Quién creó el mito "negro" del "tirano sangriento" Iván el Terrible
Para comprender toda la época asociada con el nombre del gran soberano Ivan Vasilyevich, es necesario comprender las fuentes sobre su testimonio. Gracias a los esfuerzos de los occidentales de varias épocas y propaganda (de hecho, la guerra de información contra Rusia y sus figuras más prominentes) del mundo occidental, la mayoría de la gente común tiene una imagen bastante negra sobre Rusia, Iván el Terrible: ejecuciones generales, mares de sangre, "ocupado" Kazan, Astrakhan, Siberia Occidental, orgías El rey con los guardias, etc. ¿Quiénes son los jueces?
Entre ellos, el famoso "primer disidente ruso", el príncipe Andrei Mikhailovich Kurbsky (1528 - 1583), quien en el apogeo de la guerra de Livonia pasó al enemigo, se convirtió en Vlasov de esa época, recibió del gobierno polaco grandes áreas terrestres para su traición y se conectó a la información. La guerra contra el reino ruso. Con la participación de Kurbsky, los destacamentos del Gran Ducado de Lituania repetidamente, porque conocía perfectamente el sistema de defensa de las fronteras occidentales, evitando los puestos de avanzada, saqueaban las tierras rusas con impunidad, establecía emboscadas para los destacamentos rusos.
La aparición de los mensajes de Kurbsky al rey se explica fácilmente. Primero, el príncipe quería justificarse a sí mismo, para anticiparse a la acusación de traición, en el estilo de "el tonto mismo". En segundo lugar, su trabajo se ha convertido en parte de un extenso programa de propaganda occidental, en este momento Rusia e Iván el Terrible se lanzaban activamente lodo, y las "obras" de Kurbsky se convirtieron en parte de un trabajo sistemático sobre la "cuestión rusa". De hecho, una cosa es cuando Radziwill envía materiales de campaña, y otra cuando están escritos por el príncipe ruso, el asociado de ayer, un participante en las campañas de Kazan, en una ocasión una de las personas más cercanas al Zar Ivan Vasilyevich, miembro del "partido" Sylvester y Adashev. En el primer mensaje de Kurbsky, Iván el Terrible fue llamado un "tirano" que fue bañado en la sangre de sus súbditos y exterminó los "pilares" del estado ruso. Esta evaluación de la personalidad de Iván el Terrible prevalece en los escritos de los occidentales hasta el presente. Además, se debe tener en cuenta que en este momento solo tres “pilares” perdían la vida: los traidores Mikhail Repnin, Yuri Kashin y su pariente cercano y aparentemente cómplice Dmitry Ovchina-Obolensky.
En realidad, el "mensaje" no estaba destinado a Iván el Terrible, sino que se distribuyó entre los gentry, en los patios europeos, es decir, las personas interesadas en debilitar el estado ruso. Los enviaron a los nobles rusos para atraerlos al lado occidental, para elegir "libertad" en lugar de "esclavitud" y "dictadura". En general, este método se ha conservado hasta el momento actual, ahora se denota con el término "elección europea" ("integración europea"). Dicen que en Rusia la "dictadura" eterna, el "totalitarismo", los "hábitos imperiales", la "prisión de las naciones", el "gran chovinismo ruso" y en Europa "libertad", "tolerancia" y "humanismo". Sin embargo, el resultado de los intentos de la elite política rusa (nobleza) de seguir el camino de Europa es bien conocido. Basta recordar que la "elección europea" de Gorbachov y Yeltsin costó al pueblo ruso y otros pueblos indígenas de la civilización rusa más caro que la invasión directa de las hordas hitlerianas en la URSS.
Ivan Vasilyevich, reaccionando al movimiento de propaganda del enemigo, escribe un mensaje de respuesta. De hecho, era un libro completo. No debemos olvidar que el soberano fue una de las personas más educadas de la época y un buen escritor. En realidad, esto tampoco fue una respuesta para el traidor. Este mensaje tampoco estaba destinado a una persona. La segunda carta más corta del zar, dirigida personalmente a Kurbsky, será personal, en la que Iván el Terrible enumerará crímenes específicos de Kurbsky, Sylvester y Adashev, etc. El primer mensaje del zar fue una contrapropaganda clásica. Consideró las tesis sobre "esclavitud", "libertades", los principios del poder zarista (autocrático), la esencia de la traición. Para cualquier persona que se acerque a estos historico fuentes imparcialmente, la respuesta correcta es obvia: las cartas del zar no solo están mejor escritas y son más brillantes, sino que también son más sinceras y lógicas.
Otros contemporáneos de Iván el Terrible y sus detractores son los nobles livonianos Johann Taube y Elert Kruse. Inicialmente cambiaron su tierra natal, durante la Guerra de Livonia, fueron capturados por los rusos y pasaron al servicio real. No solo fueron aceptados en el servicio ruso, sino que se les concedió tierras en el estado ruso y en Livonia, y luego fueron admitidos en la oprichnina. Sirvieron como secretos de los agentes del zar y negociaron con el príncipe danés Magnus para crear un reino en Livonia, dirigido por él y bajo el protectorado ruso. En los años 1570-1571. Los livonios participaron en la campaña del Príncipe Magnus en Revel. Después del fracaso de la campaña, entablaron relaciones secretas con los polacos y recibieron garantías de seguridad. Rebelde en Derpt contra las autoridades rusas. A finales de 1571, después de la represión de la rebelión, huyeron a la Commonwealth. Entraron al servicio del rey Stephen Batory. Por lo tanto, eran traidores dobles: primero traicionaron a Livonia, luego a Rusia. Participaron en la guerra de información contra el reino ruso, una de sus obras más famosas es el "Mensaje" a Hetman Khodkevich en 1572, una especie de ensayo sobre la historia interna del estado ruso desde 1564 hasta 1571. Está claro que su trabajo es muy tendencioso. Los livonios intentaron de todas las formas posibles denigrar a Iván el Terrible a los ojos de Europa, desde donde solo vieron bendiciones, y trabajaron duro en el orden polaco.
Otro vilificador de Rusia e Ivan Vasilyevich es un aventurero alemán, el oprichnik Heinrich von Staden. Es autor de varios ensayos sobre la era rusa de Iván el Terrible, que se conocen bajo el título general "Notas sobre el muscovito" ("El país y el gobierno de los moscovitas, descrito por Heinrich von Staden"). Staden había estado en el servicio ruso durante varios años, luego fue privado de propiedades por sus faltas y salió de Rusia. En Europa, visitó Alemania y Suecia, luego apareció en la residencia del conde palatino Georg Hans Veldentsky, donde el aventurero alemán presentó su trabajo, donde llama a los "no cristianos" rusos y al zar "el terrible tirano". Staden también propuso un plan para la ocupación militar de "Muscovy", y fue discutido durante varios años durante las embajadas ante el GM de la Orden alemana Heinrich, el gobernante polaco Stefan Batory y el emperador Rudolf II. El emperador del Sacro Imperio Romano se interesó en el proyecto de “conversión de Muscovy a la provincia imperial”. Stefan Batory también apreciaba los planes para arrancar grandes áreas de Rusia, como Pskov y Novgorod. Existe la opinión de que Staden no pertenecía en absoluto a la oprichnina, sino que solo se hizo pasar por el oprichnik para aumentar su autoridad ante los ojos del emperador Rudolph (Alshitz D. N. El comienzo de la autocracia en Rusia: el estado de Iván el Terrible. L., 1988.). También se plantea la cuestión y la autenticidad de las memorias de Staden. Son dudosos y se encendieron solo en el siglo 19, se introdujeron en la circulación científica solo en el año 1917, por lo que pueden ser falsos (Shambarov V.Ye. Tsar of the Terrible Rus. M., 2009).
Albert Schlichting, un noble alemán, también está en las filas de los enemigos de Rusia e Ivan Vasilyevich. Repitió el destino de Taube y Kruse. Se desempeñó como mercenario al servicio del Gran Duque de Lituania, después de la caída de la fortaleza de Ozerishche (Ezerishche) por el ejército ruso en 1564, fue capturado y llevado a Moscú. Lo notaron porque hablaba muchos idiomas con fluidez y Schlichting fue contratado como criado y traductor del médico personal de Ivan IV Vasilyevich Arnold Landzeu. Unos años más tarde regresó a Rzeczpospolita y elaboró concienzudamente una orden de propaganda, se convirtió en el autor del ensayo.noticias de Muscovy, informado por un noble Albert Schlichting sobre la vida y la tiranía del soberano Iván ”, y luego“ Un breve relato sobre el carácter y el gobierno cruel del tirano de Moscú Vasilyevich ”.
Otro autor es el noble italiano Alessandro Gvagnini. Él mismo no estaba en Rusia, sirvió en el ejército polaco, participó en guerras con el estado ruso, fue el comandante militar de Vitebsk. El italiano se convirtió en el autor de varios ensayos, entre ellos "Descripciones de Sarmacia europea", "Descripciones de todo el país subordinado al Zar de Muscovy ...". Su información sobre el estado ruso se basó en datos de desertores. Pavel Oderborn, el historiador de Pomerania, teólogo y pastor en Riga, no estaba en el reino ruso. Estaba comprometido profesionalmente en la guerra de información. Escribió tantas mentiras descaradas que los historiadores generalmente consideran que sus obras no son confiables y no usan sus "datos".
Otra fuente que confirma la oprichny "terror" se llama el llamado. "Sínodo deshonrado". Sin embargo, en realidad, no existe ningún documental "sinódico". Simplemente el académico S. B. Veselovsky (el autor de varios trabajos sobre la historia de la Rusia medieval, incluyendo "Ensayos sobre la historia de la oprichnina. M., 1963.) Llamó la atención sobre el hecho de que en la conmemoración conmemorativa que Iván V. envió a los monasterios, allí están los nombres de los ejecutados. Este trabajo fue continuado por el famoso investigador de la era de Iván el Terrible, R. G. Skrynnikov, que "reconstruyó" el sinódico, recogiendo fragmentos de las letras 17-18 de los siglos, que supuestamente eran copias de los originales de los tiempos de Ivan IV. Primero, es necesario tener en cuenta la psicología de ese tiempo, Ivan Vasilyevich consideraba que su deber cristiano era ordenar conmemoraciones incluso de criminales y traidores. En segundo lugar, no todos los que recibieron la orden de conmemoración fueron ejecutados, entre ellos solo otros que murieron bajo custodia y fueron exiliados. Del mismo modo, el rey conmemoró a los que amaba y respetaba. Como resultado, es imposible contar a todos los que cayeron en el "sinódico" como víctimas del "terror". Sí, y el "sinódico" es una fuente dudosa.
Además, no debemos olvidar el hecho de que otras fuentes de ese período histórico valoran mucho a Iván el Terrible. Claramente contradicen los ataques tendenciosos contra Ivan Vasilievich. En particular, el gobierno de Ivan Vasilievich fue muy apreciado, sirviéndolo como un ejemplo para las autoridades lituanas, el embajador del Gran Ducado de Lituania en el kanato de Crimea, el etnógrafo y escritor Michalon Litvin (autor del ensayo "Sobre las costumbres de los tártaros, lituanos y moscovitas"). Él escribió: "Protege a Freedom no con tela suave, no con oro brillante, sino con hierro; su gente siempre está con armaslas fortalezas están equipadas con guarniciones permanentes, no busca la paz, refleja la fuerza por la fuerza, los tártaros se oponen a la moderación de su pueblo, la sobriedad, la sobriedad, el arte, el arte ". Los ingleses Chansler, Adams, Jenkinson (embajador) que estuvieron en Rusia repetidamente, dieron valoraciones positivas a Iván el Terrible. También notaron el amor de la gente común por él. Esto también es confirmado por el folklore ruso, que señala los méritos del zar al pueblo, su lucha contra los enemigos externos y los boyardos.
El embajador veneciano Marco Foscarino, que pertenecía a una de las familias más antiguas y gloriosas de Venecia, en el Informe sobre Muscovy escribió sobre Grozny como un "soberano incomparable", admiraba su "justicia", "amabilidad, humanidad, diversidad de su conocimiento". Le asignó "uno de los primeros lugares entre los gobernantes" de su tiempo. Otros italianos también hablaron positivamente sobre Ivan Vasilyevich, entre ellos el comerciante italiano de Florencia, Giovanni Tedaldi. Él está en el 1550's - principios de 1560's. Hizo varios viajes al reino ruso. Tedaldi valora positivamente los tiempos de Grozno y ha criticado repetidamente los informes desfavorables del rey, incluida la opinión de Gvagnini. El embajador veneciano Lippomano en 1575, ya después de la oprichnina, representó a Iván el Terrible como un juez justo, aprecia la justicia del rey, no informa ninguna "atrocidad". El príncipe alemán Daniel von Buchau, quien como embajador de los dos emperadores alemanes Maximilian II y Rudolph II visitó Moscú dos veces en 1576 y 1578, no informa ningún "horror". Sus Notas sobre Muscovy son considerados investigadores veraces. Señaló el buen dispositivo y la gestión de Rusia.
Hay un testimonio muy interesante sobre Iván el Terrible, según la opinión colectiva de la nobleza polaca al respecto. Polaca la nobleza dos veces (!), En 1572 y 1574. (Después de la oprichnina), presentó la candidatura de Iván el Terrible en la elección del rey polaco. Es obvio que el "tirano sangriento" que comenzó a someterlos a la opresión y el terror en masa, no ofrecería el papel del discurso del Señor de la Mancomunidad.
Así, los historiadores occidentales del siglo 19 (y después de ellos muchos investigadores del siglo 20), como Karamzin, aceptaron como la primera verdad, un propagandista, un grupo de fuentes calumniosas, ignorando completamente las obras que describían la era de Iván el Terrible de manera más veraz.
Aplicación (un ejemplo de propaganda occidental). Pavel Oderborn sobre Ivan el Terrible.
Los soberanos nobles no tienen nada más agradable y deseable que ver a sus compatriotas prosperar en todo. Este parecía nacer de acuerdo con la costumbre de los animales salvajes para el robo y la rebelión, tan apasionadamente que siempre comenzó las guerras, de una a la siguiente, de las más pequeñas que hizo las más grandes, de una a doble, de un juego agradable, terrible y sangriento: sometió a su gente. a grandes peligros, a menudo en una hora algunos se convirtieron en huérfanos, otros en viudas, ancianos, indigentes y muchos, pobres y miserables ...
Provocado por la ubicación favorable de [Polotsk], la grandeza y la riqueza [de 18] del principado ... él [el Zar Ivan IV] ... se dispuso a capturar a Polotsk y dirigió un ejército ... casi 300 a miles de personas. La ciudad estaba bien provista de armas de fuego, tenía fortificaciones y ... muchos soldados. Y luego de que la ciudad fue fuertemente bombardeada por el enemigo, incluso las mujeres y los ancianos tomaron las armas, y la batalla ardiente continuó durante muchos días ... Ocurrió que las fuerzas militares de Polochans, que habían restringido un ataque repentino y rápido, se habían secado a la mitad de la batalla. .. Por lo tanto, Vasilyevich en un instante capturó a Polotsk, y dejando vivos a los soldados polacos, expulsó de sus fronteras, los lituanos y los rusos, como prisioneros, enviaron judíos a Moscú que no querían recibir el bautismo cristiano en la fuente, inmediatamente se ahogó en las aguas Dvina. Era extremadamente rico en la minería urbana, que resultó ser mucho más rica de lo que imaginó y asumió por su codicia ...
Un buen gobernante debería pensar mucho más en el bienestar de su pueblo que en la muerte del enemigo. El tirano también siguió otra regla. Cuando no tenía un enemigo, comenzó a atormentar a sus conciudadanos con una guerra, como si hubiera experimentado una vergüenza impensable por parte de ellos. No podía vivir en paz en absoluto, si tan solo no privara su vida y su salud, sus hijos, sus esposas y le robara todas sus propiedades.
Después de que el zar partió para el asentamiento de Alexandrov [en 1565] y una delegación de boyardos que aceptaron "no oponerse a las órdenes del soberano ... [Iván IV], finalmente recibió el derecho a una tiranía abierta y muy cruel, ... se comprometió a torturar a sus súbditos ... [en el año 1568] convocó a Moscú al primer gobernador, Ivan Petrovich [Fedorov Chelyadnin], acusado de falso testimonio de traición. Tan pronto como apareció, vestido con una túnica real, se le ordenó tomar el cetro y la corona, y luego, temblando y temblando de miedo, fue colocado en un trono alto. Volviéndose a él, Vasilyevich dice: “Hola, invencible César de Russ, por lo que finalmente te llevé a la cumbre inaccesible de la magnífica dignidad real, que tan fervientemente buscabas. Pero no reinarás por mucho tiempo. Y sin decir nada más, inmediatamente perforó al desafortunado anciano con una lanza afilada. Entonces los asistentes del soberano piratearon despiadadamente el cuerpo del hombre asesinado. Y nada quedó en la familia y [en la casa] de este hombre, ni personas ni animales que no fueran destruidos. Detrás de una valla de madera, Vasilievich encerró al hombre 300 y, habiendo puesto cañones de pólvora, le prendió fuego. Los fallecidos dejaron a una esposa embarazada e hijas solteras, a quienes los ayudantes del soberano, antes de deshonrar, rompieron en pedazos.
[El año 1569] ... fue a la tierra de Novgorod y la atacó traicioneramente, antes de que pudiera llegar al rumor de la ciudad, tomó, usando cañones, varias fortalezas. De todas partes conducía mucho ganado y gente. Y todas estas tierras ampliamente extendidas, conocidas por un gran número de aldeas y aldeanos, llenaron el horror de la guerra ...
Mientras tanto, un selecto ejército de verdugos se acercó a la ciudad. Su líder era un tal Malyuta Skuratov, en cuyas manos estaba el poder supremo sobre la comitiva del soberano. El ejército fue enviado para prevenir cualquier escape de la gente del pueblo, y para matar a cualquiera que no se encontrara con él, para huir y robar ...
Como una señal para cometer un asesinato, se eligió un momento en que a las personas se les daba la santa comunión en la iglesia (acompañadas por una campana) ... El séquito no miró ni el piso ni la edad. La gente y el ganado despedazados, las niñas deshonradas por la violencia, los niños perforados con lanzas, destruyeron los edificios de la ciudad incendiados en llamas. Las mujeres 700 con niños infelices se ahogaron en el río Volkhov con el pretexto de que descuidaron la orden y el honor del soberano, destinado al final de sus vidas a rezar a los dioses del hogar, sin pedir permiso a los verdugos. Fueron sometidos a vergüenza indigna e inmediatamente fueron arrojados al agua con los niños.
Personas notables de la ciudad, estranguladas [con cinturones], colgaban de las ventanas enmarcadas. E incluso los senadores [posadniki] y sus ayudantes, encerrados en el edificio donde se encontraron, fueron destruidos por siervos especialmente celosos. No había nada peor que este espectáculo, ya que las numerosas ventanas del edificio no eran suficientes para las ejecuciones, y para preparar un lugar para colgar, se cortaron los cinturones con los que antes estaban colgados y moribundos. Los cadáveres permanecieron en el montón, y los furiosos se los llevaron con ganchos y los tiraron al río.
Los sacerdotes buscaron refugio en los altares, pero incluso aquí estaban comprendidos por el mismo destino y destino, porque los verdugos crueles no podían guardar las oraciones de las personas, ni el temor de Dios, ni la defensa de los santos de un acto impío malvado. ... Pero el sacerdote [el señor Novgorod], a quien vino [el rey], aparentemente para rendir homenaje, lo privó de inmediato de la ropa, el dinero y todos sus bienes, y le pagó su muerte con la muerte. Sucedió que su esposa murió; Cuando Vasilyevich se enteró de esto, acercándole el caballo, dijo: "Tendrás a ella en lugar de a tu esposa, querido obispo, y tus colegas traerán regalos para la boda". Después de decir esto, buscó la tortura, el dinero de los sacerdotes y las iglesias, y el obispo más castigado, poniéndolo vergonzosamente en un caballo (al revés), le ordenó pasar por la ciudad para anunciarlo y luego asfixiarlo.
(Trans. K.A. Morozova)
El texto se reproduce a partir de la publicación: Tyrant and intercessor // Homeland № 12, 2004. http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Oderborn/text1.phtml?id=1015
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