Rey espartano Agesilao II. Alumno y alumno de Lisandro
Agesilao y el sátrapa persa Farnabazo, ilustrado por E. Ollier
Como saben, Esparta estaba gobernada por dos reyes (arquetes) y esta tradición estaba asociada con el culto a los gemelos Dioscuros (hijos de Leda, hermanos de Elena la Bella). Los reyes co-reyes no eran parientes y procedían de diferentes clanes. Los antepasados de las Eurípóntidas fueron conquistadores dorios; se les consideraba descendientes del dios Apolo y tradicionalmente simpatizaban con Persia.
Los Hagiads, que a menudo encabezaban el “partido” antipersa, eran de origen aqueo y llamaban a Hércules su antepasado. Por ejemplo, se conoce la respuesta del rey Cleómenes I a la sacerdotisa de Atenea, que no quiso abrir las puertas del templo alegando que a los hombres dorios se les prohibía la entrada: “¡Mujer! ¡No soy dorio, sino aqueo! (510 a. C.). ¡El famoso rey Leónidas, que murió en el desfiladero de las Termópilas, también era Hagiad!
origen
El destacado comandante espartano Agesilao era hijo del rey Arquídamo II de la familia Dorian Eurypontid.
Agesilao nació alrededor del 444 o 443 a.C. e., se convirtió en rey en 399 a.C. mi. y gobernó hasta el 358 a.C. e., y, según Plutarco, "casi como un comandante y rey de toda Grecia". Su amigo era el historiador Jenofonte, quien escribió un libro sobre él, al que llamó "Agesilao". Este rey también se convirtió en el héroe de una de las “Vidas comparadas” de Plutarco; el historiador lo emparejó con Pompeyo el Grande (Magnus).
Agesilao no fue olvidado en la Edad Media; una de las pruebas de su fama y popularidad entre los europeos educados son las líneas del famoso libro de Jonathan Swift:
“Un ilota, Agesilao, nos preparó un guiso espartano, pero después de probarlo no pude tragar ni una segunda cuchara”.
(La tercera parte de Los viajes de Gulliver es a Laputa, Balnibarbi, Luggnegg, Glabbdobbrib y Japón, que también habla de convocar los espíritus de personajes famosos).
Eupolia, madre de Agesilao, fue la segunda esposa de Arquídamo II. Los éforos no estaban satisfechos con este matrimonio debido a la pequeña estatura de la nueva reina (“no dará a luz reyes, sino reyes”) y Arquídamo incluso fue multado por ellos.
Además de Agesilao, esta mujer dio a luz a una hija, Kiniska, que envió su carro a participar en los Juegos Olímpicos y se convirtió en la primera “campeona olímpica” de la historia mundial, y ganó dos veces en los juegos de 396 y 392. ANTES DE CRISTO. mi.
Fue bajo el padre del héroe del artículo, Arquídamo II, que se produjo un devastador terremoto en Lacedemonia (el número de espartanos muertos alcanzó las 20 mil personas), lo que provocó un levantamiento a gran escala de los ilotas, que incluso fue llamado el Tercera Guerra Mesenia.
E indirectamente, este terremoto también se convirtió en la causa de la Guerra del Peloponeso, ya que tras la negativa de la asistencia militar que ofendió a los atenienses, Kimon, amigo de Esparta, fue expulsado de Atenas y Pericles llegó al poder. La primera etapa de la Guerra del Peloponeso se llamó Archidámica.
El medio hermano mayor de Agesilao era el rey Agis II, ganador de la batalla de Mantinea (418 a. C., que no debe confundirse con la batalla del 362 a. C.), quien, junto con el co-rey Pausanias y el general Lisandro, completaron el Peloponeso. Guerra.
el principe cojo
Al principio, a todos les pareció que los éforos que multaron a Arquídamo tenían razón: Agesilao nació débil y también cojo (una pierna era más corta que la otra), y todos los autores notan su baja estatura y su constitución, lejos de ser heroicas. Y por lo tanto, parece que deberían haberlo arrojado por el precipicio inmediatamente.
Sin embargo, la historia de esta costumbre espartana, que durante mucho tiempo se ha convertido en un libro de texto, no resiste las críticas. En Lacedemonia había una clase especial: los "hipomeiones", que inicialmente incluían a hijos de ciudadanos de Esparta con discapacidades físicas. No tenían derecho a participar en los asuntos del Estado, pero poseían libremente los bienes que les correspondían por ley y se dedicaban a los asuntos económicos.
Y la cojera del príncipe Agesilao no le impidió convertirse en uno de los comandantes más destacados de Esparta. Él dijo:
“En la guerra, la cojera no es gran cosa. No necesitamos a los que pueden correr, sino a los que pueden permanecer quietos”.
Por cierto, los arqueólogos encontraron un desfiladero al que supuestamente los espartanos arrojaban a niños defectuosos. En él se descubrieron restos humanos que datan de los siglos VI-V. antes de Cristo mi. – pero no niños, sino 46 hombres adultos de entre 18 y 35 años. Y por lo tanto se llegó a la conclusión de que sólo se arrojaban a él criminales de Estado o traidores.
Agesilao y Lisandro
En Esparta, existía la costumbre de una especie de tutoría, cuando un hombre adulto elegía a un niño menor como alumno.
Por cierto, en Esparta, cualquier relación viciosa entre un mentor ("inspirador") y un estudiante ("oyente") se consideraba vergonzosa para ambas partes, y la relación entre maestro y estudiante cesaba inmediatamente después de que el niño alcanzaba la edad adulta, de modo que los chismes no surgirían. La mayoría de las veces seguían siendo amigos, pero a veces, si el estudiante alcanzaba una posición alta en la sociedad, se convertían en rivales, como Agesilao y Lisandro.
Las Antiguas Costumbres de los Espartanos, atribuidas a Plutarco, afirman:
“A los espartanos se les permitía enamorarse de chicos de alma honesta, pero entablar una relación con ellos se consideraba una vergüenza, porque esa pasión sería corporal, no espiritual. Un hombre acusado de una relación vergonzosa con un niño fue privado de sus derechos civiles de por vida”.
Eliano también afirma que no había pederastia en los ageli espartanos (una especie de “internados” donde vivían niños espartanos de 7 a 20 años). Posteriormente, Cicerón, basándose en fuentes griegas, escribió más tarde que en Esparta se permitían abrazos y besos entre el “inspirador” y el “oyente”, incluso se les permitía dormir en la misma cama, pero en este caso había que llevar un manto. colocado entre ellos.
El mentor e “inspirador” del príncipe cojo Agesilao fue el gran comandante espartano y comandante naval Lisandro, quien jugó un papel importante en la victoria sobre Atenas y sus aliados durante la Guerra del Peloponeso.
Escultura de la cabeza de Lysander
Según Plutarco, Lisandro eligió a Agesilao porque era diferente
“moderación natural y modestia, porque, brillando entre los jóvenes con celo ardiente, el deseo de ser el primero en todo ... Agesilao se distinguió por tal obediencia y mansedumbre que cumplió todas las órdenes no por miedo, sino por conciencia .”
Agesilao resultó ser un estudiante muy capaz que aprendió no sólo las lecciones militares y estratégicas de su mentor, sino también su visión del mundo. Lisandro dijo:
"Los niños son engañados mientras juegan a la abuela, y los adultos son engañados al hacer votos".
Agesilao se hace eco de él:
"Quebrantar la palabra de uno es un crimen, pero liderar al enemigo no solo es bueno y honorable, sino también divertido y útil".
Lisandro declaró:
"El que tiene una espada en la mano, habla mejor de fronteras".
Cuando se le preguntó a Agesilao hasta dónde se extendían las fronteras de Esparta, agitó su lanza y dijo:
"Cuanto más se pueda".
Es a Agesilao, por cierto, a quien se le atribuye la famosa respuesta sobre las murallas de Esparta (más precisamente, sobre su ausencia): dicen que dijo, señalando a sus conciudadanos armados:
"Aquí están los muros espartanos".
Hay otra versión de su respuesta:
"Las ciudades deben fortalecerse no con piedras y troncos, sino con el valor de sus habitantes".
También dio una lección a los aliados, que creían que los espartanos enviaban muy pocos guerreros a campañas conjuntas: ordenó a todos los alfareros que se levantaran, luego a los herreros, carpinteros, constructores, etc. Pronto todos los aliados se pusieron de pie, pero los espartanos se quedaron quietos; después de todo, a los ciudadanos de Esparta se les prohibió dedicarse a las artesanías. Señalándolos, Agesilao dijo:
“¡Ahora ves cuántos guerreros más enviamos los espartanos!”
A los habitantes de la isla de Tasos, que decidieron construir un templo en su honor, respondió:
“Primero conviértanse en dioses, y si lo logran, creeré que ustedes también pueden convertirme en dios”.
Agesilao también se opuso a la erección de monumentos y estatuas, diciendo:
“Si no he hecho nada noble, todas las estatuas del mundo no preservarán mi memoria”.
Rey Agesilao II
El hermano mayor de Agesilao, Agis II, murió en el 398 a.C. mi. Iba a ser sucedido por su hijo Leotíquides, pero con el apoyo de su antiguo mentor Lisandro, Agesilao destituyó a su sobrino del poder. El caso es que muchos consideraban que Leotichides era el hijo del exiliado ateniense Alcibíades.
La victoria en la Guerra del Peloponeso, que enriqueció a Lacedemonia, condujo paradójicamente a la estratificación de la sociedad espartana. Además de los ricos, en Esparta también había ciudadanos que ni siquiera podían pagar la tarifa de la sissitia, una comida tradicional conjunta, en la que la participación era obligatoria. La situación no tenía precedentes y era sencillamente escandalosa. Los deudores, entre los que se encontraban guerreros honorables, se convirtieron en ciudadanos inferiores que no tenían derecho a participar en la vida pública.
Uno de ellos, un tal Kinadon, decidió denunciar tal injusticia. Sin embargo, se descubrió la conspiración en la que pretendía involucrar incluso a los ilotas. Kinadon y algunos de sus camaradas fueron ejecutados, pero esto no resolvió los problemas acumulados en Lacedemonia.
La situación era tan tensa que los éforos decidieron, con un pretexto plausible, expulsar a algunos de los insatisfechos de Esparta: el nuevo rey Agesilao recibió la orden de ir a Asia Menor al frente de un destacamento de 30 espartiatas, 2 mil neodamods ( libertos ilotas) y 6 mil soldados de las políticas aliadas. Aquí desde el 403 a.C. mi. Esparta, en alianza con Egipto, libró una lenta guerra con los persas desde el 399 a.C. mi. El cuerpo espartano estaba dirigido por el comandante Derkilim.
El comienzo de la campaña se vio ensombrecido por la prohibición de los beocios de hacer sacrificios en Aulis, donde, según la leyenda, el rey Agamenón, que partía hacia Troya, una vez hizo un sacrificio. Agesilao obedeció, pero no olvidó el insulto.
Agesilao en Asia Menor
Agesilao llegó a Éfeso en la primavera del 396 a.C. mi. Al enterarse de que en ese momento se había concluido una tregua con los persas, la prorrogó por otros tres meses. Agesilao dedicó este tiempo a estudiar la situación, pero el gobernador persa Tisafernes no perdió el tiempo: se dirigió al rey Artajerjes para pedirle refuerzos. Y el rey Agesilao conoció a Lisandro aquí, sin embargo, no queriendo compartir la gloria con su antiguo mentor, lo envió a Helesponto Frigia y luego a un escuadrón que operaba en el Mar Egeo.
Al finalizar la tregua, Tisafernes avanzó con sus tropas hasta el valle del río Menandro, pero no encontró a los espartanos, ya que Agesilao se dirigió a Frigia, una satrapía persa donde gobernaba Farnabazo.
Moneda que representa al sátrapa de Frigia Farnabazo helespontina, 398–396. antes de Cristo mi.
El ataque fue inesperado y los espartanos, habiendo ocupado algunas ciudades, capturaron ricos trofeos y muchos prisioneros. El primer enfrentamiento tuvo lugar cerca de la ciudad de Daskylia, donde se encontraba la residencia de Farnabazo. Las unidades de caballería entraron en batalla y la suerte favoreció a los persas: los griegos en retirada se vieron obligados a esconderse detrás de las filas de la infantería pesada.
Un jinete persa ataca a un soldado de infantería griego. Relieve del sarcófago de Altykulach, principios del siglo IV a.C. mi.
Agesilao comenzó a retirar sus tropas a Éfeso. Para evitar ataques de la caballería enemiga, ordenó que el movimiento de las columnas fuera cubierto por prisioneros persas. Habiendo aprendido esta lección, Agesilao comenzó a formar nuevas unidades de caballería.
En Éfeso, ofreció un trato a los ricos locales: el derecho a pagar la “movilización” y el servicio militar a cambio de un jinete y un caballo completamente equipados. Para aumentar la moral de sus soldados, ordenó que los persas capturados fueran vendidos desnudos (y sus ropas por separado):
“Compraban ropa de buena gana, pero todos se burlaban de los prisioneros, cuyos cuerpos desnudos eran blancos y sueltos debido a su estilo de vida mimado, considerándolos inútiles para el trabajo, sin valor alguno... Agesilao... dijo (a sus soldados): “Estos Hay personas con las que peleas, y estas son las cosas por las que peleas”.
En ese momento, Agesilao reponía su ejército con mercenarios griegos del fallecido príncipe persa Ciro, que acababa de cometer su famoso Anábasis (401–399 a. C.).
En la primavera del año siguiente, Agesilao movió su ejército contra Tisafernes, hacia Lidia, con la esperanza de capturar la ciudad de Sardis, la capital de esta provincia. Diodoro, Jenofonte y el autor anónimo del Papiro Oxirrinco informan que el golpe decisivo en la batalla cerca de Sardis fue el golpe de un destacamento emboscado de 1 hoplitas, comandado por el general Jenocles. Gracias a esta estratagema militar, los persas fueron puestos en fuga y los griegos lograron capturar su campamento.
Un Artajerjes enojado ordenó la ejecución de Tisafernes. Tiphraustus fue nombrado nuevo sátrapa de Lydia, quien acordó con Agesilaus una tregua por un período de 6 meses, y Agesilaus atacó las posesiones de Farnabazo.
Y el rey persa en ese momento decidió actuar "no con hierro, sino con oro", formando una coalición antiespartana de Atenas, Tebas, Corinto, Argos y algunas políticas de las islas del Mar Egeo.
En 395 a.C. mi. El gran Lisandro murió cerca de la ciudad de Haliart. El dolor de los espartanos fue tan grande que el segundo rey, Pausanias, cuyo ejército llegó solo un día tarde a Haliart, temiendo el juicio de los éforos por cargos de demora deliberada, se exilió a Tegea, donde murió después del 380 a.C. . mi.
A Agesilao se le ordenó regresar a Grecia. Habiendo recibido esta orden de los éforos, dijo con amargura que el rey persa lo estaba expulsando con la ayuda de un ejército de 30 mil arqueros: se refería a las monedas persas, los dariks, con los que los "demagogos" ("líderes del pueblo") de diversas políticas de Hellas fueron sobornados. Estas monedas tenían la imagen de un arquero.
darik persa
En el próximo artículo hablaremos del regreso de Agesilao a Hellas, las guerras de Corinto y Beocia, su última campaña militar en Egipto y su muerte.
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