Uastirdzhi. Jinete de la roca

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Uastirdzhi. Jinete de la roca
¿Qué es el Cáucaso? El Cáucaso es... ¡montañas! ¡Muchas montañas! ¡Las montañas están por todas partes!


“La leyenda Nart dice:
¿Quién es el más valiente del mundo?

Tradiciones antiguas y modernidad. Érase una vez, en mi infancia, cuando todavía no había Internet y en la televisión solo se mostraban un par de programas y no siempre contenían lo que era interesante para los niños, mis padres me mostraron tiras de película, estirando una sábana en la pared. . Y fue genial, aunque las imágenes en la pantalla no se movían. Te sientas en la penumbra, un calor agradable proviene del gran epidiascopio negro, las imágenes brillantes cambian en la pared, y mamá y papá se turnan para leer con expresión las leyendas debajo de ellas... Me gustó especialmente una tira de película, y fue llamado "El cuento de Dahanago".




Una de las imágenes de esta tira de película. Bueno, ¿cómo es posible que una niña pequeña no se enamorara de semejante belleza? "¡Si tan solo fuera así!" – Pensé que probablemente no soy el único.

Sin embargo, resultó que en el Cáucaso, del que tanto había oído y leído, ya no era una niña, lo que, sin embargo, no disminuyó la gravedad de las impresiones. Al contrario, ahora puedo contaros lo que vi y que me impresionó especialmente. Y estas no son montañas en absoluto, aunque son... simplemente impresionantes, sino algo hecho por el hombre y absolutamente sorprendente: un enorme jinete que surge directamente de la roca con un nombre que me resulta difícil de pronunciar... ¡Uastirdzhi!


Carreteras del Cáucaso... ¡Mires donde mires, un paisaje es más hermoso que el otro!

Pero, ¿quién es él y por qué hazañas recibió tal honor?

Resulta que este monumento verdaderamente sorprendente, que, por cierto, se considera una de las estatuas ecuestres más grandes del mundo, fue erigido en la Carretera Transcaucásica, la carretera que conecta Transcaucasia y Rusia en honor al héroe de la antigua Nart Epic, ¡y para los residentes de Osetia todavía hoy es un santo!

Si alguien ha recorrido esta carretera, sabrá que la carretera serpentea entre desfiladeros o pasa por túneles excavados en las capas montañosas. Y cuando de repente, en una de las curvas, aparece esta figura ciclópea desde una roca empinada justo delante de ti, ¡involuntariamente te quedas sin aliento!

“¿Cómo la arrastraron hasta aquí?” – inmediatamente surge una pregunta en tu cabeza, después de lo cual intentas saber todo lo posible sobre ella. Y... ¡lo descubrirás!


Río típico de montaña. No es ancho. Poco profundo. Pero tormentoso y ruidoso...

Resulta que la fe tradicional de los osetios en la antigüedad se llamaba Uasdin (Uashdin), y esta no es solo una fe a la que estamos acostumbrados, sino una idea verdaderamente aristocrática y noble de la persona humana, una cierta una ética basada en el concepto de honor y vergüenza, y nada de pecado, y una actitud heroica ante las dificultades en lugar de una humildad servil ante el destino.

Y esta fe también incluía la glorificación del mundo que rodeaba a las personas, su belleza, fuerza y ​​​​salud, una actitud reverente hacia la justicia (el principio de "golpear la mejilla derecha, girar la izquierda" habría sido simplemente incomprensible para los antiguos osetios) , así como la inseparabilidad de la estética y la moral .


Sin embargo, hoy las montañas del Cáucaso ya no son tan salvajes como antes. En cualquier caso, en algunos lugares no sólo hay autopistas, sino también teleféricos.

Los osetios llamaban a Dios Styr Khuysau, el Dios Mayor, y lo imaginaban sin imagen ni forma, incomprensible y omnipresente, fuente de la más alta sabiduría, creador y patrón del Universo. Cualquiera que fuera la ocasión, los osetios oraban, primero invocaban el nombre de este dios (“Dune chi sfældysta iungeg kadzhyn Khuytsau”), y luego invocaban los nombres de los dzuars o espíritus protectores.


¡Aquí está el monumento a Dzuar Uastirdzhi o al osetio San Jorge el Victorioso!

Cuando el cristianismo penetró en Osetia del Norte y del Sur desde Bizancio en el siglo IX, comenzaron a profesarlo, pero muchas imágenes antiguas fluyeron muy suavemente hacia la nueva fe y permanecieron en ella... ¡hasta ahora!

Así, el dzuar Uastirdzhi, en la antigua epopeya de Nart descrito como un ser celestial y representado como un anciano sobre un caballo blanco de tres patas con una capa blanca, se convirtió en el santo patrón de los hombres, guerreros y viajeros. Vive en el cielo, pero desciende a la tierra para examinar a las personas y descubrir si se ayudan entre sí en las necesidades y en los dolores.

Es interesante que si lo juzgamos específicamente por la epopeya de Nart, resulta que este ser celestial no era ajeno a nada humano: participó en las campañas de botín de los Nart y... en sus fiestas. No rehuía a las mujeres y era el padre de la bella Shatana.

En general, según las ideas de los Narts (y luego de los osetios), él es... un mediador entre Dios y las personas, entre las cuales aparece, tomando la imagen de un viejo mendigo. Curiosamente, a las mujeres se les prohíbe pronunciar su nombre y, por alguna razón, esta es la costumbre desde la antigüedad, y solo pueden llamarlo alegóricamente: Lagty Dzuar, es decir, "el patrón de los hombres".


Nos acercamos y lo miramos de cerca, a la derecha...

En Osetia se le dedican un gran número de santuarios. También hay una fiesta en su honor, que se celebra en la segunda quincena de noviembre, a partir del día 23, y que simboliza el fin de las labores agrícolas y, por supuesto, con la amplitud y amplitud inherentes a todos los pueblos montañeses. Por cierto, esta fecha también coincide entre los cristianos con el día de San Jorge.

Al mismo tiempo, para la festividad se suele sacrificar un "ternero bien alimentado", es decir, un toro, ¡pero está estrictamente prohibido comer pollo o cerdo! Bueno, las festividades en su honor duran una semana entera.


Y ahora a la izquierda...

Pero lo más interesante es que con el tiempo, entre la población cristiana ortodoxa de Osetia-Alania, la imagen de Dzuar Uastirdzhi se fusionó con la imagen de San Jorge el Victorioso, quien se convirtió... en el santo patrón de Alania. Aunque parece no haber conexión entre San Jorge de la Antigua Roma y el guerrero celestial Nart, pero pensándolo bien, los caminos del Señor son verdaderamente inescrutables, ¡y esta es precisamente la fusión que ocurrió!

Además, la frase común entre los residentes locales: "Uastirdzhi de'mbal" se traduce precisamente: "Que San Jorge esté contigo". Además, se los representa de manera muy similar: montados a caballo, siempre blancos, y vestidos con armadura militar. ¿Es que San Jorge el Victorioso en el escudo de armas de Moscú tiene un manto rojo sobre los hombros y su “colega” caucásico tiene un manto blanco?

En general, la leyenda de Uastirdzhi refleja esencialmente todo un complejo de creencias de los pueblos del norte del Cáucaso, que surgieron desde la antigüedad, asociadas con la esperanza de justicia y... la pureza del alma humana.

Por ello, no es de extrañar que se decidiera erigir un monumento en su honor en la república. Su autor fue el arquitecto Nikolai Khodov, ¡quien probablemente no tenía idea de cuán popular llegaría a ser su creación!


Reglas de conducta en el santuario: la cueva debajo de la escultura. ¡Ten en cuenta que puedes comer carne de res, cordero o pescado!

Su heroica figura ecuestre fue instalada en 1995 cerca de la localidad de Alagir. Además, la palabra heroico es muy apropiada aquí. ¡Después de todo, una persona cabe fácilmente en la mano de Uastirdzhi!

Su caballo de tres patas también es enorme: la longitud de la cabeza es de 6 m y el peso del monumento es de 28 toneladas. ¿Por qué un caballo tiene tres patas? Bueno, una de las leyendas lo dice, y si la leyenda “lo dice”, ¡significa que así sea!


¿Quién dijo que las mujeres montañesas son todas morenas y de pelo negro? Sí, nada de eso. ¡Allí también hay rubias!

La instalación del monumento se llevó a cabo en la ciudad de Vladikavkaz, pero tuvo que ser transportada en helicóptero hasta el lugar de instalación, ya que la escultura resultó ser demasiado pesada y engorrosa para los vehículos.

El resultado es una composición maravillosa: un caballo de hierro candente y un jinete parecen surgir de la montaña y correr hacia algún lugar en un impulso frenético. El monumento está suspendido a una altura de más de 20 metros, y se sostiene sobre vigas metálicas incrustadas en la roca. Directamente debajo de la figura se puede ver una pequeña cueva con fines rituales, en la que se encuentra un cuenco para... ofrendas.


Hace frío en la montaña, invierno, como en todas partes. ¡Pero en general sigue siendo bueno! Hasta entonces, nos vemos de nuevo, queridos lectores de Military Review. ¡Adiós!

Aquí puedes ver instrucciones sobre cómo comportarse en este lugar sagrado y cómo no hacerlo.

Sin embargo, el santuario más famoso de Uastirdzhi se encuentra en Dzivgis. Este es un pueblo escondido de miradas indiscretas en las profundidades del desfiladero de Kurtatinsky. Aunque el monumento en cuestión tampoco fue construido "así", sino en el sitio de Nykhas Uastirdzhi, otro santuario venerado por todos los osetios, conocido desde mediados del siglo XIV.

Bueno, puedes ver y admirar al jinete Uastirdzhi en el desfiladero de Alagir, cuyo camino desde Vladikavkaz pasa por los pueblos de Dzuarikau, Khataldon, Alagir y Buron. Puedes recorrer toda la distancia hasta el monumento en aproximadamente una hora. Y si tienes la oportunidad, ¡definitivamente deberías verla!

PS


El material está ilustrado con fotografías del autor.
10 comentarios
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  1. +2
    20 января 2024 03: 46
    Yo estaba en Osetia. Vi este monumento, vi los santuarios donde los osetios siempre traen flores y depositan monedas. Tú, Sveta, también olvidaste mencionar la Ciudad de los Muertos, con las criptas donde los osetios depositan a sus muertos y, debido al clima de allí, se conservan durante mucho tiempo antes de convertirse en esqueleto. Y en general, Osetia, a diferencia de Dombay y la región de Elbrus, no se deja mimar por los turistas y todavía conserva una belleza completamente intacta.
    1. +2
      20 января 2024 06: 53
      Habéis observado correctamente que el Cáucaso está lleno de lugares arácnidos. Aunque, diré esto, muchos lugares están contaminados. El régimen de las reservas naturales no se respeta. El mismo incendio en Utrish, por ejemplo. Y las autoridades locales todavía están lanzando hasta gasolina La gente cuida de tu madre naturaleza (no mucho más, de lo contrario tiene sentido y lo prohibirán)
  2. +3
    20 января 2024 08: 31
    Vladikavkaz es una ciudad hermosa y la cocina osetia es absolutamente elegante.
    Cuando era cadete, tuve que escalar las montañas de Osetia en excursiones y en clases de táctica de montaña y topografía militar. Desde entonces, no entiendo muy bien a los escaladores que escalan montañas voluntariamente. Hermoso, pero duro. Si alguien decide ir a Osetia, es mejor hacerlo de mayo a octubre, porque allí comienzan las nieblas y la humedad, que penetran hasta la ropa.
    Gracias al autor, me invadió la nostalgia. hi
  3. +4
    20 января 2024 08: 53
    Mi primer comandante fue el capitán de segundo rango Shemisdiner, de Osetia del Norte, un guerrero de la Segunda Guerra Mundial, un cristiano ortodoxo, una persona increíble.
  4. +4
    20 января 2024 10: 21
    Gracias.
    Desafortunadamente, no vi el monumento porque dejé Osetia en 1994.
    Pero recuerdo que uno o dos años antes de eso, vieron a San Jorge en las montañas.
    Curiosamente, las opiniones de nuestros profesores estaban divididas. Algunos decían que podría haber sido un pájaro: ¡¡¡el águila barbuda y Nina Kaurbekovna (profesora de marxismo-leninismo) murió como una santa!!!
  5. +2
    20 января 2024 10: 30
    Es tan hermoso que es una pena que nunca vaya allí.
  6. El comentario ha sido eliminado.
  7. BAI
    +2
    20 января 2024 11: 59
    Carreteras del Cáucaso... ¡Mires donde mires, un paisaje es más hermoso que el otro!


    Desde arriba tampoco está mal. Pero de alguna manera insertar una foto no funciona.
  8. +1
    20 января 2024 15: 43
    Resulta que la fe tradicional de los osetios en la antigüedad se llamaba Uasdin (Uashdin), y esta no es solo una fe a la que estamos acostumbrados, sino una idea verdaderamente aristocrática y noble de la persona humana, una cierta una ética basada en el concepto de honor y vergüenza, y nada de pecado, y una actitud heroica ante las dificultades en lugar de una humildad servil ante el destino.

    Se puede sentir la influencia de Shpakovsky, quien cree que profundizar en el tema no es un asunto real. . Sin embargo, antes de escribir conviene leer, porque la historia de las creencias religiosas osetias es un tema muy complejo. La fe Wasdin no existía en la antigüedad. Esta es una nueva versión moderna de los años ochenta del siglo pasado. Inicialmente (hasta 2010) se llamó Etseg Din (fe verdadera).
    y una cierta idea verdaderamente aristocrática y noble de la personalidad humana, una cierta ética basada en el concepto de honor y vergüenza, y nada de pecado, y una actitud heroica ante las dificultades en lugar de una humildad servil ante el destino.
    - Este es el complejo espiritual y moral osetio (Alan) Agdau, la base filosófica de las tradiciones osetias, formada a lo largo de los siglos.
    1. 0
      20 января 2024 17: 03
      Cita: Dekabrist
      Resulta que la fe tradicional de los osetios en la antigüedad se llamaba Uasdin (Uashdin), y esta no es solo una fe a la que estamos acostumbrados, sino una idea verdaderamente aristocrática y noble de la persona humana, una cierta una ética basada en el concepto de honor y vergüenza, y nada de pecado, y una actitud heroica ante las dificultades en lugar de una humildad servil ante el destino.

      Se puede sentir la influencia de Shpakovsky, quien cree que profundizar en el tema no es un asunto real. . Sin embargo, antes de escribir conviene leer, porque la historia de las creencias religiosas osetias es un tema muy complejo. La fe Wasdin no existía en la antigüedad. Esta es una nueva versión moderna de los años ochenta del siglo pasado. Inicialmente (hasta 2010) se llamó Etseg Din (fe verdadera).
      y una cierta idea verdaderamente aristocrática y noble de la personalidad humana, una cierta ética basada en el concepto de honor y vergüenza, y nada de pecado, y una actitud heroica ante las dificultades en lugar de una humildad servil ante el destino.
      - Este es el complejo espiritual y moral osetio (Alan) Agdau, la base filosófica de las tradiciones osetias, formada a lo largo de los siglos.

      ¡Como notó correctamente sobre Shpakovsky! Después de todo, es un pecado, cuando comencé a leer, inmediatamente pensé: - ¡Oh, de nuevo Shpakovsky ha publicado otra obra! riendo
    2. 0
      11 archivo 2024 04: 02
      Cita: Dekabrist
      Porque la historia de las creencias religiosas osetias es una cuestión muy compleja.

      ¡Oh sí! ¡Es lo correcto! Después de todo, ni el cristianismo ni el Islam, en general, echaron raíces en Osetia.
      Aunque hay iglesias y mezquitas, e incluso tienen un rebaño, algún tipo, pero hay uno. Sin embargo, la inmensa mayoría de los osetios siguieron siendo seguidores de su antigua fe.
      Al mismo tiempo, no existe ni la más mínima hostilidad hacia otras religiones. Es decir, de la palabra absolutamente. Cada uno es libre en su elección. ¡Quizás porque para los osetios sólo hay un Dios! ¡Uno para TODOS! Y no se puede dividir en partes).