Propaganda de la ocupación nazi de la URSS (material con relatos de testigos presenciales)
Las guerras en diferentes momentos ayudaron a ganar no solo a la infantería, la caballería, tanques, armas y aviones, pero también al menos un elemento más que puede llamarse procesamiento de información de la población. La máquina Hitler, que se mudó a la Unión Soviética en junio de 1941, después de haber logrado aplastar a casi toda Europa por sí misma, trató de usar efectivamente palancas de propaganda para que entre la población que permanecía en los territorios ocupados sembrara una firme hostilidad hacia el régimen soviético y atrajera Esta población está cooperando activamente con las fuerzas de ocupación.
Los historiadores reconocen que en los primeros meses de la Segunda Guerra Mundial, la propaganda nazi trajo beneficios tangibles al Tercer Reich en los territorios ocupados de la URSS. El "cerebro" propagandístico de todo el Tercer Reich puede ser considerado como Joseph Goebbels, quien a lo largo de los años de su trabajo como Ministro de Educación y Propaganda del Reich ha logrado perfeccionar la guerra de la información con la mayor agudeza.
Incluso de varias de sus tesis, está claro qué métodos utilizó uno de los socios más cercanos de Hitler para lograr sus objetivos:
Otra tesis de Goebbels:
Fueron estas tesis principales las que la maquinaria de propaganda nazi utilizó para desarrollar el éxito en el territorio de la URSS en la primera etapa de la guerra. Al darse cuenta de que uno de los componentes importantes del éxito del ejército alemán en el territorio de la Unión Soviética es la actitud leal de la población local, los principales ideólogos del procesamiento de la información de los ciudadanos soviéticos decidieron jugar la carta de triunfo principal. Esta carta de triunfo era simple y, al mismo tiempo, extremadamente efectiva para ciertas categorías de personas. Concluyó que los territorios ocupados de la URSS estaban literalmente inundados con materiales estrechamente enfocados, que abiertamente, digamos, anunciaban a los soldados de la Wehrmacht como liberadores del "yugo bolchevique". Los "Libertadores" se representaron con sonrisas radiantes sobre el trasfondo de alegres grupos de niños soviéticos "liberados", o con rostros formidables que mostraban qué tipo de ira "justa" alimentan a los bolcheviques y otros "elementos indeseables" de la sociedad soviética.
Al mismo tiempo, las fuerzas de ocupación nazis utilizaron el poder recibido para desarrollar su éxito con la ayuda del principio que se utilizó activamente en la antigua Roma. El principio es bien conocido, y dice: "divide y vencerás". La primera parte de este principio se manifestó en el afloramiento en los territorios ocupados de la llamada cuestión judía, cuando se arrojó un anzuelo con cebo a los ciudadanos en la forma de "el mundo judío era el culpable de todos los problemas del pueblo soviético". Es sorprendente la facilidad con que decenas de miles de soviéticos se tragaron este cebo, no sin entusiasmo, cumpliendo la voluntad de los "libertadores" en términos de la destrucción total de la población judía de ciudades como Riga, Kiev, Minsk, Smolensk. La propaganda ha hecho su trabajo: las personas se dividen en variedades, en las que una variedad debe estar representada en cómplices del nazismo y los verdugos, y la otra, para convertirse en víctima de la fantasía enfermiza de una persona.
Se pidió a los ciudadanos que participaran en los pogromos judíos, la búsqueda de familias de trabajadores políticos que no habían tenido tiempo de salir de los territorios incautados por los alemanes. Algunos trataron de protegerse del flujo de propaganda colapsado, que marchaba desde Alemania, mientras que otros intentaron activamente el papel de los asistentes del "ejército de liberación", y se inscribieron voluntariamente en escuadrones de la policía para restablecer un nuevo orden en el territorio del llamado Reishchkomissis.
La propaganda prometida a aquellos que están dispuestos a cooperar con las tropas alemanas, literalmente montañas de oro: desde sustanciales para esos tiempos, las raciones de alimentos hasta la posibilidad de ejercer su poder en relación con las personas en el territorio que se les confía. El registro masivo en la policía (policías) se marcó en el territorio del Reikommissariat Ostland, que incluía las Repúblicas Bálticas, Polonia Oriental y Bielorrusia Occidental. El estado de un policía atrajo a todos los que vieron en el ejército alemán algo que "en serio y durante mucho tiempo". Al mismo tiempo, digamos, entre los policías reclutados por el lado alemán, podría haber personas que, hace varias semanas (antes de la ocupación alemana), declararon su apoyo activo al poder soviético ... Una hipocresía no disimulada basada en los sentimientos humanos más básicos que las autoridades de ocupación alemanas utilizan hábilmente Para resolver sus problemas.
Y entre estas tareas estaba la tarea de cultivar el colaboracionismo que crecía sobre la base del oportunismo. La tarea se resolvió de diferentes maneras: en algún lugar fue una intimidación franca: el látigo, en algún lugar atraído por la "zanahoria" en forma de una descripción de todos los colores brillantes de la vida de una persona, trabajando con las nuevas autoridades. La prensa de propaganda se usaba constantemente.
Como uno de los métodos de los nazis en los territorios ocupados fue el método de propaganda asociado con el hecho de que el Tercer Reich supuestamente iba a restaurar la Iglesia Ortodoxa Rusa. Los creyentes ortodoxos, especialmente los miembros del clero, se reunieron muy positivamente. noticias, que venía de la boca de las fuerzas de ocupación. Inicialmente, a los sacerdotes realmente se les dio cierta libertad en los territorios ocupados, sin embargo, solo la persona que se sienta firme en sus convicciones puede nombrar lo que hicieron los nazis en las regiones incautadas de la URSS, restaurando la iglesia y las tradiciones espirituales del pueblo ruso.
El movimiento con el "renacimiento" del papel de la República de China es una imagen brillante y atractiva, que de hecho no tiene nada que ver con la realidad. Como resultado, la iglesia se convirtió en uno de los ataques de propaganda a la gente, literalmente cara a cara con los esclavistas.
Dice Tatyana Ivanovna Shapenko (Nació 1931), residente de la ciudad de Rylsk, región de Kursk. Esta antigua ciudad rusa desde octubre 5 1941 hasta agosto 30 1943 estaba bajo ocupación alemana.
Cuando los alemanes entraron en la ciudad, mi hermana menor y yo nos escondimos detrás de una larga cerca de madera y miramos a través de las grietas. Recuerdo que unos minutos antes de que el empleado local corriera por la calle, o como se llamara su rango en la iglesia, con un gran círculo de pan negro y todo estaba tratando de conseguir una toalla limpia de alguien. Gritó algo así como: sal, no tengas miedo, esto es lo que nuestros salvadores están llegando. Mientras corría, unas cuantas personas más se unieron a él que yo no sabía. No parecían esperar al rushnik, pero los alemanes fueron tratados con pan ... Recuerdo esta foto, y también recuerdo cómo estos "salvadores" sacudieron cada casa, buscaron comida, algo más ...
También recuerdo cómo los alemanes activaron su música primero a todo volumen, y luego una voz habló en un idioma ruso tan malo durante mucho tiempo que su ejército vino a ayudarnos, y las autoridades alemanas ahora nos darán pan y trabajo. Eso fue antes de que la casa comenzara a robar.
Recuerdo cómo, desde la ventana del campanario, durante mucho tiempo, la bandera se atascó con una esvástica negra. Su entonces uno de los chicos se fue. Lo buscaron durante mucho tiempo, dijeron: si no lo atrapan, otros diez recibirán un disparo ...
Dice un residente de la región de Voronezh Anastasia Nikulina (1930 nacido). En 1941-1957 vivió en la ciudad de Bryansk (ocupada desde 6 en octubre 1941 hasta septiembre 17 en 1943).
Entonces 11-12 años fue. Lamentablemente, no recuerdo mucho. Te diré lo que está en mi memoria hasta el final de mis días. Los tres vivíamos: yo, mi madre y mi hermana mayor. La hermana ya era 19, ella antes de la llegada de los alemanes trabajaba en la tienda. Entonces, cuando los alemanes ocuparon la ciudad, un compañero, nuestro ruso, a menudo comenzó a pasar. Parece un pretendiente para su hermana. Misha, parece ... Como supe más tarde, él y Olga (la hermana) todavía estaban trabajando en la planta. Entonces la madre todavía se preguntaba por qué Bear no estaba en el frente, cómo se quedó en la ciudad. En general, fui y fui, pero aquí por la noche de alguna manera (ya sea a fines del otoño, entonces ya era invierno), esta Misha repentinamente se derrumba con botas altas negras, la chaqueta también es negra, su sombrero, recuerdo, y tiene una venda blanca en el brazo. Entonces ya sabíamos que la policía se estaba vistiendo así. Entré en la casa. Su madre con este vendaje vio, se levantó de la mesa (ella, recuerdo, cosió algo para mí) y dijo en voz baja así: sal de mi casa, hombre de confianza alemán.
Y mi hermana también se levantó al lado de su madre ... Él lo defendió, se levantó, maldijo, giró y se fue, y luego, media hora después, regresó, y con él dos más, todos con rifles. Madre agarró, Olga agarró, apenas se alejó y se la llevó a algún lugar. Estaba llorando ... Caí en el porche, mi pierna estaba muy dislocada, y fueron llevados a la noche de esa manera. Entonces Olya regresó ... Ropa sucia, rota, sangre en la cara. No hay lágrimas. Ojos, lo recuerdo, algunos inhumanos ... Dice: madre ... madre ... Por supuesto. Ni siquiera era su voz ...
(llorando)
Entonces ya me enteré de lo que pasó. Y con Olya ... y con mi madre ... Solo Olga fue liberada, y su madre fue asesinada ... Con la culata del rifle ... Ni siquiera se nos permitió enterrarla de una manera cristiana ...
(llorando)
Y cuando nuestra ciudad fue liberada en 43, varios policías (esta Misha no estaba allí) dijeron que eran partidarios en el bosque. Pero como eran partidarios, todos en nuestra área sabían ... Ahora recuerdo: perdóneme, Señor, me sentí muy feliz cuando los colgaron del auto. Me repetía a mí mismo: esto es para ti, bastardos, ¡para mamá! ... Y ella misma estaba buscando a Misha con sus ojos en la multitud ... No encontré ...
La máquina de propaganda aprovechó cada oportunidad para atraer a más personas al lado del Tercer Reich. Uno de estos movimientos fue la proyección de películas en cines (cines improvisados) de ciudades ocupadas. Estos programas comenzaron con la inmutable "Die Deutsche Wochenschau" - noticiero de propaganda, que hablaba de las victorias "gloriosas" de la Wehrmacht. Estas revistas se emitieron, incluso en Alemania, demostrando con qué "no humanos" luchaban los soldados "arios". Como propaganda, la propaganda utilizaba a los soldados del Ejército Rojo de Asia Central o, por ejemplo, Yakutia. En general, si el Ejército Rojo tenía un aspecto mongoloide, entonces era simplemente el "héroe" perfecto para Wochenschau, una revista diseñada para mostrar la superioridad del ejército alemán y la raza aria sobre todo.
Solo aquí las mismas revistas intentaron no decir que el Reich alienta mucho a otros representantes de la raza mongoloide (por ejemplo, los japoneses). Trataron de no decirles a los ciudadanos del Reich que los "eslavos sucios y oscuros" frente a los regimientos rumanos estaban luchando activamente al lado de la Wehrmacht. De lo contrario, el hecho mismo de la "conquista aria del mundo" se habría difuminado claramente ...
Pero en estas y otras proyecciones de películas similares, a menudo se mostraba cuán "maravillosa" es la vida de los rusos, ucranianos, bielorrusos que "se fueron" para trabajar en el Tercer Reich. Café con crema, uniformes planchados, zapatos de cuero, ríos de cerveza, embutidos, moteles e incluso piscinas ...
Al igual que, solo reconoces al Tercer Reich junto con Adolf Hitler como autoridad legítima, solo traicionas a tu vecino, participas en pogromos antijudíos, juras lealtad al nuevo orden ...
Sin embargo, con todo el poder de esta máquina de propaganda, nunca logró captar las mentes de la mayoría. Sí, hubo quienes no pudieron resistir las tentaciones de tocar al nuevo gobierno, hubo quienes creyeron ingenuamente que el nuevo gobierno realmente ve en ellos a los individuos y protege sus intereses. Pero ningún intento de propaganda podía romper la voluntad de la gente, que era más fuerte que cualquier idea de separación, segregación, esclavitud.
El enemigo se dio cuenta de que no hay carteles ni personal meticulosamente seleccionado que pueda hacer que esta gente se arrodille.
Los historiadores reconocen que en los primeros meses de la Segunda Guerra Mundial, la propaganda nazi trajo beneficios tangibles al Tercer Reich en los territorios ocupados de la URSS. El "cerebro" propagandístico de todo el Tercer Reich puede ser considerado como Joseph Goebbels, quien a lo largo de los años de su trabajo como Ministro de Educación y Propaganda del Reich ha logrado perfeccionar la guerra de la información con la mayor agudeza.
Incluso de varias de sus tesis, está claro qué métodos utilizó uno de los socios más cercanos de Hitler para lograr sus objetivos:
La propaganda debe, especialmente durante la guerra, abandonar las ideas del humanismo y la estética, por muy importantes que las valoremos, porque la lucha de la gente no se trata más que de su ser.
Otra tesis de Goebbels:
La propaganda debe limitarse necesariamente a un mínimo, pero al mismo tiempo debe repetirse constantemente. La perseverancia es un requisito previo importante para su éxito.
Fueron estas tesis principales las que la maquinaria de propaganda nazi utilizó para desarrollar el éxito en el territorio de la URSS en la primera etapa de la guerra. Al darse cuenta de que uno de los componentes importantes del éxito del ejército alemán en el territorio de la Unión Soviética es la actitud leal de la población local, los principales ideólogos del procesamiento de la información de los ciudadanos soviéticos decidieron jugar la carta de triunfo principal. Esta carta de triunfo era simple y, al mismo tiempo, extremadamente efectiva para ciertas categorías de personas. Concluyó que los territorios ocupados de la URSS estaban literalmente inundados con materiales estrechamente enfocados, que abiertamente, digamos, anunciaban a los soldados de la Wehrmacht como liberadores del "yugo bolchevique". Los "Libertadores" se representaron con sonrisas radiantes sobre el trasfondo de alegres grupos de niños soviéticos "liberados", o con rostros formidables que mostraban qué tipo de ira "justa" alimentan a los bolcheviques y otros "elementos indeseables" de la sociedad soviética.
Cartel propagandístico del Tercer Reich.
Al mismo tiempo, las fuerzas de ocupación nazis utilizaron el poder recibido para desarrollar su éxito con la ayuda del principio que se utilizó activamente en la antigua Roma. El principio es bien conocido, y dice: "divide y vencerás". La primera parte de este principio se manifestó en el afloramiento en los territorios ocupados de la llamada cuestión judía, cuando se arrojó un anzuelo con cebo a los ciudadanos en la forma de "el mundo judío era el culpable de todos los problemas del pueblo soviético". Es sorprendente la facilidad con que decenas de miles de soviéticos se tragaron este cebo, no sin entusiasmo, cumpliendo la voluntad de los "libertadores" en términos de la destrucción total de la población judía de ciudades como Riga, Kiev, Minsk, Smolensk. La propaganda ha hecho su trabajo: las personas se dividen en variedades, en las que una variedad debe estar representada en cómplices del nazismo y los verdugos, y la otra, para convertirse en víctima de la fantasía enfermiza de una persona.
Se pidió a los ciudadanos que participaran en los pogromos judíos, la búsqueda de familias de trabajadores políticos que no habían tenido tiempo de salir de los territorios incautados por los alemanes. Algunos trataron de protegerse del flujo de propaganda colapsado, que marchaba desde Alemania, mientras que otros intentaron activamente el papel de los asistentes del "ejército de liberación", y se inscribieron voluntariamente en escuadrones de la policía para restablecer un nuevo orden en el territorio del llamado Reishchkomissis.
La propaganda prometida a aquellos que están dispuestos a cooperar con las tropas alemanas, literalmente montañas de oro: desde sustanciales para esos tiempos, las raciones de alimentos hasta la posibilidad de ejercer su poder en relación con las personas en el territorio que se les confía. El registro masivo en la policía (policías) se marcó en el territorio del Reikommissariat Ostland, que incluía las Repúblicas Bálticas, Polonia Oriental y Bielorrusia Occidental. El estado de un policía atrajo a todos los que vieron en el ejército alemán algo que "en serio y durante mucho tiempo". Al mismo tiempo, digamos, entre los policías reclutados por el lado alemán, podría haber personas que, hace varias semanas (antes de la ocupación alemana), declararon su apoyo activo al poder soviético ... Una hipocresía no disimulada basada en los sentimientos humanos más básicos que las autoridades de ocupación alemanas utilizan hábilmente Para resolver sus problemas.
En la foto - los policías de la ciudad de Rivne.
Y entre estas tareas estaba la tarea de cultivar el colaboracionismo que crecía sobre la base del oportunismo. La tarea se resolvió de diferentes maneras: en algún lugar fue una intimidación franca: el látigo, en algún lugar atraído por la "zanahoria" en forma de una descripción de todos los colores brillantes de la vida de una persona, trabajando con las nuevas autoridades. La prensa de propaganda se usaba constantemente.
Como uno de los métodos de los nazis en los territorios ocupados fue el método de propaganda asociado con el hecho de que el Tercer Reich supuestamente iba a restaurar la Iglesia Ortodoxa Rusa. Los creyentes ortodoxos, especialmente los miembros del clero, se reunieron muy positivamente. noticias, que venía de la boca de las fuerzas de ocupación. Inicialmente, a los sacerdotes realmente se les dio cierta libertad en los territorios ocupados, sin embargo, solo la persona que se sienta firme en sus convicciones puede nombrar lo que hicieron los nazis en las regiones incautadas de la URSS, restaurando la iglesia y las tradiciones espirituales del pueblo ruso.
El movimiento con el "renacimiento" del papel de la República de China es una imagen brillante y atractiva, que de hecho no tiene nada que ver con la realidad. Como resultado, la iglesia se convirtió en uno de los ataques de propaganda a la gente, literalmente cara a cara con los esclavistas.
Dice Tatyana Ivanovna Shapenko (Nació 1931), residente de la ciudad de Rylsk, región de Kursk. Esta antigua ciudad rusa desde octubre 5 1941 hasta agosto 30 1943 estaba bajo ocupación alemana.
Cuando los alemanes entraron en la ciudad, mi hermana menor y yo nos escondimos detrás de una larga cerca de madera y miramos a través de las grietas. Recuerdo que unos minutos antes de que el empleado local corriera por la calle, o como se llamara su rango en la iglesia, con un gran círculo de pan negro y todo estaba tratando de conseguir una toalla limpia de alguien. Gritó algo así como: sal, no tengas miedo, esto es lo que nuestros salvadores están llegando. Mientras corría, unas cuantas personas más se unieron a él que yo no sabía. No parecían esperar al rushnik, pero los alemanes fueron tratados con pan ... Recuerdo esta foto, y también recuerdo cómo estos "salvadores" sacudieron cada casa, buscaron comida, algo más ...
También recuerdo cómo los alemanes activaron su música primero a todo volumen, y luego una voz habló en un idioma ruso tan malo durante mucho tiempo que su ejército vino a ayudarnos, y las autoridades alemanas ahora nos darán pan y trabajo. Eso fue antes de que la casa comenzara a robar.
Recuerdo cómo, desde la ventana del campanario, durante mucho tiempo, la bandera se atascó con una esvástica negra. Su entonces uno de los chicos se fue. Lo buscaron durante mucho tiempo, dijeron: si no lo atrapan, otros diez recibirán un disparo ...
Dice un residente de la región de Voronezh Anastasia Nikulina (1930 nacido). En 1941-1957 vivió en la ciudad de Bryansk (ocupada desde 6 en octubre 1941 hasta septiembre 17 en 1943).
Entonces 11-12 años fue. Lamentablemente, no recuerdo mucho. Te diré lo que está en mi memoria hasta el final de mis días. Los tres vivíamos: yo, mi madre y mi hermana mayor. La hermana ya era 19, ella antes de la llegada de los alemanes trabajaba en la tienda. Entonces, cuando los alemanes ocuparon la ciudad, un compañero, nuestro ruso, a menudo comenzó a pasar. Parece un pretendiente para su hermana. Misha, parece ... Como supe más tarde, él y Olga (la hermana) todavía estaban trabajando en la planta. Entonces la madre todavía se preguntaba por qué Bear no estaba en el frente, cómo se quedó en la ciudad. En general, fui y fui, pero aquí por la noche de alguna manera (ya sea a fines del otoño, entonces ya era invierno), esta Misha repentinamente se derrumba con botas altas negras, la chaqueta también es negra, su sombrero, recuerdo, y tiene una venda blanca en el brazo. Entonces ya sabíamos que la policía se estaba vistiendo así. Entré en la casa. Su madre con este vendaje vio, se levantó de la mesa (ella, recuerdo, cosió algo para mí) y dijo en voz baja así: sal de mi casa, hombre de confianza alemán.
Y mi hermana también se levantó al lado de su madre ... Él lo defendió, se levantó, maldijo, giró y se fue, y luego, media hora después, regresó, y con él dos más, todos con rifles. Madre agarró, Olga agarró, apenas se alejó y se la llevó a algún lugar. Estaba llorando ... Caí en el porche, mi pierna estaba muy dislocada, y fueron llevados a la noche de esa manera. Entonces Olya regresó ... Ropa sucia, rota, sangre en la cara. No hay lágrimas. Ojos, lo recuerdo, algunos inhumanos ... Dice: madre ... madre ... Por supuesto. Ni siquiera era su voz ...
(llorando)
Entonces ya me enteré de lo que pasó. Y con Olya ... y con mi madre ... Solo Olga fue liberada, y su madre fue asesinada ... Con la culata del rifle ... Ni siquiera se nos permitió enterrarla de una manera cristiana ...
(llorando)
Y cuando nuestra ciudad fue liberada en 43, varios policías (esta Misha no estaba allí) dijeron que eran partidarios en el bosque. Pero como eran partidarios, todos en nuestra área sabían ... Ahora recuerdo: perdóneme, Señor, me sentí muy feliz cuando los colgaron del auto. Me repetía a mí mismo: esto es para ti, bastardos, ¡para mamá! ... Y ella misma estaba buscando a Misha con sus ojos en la multitud ... No encontré ...
La máquina de propaganda aprovechó cada oportunidad para atraer a más personas al lado del Tercer Reich. Uno de estos movimientos fue la proyección de películas en cines (cines improvisados) de ciudades ocupadas. Estos programas comenzaron con la inmutable "Die Deutsche Wochenschau" - noticiero de propaganda, que hablaba de las victorias "gloriosas" de la Wehrmacht. Estas revistas se emitieron, incluso en Alemania, demostrando con qué "no humanos" luchaban los soldados "arios". Como propaganda, la propaganda utilizaba a los soldados del Ejército Rojo de Asia Central o, por ejemplo, Yakutia. En general, si el Ejército Rojo tenía un aspecto mongoloide, entonces era simplemente el "héroe" perfecto para Wochenschau, una revista diseñada para mostrar la superioridad del ejército alemán y la raza aria sobre todo.
Cartel de propaganda
Solo aquí las mismas revistas intentaron no decir que el Reich alienta mucho a otros representantes de la raza mongoloide (por ejemplo, los japoneses). Trataron de no decirles a los ciudadanos del Reich que los "eslavos sucios y oscuros" frente a los regimientos rumanos estaban luchando activamente al lado de la Wehrmacht. De lo contrario, el hecho mismo de la "conquista aria del mundo" se habría difuminado claramente ...
Pero en estas y otras proyecciones de películas similares, a menudo se mostraba cuán "maravillosa" es la vida de los rusos, ucranianos, bielorrusos que "se fueron" para trabajar en el Tercer Reich. Café con crema, uniformes planchados, zapatos de cuero, ríos de cerveza, embutidos, moteles e incluso piscinas ...
Cartel de propaganda nazi.
Al igual que, solo reconoces al Tercer Reich junto con Adolf Hitler como autoridad legítima, solo traicionas a tu vecino, participas en pogromos antijudíos, juras lealtad al nuevo orden ...
Sin embargo, con todo el poder de esta máquina de propaganda, nunca logró captar las mentes de la mayoría. Sí, hubo quienes no pudieron resistir las tentaciones de tocar al nuevo gobierno, hubo quienes creyeron ingenuamente que el nuevo gobierno realmente ve en ellos a los individuos y protege sus intereses. Pero ningún intento de propaganda podía romper la voluntad de la gente, que era más fuerte que cualquier idea de separación, segregación, esclavitud.
El enemigo se dio cuenta de que no hay carteles ni personal meticulosamente seleccionado que pueda hacer que esta gente se arrodille.
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