Metropolitano Alexy. Richelieu ruso bajo Dmitry Donskoy
Monumento a San Alexy en el Monasterio de la Anunciación de Nizhny Novgorod
El metropolitano Alexy gobernó el principado de Moscú desde 1360 hasta su muerte en 1378. Sin embargo, no es muy conocido en nuestro país, ya que permanece a la sombra de Dmitry Donskoy. Dmitry se convirtió en Gran Duque de Moscú a la edad de 9 años, pero incluso después de llegar a la edad adulta, solo fue Ministro de Defensa en el gobierno encabezado por Alexy. Pero fue Dmitry Donskoy quien durante mucho tiempo fue reconocido como el principal héroe nacional de esa época.
Dmitry Ivanovich Moskovsky (Donskoy) al frente del ejército. Antigua miniatura rusa del manuscrito "La vida de Sergio de Radonezh"
Mientras tanto, al quedarse sin la tutela de Alexy, Dmitry cometió una serie de errores que llevaron a la derrota estratégica de su principado. Al fin y al cabo, la victoria en el campo de Kulikovo, que dejó una huella tan profunda en el ruso historiasLamentablemente, no está tan claro. Hay que admitir que, en primer lugar, resultó beneficioso para el rival de Mamai, Tokhtamysh, con cuya adhesión a la Horda de Oro terminó el período del Gran Zamyatn. Habiendo ascendido al trono del ahora estado unido de los Jochids, este khan resultó ser tan fuerte que se atrevió a desafiar incluso a su patrón, el formidable Tamerlán. En Rusia no se podía hablar de resistencia hacia él. Apenas dos años después de la batalla de Kulikovo, Moscú fue quemada, el hijo de 10 años de Dmitry se convirtió en rehén en la Horda, donde tuvo que pasar 4 años y la cantidad del tributo se duplicó. Y 2 años después de la "Masacre de Mamaev" (y 5 años después del incendio de Moscú), Dmitry también perdió Kolomna, que le fue conquistada por Oleg Ryazansky. Sólo en 3 Vladimir Andreevich Serpukhovskoy acordó reconocer el derecho al trono de Moscú al hijo de Dmitry Donskoy, Vasily. Y en 1388, Dmitry murió a la edad de 1389 años, dejando a Vasily I una herencia muy difícil. Pero todos estos son temas para otros artículos; hoy hablaremos específicamente sobre el metropolitano Alexy, cuya posición y papel bajo Dmitry Ivanovich de Moscú se pueden comparar con la posición que ocupó Armand Jean du Plessis de Richelieu bajo Luis XIII.
Nadie reconoció al cardenal Richelieu como un santo, pero la Iglesia Ortodoxa Rusa venera al metropolitano Alexy como un "santo": se trata de una orden de santidad en la que aquellos que en la vida terrena tuvieron el rango de obispo son "glorificados". Por cierto, tenga en cuenta que en los Santos el héroe del artículo se llama San Alexy de Moscú, pero oficialmente era el Metropolitano de Kiev y toda Rusia.
Dionisio. San Alexy, metropolitano de Moscú, en su vida. siglo XV
El origen del héroe del artículo.
Uno de los estadistas más destacados del principado de Moscú era hijo de un "emigrante político" de Chernigov. El Simionov Chronicle informa que su padre, Fyodor Byakont, salió de "gloriosos y deliberados boyardos lituanos, del país ruso" Sin embargo, se cree que Fedor fue el primer boyardo de la tierra de Chernigov en su familia. Se conoce el nombre de su esposa: María.
Nacimiento de Alexy de la esposa de Fedor Byakont, María. Miniatura de la Bóveda Facial
El héroe del artículo era el hijo mayor de esta pareja, sin embargo, sus otros hijos, Feofan, Matvey, Konstantin y Alexander, apodados Pleschey (probablemente "con los hombros"), dejaron su huella en la historia y se convirtieron en los fundadores de varias familias nobles. Sus descendientes fueron, por ejemplo, los Ignatiev, los Zherebtsov, pero los Pleshcheev fueron especialmente famosos. Daniil Andreevich Pleshcheev, apodado Basman, por ejemplo, se convirtió en padre y abuelo de los famosos guardias de Iván el Terrible.
Alexey y Fyodor Basmanov, fotograma de la película “Iván el Terrible” (director S. Eisenstein, 1944)
Tras mudarse a Moscú, Fyodor Byakont ocupó un alto cargo en la corte del príncipe Daniil Alexandrovich. Basta decir que "destinatario en el bautismo“Su hijo mayor, el futuro metropolitano, se convirtió en el Príncipe Iván (más tarde Gran Duque Ivan Danilovich Kalita). Byakonta también era muy valorado por los hijos de Daniil, Yuri e Ivan. Según algunos informes, fue Fedor quien manejó los asuntos del principado de Moscú durante sus viajes a la Horda. Bajo el gran duque Simeón Ivanovich Gordom Byakont se convirtió en un boyardo valioso (es decir, el administrador de la casa de su corte).
El nombre mundano del hijo mayor de Byakont que nos interesa, nacido en 1296 o en 1304, es Eleutherius. Sin embargo, algunos creen que en el bautismo el futuro metropolitano recibió el nombre de Simeón, y Eleuterio recibió el nombre cuando fue tonsurado en el esquema menor. Y habiéndose convertido ya en monje, recibió el nombre familiar de Alexy.
Cuenta la leyenda que a los 12 años el niño fue a poner una trampa para los pájaros y, dormitando, escuchó una voz que, llamándolo Alexy, le anunció que estaba destinado a convertirse en "pescador de hombres»:
“Alexie, ¿por qué trabajas en vano? De ahora en adelante atraparás gente”.
Así se presenta este episodio en la miniatura de la Bóveda Facial:
Pero hay otra versión, según la cual el nombre con el que nuestro héroe pasó a la historia le fue dado en honor de Alejo, el hombre de Dios, cuando fue tonsurado como monje en el Monasterio de la Epifanía de Moscú, fundado al final. del siglo, este monasterio fue el segundo en la antigüedad después del Monasterio Danilovsky. Durante la estancia de Alexy allí, se produjo un incendio y el futuro metropolitano participó en la construcción de la Catedral de la Epifanía de piedra de una sola cúpula.
Fotograbado “Monasterio de la Epifanía”, 1883
Carrera eclesiástica de Alexy
En el monasterio, Alexy conoció al hermano (mayor) de Sergio de Radonezh, Stefan, que era unos 10 años menor que él. Anteriormente estuvo casado y tuvo dos hijos, pero fue al monasterio de Khotkovsky después de la muerte de su esposa. Después de la muerte de sus padres, su hermano Bartolomé (el futuro Sergio) lo convenció de ir al bosque del monte Makovets, donde se construyó la Iglesia de la Trinidad. Sin embargo, según el compilador de las Vidas de Sergio de Radonezh y Esteban de Perm Epifanio el Sabio:
“Aunque un vientre los dio a luz, tenían inclinaciones diferentes... uno decidió ascéticamente en un monasterio de la ciudad, mientras que el otro hizo que el desierto pareciera una ciudad”.
El mentor común de Alexy y Stefan fue el élder Gerontius. Más tarde, Stefan (no sin el patrocinio de Alexy) se convirtió en hieromonje y, según algunas fuentes, abad de este monasterio, confesor del príncipe Simeón el Orgulloso y Vasily Velyaminov de los Mil, y mantuvo estrechas relaciones con el metropolitano Theognost. Más tarde, por cierto, regresó a Makovets y entró en conflicto con su hermano, reclamando el primer lugar en el Monasterio de la Trinidad. Después de la intervención del héroe del artículo, ya metropolitano, algunos de los monjes abandonaron el monasterio y fundaron el Monasterio de la Asunción Simonov en Moscú, cuyo director se convirtió en el hijo de Esteban y sobrino de Sergio Fedor. Este monasterio era muy querido por el hermano mayor de Pedro I, el zar Fyodor Alekseevich, quien incluso ordenó la construcción allí de cámaras reales, en las que periódicamente se permitía "El ascetismo de la vida monástica.".
Pero veamos qué pasó en el Monasterio de la Epifanía en la primera mitad del siglo XIV. Con su piedad, Alexy atrajo la atención del metropolitano Theognostus.
Teognosto, metropolitano de Kiev y toda Rusia, escultura en madera del siglo XVII. griego por nacionalidad
Observemos de inmediato que el rango de metropolitano ocupa el segundo lugar después del patriarca. El metropolitano es, por así decirlo, el vicario del patriarca en el territorio llamado metrópoli o sede metropolitana. Hasta mediados del siglo XV, la Iglesia rusa estuvo subordinada a los Patriarcas de Constantinopla, quienes nombraban o confirmaban a los Metropolitanos de Kiev y de toda Rusia. Y luego todavía tenían que recibir etiquetas de los khans de la Horda.
Alexy causó tan buena impresión a Theognost que hacia 1344 lo acercó a él, obligándolo a “ayúdalo y juzga a la gente de la iglesia en verdad, de acuerdo con las reglas sagradas.".
6 1352 años diciembre
"Teognost nombró obispo a su gobernador Alexy en Vladimir, y según su vientre lo bendijo para la metrópoli y envió a sus embajadores a Constantinopla ante el patriarca".
En su carta espiritual, el moribundo Simeón el Orgulloso nombró a Alexy como asesor de sus hermanos menores: el gran duque Vladimir Iván II el Rojo y el príncipe Andrei Ivanovich de Serpukhov. La causa de la muerte de este príncipe se llama "peste pestilencia", al mismo tiempo, sus hijos Iván y Semyon, su hermano menor Andrei Ivanovich Serpukhovskoy y el metropolitano Theognost murieron de la "pestilencia".
Después de la muerte de Teognosto (1 de marzo de 1353), Alexy fue a Constantinopla para ser confirmado como nuevo primado de la Iglesia rusa. Durante este viaje, casi se ahoga en el mar durante una tormenta. En memoria de su salvación, más tarde en Moscú ordenó la construcción del famoso Monasterio Spaso-Andronikov, en honor a la festividad que cayó el día en que su barco llegó a la Bahía del Cuerno de Oro. Actualmente, aquí se encuentra la reserva histórica y arquitectónica que lleva el nombre de Andrei Rublev.
Monasterio Spaso-Andronikov
Los griegos, con problemas de liquidez, negociaban desesperadamente las condiciones de aprobación. Finalmente, el 30 de junio de 1354, el patriarca Filoteo Kokkin firmó el documento requerido y Vladimir fue nombrado asiento de los metropolitanos de Kiev y toda Rusia. Esta gran victoria diplomática de Moscú molestó mucho al gran duque de Lituania, Olgerd Gediminovich. A petición suya, en 1355, el patriarca Kallistos I de Constantinopla restauró la metrópoli lituana, que incluía las diócesis de Polotsk y Turov (en el territorio de Bielorrusia) con su centro en la ciudad de Novogrudok. Aquí fue instalado como metropolitano el monje de Tver Roman, el protegido de Olgerd. Pero el título de metropolitano de Kiev y toda Rusia permaneció en manos de Alexy, quien en el otoño de 1355 se vio obligado a ir nuevamente a Constantinopla para resolver la cuestión de las fronteras de las metrópolis. El hecho es que el metropolitano prolituano Romano, contrariamente a los acuerdos, extendió sus poderes a los territorios capturados por Olgerd, incluida Kiev. De cara al futuro, digamos que el metropolitano Romano intentó tomar el control incluso de la sede de Tver, pero en el invierno de 1362 murió y las diócesis que había capturado reconocieron nuevamente el poder de Alexy.
Viaje a Horda
En 1342, Khan Janibek tomó el poder en la Horda y mató a sus dos hermanos. Es curioso que en las crónicas rusas a este fratricidio se le llame el “buen zar”. En 1343 y 1344 luchó contra los genoveses de Kafa (Feodosia) y los venecianos de Tana (Azov). Como resultado, en 1345, estas repúblicas que se odiaban entre sí incluso formaron una alianza antitártara. En 1347 se concluyó un tratado de paz beneficioso para los italianos. Janibek detuvo los intentos del Príncipe Mubarek de separar sus territorios orientales (Horda Azul) de la Horda Dorada y lo derrotó en 1352. Conquistó el territorio del actual Azerbaiyán a sus parientes julagidas. Pero durante los 15 años de su reinado, los tártaros llegaron a Rusia sólo una vez: en 1347, cuando la ciudad de Aleksin fue capturada y sus alrededores devastados.
En 1350, Janibek, a petición del gran duque de Lituania Olgerd, actuó como árbitro en su disputa con Simeón el Orgulloso y tomó una decisión a favor del príncipe de Moscú. De Olgerd, por cierto, en la década de 1360. Janibek sufrió derrotas: el Gran Príncipe de Lituania ocupó las tierras de Kiev, Chernigov-Seversk y Volyn, y algunos otros territorios.
Olgerd en el trono lituano, miniatura de la Bóveda Facial
Al mismo tiempo, los lituanos demostraron lealtad a las costumbres y tradiciones de la población de los territorios conquistados, actuando según el principio:
"No destruimos lo viejo y no introducimos nada nuevo".
No es de extrañar que durante algún tiempo los grandes duques de Lituania reclamaran con bastante seriedad el papel de recolectores de tierras rusas. La conversión al catolicismo fue fatal para ellos.
Pero volvamos al “buen rey” Janibek, a sus relaciones con los afluentes rusos y veamos que el kan luego confirmó los privilegios de la Iglesia Ortodoxa Rusa, incluida la liberación “.de todos los homenajes, extorsiones y violencias de las autoridades".
En agosto de 1357, Janibek exigió que el príncipe Iván el Rojo de Moscú le enviara a Alexy para tratar a la madre ciega de Taidula.
Aclaremos que se suponía que el metropolitano ya no iba a Sarai-Bata, ubicado a orillas del Akhtuba en el territorio de la moderna región de Astrakhan, sino a New Sarai (Sarai al-Jadid) o Sarai-Berke ubicado en el norte, que se convirtió en la capital bajo el gobierno del Khan uzbeko. Esta no era en absoluto la miserable y miserable ciudad polvorienta que se muestra en la película de 2011 “La Horda”. La población de la nueva capital, según diversas estimaciones, alcanzó de 75 a 100 mil personas, la ciudad se extendía a lo largo del río por una distancia de más de 10 km, su ancho se estima en aproximadamente 3,6 km. El viajero árabe Ibn Batuta, que visitó Sarai-Berke en 1334, escribió sobre él:
“Una de las ciudades más bellas, que alcanza un tamaño extraordinario en un terreno llano, repleta de gente, con hermosos bazares y calles anchas”.
Este Granero contaba con agua corriente, fuentes y alcantarillado. Además del palacio del Khan y la parte comercial, se construyeron barrios habitados por mongoles, yas, circasianos, kipchaks, árabes, persas, rusos y bizantinos. En 1395 Sarai-Berke fue completamente destruida por Tamerlán. Fue reconstruida de nuevo en 1402, pero ya era una sombra de la antigua y majestuosa ciudad. Alrededor de 1469, Afanasy Nikitin visitó Sarai-Berke. En 1471, esta ciudad fue saqueada por Vyatka Ushkuiniki. Y en 1480 fue arruinado por el príncipe Nozdrovaty-Zvenigorodsky y el príncipe tártaro Nur-Devlet; esto sucedió en un momento en que las fuerzas principales de Khan Akhmat e Iván III estaban en Ugra. Y Sarai-Berke fue finalmente "rematado" por el Khan Mengli-Girey de Crimea en 1502.
En 1589, en la otra orilla, cerca de las ruinas de Sarai-Berke, se fundó la ciudad de Tsaritsyn (la actual Volgogrado). Los restos de los edificios de la antigua capital de la Horda de Oro fueron desmantelados y utilizados para la construcción de la fortaleza de Tsaritsyn, el Kremlin de Astracán (la piedra se transportaba allí en barcazas) y simplemente casas en los pueblos y ciudades cercanas. Pero allá por el siglo XIX los viejos hablaban de ver las paredes”tan anchos y gruesos que uno podría circular libremente alrededor de ellos en una troika".
Por cierto, la película "Horda" antes mencionada se filmó cerca del supuesto sitio de la antigua capital, Saray-Batu, que, según historiadores serios, ahora se encuentra bajo el agua, y en el área del pueblo de Selitrennoe. - las ruinas de otra ciudad más pequeña e insignificante: la primera mención de Saray-Batu se remonta a 1254, y en el asentamiento de Selitrennoye no hay capas del siglo XIII.
Volvamos a 1357. Khan Janibek le escribió al padre de Dmitry Donskoy, Iván el Rojo:
“He oído que tienes un sacerdote que le pide cualquier cosa a Dios, y Dios lo escuchará y le permitirá venir a mí. Si mi reina es sanada, ten paz conmigo. Si no lo dejáis ir, el imán se llevará vuestra tierra en cautiverio”.
La Crónica de la Resurrección afirma que durante un servicio de oración de despedida celebrado en la Iglesia Catedral de la Asunción (una pequeña iglesia en el sitio de la catedral actual), se encendió una vela junto a la tumba de San Pedro (el primer santo de Moscú, metropolitano bajo Ivan Kalita) se encendió solo:
“He aquí, entonces la luz se encendió sola en la tumba de Pedro, el hacedor de milagros, el 18 de agosto”.
Los presentes consideraron esto como una buena señal. De la cera de esta vela se hizo otra, que se encendió en el cuartel general del khan, durante la oración de Alexy en los aposentos de Taidula.
La ceguera de Khansha puede haber sido de naturaleza psicógena. De una forma u otra, la curación fue un éxito.
El metropolitano Alexy cura a la reina Taidula (la marca del ícono “Metropolitano Alexy con su vida”):
Se trata de una pintura de Y. Kapkov "La curación del metropolitano Alexy Taiduly" (década de 1830), Khan Dzhanibek, erróneamente llamado por el artista su marido, se sienta junto a su madre:
Y así se presenta este episodio en la película “Horda”, 2011:
Taidula le dio a Alexy un anillo de oro, que luego colgó "ante la imagen del hacedor de milagros Alexy, que se realiza durante la gran crucifixión]". El 28 de enero de 1722, esta reliquia, lamentablemente, atrajo la atención de Pedro I. El zar ordenó que el anillo fuera trasladado a la sacristía sinodal, tras lo cual se perdieron sus huellas. Aquí se guarda ahora una copia en cobre de ese anillo.
En memoria de este viaje, en 1365 se fundó en el territorio del Kremlin de Moscú el Monasterio del Milagro del Arcángel Miguel en Khony, pero fue demolido en 1929-1932. Recordemos, dicho sea de paso, que el secretario del monasterio de Chudov era Grigory Otrepiev.
Monasterio de los Milagros en una postal prerrevolucionaria
Pero volvamos a 1357. Poco después de la curación de Taidula, Janibek fue asesinado por uno de sus hijos, Berdibek, cuya hija se convirtió en la esposa del famoso Temnik Mamai (como Timur, era el yerno del khan, Gurgen, un miembro de la familia del khan, pero todavía no tenía derechos al trono de la Horda Dorada). Khan Berdibek mató a 12 de sus hermanos, el menor de los cuales tenía 8 meses. Exigió un aumento del tributo y Alexy volvió a acudir a la Horda para negociar. Con el apoyo de Taidula, logró suavizar las demandas del Khan, así como una etiqueta que confirmaba todos los privilegios de la Iglesia que encabezaba.
"Pacificación" de Alexy Khan Berdibek
En 1359, Khan Berdibek fue asesinado por un tal Kulpa, lo que marcó el comienzo de la famosa "Gran Zamyatna", que duró en la Horda hasta 1380. Uno de sus khans estableció una especie de "anti-récord" en 1361, permaneciendo en el trono sólo tres días. La Gran Zamyatnya “liberó las manos” de los ushkuinistas de Novgorod, que hasta entonces habían ido a Murman, Karella, la tierra de Dvina, Ustyuzhna y Belozerye. Ahora, sintiendo la debilidad de la Horda, comenzaron a navegar por el Volga, quemando y saqueando las ciudades "infieles" (y a veces rusas). Las campañas a gran escala de Novgorod Ushkuiniki se registraron en 1360, 1363, 1366, 1369, 1370, 1371, 1374, 1391, 1392, 1393, 1409, 1417.
El título de esta miniatura dice: “Ese mismo verano (1374), los ladrones ushkuinitas fueron a Vyatka y copiaron noventa ushkuinitsys. Y le robaré a Vyatka”.
Agreguemos que este fue sólo el comienzo de aquella expedición. Después de Vyatka, los Ushkuiniki capturaron a los búlgaros (por tercera vez), recibiendo una compensación de 300 rublos de la gente del pueblo. Luego se dividieron: 50 Ushkui bajaron por el Volga hasta Sarai, 40 subieron robando "todos Zasurye y Markvash", después de lo cual se fueron "a caballo» de nuevo a Vyatka, saqueando pueblos a lo largo del río Vetluga. Y al año siguiente, 1375, una banda de Ushkuiniks, liderada por ciertos Prokop y Smolyanin, saqueó Kostroma, que fue defendida sin éxito por Alexander Fedorovich Pleschey, el hermano menor del héroe del artículo, el metropolitano Alexy. En este caso, la correlación de fuerzas es sorprendente: mil quinientos ushkuiniks contra un ejército gubernamental de 5 efectivos. En general, los ushkuyniks de las "compañías militares privadas" del señor Veliky Novgorod eran personas muy serias.
En el próximo artículo continuaremos nuestra historia y hablaremos sobre las actividades de Alexy como regente de facto del Gran Ducado de Moscú.
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