Sobre el paso de la Antigüedad a la Edad Media

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Sobre el paso de la Antigüedad a la Edad Media

Siempre estará abierta la cuestión de los criterios para el límite cronológico de la Antigüedad tardía, es decir, qué acontecimientos o actividades de qué individuos pueden tomarse como etapa o fecha de la transición de la Antigüedad a la Edad Media.


Creemos que la fecha tradicionalmente aceptada para la caída del Imperio Romano Occidental - el año 476 - no puede considerarse como el resultado deseado, ya que esta fecha sólo registró la integridad de la continuidad del Imperio Romano Oriental/Bizantino de un solo Imperio Romano. Imperio: las insignias de los emperadores romanos occidentales fueron enviadas por el usurpador bárbaro Odoacro al emperador romano/bizantino oriental Zenón.




Emperador Zenón

La antigüedad es, ante todo, un conjunto de fenómenos culturales estables característicos. Los pasos más radicales para deshacerse de estos fenómenos y, sobre todo, del paganismo, los dieron el emperador Teodosio I el Grande y su hijo, el emperador Honorio. Teodosio, el último emperador de un Imperio Romano unificado, con un edicto de 391 finalmente estableció el cristianismo como religión estatal, y en 394 prohibió los Juegos Olímpicos, y Honorio, convertido en emperador del Imperio Romano Occidental en 395, prohibió las luchas de gladiadores en 400 como manifestaciones de salvajismo pagano.


Emperador Teodosio I el Grande


Emperador Honorio

Es de destacar que fue durante el reinado de Honorio, cuya residencia estaba en Rávena, en 410 cuando Roma fue capturada y destruida por los visigodos bajo el liderazgo de Alarico. Esto se convirtió en un evento simbólico que marcó el comienzo de la caída del estado romano en la península de los Apeninos, así como la captura de Roma por la tribu gala Sennonian liderada por Brennus en 390 a.C. mi. marcó el punto cronológico a partir del cual comenzó el surgimiento del estado romano (como se sabe, entonces “los gansos salvaron a Roma”).


Sin embargo, la cultura antigua continuó sobreviviendo y desarrollándose, a pesar de la cristianización de los imperios romano occidental y romano oriental/bizantino. El cierre de las escuelas filosóficas, incluida la Academia Platónica de Atenas, en 529 por decreto del emperador bizantino Justiniano I se volvió profundamente simbólico. Al mismo tiempo, la escuela filosófica alejandrina, al ser una rama de la escuela filosófica ateniense, no se cerró, ya que de ella surgió la escuela teológica alejandrina, y también debido a la pasión por el neoplatonismo de algunos teólogos alejandrinos, por ejemplo, Esteban. de Bizancio, que incluso llegó a ser el último líder de la escuela filosófica alejandrina.


Emperador Justiniano I

Es de destacar que las figuras de la escuela ateniense, encabezadas por su líder Damasco, después de su cierre se trasladaron a Irán (en el mapa, el estado sasánida) a la corte de Shahinshah Khosrow I Anushirvan. Es decir, los intelectuales atenienses encontraron refugio donde hace mil años provenía la amenaza a la cultura de Hellas e incluso a su existencia misma. Así, la Escuela de Atenas se convirtió en un fenómeno de la Antigüedad con un signo menos, si tenemos en cuenta la enemistad greco-persa, y más tarde romano-parta/iraní, que duró más de mil años. Aquí es donde creemos que debemos poner fin a historias Antigüedades.


Shahinshah Khosrow I Anushirvan

El siguiente paso de Justiniano I fue la construcción de Hagia Sophia en Constantinopla en 532-537, que se convirtió en el templo cristiano más grandioso de la Edad Media.

En cuanto al punto cronológico a partir del cual comenzó la Edad Media, creemos que es el comienzo de la cristianización de los estados bárbaros, comenzando con el reino franco bajo Clovis I en 487, desde donde el cristianismo se extendió a Alemania y los Países Bajos.

Entonces, el período entre 391 y 487. puede considerarse como una etapa de transición entre la Antigüedad y la Edad Media, y el 529 como el año de la abolición definitiva de los restos de la Antigüedad al más alto nivel.

Artículo del autor sobre el tema: Enfoque conflictivo a la periodización de la historia mundial..
33 comentarios
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  1. 0
    20 noviembre 2023 05: 19
    Sí, hay muchos criterios. Las transiciones son una cuestión compleja.
  2. +2
    20 noviembre 2023 06: 03
    La antigüedad es, ante todo, un conjunto de fenómenos culturales estables característicos.

    Si sigues la lógica del Autor, ¿persiste la antigüedad hasta el día de hoy? La jurisprudencia, el teatro, los saberes de la antigüedad que han pasado a nuestros tiempos, la organización de la administración pública. E incluso la disciplina militar en el ejército es un legado de la civilización antigua. La Antigüedad no murió, simplemente fluyó suavemente, aunque con grandes pérdidas de civilización, hacia lo que más tarde se llamaría la Edad Media.
    1. 0
      20 noviembre 2023 06: 30
      El holandés Michel, “primero que nada” no significa “sólo”, sino todo lo contrario. Lo que usted enumera es, en efecto, el “patrimonio de la civilización antigua”, pero no termina ahí.

      Cita: el holandés Michel
      La Antigüedad no murió, simplemente fluyó suavemente, aunque con grandes pérdidas de civilización, hacia lo que más tarde se llamaría la Edad Media.


      Es imposible hablar de un "flujo fluido" con medidas directivas y acontecimientos fatídicos cruciales que provocaron este "flujo", así como con cambios en la mentalidad de la población, incl. escala de valores, y con una naturaleza diferente de las relaciones sociales.
      1. +3
        20 noviembre 2023 06: 59
        Cita: Pavel Gusterin
        No se puede hablar de "flujo fluido"

        Palabra suave Lo retiraré. simplemente lo dejaré Desbordamiento. ¿Esto te convendrá? La historia de la humanidad es como caminar por un camino: todo es suave y predecible, luego bam, un agujero o un bache. Cayó, se sacudió y siguió caminando. Los bárbaros y la caída de Roma: un golpe. Luego, un mayor desarrollo, aunque con pequeñas pérdidas de civilización. Luego, otro golpe: el Renacimiento, el mundo volvió a ser algo diferente. Luego la Reforma y el Humanismo

        Cita: Pavel Gusterin
        cuando cambia la mentalidad de la población, incl. escalas de valor

        La mentalidad y la escala de valores cambian con la historia de la humanidad. Del canibalismo al vegetarianismo... guiñó un ojo
        1. +3
          20 noviembre 2023 12: 09
          Cita: el holandés Michel
          La historia de la humanidad es como caminar por un camino: todo es suave y predecible, luego bam, un agujero o un bache. Cayó, se sacudió y siguió caminando. Los bárbaros y la caída de Roma: un golpe. Luego, un mayor desarrollo, aunque con pequeñas pérdidas de civilización. Luego otro golpe: el avivamiento, el mundo volvió a ser algo diferente. Luego la Reforma y el Humanismo

          ¿Por qué limita usted la “historia de la humanidad” y “el mundo” sólo al teatro europeo? ¿Qué pasa con el resto del planeta?
      2. +4
        20 noviembre 2023 08: 34
        Cita: Pavel Gusterin
        Pavel Gusterin (Pavel Gusterin)

        Pavel, eres genial! El marco de la cronología de la historia es probablemente lo más interesante. Yo también me enfrento constantemente al problema de cuándo terminó la Edad Media: en 1450, 1456, 1492, 1500, 1556 o 1649... Cada vez tengo que discutir esto en los libros...
        1. +1
          20 noviembre 2023 09: 18
          Gracias, kalibr! Es especialmente agradable porque soy Vyacheslavovich.

          Probablemente hayas notado inmediatamente después del artículo un enlace a mi otro artículo sobre la periodización de la historia. Espero que sea útil.
          1. +3
            20 noviembre 2023 11: 58
            Cita: Pavel Gusterin
            Notaste inmediatamente después del artículo un enlace a mi otro artículo sobre la periodización de la historia. Espero que sea útil.

            ¡Por supuesto!
          2. +3
            20 noviembre 2023 21: 45
            Las Edades del Hierro y del Bronce también son periodizaciones muy convencionales.
      3. +2
        20 noviembre 2023 12: 06
        Cita: Pavel Gusterin
        Es imposible hablar de un "flujo fluido" con medidas directivas y acontecimientos fatídicos cruciales que provocaron este "flujo", así como con cambios en la mentalidad de la población, incl. escala de valores, y con una naturaleza diferente de las relaciones sociales.

        ¿Y sin problemas o sin problemas desde qué punto de vista? ¿Un individuo? ¡Usted mismo indicó un período de transición de 100 años! Y esta es la vida de varias generaciones. ¡Para un individuo esto no se nota en absoluto!
  3. 0
    20 noviembre 2023 09: 13
    Cita: el holandés Michel
    Lo dejaré fluir. ¿Esto te convendrá?


    El holandés Michel¿Estás regateando?
    1. 0
      20 noviembre 2023 09: 18
      Cita: Pavel Gusterin
      Holandés Michel, ¿estás regateando?

      Estoy comentando el artículo que escribiste.
  4. 0
    20 noviembre 2023 09: 23
    Cita: el holandés Michel
    Luego, otro golpe: el Renacimiento, el mundo volvió a ser algo diferente. Luego la Reforma y el Humanismo


    El holandés Michel, No dominas el plan de estudios escolar.
  5. -1
    20 noviembre 2023 09: 24
    Cita: el holandés Michel
    La mentalidad y la escala de valores cambian con la historia de la humanidad. Del canibalismo al vegetarianismo...


    El holandés Michel, Estás confundiendo mentalidad y preferencias alimentarias.
    1. +2
      20 noviembre 2023 09: 31
      Cita: Pavel Gusterin
      Estás confundiendo mentalidad y preferencias alimentarias.

      Las preferencias alimentarias surgen de la mentalidad. Un musulmán no comerá carne de cerdo y yo, debido a mi mentalidad, nunca comeré carne humana.
      1. +4
        20 noviembre 2023 11: 55
        Cita: el holandés Michel
        Un musulmán no comerá cerdo,

        ¡Cuando estés lleno! ¡Esta es la única forma en que se rompe cuando tienes hambre!
  6. 0
    20 noviembre 2023 09: 25
    Cita: Pavel Gusterin
    Michel holandés, no conoces el plan de estudios de la escuela

    ¡Y tú con un bolígrafo! Y el currículum escolar también...
  7. +1
    20 noviembre 2023 09: 52
    Cita: el holandés Michel
    Las preferencias alimentarias surgen de la mentalidad. Un musulmán no comerá cerdo.


    El holandés Michel, esto no es una preferencia alimentaria, sino una prohibición alimentaria. Ni siquiera entiendes lo que estás escribiendo...
    1. 0
      20 noviembre 2023 11: 07
      Te responderé con tus palabras:
      Cita: Pavel Gusterin
      Ni siquiera entiendes lo que estás escribiendo...

      Ya no me interesa usted como interlocutor para una discusión interesante. Y a juzgar por tu artículo, nunca lo fueron...
  8. 0
    20 noviembre 2023 09: 55
    Cita: el holandés Michel
    Debido a mi mentalidad, nunca comeré carne humana.


    El holandés Michel, aquí estás genial!
    1. +3
      20 noviembre 2023 11: 57
      Cita: Pavel Gusterin
      Debido a mi mentalidad, nunca comeré carne humana.

      Había una balsa llamada "Medusa"... Allí flotaban náufragos. Cristianos... ¡Y se comieron unos a otros por sus dulces almas!
  9. +1
    20 noviembre 2023 09: 58
    Cita: el holandés Michel
    Estoy comentando el artículo que escribiste.


    El holandés Michel, esto no es un comentario, sino una autoflagelación.
  10. +1
    20 noviembre 2023 11: 14
    Cita: el holandés Michel
    te responderé con tus palabras


    El holandés Michel, si no tienes tus propios pensamientos, puedes prestármelos.
  11. -2
    20 noviembre 2023 11: 15
    Cita: el holandés Michel
    Ya no me interesa usted como interlocutor para una discusión interesante. Y a juzgar por tu artículo, nunca lo fueron...


    El holandés MichelBueno, si te resulta más fácil...
  12. +3
    20 noviembre 2023 12: 06
    Podemos considerar los asuntos militares como una diferencia fundamental. Luego, el comienzo de la Edad Media será la transición del papel principal en el campo de batalla de la infantería a la caballería pesada, respectivamente, el fin de la era, el regreso del papel principal de la infantería.
    La primera fecha: Adrianópolis 378 d.C., la segunda fecha es algo prolongada en el tiempo y comienza con la Guerra de los Cien Años.
    Semejante división, además de puramente militar, explica muy lógicamente la estructura social.
    La caballería pesada requiere gastos MUY grandes para entrenar y equipar a un guerrero montado, que es proporcionado de manera más efectiva por el sistema de servidumbre feudal. Ejército de infantería masivo, requiere una GRAN cantidad de soldados libres, bien o relativamente libres. guiño ciudadanos, con un alto grado de uniformidad en el entrenamiento y equipamiento de combate. Lo que, a su vez, aumenta enormemente la importancia del Estado.
  13. -1
    20 noviembre 2023 12: 20
    Cita de: AllX_VahhaB
    ¡Usted mismo indicó un período de transición de 100 años! Y esta es la vida de varias generaciones. ¡Para un individuo esto no se nota en absoluto!


    TodoX_VahhaB, estamos hablando de periodización formal para su uso en la investigación histórica. Cuando Teodosio emitió su edicto en el año 391, fue muy notorio para todos los habitantes del imperio. Al igual que los francos, que en el año 487 de repente, por voluntad de Clodoveo, tuvieron que aceptar el cristianismo. El período de transición en cuestión refleja el papel cambiante del cristianismo, que se convirtió en un factor histórico determinante en la Edad Media.
  14. +1
    20 noviembre 2023 12: 51
    Cita: kalibr
    Cita: el holandés Michel
    Un musulmán no comerá cerdo,

    ¡Cuando estés lleno! ¡Esta es la única forma en que se rompe cuando tienes hambre!


    Un musulmán en el ejército comió manteca de cerdo por la noche y dijo: por la noche está oscuro, Alá no ve.
  15. +2
    21 noviembre 2023 12: 37
    Probablemente lo más importante sea la economía. El materialismo histórico de Marx y Engels: ahora está de moda criticarlos, ofreciendo a menudo todo tipo de tonterías a cambio.
    La base económica y la superestructura son convincentes y concluyentes.
    "La antigüedad es, ante todo, un conjunto de fenómenos culturales característicos estables"; siguiendo esta tesis, incluso de los comentarios queda claro que muchos ven la "antigüedad" hoy.

    De hecho, la antigüedad y toda su espiritualidad surgieron en condiciones de una economía esclavista. En pocas palabras, los esclavos araron y Aristóteles y Platón filosofaron (a quienes les gusta ser sarcásticos y estúpidos les gustará esto). Y entre los pueblos bárbaros de esa época, la esclavitud, si lo era, no era decisiva ni primitiva (entre los alemanes y los vikingos, la llamada "esclavitud familiar"). De modo que quedaron muy por detrás de las civilizaciones esclavistas clásicas; no quedaba tiempo para la filosofía y todo tipo de sofisticación.

    Cuando la esclavitud se agotó económicamente, todo el sistema del mundo antiguo comenzó a desinflarse. Por cierto, en los libros de texto escolares soviéticos "Historia del mundo antiguo" (creo que en sexto grado) esto se explica de manera clara y convincente. Vuelve a leer, te aconsejo. Es difícil simplificar, es fácil complicar... Ahora probablemente empezarán a burlarse de mí de todas las formas posibles, a hacer comentarios sarcásticos. Lleno de teorías novedosas. Los leí casi todos, no me convencieron. Si yo mismo no he convencido a los posibles críticos, entonces cada uno se quedará con su propia opinión, eso es todo.

    Por supuesto, 476 d.C. - la fecha es condicional. Nadie puede nombrar la fecha exacta del fin de la antigüedad. "¡Felicitaciones! ¡Mañana comenzaremos el feudalismo!" - Por supuesto que no sucede así.

    Las diferentes épocas se mezclan suavemente, aunque no siempre es así. Tampoco es un axioma. En Rusia, antes de la Revolución de Octubre de 1917, no había socialismo en la economía, había monopolios y, en general, existía una economía de mercado basada en la propiedad privada, pero con restos feudales (a menudo propiedad comunal de la tierra por parte de campesinos). Lenin tiene muchas obras sobre este tema: puedes regañar, insultar y burlarte todo lo que quieras, pero él muestra todo de manera convincente, con cálculos económicos y estadísticos, como la obra "El imperialismo, como última etapa del capitalismo", etc.
    De Engels recomiendo, en primer lugar, “El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado”. Trabajo fundamental.

    PS
    Por cierto, la New American Encyclopedia encargó una vez una serie completa de artículos sobre temas históricos a Marx y Engels. Y las enciclopedias todavía no han ordenado nada a sus críticos y ridiculizadores contemporáneos...

    1. -1
      1 marzo 2024 20: 56
      De hecho, la antigüedad y toda su espiritualidad surgieron en condiciones de una economía esclavista.

      Ahora esto es muy dudoso. Había muchos esclavos, pero la base de la economía antigua seguía siendo el campesinado personalmente libre. Y hubo muchos esclavos en la Edad Media, especialmente en Oriente.
  16. 0
    21 noviembre 2023 15: 58
    Cita: Timofey Charuta
    Por supuesto, 476 d.C. - la fecha es condicional. Nadie puede nombrar la fecha exacta del fin de la antigüedad. "¡Felicitaciones! ¡Mañana comenzaremos el feudalismo!" - Por supuesto que no sucede así.


    Por supuesto, condicional. Esta convención es necesaria principalmente para los compiladores de cursos de formación y libros de texto para que sea más conveniente llevar a cabo el proceso de aprendizaje. También resulta conveniente para la posterior especialización de los historiadores.

    Es decir, es simplemente más conveniente y no importa dónde trazar esta línea, lo principal es que estés de acuerdo con ella.
  17. +1
    14 archivo 2024 16: 42
    Desde un punto de vista militar, y en mi opinión, es el desarrollo de los asuntos militares lo que impulsa el desarrollo de la sociedad en todas sus formas. Transición, Batalla de Adreanopolis, 378 d.C. La derrota del ejército de infantería romano y el ascenso de la caballería pesada, el “ejército rico”, al primer plano.
  18. +1
    14 archivo 2024 17: 09
    Cita: Grossvater
    Desde un punto de vista militar,

    Resulta que el tema tiene barba y ya escribí en ella.
  19. 0
    19 marzo 2024 23: 50
    Me parece que en el siglo V la antigüedad terminó en Europa occidental con la caída de la parte occidental de Roma, mientras que en su parte oriental la antigüedad floreció en la mitad oriental de Roma hasta las conquistas árabes del siglo VII. Por cierto, los iraníistas también acaban con la antigüedad en Irán en el siglo VII. Los términos "antigüedad" y "Edad Media" no son muy adecuados para otras partes del mundo; los chinos tienen su propia periodización de la historia (vinculada a las dinastías), los indios tienen la suya propia (vinculada a los hegemones en el Indostán).