esto: “Nuestra tierra fue quitada hoy, y mañana tomarán la suya, defiéndannos, si no nos ayudan, nos cortarán hoy, y ustedes serán cortados mañana”.
Debe decirse que los polovtsianos no solo eran rivales de Rus en el sur, sino también aliados de varios príncipes rusos, a menudo apoyando a sus parientes en varias disputas internas o guerras con enemigos externos. El príncipe Mstislav Mstislavich Udaloy en la primavera de 1221, con la ayuda de las tropas polovtsianas, recuperó Galich de los húngaros. Además, los rusos y Polovtsy estaban conectados por matrimonios dinásticos de las élites gobernantes, relaciones comerciales.
Contrariamente al mito sobre el origen turco de los Polovtsy, eran descendientes de los arios indoeuropeos que habitaban las tierras desde el Danubio hasta el Tien Shan. No hay evidencia de Polovtsy de habla turca y su pertenencia al mundo turco.
Según los contemporáneos, los polovtsianos tenían cabello ruso, ojos claros, se comunicaban libremente con los rusos de Kievan Rus (Kyiv, del nombre de la capital, los rusos mismos llamaron a su tierra Rus, tierra rusa). Los Polovtsianos y Rusichs estaban relacionados libremente.
Obviamente no había barrera del idioma. Los polovtsianos hablaban uno de los dialectos del idioma del super-ethnos de la Rus (por ejemplo, como en los últimos siglos los pequeños rusos). Los polovtsy se diferenciaban de los rusos, que cambiaron a un estilo de vida agrícola asentado, en que llevaban un "estilo de vida cosaco". Es decir, nómadas, móviles, aunque tenían sus propios campamentos y asentamientos. Los cumanos también eran paganos.
Las armas y armaduras de Polovtsy no diferían de las de los héroes rusos. Cota de malla, cascos con máscaras, lanzas y arcos con flechas. Una espada ligera curva (sable) no fue un invento de los turcos o mongoles. El sable apareció entre los Rus de la zona de estepa forestal como оружие, más conveniente para el combate ecuestre.
Las mujeres polovtsianas en ropa y joyas casi no diferían de las mujeres de Kiev o las pskovitas. Sus atuendos eran solo más prácticos para la vida en los asentamientos esteparios. Las mujeres polovtsianas usaban anillos temporales, una tradición de los superethnos Rus. En el cofre y los cinturones de muchos había estrellas de rayos múltiples y cruces en un círculo: amuletos. Esta es también una tradición de los rusos.
Khan Kotyan le da regalos a Mstislav Udatny. bóveda facial
Príncipes rusos caminata
Se reunió en Kiev un consejo de príncipes del sur de Rusia. Los ancianos en él eran el príncipe de Kiev Mstislav Romanovich, el príncipe gallego Mstislav Mstislavich y el príncipe de Chernigov Mstislav Svyatoslavich. Después de largas discusiones, obsequios generosos y persuasión, Kotyan y Mstislav Galitsky decidieron:
"Si no los ayudamos... entonces los polovtsianos se pegarán a los enemigos y su fuerza será mayor".
Comenzaron a reunir tropas para una campaña en la estepa.
A mediados de mayo de 1223, se reunieron escuadrones rusos en el Dnieper cerca de Oleshya. En la campaña participaron hasta 20 príncipes con escuadras. Las fuerzas más importantes fueron presentadas por los grandes duques de Kiev y Chernigov con príncipes asistentes, también tenían infantería. El príncipe gallego Mstislav tenía un escuadrón fuerte, bajo su mando estaba el príncipe Volyn Daniil Romanovich. Los Polovtsy también lo obedecieron: su destacamento estaba encabezado por el mil príncipe gallego Yarun. Llegó un destacamento de Smolensk. Llegaron las escuadras de Kursk, Trubchevsk, Kozelsk, Turov y otras ciudades.
Se desconoce el tamaño exacto del ejército ruso-polovtsiano. Llaman a la cifra de 80-100 mil soldados, de un tercio a la mitad de las tropas eran Polovtsy. Pero, aparentemente, un número más realista es de 40 a 50 mil soldados. Rus del Sur no ha reunido tal rati en mucho tiempo. El ejército de Volyn-Galician descendió por el Dniéster hasta el Mar Negro, y luego subió por el Dnieper hasta la isla de Khortitsa en los rápidos, donde se unió a las fuerzas principales.
La principal debilidad del ejército ruso-polovtsiano fue la falta de un comando unificado. Los príncipes nunca pudieron ponerse de acuerdo sobre una unidad de mando y un plan de acción común. Los escuadrones principescos, incluso reunidos, no eran una sola fuerza. Esto predeterminó la derrota, a pesar de la superioridad numérica y aproximadamente el mismo entrenamiento profesional y habilidades de combate de los guerreros rusos, polovtsianos y "mongoles".
Es obvio que si el ejército ruso-polovtsiano fuera una sola fuerza, al menos habría resistido, no se habría dejado vencer. El enemigo tendría que irse, ya que los rusos y Polovtsy tenían una base de suministros, podrían reponer los regimientos. Pero no había unidad.
De hecho, hubo tres ratis.
El ejército de Kiev estaba dirigido por el Gran Duque de Kiev Mstislav Romanovich, el líder formal de la campaña. Este cuerpo incluía la milicia de Kiev (infantería), los escuadrones del Gran Duque y su hijo Vsevolod Mstislavsky, el yerno del príncipe de Kiev: el príncipe Andrei Ivanovich de Turov, Svyatoslav Ingvarevich Shumsky, Yuri Yaropolkovich Nesvizhsky, Alexander Glebovich Dubrovitsky , Vladimir Rurikovich Ovruchsky y otros príncipes.
El ejército de Chernigov-Smolensk bajo el mando de Mstislav Svyatoslavich: los escuadrones de Mikhail Vsevolodovich Pereyaslavsky, Oleg Svyatoslavich Kursky, Izyaslav Vladimirovich Putivl, Svyatoslav Vsevolodovich Trubchevsky, Dmitry (Vasilko) Mstislavich Kozelsky (hijo mayor del príncipe de Chernigov).
El tercer ejército, el gallego-volyniano-polovtsiano, estaba bajo el mando del iniciador de la campaña, el príncipe gallego Mstislav Udaly (o Udatny). Su cuerpo incluía el escuadrón gallego, el escuadrón Volyn de Daniil Romanovich, los escuadrones de Mstislav Yaroslavich el Mudo Lutsky, Izyaslav Ingvarevich Dorogobuzh y los polovtsianos de Yarun.
El número de "tártaros" también se desconoce. El núcleo del ejército "mongol" consistía en dos "oscuridad" Sudebei y Jebe, alrededor de 20-30 mil soldados. También en el camino se les unieron varios aventureros y presas, ladrones de diferentes nacionalidades, incluidas las familias de vagabundos rusos, a quienes algunos investigadores consideran los predecesores de los cosacos.
El comando "mongol", antes del inicio de la campaña rusa, envió una embajada que ofreció la paz:
“No tocamos vuestra tierra, ni vuestras ciudades ni vuestras aldeas; no vinieron contra ti, pero por la voluntad de Dios vinieron contra los siervos y mozos de sus polovtsianos.
A los Polovtsy en las tierras rusas se les ofreció ser expulsados y sus propiedades quitadas. Los príncipes consideraron que se trataba de un fraude y ordenaron matar a todos los enviados. Los "mongoles" enviaron una segunda embajada, ya con una declaración de guerra:
“Escuchaste a los Polovtsy y mataste a nuestros embajadores; ahora ve a nosotros, bueno, ve; no os tocamos: Dios está por encima de todos nosotros.”
El príncipe de Kiev Mstislav Stary se ofreció a dar batalla a los "tártaros" en el Dnieper, para elegir tácticas defensivas. Dada la falta de unidad entre las tropas, esta era una sugerencia razonable. El comando ruso no sabía prácticamente nada sobre el enemigo: sus números, tácticas de batalla, moral. Mstislav Udaloy insistió en la ofensiva, se ofreció a golpear al enemigo él mismo, trasladarse a la estepa. El príncipe de Chernigov Mstislav Svyatoslavich esperó, sin apoyar la propuesta ni del príncipe gallego ni de Kiev.
En este momento, cientos de "mongoles" avanzados aparecieron cerca del Dnieper. El primero en cruzar a la orilla izquierda del Dnieper fue el escuadrón de élite de Mstislav Galitsky, atacó a los guardias "tártaros" y los derrocó. Esta primera victoria disipó las dudas. La mayoría de los príncipes y boyardos estaban a favor de acciones ofensivas. El príncipe de Chernigov dejó de dudar y apoyó a Mstislav de Galicia. El resto de la tropa se movió detrás de los gallegos. El 23 de mayo, las fuerzas principales cruzaron el río y se adentraron en las estepas.
Las tropas de Mstislav el Udaly marcharon adelante, seguidas por las tropas del príncipe Chernigov, cerrando la columna de las fuerzas de Mstislav el Viejo. Las tropas marcharon alegres, el enemigo huyó. Sacrificaron el ganado capturado, festejaron. Esperaban alcanzar al enemigo y llevarse el botín que los "mongoles" capturaron en las tierras saqueadas. El sentimiento de victoria y superioridad sobre el enemigo relajó a los guerreros. Los príncipes no sabían que los "mongoles" estaban usando sus tácticas habituales: estaban engañando y atrayendo al enemigo a un lugar conveniente para ellos.
Fiesta mongola sobre los cuerpos de los príncipes rusos. bóveda facial
Bits
La persecución continuó durante 8 días. Los escuadrones principescos se extendieron por la estepa y se perdieron de vista. Cuando el 31 de mayo de 1223, las fuerzas enemigas listas para la batalla fueron descubiertas al otro lado del río Kalka, el ejército ruso no era una sola fuerza. Los escuadrones y regimientos entraron en la batalla por separado, lo que permitió a los generales "mongoles" vencer al enemigo en partes.
Mstislav Udaloy no esperó el acercamiento de otros príncipes y, después de cruzar el río, golpeó la primera línea enemiga. Por esto enfureció a los príncipes de Kiev y Chernigov. Mstislav de Kiev fue cauteloso y ordenó la construcción de un campamento fortificado. Naturalmente, los "mongoles" se aprovecharon de inmediato del error del enemigo: el enemigo mismo permitió romper sus fuerzas por separado. Los regimientos del príncipe gallego presionaron a las unidades avanzadas del enemigo, y luego chocaron con las fuerzas principales del enemigo. El golpe de los escuadrones ruso-polovtsianos fue detenido, y luego los polovtsianos fueron aplastados. Su ola derribó a los regimientos del escuadrón que aún estaban en pie.
Las tropas de Chernihiv generalmente se encontraron en una situación en la que las unidades avanzadas ya habían entrado en batalla, mientras que otras solo cruzaban el río. Sus regimientos no tuvieron tiempo de prepararse para la batalla y fueron aplastados. Fue un desastre. El vuelo se volvió rampante. Los escuadrones separados que continuaron resistiendo o solo se acercaron al campo de batalla ya no pudieron cambiar la situación. El príncipe de Kiev, con furia impotente, observó la masacre desde su campamento.
En esta masacre, los héroes rusos también dieron sus vidas: el boyardo de Rostov Alexander (Olesha) Popovich y Dobrynya Ryazanich Zlat Poyas (uno de los prototipos de la epopeya Dobrynya Nikitich). Algunos destacamentos no participaron en la batalla en absoluto, estando muy por detrás de las fuerzas principales. Se unieron a la corriente de personas que huían.
El ejército de Kiev se mantuvo alejado de la primera etapa de la batalla, por lo que algunos investigadores acusan a Mstislav Romanovich de derrota. Por ejemplo, si apoyaba la ofensiva de Mstislav the Udaly o se unía a la batalla más tarde, sería posible cambiar el rumbo. Pero obviamente esto es un concepto erróneo.
Los polovtsianos, volynianos, gallegos y chernigovianos ya estaban derrotados y huyeron, era imposible recogerlos y lanzarlos nuevamente a la batalla. Parte del rati "mongol" los persiguió. Ya era una masacre. Solo una parte de los polovtsianos pudo salir, Mstislav Udaloy, Daniil Romanovich y algunos otros príncipes con puñados de combatientes que tenían excelentes caballos.
Las principales fuerzas "mongolas" rodearon el campamento de Kiev. Durante tres días, el pueblo de Kiev luchó contra los ataques enemigos. No fue posible tomar la fortificación del príncipe de Kiev, luego se le ofreció la vida a merced. Mstislav el Viejo y sus príncipes asistentes fueron enviados ataman roamers Ploskin. No había nada sorprendente en este acuerdo, durante las guerras con los polovtsianos, los príncipes capturados fueron liberados más de una vez por un rescate. Las tropas se estaban quedando sin agua y los príncipes decidieron aceptar este acuerdo.
Los "mongoles" no iban a dejar ir a los enemigos, vengaron a sus embajadores, según las costumbres de la estepa eran inviolables. Los príncipes rusos fueron atados y arrojados debajo de la plataforma, en la que celebraron una "fiesta de huesos", y los soldados comunes que depusieron las armas fueron asesinados.
Fue una de las mayores derrotas en la historia de Rusia. Las crónicas informan que nueve de cada diez guerreros murieron, incluidos 12 príncipes y muchos boyardos y héroes. La Rus del Sur estuvo desangrada durante mucho tiempo por la muerte de miles de los mejores soldados y no pudo restaurar su potencial militar cuando apareció el ejército de Batu.
El ejército "mongol", aparentemente, también sufrió pérdidas significativas, porque no pudo aprovechar los frutos de la victoria. Con la aparición del rati de Vladimir Rus bajo el mando de Vasilko de Rostov, que llegó tarde al inicio de la campaña, los "mongoles" abandonaron el ataque a Kiev y se dirigieron al Volga. Allí fueron derrotados por las tropas de los búlgaros del Volga (búlgaros).
Fuente: Razin E. A. Historia del arte militar en 3 volúmenes.
El mito de los "mongoles de Mongolia"
Al estudiar la historia de la relación entre Rus y la Horda, debe recordarse que la presentación tradicional de la invasión "tártaro-mongola" es un mito. Fue creado en Occidente para distorsionar, calumniar la verdadera historia rusa. Dentro de Rusia, fue apoyado por occidentales, historiadores que reescribieron la historia en interés de Europa occidental.
La teoría de los partidarios del origen "escita" (indoeuropeo) de los "tártaros-mongoles" parece más razonable y políticamente beneficiosa para Rusia. Los defensores de esta teoría argumentan que Rusia como civilización y realidad geopolítica casi siempre ha existido dentro de las fronteras del norte de Eurasia. Nuestros antepasados directos ingresaron a la historia del mundo con diferentes nombres: hiperbóreos, arios, cimerios, escitas, wendos-vándalos, sármatas, roxolanos, rocíos, racenos, varegos, alfombras, "mogoles" ("poderosos"), etc.
En el territorio del norte de Eurasia, desde el Océano Pacífico y el norte de China hasta Europa central y el Mar Negro, la unidad antropológica, material, cultural, espiritual y, a menudo, política se puede rastrear desde el Neolítico y la Edad del Bronce (esta es la época del Proto -indoeuropeos y arios) hasta la Edad Media.
El pueblo ruso (Rus) no vino de ninguna parte al territorio del asentamiento actual, como se nos dice, originalmente vivía aquí. Aunque nadie niega las migraciones de clanes individuales y uniones tribales. Russ y Slavs "no salieron de los pantanos", no necesitaban misioneros alemanes (suecos) o griegos, ya que tienen una historia y tradición milenaria.
Obviamente, no hubo un solo imperio desde el Océano Pacífico hasta los Cárpatos. Pero de vez en cuando, nuestros antepasados crearon enormes formaciones estatales que existieron durante la vida de un gran gobernante o varias generaciones.
El imperio del norte tuvo un gran impacto en toda la historia de la humanidad. Los colonos de ella crearon las civilizaciones india e iraní. Además, en la India, muchas tradiciones han quedado suspendidas hasta nuestros días, cuando en el norte ya han sido olvidadas o han sido deliberadamente destruidas. Gran Scythia también tuvo un gran impacto en el Medio Oriente, la formación del mundo occidental y la civilización china.
Pertenecer a una civilización no excluyó serios conflictos militares entre diferentes tierras, uniones tribales y formaciones estatales. Esto no es sorprendente: mire las relaciones modernas entre la Federación Rusa y Ucrania, ambos estados rusos están habitados por descendientes de Rus, con un solo idioma, cultura y fe (con características locales menores), pero esto no les impide de entrar en conflicto entre sí.
En el siglo XIII, los herederos de la gran civilización del norte: Scythia, que habitaba los territorios de los Urales del Sur y Siberia del Sur, la Mongolia moderna (el llamado mundo escita-siberiano), experimentó un aumento apasionado y, habiendo incluido tribus turcas en su movimiento, crearon un gran imperio. Fueron estos "escitas" los que llegaron a Vladimir-Suzdal y Kievan Rus. Eran la única fuerza de combate real capaz de aplastar a China, Khorezm, docenas de formaciones estatales.
Los pastores semi-salvajes-mongoles nunca habrían podido crear un imperio, esto requiere una base cultural y económica seria. Antropológica y genéticamente, estos últimos escitas eran los mismos rusos ("blancos, claros"), como los rusos de Ryazan, Vladimir y Kiev. Se diferenciaban en la forma de vestir: el estilo de "animal escita-siberiano", en su dialecto, conservaba en su mayor parte la fe tradicional: eran paganos ("sucios").
Por lo tanto, el yugo "mongol" no dejó el más mínimo cambio en la apariencia antropológica de la población de Rus, y los khans encontraron rápidamente un lenguaje común con la mayoría de los príncipes, se relacionaron con ellos, fraternizaron, vencieron a los caballeros de Europa occidental. juntos. Y Polovtsy se unió a la Horda, luego el estado de Iván el Terrible, convirtiéndose en ruso.
En general, había pocos rusos-siberianos, formaban la élite político-militar del imperio creado y luego fueron asimilados por las masas de mongoloides y turcos. La islamización y arabización de la Horda también jugaron un papel. Al mismo tiempo, la Rus-Horde dio un impulso apasionado a los turcos. El recuerdo de ellos se conservó en las leyendas y cuentos de hadas de muchas nacionalidades, que consideraban a sus antepasados gigantes de ojos claros y cabello rubio. Los "gigantes" fueron considerados por los representantes más débiles del mundo árabe y mongol-turco como la Rus.
Tal visión de los "tártaros-mongoles" nos permite explicar muchas inconsistencias, puntos blancos en la historia de Rus. Rusia no necesita un mito creado en el Vaticano y apoyado por las élites políticas de los países occidentales y orientales.
Debemos recrear tal historia de Rusia que se remontará a miles de años atrás, y no se cortará en el lugar donde fueron invitados los "vikingos suecos" (Las mentiras de la teoría normanda) y el bautismo de Rus'.
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