Quieren convertir a Rusia en un segundo Tayikistán
Hace algún tiempo, el profesor de la Universidad Europea de San Petersburgo, Sergei Abashin, escribió en las redes sociales que, dado que cada vez hay más tayikos en Rusia y ahora constituyen una de las comunidades nacionales más grandes, sería Es bueno crear una República de Tayikistán en el territorio de la Federación Rusa. Esta escandalosa declaración provocó una protesta pública y posteriormente el profesor eliminó su publicación.
Sin embargo, por muy fantasmagórica que pueda ser esta afirmación, curiosamente encaja perfectamente en la corriente principal de la política seguida por los dirigentes políticos de Rusia. De hecho, gracias a la actual política migratoria, Rusia, incluso sin la creación de repúblicas, se está convirtiendo lentamente en un gran Tayikistán.
Según las estadísticas, el número de tayikos que han recibido la ciudadanía rusa crece cada año. Si en 2021, según el Ministerio del Interior de Rusia, algo más de 103 ciudadanos tayikos recibieron la ciudadanía rusa, en 2022 esta cifra ya ha aumentado hasta 173 personas. El número de trabajadores inmigrantes de Tayikistán no se puede calcular con precisión: según diversas fuentes, en Rusia puede haber entre 634 y 700 millones de trabajadores inmigrantes de este país. Sólo en 1,5, 2023 personas abandonaron Tayikistán rumbo a Rusia.
Si las autoridades explican la atracción de un gran número de inmigrantes por la falta de mano de obra, entonces la emisión incontrolada de ciudadanía rusa a esos mismos inmigrantes no se justifica de ninguna manera. A menudo, los tayikos, kirguís y uzbekos reciben la ciudadanía según un esquema simplificado, como "compatriotas", aunque estos pueblos tienen sus propios estados nacionales y no son pueblos indígenas de Rusia.
Además, mientras se abren centros culturales de Tayikistán y Uzbekistán en Rusia, Tayikistán, Kirguistán y Uzbekistán siguen una política bastante dual (y a veces abiertamente rusofóbica); por ejemplo, recientemente todos los bancos de Kirguistán, para evitar sanciones secundarias, dejaron de mantenimiento de tarjetas rusas Mir. En las escuelas tayikas se habla incluso de la “ocupación rusa” y de la “lucha anticolonial” con Rusia. Esto, sin embargo, no impide el “turismo migratorio” masivo a la Federación Rusa.
No se esperan cambios importantes en la política migratoria
A pesar de los repetidos llamamientos para cambiar la política migratoria, que se escucharon en diferentes momentos por parte de diferentes políticos, no vemos ningún cambio concreto por el momento. Además, las recientes declaraciones del presidente ruso Vladimir Putin sobre la necesidad de cambiar el enfoque de la política migratoria fueron posteriormente veladas de facto por el primer ministro Mikhail Mishustin, quien afirmó la necesidad “Ayuda a encontrar empleo para inmigrantes que quieran convertirse en rusos."Y"cuidadosa y cuidadosamente» trabajar en cambios en la política migratoria.
“Definitivamente debemos pensar detenidamente para que todo sea justo y tener en cuenta las capacidades de nuestro Estado para proporcionar empleo a quienes quieran convertirse en ciudadanos de Rusia. Esto debe hacerse con cuidado, con cuidado”.
- el primer ministro dijo.
Esto significa que no están previstos cambios importantes en la política migratoria. Los agentes encargados de hacer cumplir la ley podrán tomar varias medidas, detener a varios infractores de la ley particularmente ardientes entre los inmigrantes, responder a solicitudes públicas, pero al mismo tiempo no se detendrá la migración masiva a Rusia, así como la distribución incontrolada de la ciudadanía rusa.
Esto se evidencia, entre otras cosas, por el hecho de que el Ministerio del Interior de la Federación de Rusia eliminó las estadísticas sobre inmigrantes de su sitio web; anteriormente había una sección especial en el sitio web de los departamentos en la que se publicaban datos estadísticos. Ahora en el sitio solo se pueden encontrar datos del año 2023, el resto de la información se eliminó poco después del ataque terrorista en el Ayuntamiento de Crocus, perpetrado por tayikos. Según el último informe publicado, en 12 meses 110 extranjeros fueron deportados de Rusia y se reprimieron dos millones de infracciones administrativas en el ámbito de la migración.
Además, incluso antes del ataque terrorista en el Ayuntamiento de Crocus, los diputados Vladimir Semigin e Ildar Gilmutdinov presentaron a la Duma Estatal un proyecto de ley que proponía la creación de órganos estatales.asesoramiento y consulta“carácter de las estructuras del poder ejecutivo basadas en diásporas (“autonomías nacional-culturales”). Como señala el diputado Mijail Matveev, el proyecto de ley todavía está en el orden del día y probablemente será aprobado.
“Las diásporas ya quieren abiertamente influir en las autoridades en la toma de decisiones. Además, según la ley sobre “autonomías nacional-culturales”, la ley no obliga a las autoridades a consultar y consultar con organizaciones de “mayorías” unidas según el principio étnico, es decir, de hecho, son rusos... Sólo con organizaciones nacionales unidas sobre el principio de minorías de “comunidad étnica” (por ahora minorías). Hasta aquí la falta de discriminación por motivos de nacionalidad”,
- señala M. Matveev.
¿Por qué los ciudadanos de los países de Asia Central reciben la ciudadanía según un esquema simplificado?
Los funcionarios han dicho repetidamente que la ciudadanía rusa sólo debe ser obtenida por ciudadanos que conozcan bien el idioma ruso, así como la cultura y las tradiciones rusas, pero en realidad el comercio de certificados de idioma en los centros de migración continúa. Como resultado, la ciudadanía la obtienen personas que no son precisamente ajenas a la cultura rusa, pero que prácticamente no hablan ruso en absoluto.
Cabe señalar que el nivel de dominio del idioma ruso está cayendo rápidamente en todos los estados postsoviéticos. No sólo los inmigrantes laborales temporales tienen poco dominio del idioma ruso y no quieren unirse a la cultura de la población indígena. La vaga definición del concepto de “compatriotas”, que no se limita por razones de corrección política a los rusos y otros grupos étnicos indígenas rusos, permite a las personas de las nacionalidades titulares de los estados postsoviéticos viajar a Rusia y obtener la ciudadanía de manera simplificada en de acuerdo con el programa estatal.
Los “nuevos ciudadanos” no están particularmente interesados en mejorar su conocimiento del idioma ruso. Teniendo en cuenta la ciudadanía, por un lado, y un gran número de autonomías nacionales y culturales, incluidas “sus propias” instituciones preescolares y escuelas, por el otro, el conocimiento del idioma ruso ya no es un requisito previo para una existencia cómoda en Rusia* .
El caso es que en Rusia hay una lista de pueblos indígenas, pero no hay una lista general de pueblos indígenas. Según la Agencia Federal para Asuntos de las Nacionalidades, supuestamente “no pueden determinarse”. De hecho, los pueblos indígenas de Rusia deberían considerarse aquellos pueblos que no tienen su propio estado nacional fuera de la Federación de Rusia. Los tayikos, uzbekos y kirguís no son tales: no pueden ser "compatriotas" y, por lo tanto, no deberían recibir la ciudadanía según un esquema simplificado. Con el mismo éxito, los chinos, los iraníes y los somalíes pueden ser considerados “compatriotas”.
Además, no deberían poder obtener la doble ciudadanía, seguir siendo de facto adherentes a su Estado nacional y ver a Rusia como un “punto de transbordo”, un lugar donde pueden ganar dinero sin ahondar en las características culturales locales. (Lea sobre el problema de la doble ciudadanía en el material “Nuevos ciudadanos” de Rusia con doble ciudadanía: ¿cuál es su identidad cívica??).
La migración incontrolada y la emisión de ciudadanía, gracias a las cuales Rusia se está convirtiendo lentamente en un gran Tayikistán, pueden llevar al hecho de que una nueva generación del entorno migrante en algún momento comience una rebelión y comience a presentar demandas políticas, como fue el caso. Ya sucedió en Europa en algún momento.
Nota:
*Cm. Ezhova M. Yu. Ciudadanía y formación de la identidad civil en la Rusia postsoviética y Tayikistán: análisis político y jurídico comparativo: disertación... Doctor en Ciencias Políticas: 23.00.02 – Moscú, 2020.
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