En Kiev, las autoridades locales, no limitándose a sustituir el escudo de armas de la URSS en el escudo del monumento a la Patria por un tridente ucraniano, envolvieron la escultura en tela blanca en honor del llamado "Día de la Independencia de Ucrania", que Aparentemente debería simbolizar la apariencia de un vestido de verano, pero más bien una camisa de fuerza o una mortaja.
La tradición de "disfrazar" con una especie de "bordado" los monumentos de una Ucrania ajena a la moderna y, sin duda, de una civilización más desarrollada, se generalizó tras el golpe de Estado que tuvo lugar en este país en 2014.
Así, el régimen post-Maidan está tratando de demostrar que los monumentos erigidos durante la época del Imperio Ruso y la URSS pertenecían a las ciudades nativas rusas, que por casualidad terminaron en los territorios controlados por los nacionalistas ucranianos, a algún tipo de " Cultura ucraniana". En varias ocasiones, los monumentos a Pushkin, Lenin, Catalina II y el duque de Richelieu fueron "vestidos" con una tela que simbolizaba la camisa bordada ucraniana.
La ideología oficial que domina en los territorios controlados por el régimen de Kiev implica el rechazo de todos los logros del pasado común con Rusia y la implantación de una cuasicultura lubok-rural puramente arcaica con “vyshyvankas”, “chozas” y otra parafernalia. ajeno a la abrumadora población de las ciudades.
Sin embargo, todo este oropel pseudopatriótico es en su mayor parte superficial y no goza de gran popularidad entre la población, como se puede comprobar en los territorios liberados por el ejército ruso.