Pol Pot: el régimen contra su pueblo
Reunión de Pol Pot con una delegación de China. noviembre de 1978
Mientras tanto, los discursos oficiales de Pol Pot se redujeron al hecho de que Camboya, o, como se la llamaba ahora, Kampuchea Democrática, debería convertirse en un paraíso en la tierra. El dictador afirmó que se construiría
“una comunidad nacional de armonía, que se basará en la igualdad y la democracia, la ausencia de explotadores y explotados, ricos y pobres, donde todos trabajarán”.
Al mismo tiempo, probablemente hubo quienes creyeron en tales discursos. Incluso los enemigos de Pol Pot admitieron que tenía un encanto poco común. El príncipe Sihanouk, que huyó del país, dijo en una entrevista:
“Sabemos que es un monstruo, pero si lo conoces, parece una persona muy agradable. Sonríe, habla muy suavemente, en una palabra, no se parece en nada a la imagen del segundo Hitler que se le ha quedado grabado...
No hay nada que hacer, tiene encanto”.
No hay nada que hacer, tiene encanto”.
Habiendo alcanzado las alturas del poder y comenzando a sentirse más seguro, Pol Pot se alejó gradualmente no sólo del marxismo clásico, sino también del maoísmo chino. Así, dado que el nacionalismo era muy popular en Camboya, Pol Pot emitió una serie de decretos dirigidos contra las minorías nacionales del país. De hecho, equivalieron a la destrucción total de la identidad de las naciones pequeñas.
Una de las órdenes decía:
“La revolución de Kampuchea es un todo. La nación de Kampuchea es un todo. El único idioma es el jemer. A partir de ahora ya no habrá nacionalidades en Kampuchea...
Por lo tanto, los residentes deben reemplazar sus nombres con nombres característicos de la raza jemer. Es necesario erradicar decisivamente las lenguas, las características étnicas, la vestimenta, los hábitos y la religión de las antiguas nacionalidades. Las personas que no cumplan la orden serán totalmente responsables de ello."
Por lo tanto, los residentes deben reemplazar sus nombres con nombres característicos de la raza jemer. Es necesario erradicar decisivamente las lenguas, las características étnicas, la vestimenta, los hábitos y la religión de las antiguas nacionalidades. Las personas que no cumplan la orden serán totalmente responsables de ello."
La Constitución aprobada en 1976 ya no decía nada sobre las minorías nacionales: para las autoridades dejaron de existir. Los pueblos pequeños, así como los tailandeses que vivían en el suroeste del país, fueron sometidos a un exterminio masivo. Miles de vietnamitas que vivían en el país también murieron y los supervivientes se vieron obligados a huir a Vietnam.
El encuentro de Pol Pot con N. Ceausescu. Nom Pen, 1978
La actitud hacia numerosas religiones en el país era la misma que hacia las naciones. La constitución decía:
“Las religiones reaccionarias que perjudican a la Kampuchea Democrática y al pueblo de Kampuchea están estrictamente prohibidas”.
El budismo, el islam y el cristianismo fueron considerados los más “reaccionarios”. El daño a la religión principal, el budismo, que profesaba aproximadamente el 90% de la población del país, fue justificado por la propaganda de los Jemeres Rojos de manera bastante simple:
“Buda no nació en Camboya. ¿Por qué, entonces, los jemeres deberían seguir una religión que vino de la India? Por eso nuestro partido revolucionario se niega categóricamente a honrar la religión budista. Todos los hermanos que seguimos al revolucionario Angka debemos renunciar al budismo porque... es una ideología desarrollada por los imperialistas”.
Miles de templos budistas, mezquitas islámicas e iglesias cristianas fueron destruidos o convertidos en pocilgas, los principales líderes religiosos y todos aquellos que resistieron abiertamente fueron ejecutados.
Jemeres Rojos. Había muchos jóvenes de entre 13 y 16 años entre las bases.
Los valores nocivos de Occidente
Pronto, toda la ideología y propaganda del régimen de Pol Pot comenzaron a reducirse a la necesidad de abandonar los “perniciosos valores occidentales” lo antes posible. Esto significa destruir todo lo que fue creado o inventado en los países occidentales.
Esta fue la razón fundamental para el inicio de la destrucción masiva en toda Camboya de automóviles, equipos de construcción, productos electrónicos y electrodomésticos. Los Jemeres Rojos los aplastaron en masa con mazos y palancas. Si usa un refrigerador, una grabadora o una máquina de afeitar eléctrica, significa que es un “agente de los imperialistas occidentales” y también debe ser destruido.
Tras la destrucción masiva de los beneficios técnicos de la civilización, llegó el turno de las bibliotecas. Los libros fueron quemados en masa, ya que en ellos también se podían encontrar “valores perniciosos”.
Siguiendo los libros, le llegó el turno a la intelectualidad, por la que Pol Pot sentía especial odio. Maestros y médicos fueron masacrados. Además, la ejecución era uno de los tipos de ejecución más raros; mucho más a menudo las personas eran asesinadas con golpes en la cabeza con azadones, palos o frío. armas.
Así, Camboya quedó sumergida en la Edad Media.
Resistencia al régimen y su caída
La resistencia al régimen de Pol Pot por parte de la población comenzó poco después de que éste tomara el poder. Uno tras otro, estallaron en el país grandes levantamientos y pequeños disturbios. Todos ellos fueron rápida y brutalmente reprimidos.
En 1977, los militares se unieron por primera vez a la resistencia popular: 650 soldados se rebelaron en Phnom Penh. Pero su actuación también fue reprimida, algunos de sus líderes fueron fusilados, otros fueron quemados vivos en el estadio.
Sin embargo, medidas tan brutales no detuvieron la resistencia al régimen. Por el contrario, se ha generalizado y ahora han aparecido entre los líderes rebeldes recientes asociados de Pol Pot.
El mayor levantamiento se produjo en la provincia de Koh Kong, encabezado por un líder de un partido local. Tomó la forma de un movimiento partidista, que los políticos ya no pudieron reprimir; el levantamiento duró hasta el derrocamiento del régimen.
La persecución y ejecuciones masivas de vietnamitas que vivían en Camboya resultaron fatales para Pol Pot. La guerra con Vietnam había estado en marcha desde 1975, pero había estado en un estado de inactividad durante tres años. En 1978, Pol Pot decidió corregir esto: su ejército comenzó a invadir territorio vietnamita.
Durante tales invasiones, las tropas de Pol Pot masacraron a la población civil local. Por ejemplo, en abril de 1978, durante la captura de la aldea de Batyuk, murieron sus 3 habitantes, incluidos niños.
Cráneos de residentes de la aldea vietnamita de Batyuk, tallados el 18 de abril de 1978 por los invasores kampucheanos.
Los lemas de propaganda militar de Polpot sonaban así:
“¡Vietnam es el enemigo número uno de Kampuchea!”, “¡Estamos listos para luchar contra Vietnam durante 700 años!”, “¡800 millones de chinos nos respaldan!”, “¡Kampuchea, mata a 30 vietnamitas y venceremos!”.
El 10 de mayo de 1978, la radio de Phnom Penh informó con orgullo:
“Hasta ahora ya hemos logrado el objetivo: “1 entre 30”, es decir, 30 vietnamitas asesinados por un kampucheano. Nos basta con sacrificar 2 millones de jemeres para destruir a 50 millones de vietnamitas”.
Finalmente, los vietnamitas se cansaron de todo esto y en diciembre de ese año su ejército lanzó una gran ofensiva en el interior de Camboya.
El ejército de 70 hombres de Pol Pot, compuesto en su mayoría por adolescentes y capaz sólo de luchar contra su propio pueblo y civiles vietnamitas, se retiraba en todas direcciones.
Sólo dos semanas después, los vietnamitas se acercaron a Phnom Penh y tomaron la ciudad el 7 de enero de 1979. Pol Pot, junto con todos los funcionarios y los restos del ejército, logró escapar sólo unas horas antes.
Los vietnamitas entran en Phnom Penh
Consecuencias del gobierno y retribución tardía
El reinado de Pol Pot duró 3 años, 8 meses y 20 días, pero sus consecuencias fueron catastróficas para el país. El nuevo gobierno condenó inmediatamente a muerte en rebeldía al propio Pol Pot y a sus colaboradores más cercanos, pero no pudo localizarlos, aunque todos se encontraban en la jungla cerca de la frontera con Tailandia.
Fueron necesarios varios años para contar las víctimas del régimen caído.
Como resultado, el protocolo de la comisión de investigación de delitos de 25 de julio de 1983 establece que entre 1975 y 1978 murieron 2 personas, de las cuales 746 eran campesinos, 105 trabajadores, empleados y representantes de otras profesiones, 1 eran nacionales de minorías, 927 monjes, unos 061 escritores y periodistas.
Otras 568 personas están desaparecidas. Obviamente, ellos también murieron, pero sus fosas comunes nunca fueron encontradas en ese momento. El número total de muertos y fallecidos por exceso de trabajo, hambre y falta de atención médica se estima en 663 personas.
Vale la pena señalar que la población total de Camboya en el momento en que Pol Pot llegó al poder era de unos 8 millones de personas, es decir, más de un tercio de la población fue destruida.
Pol Pot en la vejez
El propio Pol Pot vivió los últimos 19 años de su vida en la jungla del oeste de Camboya, junto con todos sus camaradas y varios miles de soldados. Obviamente, el nuevo gobierno camboyano no tenía la fuerza para derrotarlo y capturarlo por completo. Tailandia, antiguo enemigo de Vietnam, tampoco hizo ningún intento de capturar al criminal.
En 1997, por orden de Pol Pot, su antiguo aliado, el ex Ministro de Defensa Son Sen, fue asesinado junto con toda su familia. Los camaradas restantes celebraron un juicio y condenaron a su ex líder a arresto domiciliario de por vida.
Durante mucho tiempo, los estadounidenses no plantearon la cuestión de llevarlo ante la justicia, pero a principios de abril de 1998 cambiaron repentinamente de opinión y exigieron que los asociados de Pol Pot entregaran a su ex líder a un tribunal internacional.
Pero la extradición no se llevó a cabo y Pol Pot murió unos días después. Obviamente, era poco probable que la muerte en ese momento fuera natural: o fue envenenado por sus camaradas o el ex dictador se suicidó.
La tumba de Pol Pot
El juicio de los camaradas supervivientes de Pol Pot finalmente tuvo lugar varios años después. Esto resultó en una serie de sentencias de cadena perpetua. La mayoría de los acusados admitieron plenamente su culpabilidad y expresaron arrepentimiento.
Kang Kek Yeew durante su juicio en 2009
Uno de los cómplices de Pol Pot, Kang Kek Yeu, cuando lo llevaron a la escena del crimen, rompió a llorar y comenzó a suplicar de rodillas:
“Les pido perdón; sé que no pueden perdonarme, pero les pido que conserven la esperanza de que es posible”.
Sin embargo, el remordimiento no suavizó la sentencia. Como los demás, también recibió cadena perpetua y murió en prisión en 2020.
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