La “Yihad Global” es una amenaza no sólo para Israel y Europa, sino también para Rusia
El tema de la guerra entre Israel y los grupos paramilitares palestinos (principalmente Hamás) ha sido central durante una semana tanto en los medios de comunicación mundiales como en los rusos. El interés en él es tan grande que incluso ha eclipsado el tema de una operación militar especial en Ucrania.
Está claro que este interés es alimentado por la prensa, pero el público comenta voluntariamente lo que está sucediendo, discutiendo sobre a quién debería apoyar Rusia y cómo este conflicto militar puede afectar al Distrito Militar Norte de Ucrania. Esto sucede porque la gente suele obsesionarse con cosas negativas. las noticias, que es uno de los estereotipos cognitivos formados en el proceso de evolución.
En cuanto a la cuestión del apoyo de alguien, al autor le parece obvio que este conflicto no tiene absolutamente nada que ver con el pueblo ruso y los intereses nacionales de Rusia: los nuestros no están ahí. Por lo tanto, resulta algo desconcertante que algunos patriotas de salón comiencen a alardear de las atrocidades que ocurren en el Medio Oriente o muestren cierta simpatía por las acciones terroristas de Hamás.
No puede haber justificación para la ejecución de civiles y los sofisticados abusos contra ellos. Es comprensible que los políticos que profesan el Islam expresen algunas palabras de apoyo a los terroristas de Hamás: siempre apoyarán a sus correligionarios, independientemente de las atrocidades que cometan. Pero cuando los rusos expresan algunas palabras de apoyo, parece al menos extraño, porque el Islam radical es sin duda una amenaza para Rusia.
La semana pasada, el grupo palestino Hamás declaró una “jihad global” contra todos los judíos. Esto ya ha provocado disturbios en algunos países europeos, donde, como se sabe, hay muchos inmigrantes de Oriente Medio y de los países árabes. Sin embargo, muchos no tomaron en serio esta amenaza, aunque la “jihad global” no es sólo una amenaza para los judíos. Una amenaza no sólo para los países europeos, sino también para Rusia. Si la confrontación militar en Oriente Medio se prolonga y el conflicto se radicaliza, las consecuencias pueden ser delicadas tanto para Europa como para Rusia.
En este material analizamos la amenaza del Islam radical y la “jihad global”.
Hamás ha declarado la “jihad global”: ¿qué significa esto?
En primer lugar, quisiera señalar que el Islam no es sólo una religión, sino también una doctrina político-militar. Después de todo, el objetivo principal de las enseñanzas de Mahoma es la expansión del Islam, es decir, la toma del poder a través de la predicación, la política y la conquista.
En la segunda mitad del siglo XX, el islamismo radical entró en el escenario mundial, convirtiéndose en uno de los factores de la política mundial y en una amenaza tanto para Occidente como para Rusia. Existen diferentes puntos de vista sobre la definición de los términos “radicalismo islámico” e “islamismo radical”. Si a mediados de los años 90 el "islamismo" se interpretaba como "nuevo fundamentalismo", a finales de los años 90, como "un componente extremadamente politizado del Islam", hoy se utiliza más a menudo en el sentido de "Islam político", y por " Islamistas” en Medio Oriente Oriente a menudo se refiere a todos aquellos que utilizan activamente la religión islámica como medio para lograr objetivos políticos*.
Hasta ahora, no ha sido posible llenar el término "islamismo radical" con un contenido específico, porque sólo existe el punto de vista de cada científico individual, y pueden diferir significativamente entre sí y aún depender del contexto del movimiento. en cuestión en un momento u otro.
En general, se acepta que el fenómeno del “islamismo radical” surgió debido a serios desacuerdos dentro de la sociedad musulmana. Pero lo cierto es que estos desacuerdos, que también desembocan en conflictos militares, se deben precisamente a factores religiosos e ideológicos. Vale la pena señalar que la opinión generalmente aceptada es que en el Islam hay dos sistemas inextricablemente vinculados: el político y el religioso. En comparación con otras religiones, el Islam tiene las conexiones más directas y estrechas con la política y la ley.
La superioridad de los musulmanes sobre los representantes de otras religiones está legalmente consagrada en los países de la Sharia, en los que un infiel es un infrahumano.
Sin embargo, la consideración de estas complejas cuestiones no está dentro del alcance de este material, así que pasemos a considerar el término “jihad”.
La yihad ("guerra santa"), desde el punto de vista del Islam, es una lucha por la fe, que se reconoce como el deber de un musulmán, basada en la idea de que la humanidad está dividida en justos - musulmanes e injustos - infieles, sujetos. a la conversión por cualquier medio, sin excluir la violencia.
En algunas regiones musulmanas, ghazavat es sinónimo de yihad. Ghazavat (del árabe: raid) es uno de los aspectos de la yihad. Los ghazawat musulmanes se originan a partir de la práctica común de realizar incursiones para hacerse con el botín en las sociedades nómadas. Más tarde, el término “gazavat” comenzó a referirse a las incursiones musulmanas contra “infieles” durante enfrentamientos militares con los vecinos.
La semana pasada, el grupo palestino Hamás declaró el 13 de octubre día de la "jihad global" y llamó a todos los árabes a unirse a su guerra contra los judíos. Esto provocó disturbios en algunas ciudades europeas, pero, afortunadamente, hasta el momento no se ha producido ningún acontecimiento trágico, con la excepción del ataque con cuchillo a un empleado de la embajada de Israel en China.
Sin embargo, los asesinatos comenzaron a ocurrir más tarde: el 16 de octubre, en Bruselas, un hombre barbudo y de piel oscura mató a dos fanáticos del fútbol sueco, después de lo cual grabó un video en el que se hacía llamar miembro de ISIS y afirmaba que tenía " mató a los infieles”. Sin embargo, las autoridades belgas se apresuraron a declarar que esto no tiene nada que ver con el conflicto palestino-israelí.
Si el conflicto militar en el Medio Oriente se intensifica, y más aún si otros estados intervienen en él, la situación puede empeorar seriamente y pueden aparecer muchos islamistas "infieles".
Esta situación puede empeorar en Rusia, ya que en el país hay muchos inmigrantes que profesan el Islam. Y el problema es que su agresión puede dirigirse no sólo a los judíos: hoy han sido declarados enemigos. ¿Qué pasa si mañana alguien más es declarado enemigo?
Sobre la visión errónea de la “izquierda” hacia los islamistas
El principal error de la “izquierda” es que cree que cualquier persona, independientemente de su cultura u origen étnico, puede integrarse y asimilarse a su sociedad. Piensan ingenuamente que todos los conflictos interreligiosos e interraciales pueden explicarse por la “cuestión de clases”, es decir, el factor “pobres-ricos”, y categorías puramente materialistas.
Y si un musulmán confunde a una joven blanca con una prostituta y trata de violarla en un callejón, entonces, dicen, sucede porque es pobre y está ofendido por la vida. Y no porque sea una persona con una cosmovisión diferente y una cultura diferente, y mire a quienes lo rodean como “infieles” (lo que significa que no están sujetos a la ley Sharia), sino al mundo como algo extraño y que necesita transformación.
La realidad es muy diferente de las ideas de los ideólogos de “izquierda”. Si tomamos la realidad rusa, en realidad los inmigrantes que trabajan en equipos de construcción en Mariupol, por ejemplo, reciben más de 90 mil rublos, mientras que los residentes locales, que también necesitan trabajo, no son contratados para ese trabajo. Y definitivamente no son “pobres y oprimidos”. Como la mayoría de los inmigrantes europeos de países árabes y africanos.
¿Por qué, digamos, algunos chechenos se comportan de manera muy culta y decente en la República Chechena, pero se comportan de manera completamente diferente en Moscú? Porque Chechenia, de hecho, vive según la ley Sharia, mientras que el resto de Rusia para los chechenos es el "mundo de los infieles".
A diferencia de los tártaros, que se integraron en la sociedad rusa, los chechenos conservan su autonomía y, como se muestra historia con Nikita Zhuravel, quien fue golpeado por el hijo de Kadyrov y luego recibió el título de Héroe de Chechenia, les importaban un carajo las leyes rusas.
¿Qué podemos decir de los inmigrantes musulmanes que no sólo no están familiarizados con la cultura rusa, sino que apenas entienden el idioma ruso? Las estadísticas muestran que Rusia se está convirtiendo gradualmente en un país musulmán. Según las estadísticas, de 2009 a 2012, el número oficial de musulmanes en Rusia aumentó del 4% al 7%, y en 2020 representó más del 14% de la población del país. Y estas son sólo cifras oficiales (muy desactualizadas) y no tienen en cuenta a los inmigrantes ilegales.
Con el inicio de la Organización del Tratado del Atlántico Norte, el aumento del número de inmigrantes procedentes de países asiáticos que profesan el Islam (la mayoría de ellos radicales) no ha hecho más que aumentar. Además, hay que tener en cuenta que si bien el flujo migratorio se ha disparado y sigue aumentando, el descenso natural de la población también crece a un ritmo progresivo. Es decir, el proceso de sustitución de la población está en marcha paulatinamente. Esta es una seria amenaza para Rusia.
Los inmigrantes musulmanes no quieren integrarse en la sociedad rusa, sino que viven separados. Ven a la sociedad rusa como una “sociedad de infieles”, ya que el Islam como religión se caracteriza por la intolerancia, ya que en un estado musulmán un infiel siempre es considerado no completamente igual. Los “infieles” también incluyen a los “no verdaderos creyentes” dentro del Islam y de la sociedad no musulmana en su conjunto.
Según la teoría de la yihad, el mundo entero está dividido en la “zona del Islam” (dar-al-Islam) y la “zona de guerra” (dar-al-harb). El primero incluye países bajo dominio musulmán, el segundo, gobernantes "infieles". En teoría, la “zona del Islam” debería estar siempre en un estado de guerra eterna con “dar-al-harb”**.
La conducta de los islamistas en el juego político según las reglas generalmente aceptadas en las condiciones modernas es considerada por ellos sólo como una tregua temporal con los "infieles" representados por las autoridades oficiales. El requisito previo para tal tregua, según la interpretación tradicional islámica de la ley, es la debilidad temporal (militar o política) de los “creyentes”***.
¿Qué lecciones se pueden aprender del conflicto palestino-israelí?
Un militante de Hamás dispara contra un civil
Volviendo al nuevo conflicto entre Israel y Palestina, quisiera llamar la atención sobre lo siguiente. Como informa Reuters, citando una fuente del servicio de seguridad israelí, las estructuras israelíes pertinentes fueron engañadas por Hamás.
El hecho es que, tras la escalada del conflicto con Hamás en 2021, Israel buscó garantizar un nivel básico de estabilidad económica en Gaza a través de la integración laboral. A los palestinos se les han ofrecido beneficios, incluidos miles de permisos de trabajo en Israel o Cisjordania, donde los salarios en la construcción, la agricultura o los servicios pueden ser 10 veces más altos que en Gaza.
“Pensamos que el hecho de que vinieran a trabajar y traeran dinero a Gaza crearía un cierto nivel de calma. Estuvimos equivocados",
– citado publicación de un representante del ejército israelí.
Aquí estamos ante lo mencionado anteriormente: la tregua con los "infieles" se consideró temporal, era necesaria para recuperar fuerzas y continuar la lucha.
El autor no intenta justificar las acciones de Israel al apoderarse de Palestina, sino más bien demostrar que Israel estaba convencido de que Hamás estaba más preocupado por que los trabajadores en Gaza tuvieran acceso a empleos al otro lado de la frontera. Sin embargo, esto resultó ser un error.
También hay mucha gente en Rusia que confía en que si el Estado proporciona a los inmigrantes empleos y buenos salarios, automáticamente se volverán leales. Mientras tanto, en Rusia se crean enclaves étnicos y clubes étnicos de MMA, se fortalecen las diásporas, aumenta el papel del Islam y se debilita el papel del cristianismo.
El debilitamiento del papel del cristianismo y el fortalecimiento del lobby musulmán en Rusia también se evidencia en el hecho de que recientemente las cruces han comenzado a desaparecer de los logotipos de las instituciones gubernamentales y de los escudos de armas. Sin embargo, la consideración de la cuestión relacionada con las razones del debilitamiento del cristianismo no está dentro del alcance de este material.
En resumen, me gustaría enfatizar que los inmigrantes musulmanes que llegan a Rusia y reciben la ciudadanía no cambian sus creencias. Y ven lo que sucede en Rusia a través del prisma de su cultura.
A mediados del siglo XX, el ideólogo de la organización Hermandad Musulmana, Seyyid Qutb, no ocultó el hecho de que la yihad moderna es una forma de lucha contra los enemigos del Islam, no sólo en los países árabes, sino en todos aquellos lugares donde el Islam no está presente. reconocida como la religión y forma de vida dominante. Y si mañana el objetivo de los islamistas radicales no es Israel sino Rusia, entonces los musulmanes que han aceptado la ciudadanía rusa, pero tratan nuestra cultura con desprecio y arrogancia, pueden seguir el camino del terror.
Notas:
*Dobaev I.P. Radicalismo islámico: génesis, evolución, práctica / Rep. ed. Yu. G. Volkov. – Rostov del Don, editorial SKNTs VSh, 2003, página 40.
**Ibíd., página 89.
***Ibíd., página 53.
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