Isabel de Castilla la Católica: triunfo y los últimos años de la vida de la gran reina
Isabel I y Colón, monumento en Granada
En este artículo continuaremos y finalizaremos la historia sobre la reina Isabel I de Castilla la Católica. Hablemos del fin de la Reconquista y la conquista de Granada, de la expedición de Colón, de los últimos años de la vida de la gran reina.
Conquista árabe de la Península Ibérica y Reconquista
Desde el año 418, casi toda la Península Ibérica estuvo ocupada por el reino bárbaro de los visigodos, cuya capital era la antigua ciudad de Toledo, mencionada por Tito Livio.
Estado Visigodo
Los árabes (moros) atacaron a los visigodos en 711, cuando el ejército de Tariq ibn Ziyad desembarcó cerca del cabo ahora conocido como Gibraltar. Fue a partir del nombre del comandante que se formó este nombre, un derivado del árabe Jabal Tariq ("Monte Tariq").
Tariq ibn Ziyad en una miniatura del siglo XIX.
Según la leyenda, el motivo de la invasión fue dado por el rey visigodo Roderic (Rodrigo), quien violó a la hija de su aliado, el gobernante bizantino de Ceuta, quien pidió ayuda a los árabes.
El comandante del ejército invasor, Tariq ibn Ziyad, era bereber o incluso persa. Sugirió que los residentes de la Andalucía moderna aceptaran el Islam o siguieran siendo cristianos, pero pagaran un impuesto especial para la preservación y protección de la vida: jizya (kharaj). Este impuesto se cobraba sólo a los hombres adultos; las mujeres, los niños, los ancianos y los locos estaban exentos de él (es curioso que más tarde en Sicilia los normandos cobraran jizya a los musulmanes). En ambos casos se les prometió la conservación de la propiedad. El rey Rodrigo se opuso a los árabes y murió en la batalla del río Guadalete el 19 de julio. Cuenta la leyenda que poco antes Roderich abrió la “Gruta de Hércules” en Toledo y vio un cofre con la inscripción: “El que me abre verá milagros" Como milagro, se descubrió un trozo de lienzo con guerreros pintados con turbantes y otra inscripción:
"Quien venga aquí y abra el cofre será derrotado por esa gente y perderá el país".
El historiador argelino Ahmed ibn Mohammed al-Makkari (1577-1632) escribió:
“Dicen que cuando los dos ejércitos caminaban uno hacia el otro y la mirada de Roderick se posó en las personas de las primeras filas, se sintió presa del horror y se escuchó una exclamación: “¡En el nombre del Mesías! ¡Son las mismas personas que vi dibujadas en el pergamino encontrado en la finca de Toledo!
Y desde aquel momento el miedo entró en su corazón; y cuando Tariq vio a Roderick, dijo a sus seguidores: "Este es el rey de los cristianos", y se apresuró al ataque con sus hombres. Los guerreros que rodeaban a Roderick estaban dispersos; Al ver esto, Tariq rompió las filas de los enemigos hasta llegar al rey y lo hirió en la cabeza con una espada, y lo mató justo en el trono; Cuando los hombres de Rodrigo vieron a su rey caído y su guardia personal dispersada, la retirada se hizo general y la victoria quedó en manos de los musulmanes. La derrota de los cristianos fue completa, en lugar de reunirse en un solo lugar, huyeron en diferentes direcciones, y el pánico se transmitió a sus compatriotas, las ciudades abrieron sus puertas y castillos, y se rindieron sin resistencia”.
Y desde aquel momento el miedo entró en su corazón; y cuando Tariq vio a Roderick, dijo a sus seguidores: "Este es el rey de los cristianos", y se apresuró al ataque con sus hombres. Los guerreros que rodeaban a Roderick estaban dispersos; Al ver esto, Tariq rompió las filas de los enemigos hasta llegar al rey y lo hirió en la cabeza con una espada, y lo mató justo en el trono; Cuando los hombres de Rodrigo vieron a su rey caído y su guardia personal dispersada, la retirada se hizo general y la victoria quedó en manos de los musulmanes. La derrota de los cristianos fue completa, en lugar de reunirse en un solo lugar, huyeron en diferentes direcciones, y el pánico se transmitió a sus compatriotas, las ciudades abrieron sus puertas y castillos, y se rindieron sin resistencia”.
En octubre de 711, Córdoba abrió las puertas al asistente de Tariq, Mugit, que se convirtió en la capital del nuevo emirato, inicialmente subordinado al califa de Damasco. Después de 7 años, los árabes conquistaron todo el territorio del reino visigodo. Un intento de mayor expansión se detuvo en 732 después de la batalla de Poitiers, en la que el ejército del mayordomo merovingio Charles Martell derrotó a las fuerzas del Wali de Al-Andalus Abdur-Rahman ibn Abdallah.
Charles Martel en la batalla de Poitiers en el cuadro de K. Steuben
En 756, el Califato de Córdoba se convirtió en un estado independiente, su primer gobernante fue Abd al-Rahman ibn Mu'awiyah I de la dinastía Omeya. En 806 se conquistó la isla de Córcega. Pero ya en 888, el emir Abd Allah controlaba únicamente Córdoba y sus alrededores. La situación fue corregida por su sucesor, su sobrino nieto Abd ar-Rahman III An-Nasir (“Salvador” o “Victorioso”), quien se convirtió en uno de los grandes gobernantes de los moros de la Península Ibérica. Su madre y una de sus abuelas eran mujeres del País Vasco. Llegó al poder en 912, en 929 ya se proclamó califa (jefe de todos los musulmanes), en 931 tomó el control de Ceuta, en 932 capturó Toledo. Durante su reinado, el Califato de Córdoba alcanzó la cima de su poder; Córdoba en ese momento era una de las ciudades más grandes y hermosas del mundo.
Sin embargo, los astur y los vascos controlaban pequeños territorios en zonas montañosas inaccesibles. En 718 surgió el reino de Asturias, cuyo gobernante era un tal Pelayo, quizás ex guardaespaldas del fallecido Rodrigo. Los territorios fronterizos, donde se construyeron numerosos castillos, pasaron a ser conocidos como Condado de Castilla; en el siglo IX se separó de Asturias, que en el año 924 pasó a denominarse Reino de León.
Estados de la Península Ibérica en 1000
Mientras tanto, a partir de 1031, el estado árabe unificado comenzó a desintegrarse en emiratos separados: taifa.
Tifones mauritanos de la Península Ibérica, 1037
Y los gobernantes no solo de León, sino también de Navarra reclamaron Castilla. En varias ocasiones Castilla se reunió brevemente con León. Finalmente, en 1230 se produjo la unificación definitiva de los dos reinos cristianos; Fernando III de Castilla se convirtió en el primer gobernante del nuevo estado de Castilla y León. Conquistó el Valle del Guadalquivir, liberó Córdoba (en 1235) y Sevilla (en 1248), y en 1266 su hijo Alfonso X anexó Murcia (que, de hecho, fue conquistada en su nombre por su aliado, el rey Jaime I de Aragón). Ahora el título de los herederos de Fernando III empezó a sonar de la siguiente manera:
«Rey de Castilla, León, Toledo, Galicia, Murcia, Jaén, Córdoba, Sevilla, Señor de Vizcaya y Molín».
Y los herederos al trono a partir del siglo XIV empezaron a llevar el título de “Príncipe de Asturias”.
El proceso de Reconquista, la expulsión de los árabes de la Península Ibérica, duró más de 700 años y, por cierto, no se puede llamar un enfrentamiento duro y continuo entre enemigos mortales.
Reconquista en el mapa
Los taifs moros lucharon con los reinos cristianos o actuaron como sus aliados. Curiosamente, servir con los emires moros no se consideraba vergonzoso para los cristianos: solo era necesario terminar correctamente los deberes vasallos con el antiguo señor supremo y devolverle todos los premios. El héroe nacional de España, Rodrigo Díaz de Vivar Campeador (1043-1099), expulsado de Castilla por el rey Alfonso VI, estuvo durante algún tiempo al servicio del emir de Taifa Zaragoza y obtuvo varias victorias en batallas contra las fuerzas aliadas. del emirato de Lérida al-Mundir, del reino de Aragón, de los condados de Barcelona, Sedanha, Urgel, Besalú, Ampurdán, Carcasona y Rosellón. Además de otras personas nobles, capturó a tres condes y un obispo. En Zaragoza, recibió otro apodo de sus subordinados árabes: El Sid (Al Sayyid), es decir, "maestro". Dado que el propio Alfonso VI puso fin a su relación de vasallo con Rodrigo Díaz, tenía todo el derecho a buscar cualquier otro señor supremo; esto no se consideró traición, y nadie reprochó a Sid que sirviera a los moros.
Sid y sus caballeros abandonan Castilla
Monumento al Cid en Valencia, que él personalmente conquistó a los moros en 1094. Tras la muerte de este héroe en 1099, Valencia fue defendida durante dos años más por su esposa, quien, al final, se vio obligada a negociar una rendición honorable y la evacuación de los cristianos. Llevó el cuerpo embalsamado de su marido a Burgas
Conquista de Granada
Como recordamos de segundo artículo de este breve ciclo, el 19 de octubre de 1469, la infanta castellana Isabel se casó con el príncipe aragonés Fernando. Después de 10 años, la pareja ya poseía las coronas de Castilla y León, Aragón, Valencia y Sicilia. El último bastión de los moros en la Península Ibérica fue el Emirato de Granada, que apareció en 1228. Su gobernante más exitoso fue el que vivió en 1238-1273. Muhammad ibn Nasr I.
Emirato de Granada en el siglo XV
La población del emirato era bastante diversa. Predominaban los bereberes, pero los aristócratas solían ser árabes. Las comunidades judías eran bastante numerosas. Además, en el emirato también vivían cristianos, descendientes de la población anterior, que, por regla general, ya hablaban árabe y eran esclavos capturados.
Desde 1470, los emires de Granada pagaron tributo a Castilla por valor de 20 mil doblones de oro. Ahora bien, tras la unificación de Castilla y León y Aragón, la caída de este estado era sólo cuestión de tiempo. Aunque a lo largo de los siglos de existencia del emirato se construyeron 13 fortalezas bien fortificadas en su territorio, los cristianos ya tenían armas de artillería de asedio. Los gobernantes granadinos podían desplegar hasta 50 infantes y unos 7 jinetes.
La fuerza de ataque del ejército de los Reyes Católicos era la caballería pesada, cuyos destacamentos podían ser llevados no sólo por los grandes, sino también por las órdenes de caballeros e incluso algunos obispos. Los caballeros voluntarios de otros países (Francia, Borgoña, Inglaterra) también sirvieron en el ejército español. El número total de unidades de caballería llegó a 14 mil personas. Pero en infantería, los españoles eran casi dos veces inferiores, teniendo a su disposición unas 25 mil personas, que, sin embargo, estaban mejor armadas (la ventaja en armas de fuego era especialmente notoria). armas) y estaban apoyados por 180 piezas de artillería. Además, se utilizaron ampliamente mercenarios de Italia, Alemania y Suiza. La flota de Fernando e Isabel estaba formada por hasta 100 barcos, incluidos genoveses y napolitanos. Las mulas se utilizaban para transportar todo tipo de suministros; en el momento de la invasión de Granada, su número alcanzaba los 80 mil. No había paz en la frontera, constantemente se producían algún tipo de escaramuzas y cada vez más la iniciativa provenía del lado español. En 1481, los granadinos se negaron imprudentemente a pagar tributo y, en la noche del 28 de diciembre, incluso capturaron la ciudad fronteriza castellana de Sarre. La respuesta llegó dos meses después, cuando el destacamento de Rodrigo Ponce de León, marqués de Cádiz, capturó la fortaleza árabe de Alhama. Sin embargo, otra fortaleza, Loja, impidió el establecimiento de una conexión estable con Alhama. Como resultado, el 2 de julio de 1, el rey Fernando dirigió un ejército a esta ciudad, que después de 1482 días sufrió importantes pérdidas en una batalla con los moros, quienes, en una falsa retirada, alejaron a la caballería enemiga del campamento atacado por un destacamento de caballería de reserva y luego contraatacó. La retirada nocturna de esta ciudad se convirtió en huida, ya que “el miedo tiene ojos grandes” y las pequeñas patrullas moriscas en la oscuridad eran confundidas con un enorme ejército. Y en ese momento, su propio hijo Abu Abdullah se rebeló contra el victorioso Emir Abu al-Hasan, proclamándose Emir Muhammad XII. El hecho es que muchos aristócratas moros que tenían intereses comerciales en Castilla no querían la guerra y esperaban llegar a un acuerdo. Se inició una guerra civil en Granada, pero en marzo de 4 los moros aún lograron derrotar en la montaña al destacamento del Gran Maestre de la Orden de San Yago, Don Alfonso de Cárdenas. Pero en abril del mismo año, el ejército del autoproclamado emir Muhammad XII fue derrotado en Lucena y el propio Mahoma fue capturado, lo que supuso un gran éxito para su padre, Abu al-Hasan. Los españoles intentaron convertir a Mahoma en su títere, ofreciéndole ayuda a cambio de un juramento de vasallo y el título de duque, pero las autoridades moras llevaron a cabo una exitosa “trabajo explicativa” entre sus súbditos, declarándolo renegado y traidor que quería transferir sus devotos. Los musulmanes y sus propiedades en manos de “infieles”.
En la primavera de 1484, el ejército español, apoyado flota Devastó las afueras de Málaga y en junio de 1484 capturó Álora. Y en mayo del año siguiente, los cristianos tomaron también la ciudad de Ronda, lo que les permitió hacerse con el control de amplias zonas del oeste de Granada. El emir gobernante, Abu al-Hasan, murió inesperadamente y fue sucedido por su hermano menor, Az-Zagal, quien ascendió al trono con el nombre de Muhammad XIII. Resultó ser un buen comandante, pero los españoles continuaron presionando por todos lados, e incluso el hijo del difunto emir, habiendo tomado la decisión final, capturó la ciudad de Granada el 15 de septiembre de 1486, donde hubo feroces batallas callejeras. durante algún tiempo.
En la noche del 6 de abril de 1487 se produjo un terremoto en Córdoba, que los moros percibieron como una mala señal, pero los españoles, por el contrario, se inspiraron. El ejército español, liderado por Fernando, sitió la ciudad de Vélez-Málaga, cuyos defensores se rindieron al enterarse de que Mahoma XII había capturado la ciudad de Granada. El emir legal Mohammed XIII controlaba ahora sólo unas pocas ciudades, incluido el puerto más grande del país, Málaga. El asedio de esta ciudad se inició el 7 de mayo de 1487 y se prolongó hasta el 18 de agosto. Durante este tiempo, sólo 400 tunecinos intentaron acudir en ayuda de los sitiados. La mitad de ellos lograron abrirse paso, el resto murió. Después de la caída de la ciudad, 12 mil musulmanes fueron vendidos como esclavos y todos los cristianos que se convirtieron al Islam fueron quemados vivos.
A pesar de esta derrota, Mahoma XIII siguió resistiendo. Aún ocupaba las ciudades de Almería, Guadix y Basa. En este último de ellos se refugió cuando en 1489 se le acercaron las tropas de Fernando, y posteriormente llegó la reina Isabel con sus hijos. La ciudad cayó recién en diciembre de 1489, Mahoma XIII se vio obligado a reconocer el poder de los Reyes Católicos, quienes le dejaron el título de "rey de los valles de Alhaurin y Andaras" El resto del territorio del emirato, que ya había perdido el acceso al mar, quedó bajo el dominio de Muhammad XII. Pero pronto se vio obligado a emigrar al África árabe, después de que el 2 de enero de 1492 los cristianos liderados por Isabel y Fernando entraran solemnemente en la ciudad de Granada, y el propio Muhammad XII entregó obedientemente las llaves en manos del rey cristiano.
F. Pradilla. Capitulación de Granada
El principal opositor a la rendición fue el comandante de las unidades de caballería musulmana, quien afirmó:
“¡Nuestros hijos nos maldecirán cuando sepan que los nobles de Granada tenían miedo de morir luchando!”
Sostuvo que los cristianos no cumplirían sus promesas y argumentó:
“La muerte es el menor mal que debemos temer. Veo el saqueo de nuestra ciudad, la destrucción de nuestras mezquitas, la destrucción de nuestras casas”.
Sin embargo, la época del Emirato de Granada llegó a su fin, se completó la Reconquista y surgió un nuevo reino cristiano de Granada y un nuevo estado: España. En 1496, el Papa Alejandro VI Borgia concedió a Isabel y Fernando el título de “Reyes Católicos”.
Según los términos de la capitulación, los musulmanes recibieron el derecho a practicar el Islam: Isabel y Fernando incluso se vistieron simbólicamente con la ropa tradicional musulmana. A la gente del pueblo se le garantizaba la preservación de sus propiedades y quienes lo deseaban podían trasladarse libremente a otros países.
Los moros (mudéjares) que no quisieron ser bautizados fueron expulsados del país en 1502. Los que se convirtieron al cristianismo fueron llamados moriscos en Castilla, sarracenos en Valencia y Cataluña, y moros en Aragón. El 9 de abril de 1609, el tataranieto de Isabel I de Castilla, el rey Felipe III, dictó el Edicto de expulsión definitiva de los moriscos.
Descubrimiento de america
Por primera vez, Cristóbal Colón (en transcripción española - Cristóbal Colón) pensó en navegar hacia las costas de la India por la ruta occidental allá por 1474, cuando se enteró de esta posibilidad por una carta del astrónomo y geógrafo florentino Paolo Toscanelli. En busca de fondos para organizar una expedición, recurrió primero a las autoridades y comerciantes de su Génova natal y luego al rey João II de Portugal. Habiendo recibido respuestas negativas en todas partes, en 1485 acudió a la corte de Isabel y Fernando. Hubo una guerra en Granada, no había fondos gratuitos en la tesorería, sin embargo, según la leyenda, Isabel aconsejó a los genoveses que regresaran después del final de las hostilidades:
"Vamos, cuando gane esta guerra, pensaré en tu propuesta".
En 1487, Colón escribió una carta al rey Enrique VII de Inglaterra; este llamamiento tampoco tuvo consecuencias. Tampoco tuvo éxito el repetido llamamiento a Isabel y Fernando en 1491, así como a uno de los grandes más ricos, el duque de Medina Sidonia.
Finalmente, la guerra en Granada terminó y Colón, de 56 años, regresó con los monarcas españoles. Fernando volvió a mostrarse extremadamente escéptico, considerando que el plan de Colón era una apuesta costosa. Pero Isabel decidió lo contrario. Como resultado, al Reino de Aragón se le prohibió durante algún tiempo mantener relaciones comerciales con los territorios recién descubiertos.
Francisco Jover y Casanova. La llegada de Colón: El navegante artrítico intenta arrodillarse ante Isabel. Fernando, que no creyó a Colón, se encuentra modestamente detrás
A veces se puede leer que Isabel empeñó sus joyas para equipar los barcos de Colón, pero esto es sólo una leyenda. Se adquirieron tres barcos: la carabela Gallega y las carabelas Niña y Pinta. Es curioso que estos barcos recibieron sus nombres en honor a las chicas de fácil virtud que eran populares en esos lugares; estos eran sus apodos: "Galicia", "Niña" y "Mota". Colón, con gran dificultad, logró persuadir al dueño de Gallega para que cambiara el nombre por el de Santa María, y Niña pasó a ser Santa Clara. El barco más famoso de Colón, por supuesto, fue el Santa María, pero el marinero de la Pinta fue el primero en ver la tierra del Nuevo Mundo, y este genovés regresó a España en el Niña (Santa Clara).
El pequeño escuadrón de Colón partió el 3 de agosto de 1492 desde Palos de la Frantera. La leyenda popular, por cierto, afirma que esto ocurrió al día siguiente de que el último judío sefardí abandonara España. Colón nombró a la primera colonia europea creada en la isla Hispaniola (Haití) Isabel, en honor a la reina castellana.
De su primer viaje, Colón trajo conchas, plumas de aves y seis indios. Muchos quedaron decepcionados, pero Isabel asignó dinero para una nueva expedición y ordenó el regreso de los nativos a su tierra natal.
Un mes y medio después de que Colón regresara de su primera expedición, el Papa Alejandro VI emitió una bula llamada Inter Cetera. Declaró a los indios como pueblo capaz de aceptar el cristianismo y ordenó la cristianización de nuevos territorios.
El Papa Alejandro VI Borgia es el mismo que fue declarado por sus enemigos (probablemente injustamente) como el “farmacéutico de Satán” y amante de su propia hija. Monumento en Xativa (Xativa), Comunidad Autónoma de Valencia
Hay que decir que Isabel y sus sucesores se tomaron muy en serio la evangelización de nuevas tierras, por lo que en 1536, 5 millones de indios habían aceptado el cristianismo en México. Los indígenas bautizados recibieron los mismos derechos que los nativos españoles, a partir de ese momento no pudieron ser esclavizados. Los líderes indios bautizados recibieron títulos de nobleza.
Bautismo de líderes indios. Pintura de artista desconocido (siglos XVI-XVII)
Se ha dicho muchas veces que en materia de difusión del cristianismo en la Tierra nadie, excepto el apóstol Pablo, hizo más que Isabel de Castilla. Se refiere a la introducción de numerosos habitantes del continente americano a esta religión.
El desvanecimiento de la reina
Los últimos años de la vida de Isabella fueron tristes. Las relaciones con su marido fueron mal, el único hijo y heredero murió en 1497, la hija mayor en 1500, y su hija Juana dio signos de locura. Las otras dos hijas, María y Catalina, estaban lejos: en Portugal e Inglaterra. Constantemente deprimida, Isabel murió el 26 de noviembre de 1504 en Medina del Campo, una pequeña ciudad situada al sur de Valladolid, no lejos de su lugar de nacimiento. Ahora aquí puedes ver un monumento, del autor del escultor mexicano Carlos Terres:
Isabel, monumento en Medina del Campo
Isabel I fue enterrada en la Capilla Real de Granada.
Tumbas de Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla, Capilla Real, Granada
"Servidor de Dios"
Isabel de Castilla, estatua en la Capilla Real, Granada
Actualmente, Isabel I de Castilla la Católica tiene la condición de Sierva de Dios. En 1957, el Arzobispo de Valladolid hizo una propuesta para su beatificación (beatificación). El siguiente paso se dio el 3 de julio de 1970, cuando la Congregación para las Causas de los Santos dio su consentimiento para iniciar el proceso diocesano. Los documentos necesarios fueron transferidos a la Curia Romana el 18 de noviembre de 1972. Sin embargo, en marzo de 1991, el procedimiento se pospuso por temor a una reacción negativa de los círculos judíos. Francesco Cossiga, ex Presidente de la República Italiana, el 27 de enero de 2004, en carta abierta al Cardenal José Saraiva Martins (Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos) expresó:ansiedad e indignación"sobre la posibilidad de beatificación de esta reina. Pero en 2020, el arzobispo Antonio Cañizares Llovera de Valencia anunció que el Papa Francisco estaba a favor de reanudar el proceso de beatificación de Isabel. Es difícil decir cuándo y cómo terminará este proceso.
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