Reunificación de Rusia: “para que todos sean uno para siempre”
“Por siempre con Moscú, por siempre con el pueblo ruso” (1951). Pintura de Mikhail Ivanovich Khmelko
370 años de la Rada de Pereyaslav. Reunificación de la Pequeña Rusia con la Gran Rusia. El pueblo de la Ucrania rusa expropiada ilegalmente jura lealtad al zar Alexei Mikhailovich y decide sobre la reunificación.
La antigua y épica Rus se ha reunido. Desde 1991, la tierra rusa y el pueblo ruso fueron nuevamente divididos ilegalmente. ¡Llegará el momento y habrá una nueva Pereyaslav Rada! ¡Rusia estará unida!
Gran embajada
Agotada por la difícil y sangrienta lucha con la Commonwealth polaco-lituana, las malas cosechas y las epidemias, la Pequeña Rus (Hetmanate, Ucrania rusa, ejército de Zaporozhian) pidió ayuda a la fraterna Rusia. Hetman Bohdan Khmelnytsky pidió repetidamente aceptar el ejército de Zaporozhye bajo el brazo del zar ruso. Moscú, temiendo el poder de Polonia y debido a problemas internos, no tuvo prisa y esperó. Sin embargo, después de varios años de feroz lucha, se hizo evidente que había llegado el momento oportuno para entrar en la lucha por la parte occidental de Rusia.
La solicitud de ciudadanía rusa del ejército de Zaporozhia fue examinada en el Zemsky Sobor (Cómo se tomó la histórica decisión de reunificar la tierra rusa), celebrada en Moscú el 1 (11) de octubre de 1653. Como resultado, el Zemsky Sobor decidió:
"Hetman Bohdan Khmelnitsky y todo el ejército de Zaporozhye con ciudades y tierras para aceptar bajo su autoridad soberana..."
El antiguo sueño de la pequeña parte rusa del pueblo ruso de reunificarse con Rusia se ha hecho realidad. El levantamiento de Khmel contra los señores polacos finalmente condujo a la Guerra de Liberación de Rusia y obligó a Moscú a abandonar su política cautelosa y entrar en una lucha con la Commonwealth polaco-lituana por la unidad de la tierra rusa.
El 9 de octubre de 1653, los grandes embajadores plenipotenciarios Vasily Buturlin, Ivan Alferyev y Larion Lopukhin abandonaron Moscú. Estaban acompañados por un gran séquito, incluido el jefe de los arqueros de Moscú, Artamon Matveev, con los arqueros. Con ellos también partió el enviado de Bohdan Khmelnytsky, Lavrin Kapusta.
El 15 de octubre la embajada estuvo en Kaluga, el 27 de octubre en Sevsk y el 1 de noviembre en Putivl. El 3 de diciembre llegó a Putivl el coronel Kalnitsky Ivan Fedorenko. Le entregó al boyardo Buturlin una carta del hetman, en la que expresaba su alegría por la decisión del Zemsky Sobor y la llegada de los embajadores. Khmel pidió a los embajadores que lo esperaran en Pereyaslav hasta que regresara a Chigirin. Decidieron no ir a Chigirin (la sede del hetman), ya que “la ciudad es pequeña y las langostas comían la hierba, y donde las langostas no comían, y aquí debido a la sequía no nacía pan, y pan y comida. son escasos en esos lugares”.
Pereyaslav era entonces el segundo gran centro económico y administrativo de la Pequeña Rusia después de Kiev, el antiguo centro del regimiento cosaco en la orilla izquierda del Dnieper. Se suponía que Ivan Fedorenko acompañaría a los embajadores del soberano a esta ciudad.
Khmel en ese momento estaba cerca de Kamenets-Podolsky y mantuvo bajo asedio al ejército del rey polaco, que estaba atrincherado cerca de Zhvanets. El ejército polaco quedó aislado de sus bases, vivió al día y sufrió grandes pérdidas por los ataques cosacos. El ejército polaco estaba en peligro de desastre.
Pero el Khan de Crimea, como en Zborov, traicionó al atamán. Al enterarse de la decisión de Moscú, Islam-Girey se apresuró a llegar a un acuerdo con Jan-Kazimir (Cómo Islam-Girey impidió que Khmelnitsky destruyera al ejército polaco cerca de Zhvanets). El 5 de diciembre de 1653 se concluyó el Tratado de Zhvanetsky. El zar pagó a los crimeos una gran indemnización y permitió que los tártaros tomaran yasyr en Volyn de manos de los cosacos y rusos (como se llamaba a los rusos en la Pequeña Rusia).
En un esfuerzo por evitar que Khmel concluyera una alianza con el reino ruso, el Islam lo invitó a hacer las paces con Polonia según los términos del Tratado de Zborov. El rey se vio obligado a hacer concesiones. Para ello, los cosacos tuvieron que participar en la guerra con Rusia.
Jmelnitsky se negó. Habiendo reunido un consejo de coroneles, discutió con ellos la situación actual. Se decidió regresar a casa. Hops cerca de Mezhigor derrotó a un gran destacamento tártaro de Crimea, que regresaba con un gran botín y lleno, después de la devastación de la Rus lituana.
Carta de Hetman Bogdan Khmelnytsky al zar Alexei Mikhailovich con un mensaje sobre las victorias sobre las tropas polacas y el deseo de los cosacos de Zaporozhye de adquirir la ciudadanía rusa. Cherkasy, 1648, 8 de junio. RGADA
Pereyaslav
El 24 de diciembre de 1653, Khmelnitsky regresó a Chigirin. Escribe una carta a los embajadores rusos pidiéndoles que se apresuren a ir a Pereyaslav para negociar. El 26 de diciembre, el hetman envió un mensajero junto con el ejército de base de Zaporozhye con una carta de agradecimiento a los Sich y una solicitud de respuesta inmediata sobre el tema de la reunificación.
El mismo día, Bogdan recibió a los embajadores rusos Rodion Streshnev y Martemyan Bredikhin, que llegaron en octubre. Las negociaciones fueron dirigidas por Khmelnitsky y el secretario militar Ivan Vygovsky. Se discutieron cuestiones relacionadas con la reunificación y la guerra con Polonia.
La embajada de Moscú llega solemnemente a Pereyaslav. Lo recibe el coronel militar de Pereyaslavl Pavel Teterya “con pancartas, trompetas y timbales”. Los embajadores son recibidos por la gente de la ciudad, los cosacos y el clero "con cruces, iconos, estandartes y agua bendita". En su discurso de bienvenida, el arcipreste de Pereyaslavl, Gregorio, expresó su satisfacción en nombre de todos por la reunificación de la “Pequeña y Gran Rusia unida”. En la Iglesia Catedral de la Asunción se celebró un servicio de oración.
Hetman Khmelnitsky llegó a Pereyaslav el 6 de enero de 1654. Con él vinieron los ancianos y coroneles cosacos, representantes de la gente de Kiev (ciudadanos), entre cinco y diez cosacos de cada regimiento. El hetman se reunió con los embajadores del soberano y discutió las condiciones de la reunificación.
En la mañana del 8 (18) de enero de 1654 se celebró la Rada de Ancianos. Ella aprobó la reunión. También se decidió convocar una Rada Popular. El mismo día llegó un mensajero de Zaporozhye Sich. Los cosacos aprobaron la transferencia del pueblo pequeño ruso que vivía a ambos lados del Dnieper a manos del soberano ruso.
Pereyaslavskaya Rada. 1654 Pintura de Alexey Kivshenko. 1880
Decisión histórica
Por la tarde la Rada nacional se reunió en la plaza Pereyaslavskaya. Hetman Bohdan Khmelnitsky se dirigió al pueblo:
“¡Los coroneles de Panov, los Yasauls, los centuriones y todo el ejército de Zaporozhye, y todos los cristianos ortodoxos! Todos ustedes saben cómo Dios nos liberó de las manos de los enemigos que persiguen a la Iglesia de Dios y amargan a todo el cristianismo de nuestra Ortodoxia Oriental, que desde hace seis años vivimos sin Soberano en nuestra tierra en constantes batallas y derramamientos de sangre con nuestros perseguidores y nuestros enemigos, los que quieren erradicar la Iglesia de Dios, para que no se recuerde el nombre ruso en nuestra tierra, lo que ya nos ha molestado a todos, y vemos que ya no podemos vivir sin el Zar;
Por esta razón, ahora hemos reunido una Rada, que es visible para todo el pueblo, para que podamos elegir naturalmente al Soberano entre los cuatro que queramos; el primer Rey es el Turco, que muchas veces por medio de sus embajadores nos llamó bajo su región; segundo Khan de Crimea; el tercer rey de Polonia, que, si lo desea, aún puede aceptarnos con su antiguo afecto; el cuarto es el soberano ortodoxo de la Gran Rusia, zar y gran duque Alexei Mikhailovich, autócrata oriental de toda Rusia, a quien nos hemos estado preguntando desde hace seis años con nuestras incesantes oraciones; elige a quien quieras.
El Rey de Tours es un busurman; Todos sabéis cómo sufren las desgracias nuestros hermanos, los cristianos ortodoxos, los griegos, y qué tipo de opresión son por parte de los impíos; El Khan de Crimea también es un busurman, a quien aceptamos por necesidad y amistad, ¡qué problemas insoportables aceptamos! Qué cautiverio, qué despiadado derramamiento de sangre cristiana por parte de los señores polacos de la opresión, nadie necesita decírselo; Todos vosotros sabéis que respetáis más a un judío y a un perro que a un cristiano, nuestro hermano. Y el Gran Soberano cristiano ortodoxo, el Rey de Oriente, está con nosotros por una piedad de la ley griega, una confesión, un cuerpo de la iglesia con la ortodoxia de la Gran Rusia, cuya cabeza es Jesucristo.
Ese Gran Soberano, el zar del cristianismo, compadeciéndose de la insoportable amargura de la Iglesia ortodoxa en nuestra pequeña Rusia, sin despreciar nuestras oraciones de seis años de incesante, ahora tiene misericordia del corazón de su zar y nos inclinó, digno de enviarnos a sus grandes vecinos con la misericordia del zar, a quien él tiene amaremos con celo, excepto por su alta mano zarista del refugio más amable que no es oscuro; y habrá alguien que no esté de acuerdo con nosotros ahora, donde quiera, un camino libre. A estas palabras, toda la gente gritó: somos libres bajo el zar de Oriente, los ortodoxos, con una mano fuerte en nuestra fe piadosa, mueren, en lugar de no ser el enemigo de Cristo, la basura, la riqueza.
Entonces el coronel Preyaslovsky Teteria, caminando en círculo por todos lados, preguntó: ¿se dignan tanto a ser la nación entera: todos son unánimes;
entonces el Hetman oró: así será, que el Señor nuestro Dios nos fortalecerá bajo su mano real y fuerte; A Todo el pueblo, unánimemente, gritó sobre él: ¡Dios! ¡Confirma, Dios! fortalécenos para que todos seamos uno para siempre”.
Por esta razón, ahora hemos reunido una Rada, que es visible para todo el pueblo, para que podamos elegir naturalmente al Soberano entre los cuatro que queramos; el primer Rey es el Turco, que muchas veces por medio de sus embajadores nos llamó bajo su región; segundo Khan de Crimea; el tercer rey de Polonia, que, si lo desea, aún puede aceptarnos con su antiguo afecto; el cuarto es el soberano ortodoxo de la Gran Rusia, zar y gran duque Alexei Mikhailovich, autócrata oriental de toda Rusia, a quien nos hemos estado preguntando desde hace seis años con nuestras incesantes oraciones; elige a quien quieras.
El Rey de Tours es un busurman; Todos sabéis cómo sufren las desgracias nuestros hermanos, los cristianos ortodoxos, los griegos, y qué tipo de opresión son por parte de los impíos; El Khan de Crimea también es un busurman, a quien aceptamos por necesidad y amistad, ¡qué problemas insoportables aceptamos! Qué cautiverio, qué despiadado derramamiento de sangre cristiana por parte de los señores polacos de la opresión, nadie necesita decírselo; Todos vosotros sabéis que respetáis más a un judío y a un perro que a un cristiano, nuestro hermano. Y el Gran Soberano cristiano ortodoxo, el Rey de Oriente, está con nosotros por una piedad de la ley griega, una confesión, un cuerpo de la iglesia con la ortodoxia de la Gran Rusia, cuya cabeza es Jesucristo.
Ese Gran Soberano, el zar del cristianismo, compadeciéndose de la insoportable amargura de la Iglesia ortodoxa en nuestra pequeña Rusia, sin despreciar nuestras oraciones de seis años de incesante, ahora tiene misericordia del corazón de su zar y nos inclinó, digno de enviarnos a sus grandes vecinos con la misericordia del zar, a quien él tiene amaremos con celo, excepto por su alta mano zarista del refugio más amable que no es oscuro; y habrá alguien que no esté de acuerdo con nosotros ahora, donde quiera, un camino libre. A estas palabras, toda la gente gritó: somos libres bajo el zar de Oriente, los ortodoxos, con una mano fuerte en nuestra fe piadosa, mueren, en lugar de no ser el enemigo de Cristo, la basura, la riqueza.
Entonces el coronel Preyaslovsky Teteria, caminando en círculo por todos lados, preguntó: ¿se dignan tanto a ser la nación entera: todos son unánimes;
entonces el Hetman oró: así será, que el Señor nuestro Dios nos fortalecerá bajo su mano real y fuerte; A Todo el pueblo, unánimemente, gritó sobre él: ¡Dios! ¡Confirma, Dios! fortalécenos para que todos seamos uno para siempre”.
Así se proclamó la reunificación de la Pequeña y la Gran Rusia. Se logró el gran objetivo por el que se esforzaban partes del pueblo unido.
Inmediatamente después de la Rada, Khmelnitsky y el capataz militar llegaron al patio de retiro del boyardo Buturlin. El voivoda les entregó la carta real confirmando el consentimiento del gobierno ruso a la reunificación de las tierras rusas y pronunció un discurso sobre historias relación entre el ejército de Zaporozhian y el estado ruso.
Luego todos fueron a la Iglesia Catedral de la Asunción para prestar juramento. Para tomar juramento al pueblo pequeño ruso llegaron representantes del clero ruso: el archimandrita Prokhor del Monasterio de la Transfiguración de Kazán y el arcipreste Adrián con sacerdotes y diáconos. Los primeros en jurar lealtad fueron el atamán, el secretario militar, el convoy y los jueces, capitanes y coroneles militares. Los nombres de todos ellos se inscribieron en un libro "oficial" especial, "que fue enviado por el soberano".
Después de prestar juramento a Bohdan Khmelnitsky, en presencia de ancianos, cosacos y habitantes de la ciudad, se entregó un nuevo estandarte del ejército de Zaporozhian, una maza, como signo de la dignidad del hetman, un "ferez" y un sombrero. El capataz recibió obsequios reales. Al día siguiente, los miembros de la Rada Popular y los residentes de la ciudad prestaron juramento.
Khmelnitsky permaneció en la ciudad varios días más, se reunió con los embajadores y discutió asuntos importantes. Le entregó la carta al zar Alexei Mikhailovich y el 13 (23) de enero partió hacia Chigirin. Al día siguiente también partieron los embajadores soberanos.
Poco después de la Rada de Pereyaslav, se cambió el título oficial del zar ruso: en él, las palabras "Toda Rusia" fueron reemplazadas por "Toda la Gran y la Pequeña Rusia (Rusia)", se agregó "Kievsky" al título de soberano y "Chernigov" fue devuelto.
Khmelnitsky está preparando apresuradamente al ejército para una nueva etapa de la lucha contra la Commonwealth polaco-lituana. Al mismo tiempo, el hetman y el capataz están trabajando en las condiciones para la reunificación. Pasaron a la historia como “artículos de marzo” o “artículos de Bohdan Khmelnitsky”.
De acuerdo con el acuerdo, las tropas del soberano comenzaron a llegar a la Pequeña Rusia. Así, el boyardo y gobernador de Rostov, el príncipe Fyodor Kurakin, y el boyardo y gobernador de Galicia, el príncipe Fyodor Volkonsky, fueron enviados a Kiev como gobernadores. Con ellos llegó el empleado del Prikaz de embajadores, Andréi Nemírov. Estaban acompañados por un destacamento del coronel Yuri Golitsyn: 2 mil soldados, 500 arqueros, 100 niños boyardos y 5 artilleros. Estos destacamentos también fueron enviados a otras ciudades.
El regimiento del soberano entró en Kiev el 23 de febrero de 1654. Fue recibido solemnemente por el coronel de Kiev al mando de mil cosacos con pancartas y habitantes desplegados. A toda prisa comenzaron a construir una fortaleza.
Boyar Buturlin presta juramento de ciudadanía rusa al Hetman Khmelnytsky. B. A. Chorikov “El pintoresco Karamzin o la historia rusa en imágenes”
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