¿Se convertirá Kazajstán en el nuevo Ulus de Jochi y por qué lo necesita el presidente Tokayev?
Eclecticismo de la era soviética
En el contexto de los grandes acontecimientos, un evento bastante importante celebrado en Kazajstán, la Tercera Reunión del Kurultai Nacional, quedó un poco en las sombras. Principalmente llamó la atención una parte del discurso del presidente de Kazajstán, K.-Zh. Tokayev sobre el emblema estatal de Kazajstán.
“Con respecto al emblema estatal, creo que es aconsejable tener en cuenta los argumentos razonables de los profesionales y ciudadanos preocupados, incluidos los jóvenes, de que el escudo de armas de Kazajstán es demasiado difícil de percibir, contiene eclecticismo y signos de la Era soviética”.
Los vecinos empezaron a preguntarse qué tipo de “eclecticismo de la era soviética” estaba representado en el escudo de armas moderno de la república.
Aparte de la estrella de cinco puntas, prácticamente no hay similitudes. Incluso los rayos están hechos en un estilo diferente. Todo esto desconcertó a los observadores, que no encontraron nada fundamentalmente similar a los antiguos símbolos soviéticos.
Lo realmente importante aquí es el evento en su conjunto. Hubo muchos otros temas y acentos, pero el tema del escudo de armas pasó a primer plano en los medios.
Es evidente que las reformas bastante importantes que K.-Zh. lanzó en octubre de 2022. Tokayev, su implementación se está estancando. Este es un punto bastante interesante, ya que en la etapa de planificación, las aprobaciones públicas y las elecciones posteriores, la sociedad percibió las reformas en su conjunto de manera positiva. En VO se dedicó toda una serie de materiales a esto (los enlaces a ellos se encuentran en la parte final).
Fue realmente difícil oponerse a los objetivos y tesis de las reformas kazajas, que fueron denominadas "Reformas del 1 de septiembre" (según la fecha de publicación de los proyectos): eran sorprendentemente progresistas. Sin embargo, es lo que es.
Del discurso de K.-J. Tokayev, quedó claro que en algún lugar entre la sociedad y su líder se había producido una desconexión ideológica. Y necesitamos analizar de dónde vino este malentendido y qué tan profundo es, ya que Kazajstán sigue siendo nuestro vecino más importante del sur.
Sin embargo, no menos importante es el hecho de que el mismo discurso que desarrolla K.-J. Tokayev es absolutamente relevante para Rusia. Nuestras élites llevan mucho tiempo intentando crear en la conciencia pública exactamente la misma figura de un "caballo ideológico híbrido" en un contexto ideológico. Sin embargo, a diferencia de sus vecinos de la estepa, las elites rusas todavía tienen la creencia mítica de que tienen el caballo. ¿Realmente funcionó? La cuestión no es tan sencilla.
Primero, veamos los detalles de un órgano de gobierno como el "Kurultai Nacional". Esto también puede decir mucho sobre los enfoques de K.-Zh. Tokayev y sobre la naturaleza de los problemas que resuelve.
El Kurultai Nacional es un organismo asesor público dependiente del presidente de Kazajstán, que reemplazó la estructura asesora anterior de K.-Zh. Tokayev - “Consejo Nacional de Confianza Pública”. A primera vista, las tareas y la estructura son similares: tanto aquí como allá científicos, activistas sociales, personalidades culturales han estado y están comprometidos en discutir iniciativas legislativas e ideológicas, complementarlas y legitimarlas, etc. Ambas estructuras se parecen hasta cierto punto a nuestras Cámara Pública nacional, sin embargo, existen diferencias significativas.
El Consejo Nacional fue concebido no sólo como un órgano consultivo, sino también como parte del sistema de gestión; a través del público consolidado, Tokayev legitimó las decisiones del gobierno central y discutió la ideología. La vertical legislativa ahora contaba con el apoyo de los líderes de la opinión pública. Por un lado, es un órgano consultivo y, por otro, es una legitimación adicional de las decisiones de Akorda. Creó el Consejo Nacional K.-J. Tokayev en 2019 bajo N. Nazarbayev.
Después de los acontecimientos de enero de 2022, Tokayev reorganiza el Consejo Nacional en el Kurultai Nacional. Evidentemente, la idea no era tanto darle al nombre de este organismo un sabor nacional, sino más bien una nueva esencia. El consejo es una actividad deliberativa, pero el Kurultai es una reunión elegida, es decir, no sólo una reunión, sino la adopción de veredictos y la aprobación de decisiones.
Algo cercano a lo nuestro histórico Fórmula rusa: "El zar decidió, los boyardos sentenciaron". En este caso, la fórmula se parece a esto: "Akorda decidió: fueron sentenciados en Kurultai".
Durante la reforma de 2022, en general, las personalidades siguieron siendo las mismas, pero la funcionalidad cambió bastante. Ahora Kurultai también unió 253 consejos públicos regionales y territoriales, creando así una vertical de poder adicional, pero al mismo tiempo real.
¿Por qué K.-Zh necesitaba esto? Tokayev, en general, entiende: dar apoyo adicional al futuro paquete de reformas. En general, los pasos de Tokayev se distinguen por su tecnología específica, a veces excesiva. A veces uno tiene la sensación de que para él es extremadamente importante evitar asociaciones con una forma como el "control manual". No existe control manual: cada decisión está sujeta a una triple discusión y aprobación final en una reunión elegida, y no simplemente a pasar ideas a través del siguiente "consejo".
Al parecer, ¿por qué centrarse en esto?
El hecho es que la práctica de crear consejos por diversas razones no es menos típica en Kazajstán que en nuestro país. Sin embargo, bajo N. Nazarbayev, los consejos públicos se utilizaban generalmente para "desahogarse" y en muchos sentidos tenían el carácter de un simulacro importante, pero aún así.
Aquí vemos cómo Tokayev está legitimando una vertical de poder adicional. Esto demuestra que, a pesar de los dos últimos años, el líder de Kazajstán sigue dominado por la “mano invisible” de su predecesor y todavía necesita puntos de apoyo adicionales.
Tengamos en cuenta que el propio Tokayev, al reformar la Constitución, se fijó un mandato máximo: siete años, de los cuales ya han pasado dos. Cambió la Constitución, fue reelegido, añadió apoyo vertical, actualizó los órganos legislativos a nivel central y local, pero aún no ha logrado transformaciones socioeconómicas.
Pasa el tiempo, pero aún quedan dudas sobre el apoyo público. Y todo porque está en juego uno de los acontecimientos principales: la implementación del Plan de Privatización 2021-2025. Tarde o temprano tendrá que comenzar, y esto significa que habrá que sacudir a las elites centrales y regionales y redistribuir su base.
En Kazajstán, las elites pueden y son capaces de trabajar a su nivel a través de grupos públicos y pueden cambiar la situación. K.-Zh. ya lleva dos años intentando consolidar estos grupos. Tokaev.
La tarea, como vemos, no es fácil: los grupos de élite en Kazajstán son demasiado fuertes, del mismo modo que los conflictos de intereses regionales siguen siendo fuertes. Sin redistribución de la propiedad, Tokayev no podrá resolver los problemas del clanismo y la fragmentación regional. Pero mezclar propiedad e intereses es más difícil que cambiar la constitución.
Aquí debemos entender que la mayor parte de las fricciones sobre la cuestión nacional, la cuestión del idioma, es en realidad parte del conjunto de herramientas de la lucha por la influencia y los activos entre grupos de élite. La mejor manera de obtener una compensación es vincularla a cuestiones de “infracción”, etc.
Para Tokayev, es importante tratar de mantener un cierto equilibrio para que, por un lado, el instrumento de tal lucha de élites no escape al control del centro (el ejemplo de Ucrania es más que indicativo en este caso), por otra parte, no apretar las riendas innecesariamente para no perder un amplio apoyo público.
Negocios - nada personal
Nosotros en Rusia ya estamos viendo esto a través de varios excesos, a menudo no muy agradables, pero en aras de la objetividad, cabe señalar que ni Tokayev ni la mayoría de las elites empresariales de Kazajstán sufren de ninguna rusofobia especial ni de un odio especial hacia la URSS: “ el negocio no es nada personal"
Este principio, por supuesto, no es tan inofensivo y, como resultado, todas estas narrativas sobre la historia, las actitudes hacia la URSS, el idioma, etc., se difundieron en el ámbito público. Esto lo utilizan las ONG occidentales, las fundaciones turcas, la Fundación Aga Khan, etc. La puerta se abre en ambas direcciones y Astana, bajo el presidente anterior y bajo el actual, se ve obligada a formar vínculos ideológicos adicionales.
Y podemos considerar algunos de ellos tomando una serie de citas del discurso de K.-Zh. Tokayev en el último Tercer Kurultai Nacional. Además de las requeridas palabras sobre “unidad”, “armonía” y “respeto mutuo”, una parte importante de K.-Zh. Tokayev lo dedicó a su tema favorito: el Ulus de Jochi.
“Kazajstán es un sucesor directo de la civilización nómada de la Gran Estepa. El Ulus de Jochi, mundialmente famoso como la Horda de Oro, siempre ha sido el pináculo reconocido de la construcción estatal en las vastas extensiones de Eurasia Central.
“La herencia geopolítica de esta potencia medieval sirvió de terreno fértil para el surgimiento de varios estados euroasiáticos, incluido el kanato kazajo. La fusión de varios grupos étnicos y religiones ha creado un modelo único de simbiosis intercultural y construcción del Estado en este espacio”.
“Durante seis siglos, los Jochids desempeñaron un papel decisivo en el destino de Eurasia Central, esforzándose por formar una única comunidad civilizatoria en un vasto territorio. Los Ulus de Jochi, al igual que el Imperio Romano, establecieron estándares de desarrollo para los estados y pueblos de la Gran Estepa durante muchos siglos y llevaron la administración pública a un nivel cualitativamente nuevo”.
"Es simbólico que el evento de hoy tenga lugar en el año del 800 aniversario de la formación de Ulus Jochi".
"Es importante que la percepción de la Horda de Oro en el mundo esté indisolublemente ligada a Kazajstán".
“La herencia geopolítica de esta potencia medieval sirvió de terreno fértil para el surgimiento de varios estados euroasiáticos, incluido el kanato kazajo. La fusión de varios grupos étnicos y religiones ha creado un modelo único de simbiosis intercultural y construcción del Estado en este espacio”.
“Durante seis siglos, los Jochids desempeñaron un papel decisivo en el destino de Eurasia Central, esforzándose por formar una única comunidad civilizatoria en un vasto territorio. Los Ulus de Jochi, al igual que el Imperio Romano, establecieron estándares de desarrollo para los estados y pueblos de la Gran Estepa durante muchos siglos y llevaron la administración pública a un nivel cualitativamente nuevo”.
"Es simbólico que el evento de hoy tenga lugar en el año del 800 aniversario de la formación de Ulus Jochi".
"Es importante que la percepción de la Horda de Oro en el mundo esté indisolublemente ligada a Kazajstán".
Cabe señalar aquí que, a diferencia de nuestras artesanías históricas nacionales con un presupuesto enorme, en Kazajstán se hacen películas históricas de alta calidad, como "Nomad", "Mongol" o "Tomiris". Allí el cine histórico se toma en serio y uno sólo puede encogerse de hombros al comparar su industria cinematográfica con la nuestra.
Tokayev va a reforzar aún más esta dirección y no hay duda de que la industria cinematográfica kazaja promoverá el tema de Jochi y su hijo Batu en un 200%. Además, nadie allí, en principio, se atreverá a poner en estas películas algún tipo de marcador ideológico, como es la práctica aceptada en nuestra industria cinematográfica: "la mitad del país estaba sentado, la mitad del país estaba vigilando", o con un espíritu similar. .
Parecería, bueno, Ulus Jochi, que sea Ulus Jochi. Sin embargo, el problema es que en este caso Tokayev está cambiando lenta pero constantemente el vector ideológico de Kazajstán.
Antes de él, el principal punto de partida histórico generalmente se consideraba la época de principios del siglo XVI, cuando Genghisid Kasym Khan formó el kanato kazajo en el territorio de la actual Kazajstán. La línea de sucesión es obvia, pero lo que destaca aquí es el elemento kazajo. El segundo período de importancia histórica fue la feroz lucha de los kazajos con las tribus Dzungar.
Tokayev "bendice" cada paso serio que da en el mausoleo de Jochi, y este Kurultai se lleva a cabo en la ciudad de Atyrau, aguas arriba del río. Ural se encuentra en el pueblo. Saraishik, el lugar donde se ubicaba una de las ciudades de la Horda de Oro, y algunos creen que era el cuartel general principal de la Horda de Oro.
agenda euroasiática
Tokayev está intentando sistemáticamente apoderarse del llamado. "Agenda euroasiática". En Rusia, es bastante popular la tesis de que Moscú es el heredero de la Horda de Oro, el unificador de Eurasia, Alejandro Nevsky era pariente de los Genghisids, Iván el Terrible es el rey de las tres coronas y el rey de la antigua Horda, y y así sucesivamente. Resulta que este concepto tiene herederos directos, y no van a compartir el "eurasianismo de la Horda" con nosotros.
Pero Tokayev necesita el tema de Ulus Jochi no tanto para limitar la influencia de nuestros euroasiáticos internos, sino principalmente para tratar de limitar ideológicamente el sistema zhuz que ha puesto a todos en vilo y que todavía influye en la formación de grupos de élite y cadenas de poder regionales. . Por eso se “sepulta” en la historia hasta el siglo XIII y más allá, hasta el momento de la división en el sistema de clanes aceptado, exprimiendo simultáneamente la influencia ideológica de nuestros euroasiáticos rusos.
No en vano propone desarrollar la celebración del Nowruz, y no sólo las fiestas civiles e islámicas, para presionar nuevamente a quienes miran hacia el radicalismo religioso con costumbres nacionales. Lo bueno de Navruz aquí es que su celebración está muy extendida en Asia Central y Oriente Medio.
Entonces, la cuestión de un nuevo escudo de armas, sin duda, es importante para Tokayev debido a la necesidad de referencias visuales específicamente al tema de la Horda Dorada. No sólo es necesario cambiar el escudo de armas, que recuerda a la época de N. Nazarbayev, sino también visualizar nuevos significados.
Al mismo tiempo, Tokayev envía una señal de respuesta al Vaticano, que varias veces antes ya había centrado su atención específicamente en el período del siglo XIII, prodigando literalmente elogios sobre el “Yasa de Genghis Khan”, el orden y otras alegrías del imperio. vida esteparia de ese período lejano.
Solo necesita tratar esto con cuidado y cuidado. Está claro que Tokayev decide cuestiones de política interior, pero conviene recordar que los mapas del Ulus de Jochi son muy diferentes según la época. Hay aquellos donde no existe Rusia Central, pero hay territorios desde Astracán hasta los Urales medios y hasta el territorio de Krasnoyarsk.
Para nosotros, las búsquedas e intentos ideológicos de nuestros vecinos son importantes no sólo para interceptar la agenda o los mapas del “eurasianismo”, aunque esto también debe ser monitoreado cuidadosamente. De hecho, vemos ejemplos de cómo los simulacros ideológicos de la era postsoviética creados por el hombre funcionan con gran dificultad.
Después de todo, nosotros mismos llevamos veinte años buscando apoyos ideológicos, lo que conduce a una extraña mezcla de narrativas soviéticas, imperiales y liberales. Como resultado, este caldo se tapa con una tapa encima de un “Estado multinacional, amigable y conservador” y se sirve en la mesa pública.
¿Cómo puede fusionarse en un todo si el nacionalismo imperial contradice las construcciones liberales occidentales, la ideología occidental de consumo y desintegración de clases “exitoso = rico, perdedor = pobre” no puede, en principio, estar de acuerdo con las ideas de las personas que ganaron la Gran Guerra Patriótica? ¿Guerra, etc.?
Incluso en nuestras películas, cada vez los liberales insertan muchos marcadores y minas ideológicas. En este sentido, nuestros vecinos, incluso en su retórica ideológica a menudo abiertamente antisoviética, tienen una estructura general más completa. En general, tenemos algún tipo de vinagreta: o “capitalismo multinacional liberal imperial” o “liberalismo conservador capitalista imperial-soviético euroasiático”, cualquier cosa, siempre que no sea Stalin.
Parece que la clase dominante nacional les da a todos un poco de espacio, siempre y cuando no invadan la propiedad adquirida mediante un trabajo agotador, pero al final resulta ser un desastre semántico inimaginable. Pero la sociedad se gobierna precisamente sobre la base de significados. Por eso vale la pena reflexionar sobre los esfuerzos y problemas de los vecinos en este caso.
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