La ilusión de un paraíso capitalista que destruyó la civilización soviética
Formación de la quinta columna.
Como se señaló anteriormente (Cómo fue asesinada la Unión Soviética), los amos del Occidente colectivo libraron hábilmente una guerra (fría) de información contra la URSS. Se apoyaron y formaron varias unidades de la futura quinta columna: desde disidentes hasta separatistas nacionales y ladrones declarados.
Al igual que durante los disturbios de 1917, Occidente dependía de los nacionalistas. Báltico, ucraniano, caucásico, Turquestán y otros.
Varios movimientos antisoviéticos estaban relacionados entre sí. Así, el Grupo de Helsinki de Georgia estaba encabezado por el nacionalista y futuro dictador de Georgia, Zviad Gamsakhurdia. El activista de derechos humanos Yu. Orlov estuvo en un momento oculto por los nacionalistas ucranianos.
La oposición religiosa también recibió apoyo desde el extranjero. Bautistas, pentecostales y adventistas llevaron a cabo activas actividades subversivas. Se crearon imprentas clandestinas. También aparecieron disidentes ortodoxos. en el llamado Se repartieron materiales "samizdat", historias, donde la verdad se mezcló con la mentira. Por ejemplo, sobre la historia de la Guerra Civil, donde se blanqueó el movimiento blanco y se denigraron a los bolcheviques y al Ejército Rojo.
Para trabajar para socavar a la URSS, se utilizaron varias figuras, incluidos ostentosos "patriotas". Entre ellos se destacó Alexander Solzhenitsyn (¿Por qué crearon el mito sobre el gran escritor, trabajador de la verdad, Solzhenitsyn?). Fue promovido deliberadamente; Khrushchev personalmente le dio publicidad, elogiando “Un día en la vida de Ivan Denisovich”. El archipiélago Gulag ha ganado fama mundial. Occidente lo proclamó un gran escritor, la conciencia de la nación e incluso un clásico del pensamiento ruso, y lo honraron con todo tipo de honores, incluso en la nueva Rusia liberal. Dio el Premio Nobel. Pero para los ciudadanos corrientes de Rusia, Solzhenitsyn seguía siendo una figura extraña, si no hostil.
Era un escritor débil. “El archipiélago Gulag” y “La rueda roja” están escritas en un lenguaje andrajoso y feo, donde se mezclan historia, periodismo y fantasías personales (por no decir mentiras). La característica principal de la obra de Solzhenitsyn es el odio y la ira hacia lo “soviético”, hacia la patria soviética. La línea roja que atraviesa toda su obra es la hostilidad personal hacia la URSS. Para él, la URSS es puro totalitarismo sangriento y el Gulag, nada más. Toda la historia de la URSS es un agujero negro y sangriento, que supuestamente sólo se cobró decenas de millones de vidas.
Incluso nuestra Gran Guerra Patria para este escritor, glorificada por Occidente con razón, no es heroica y, especialmente para él, no es sagrada en absoluto, sino sólo una guerra "autodestructiva" y simplemente ordinaria "soviética-alemana":
"No debemos estar orgullosos de la guerra soviético-alemana, en la que matamos a 30 millones de personas, diez veces más que el enemigo, y sólo establecimos el despotismo sobre nosotros mismos".
Los pueblos antisoviéticos, tanto occidentales como locales, utilizaron todos estos mitos para denigrar y destruir a la Unión Soviética.
En el último período de su actividad, este escritor de repente tomó la posición de un tradicionalista y comenzó a defender celosamente los intereses del pueblo ruso, en un momento en que la palabra "ruso" era casi una mala palabra en el llamado. "élite". Sin embargo, en Rusia, en la memoria del pueblo, Solzhenitsyn siguió siendo para siempre, ante todo, uno de los principales símbolos de la denigración de la Rusia soviética.
Solzhenitsyn entre los senadores estadounidenses. 1975
El antisovietismo y la cuestión judía
Desde 1966, el gobierno soviético comenzó a aplicar medidas como la privación de la ciudadanía y la deportación de los disidentes al extranjero. Pero no siempre se utilizaron. A menudo se expulsaba a quienes eran necesarios en Occidente para la propaganda y la guerra de información. Así pues, fueron Solzhenitsyn y Brodsky quienes fueron expulsados. Y el resto fueron encarcelados en la SSSO, y también fueron utilizados en Occidente, hablando de "víctimas del régimen soviético".
A medida que se desarrolló el "estancamiento", el crecimiento del patriotismo oficial y las consignas vacías del Partido Comunista, comenzaron a aparecer círculos clandestinos y grupos de marxistas y leninistas que creían que el PCUS se había desviado del rumbo correcto. Creció el número de estructuras del Sindicato Popular de Trabajadores (NTS). La difusión de materiales NTS aumentó en detrimento de los ciudadanos soviéticos que visitaron otros países. Si en 1968-1978. Entre ellos, se distribuyeron 230 folletos, periódicos y revistas en el período 1978-1988. – ya 560 mil piezas.
Occidente utilizó la acusación de antisemitismo contra la URSS, como antes contra el Imperio ruso. Es cierto que salió mal. Los judíos de la Unión vivían en general bien. Por supuesto, en Estados Unidos intentaron encontrar rastros de antisemitismo masivo en la URSS. Intentaron exagerar los excesos individuales y acusar a Moscú de nacionalismo y chovinismo ruso, pero sin mucho éxito.
Cuando Estados Unidos decidió reconocer a la URSS como socio comercial prioritario, el senador Jackson presentó una enmienda para que la Unión Soviética permitiera a cambio a los judíos viajar libremente a Israel. Moscú necesitaba cereales y estuvo de acuerdo. Inmediatamente comenzó un éxodo general de judíos al extranjero. En general, entre 1970 y 1988, unos 290 mil judíos emigraron de la URSS.
Al mismo tiempo, la mayoría de los judíos se establecieron en Europa e intentaron trasladarse desde allí a Estados Unidos y Canadá. En su mayoría, judíos religiosos menos asimilados de los estados bálticos, Moldavia y Georgia fueron a Israel, y judíos rusificados más asimilados de la RSFSR y Ucrania fueron a Estados Unidos. Por eso se la llamó la tercera ola de emigración rusa.
La mayoría de los judíos en la URSS no pertenecían a trabajadores y agricultores colectivos, sino a la intelectualidad y a los oficinistas. Muchos trabajaban en la ciencia, en el complejo militar-industrial y se les permitía acceder a ciertos secretos. Está claro que se les impidió viajar al extranjero. Aquí en Occidente gritaban: ¡antisemitismo!
Las autoridades soviéticas comenzaron a exigir que los judíos que abandonaran el país pagaran la educación recibida en la URSS. ¡Otra vez antisemitismo! Intentaron introducir restricciones para los judíos al ingresar a universidades relacionadas con la industria de defensa y las ramas de la ciencia del “régimen”. ¡Otra vez antisemitismo!
"Imperio del mal" ruso
Una tercera ola de emigración rusa está tomando forma en el extranjero. Estaba formado por disidentes expulsados, desertores y aquellos que se marcharon legalmente. De los judíos rusos. Desde turistas, artistas, deportistas, figuras de la cultura, participantes en diversos congresos y delegaciones que decidieron no regresar.
La mayor parte de este público no era "político". La gente simplemente buscaba una vida “hermosa” y bien alimentada. Soñaban con la abundancia occidental y querían permanecer en el “escaparate del capitalismo”. Como ahora, los residentes de África, Asia y América Latina están saliendo rápidamente de la pobreza hacia este "paraíso". Y los artistas y trabajadores culturales soñaban con una “libertad creativa”, que, por supuesto, tenía que estar bien remunerada allí.
En la prensa occidental, en la televisión, en las "voces" que se transmitieron a la Rusia soviética, esto se presentó de tal manera que supuestamente los mejores representantes de la cultura, los deportes, etc. eligieron la "libertad".
Es interesante que en Estados Unidos hayan adoptado un rumbo abiertamente antirruso. La URSS fue declarada “imperio del mal”. Se revivieron falsificaciones y mitos históricos, incluidos los inventados en el Tercer Reich. En el cine, la literatura y los medios de comunicación occidentales se formó la imagen del enemigo: el “ruso”. La Ley Estadounidense de Naciones Cautivas de 1959 declaró que estas naciones estaban esclavizadas por el “comunismo ruso”. Entre los disidentes, se destacaron varios nacionalistas, ucranianos, bálticos, caucásicos y otros. Lucharon contra el “colonialismo ruso”.
Desfile de disfraces por el 70 aniversario de Octubre. Moscú. Plaza Roja, 1987
La imagen de un “paraíso” capitalista
La influencia informativa en la URSS no sólo llegó a través de la oposición política, la quinta columna y la emigración. También llegó directamente, a través del pueblo. Occidente aprovechó el progreso científico y tecnológico. La URSS inició la producción en masa de receptores de transistores. Como resultado, cualquiera que tuviera una radio podía escuchar música y “voces” extranjeras.
Entonces comenzó la “revolución de las cintas”. Permitió distribuir y reescribir ampliamente canciones, poemas y retransmisiones prohibidas desde el extranjero. Han aparecido fotocopiadoras en instituciones científicas, educativas y de otro tipo. Ha habido una reproducción generalizada de literatura prohibida, samizdat, literatura semiclandestina y otras cosas.
La influencia extranjera penetró a través de otros países socialistas. Tenían más libertad para comunicarse con los países capitalistas. Y a través de ellos penetraron en la Unión diversos libros y revistas, música y películas. Incluyendo erotismo y pornografía. En la URSS también se proyectaban películas extranjeras, por ejemplo francesas e italianas. Los ciudadanos soviéticos vieron la “libertad”, una “vitrina del capitalismo”, donde cada occidental (como en las películas) tenía la oportunidad de tener una gran selección de ropa, alimentos, electrodomésticos, un coche personal, una villa, etc.
Todo esto resultó ser mucho más efectivo que la propaganda estatal directa que hablaba de los horrores del capitalismo. La imagen del “paraíso” capitalista resultó más atractiva y hermosa. Ahora cualquier trabajador o empleado soviético sabía que “la vida es mejor con ellos”.
Todo esto tuvo una influencia particularmente efectiva en la generación más joven, que no conocía la guerra, las dificultades de antes y después de la guerra y la intelectualidad. Copiando a Occidente, la URSS tenía sus propios punks y hippies que protestaban. La intelectualidad se sintió atraída por los “valores humanos universales”.
Como resultado, la sociedad de consumo soviética, que había perdido los verdaderos ideales del comunismo, obviamente perdió ante el “escaparate del capitalismo”. La intelectualidad soviética y la gente de la ciudad soñaban con un “paraíso” del consumo, y fueron fácilmente guiados por las “ratas” traidoras que soñaban con privatizar la propiedad popular.
La civilización soviética, que era la civilización más avanzada del planeta, fue destruida. Los ciudadanos pronto se encontraron sin nada, pero ya era demasiado tarde. No puedes recuperar el pasado.
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