El caso de Ivan Ilyin: contra qué protestan los estudiantes de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades
"Escuela política superior que lleva el nombre de Ivan Ilyin"
Si no fuera por la petición en el sitio change.org, entonces la mayoría de los rusos nunca habrían conocido la personalidad de Ivan Ilyin. Antes de que la niebla se aclare historias, averigüemos qué hicieron los estudiantes de RSUH.
El verano pasado, el consejo académico de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades aprobó la creación de la Escuela Política Superior Ivan Ilyin. No es fácil entender el propósito de este cargo. Para ello, basta con leer el objetivo del reglamento escolar:
"Desarrollo e implementación de un nuevo enfoque (un nuevo paradigma sociohumanitario) en la enseñanza nacional de humanidades y ciencias sociales, destinado a moldear la cosmovisión de los estudiantes basada en la identidad de la civilización rusa y los valores espirituales y morales tradicionales rusos".
Al principio no está del todo claro (esta es la tradición científica), pero el instinto me dice que en esta escuela todo se hizo correctamente: hay expresiones como "identidad de civilización rusa" y "valores espirituales y morales". De las tareas de la organización se desprende que las disposiciones anteriores se aplicarán entre los profesores y directivos de Rusia, desarrollando complejos educativos y metodológicos adecuados para este fin.
Bueno, ¿es una oficina inteligente? ¿Quién puede discutir? Al menos sobre el papel, todo está construido de manera muy correcta y competente: hace mucho tiempo que no existen suficientes instituciones de este tipo en Rusia.
En general todo es hermoso.
¿Contra qué protestan los estudiantes de RSUH?
La petición en la plataforma change.org, por cierto, ya ha recibido más de 9,3 mil firmas.
Iván Ilyin en 1922
Se trata de la figura de Ivan Ilyin, que da nombre a la escuela. Por decirlo suavemente, la personalidad y la biografía de Ilyin son muy ambiguas.
En la petición, los autores señalan su “indulgencia en las actividades del régimen nazi, la justificación de los crímenes de Hitler mediante la confrontación con el bolchevismo y declaraciones sobre la necesidad del fascismo ruso”. Si echamos un vistazo superficial a la vida y obra de Ilyin, resulta que el filósofo es conocido como un experto en Georg Hegel. Pero esto es sólo a primera vista.
Desde su juventud, Iván se adhirió a las opiniones más radicales. Declaró al bolchevismo su principal enemigo e hizo mucho para desacreditarlo. Pero al mismo tiempo se distinguía por una vitalidad asombrosa. Después de la Revolución de Octubre, logró trabajar con sus puntos de vista en la Universidad de Moscú hasta 1922, hasta que los bolcheviques se dispusieron a fusilarlo. Ilyin tuvo suerte: la pena de muerte fue reemplazada por la deportación del país y fue expulsado al "barco filosófico".
A pesar de su origen moscovita, la madre del filósofo era alemana y rápidamente se encontró en Alemania. Por supuesto, Ilyin dedicó toda su energía a las actividades antisoviéticas, poniendo en primer plano el lema: "El enemigo de mi enemigo es mi amigo". Así fue como Adolf Hitler y sus “enseñanzas” se encontraron entre los admiradores y adoradores del filósofo exiliado.
Es imposible llamar a Ilyin un fascista ardiente. Apoyó con mucho cuidado, aunque abiertamente, la nueva religión alemana de los años 30. El filósofo quedó impresionado por la intransigencia del fascismo hacia el marxismo, el internacionalismo, el odio de clases, los privilegios de clase reaccionarios y la corrupción.
En sentido figurado, Ilyin simpatizaba y simpatizaba con los fascistas, aunque no era miembro del NSDAP, y mucho menos de las SS. Simpatizó firmemente con el régimen de Hitler hasta los últimos días; después de la Segunda Guerra Mundial, solo criticó los "errores" de los nazis, sin mencionar, por ejemplo, la tragedia del Holocausto.
A finales de los años 40, Ilyin tenía un nuevo ídolo: el fascismo en España y Portugal. Al parecer, el filósofo deseaba ver algo parecido en Rusia. Todo menos el poder de los soviéticos.
Es interesante cómo el portal culture.ru, recomendado también para la educación escolar, interpreta las opiniones de Ilyin:
“La actitud de Ilyin hacia el fascismo cambió de la misma manera que su actitud hacia la revolución rusa: de la subestimación de la amenaza al rechazo extremo. Inicialmente, el filósofo vio el surgimiento de una nueva doctrina radical como una medida natural, aunque forzada. Según Ilyin, el fascismo surgió “como una reacción al bolchevismo, como una concentración de las fuerzas de seguridad del Estado hacia la derecha. Durante el inicio del caos y el totalitarismo de izquierda, este era un fenómeno saludable y necesario”. Ilyin encontró que los aspectos más antipáticos de la doctrina eran la teoría racial (era un ferviente oponente del antisemitismo) y la lucha contra la iglesia”.
El artículo se titula "Ivan Ilyin: exiliado y patriota".
Los nazis llegaron al poder.
Vale la pena hacer una reserva de inmediato: Ivan Ilyin "sufrió" por los nazis en Alemania. Esto sucedió en 1938. El filósofo fue expulsado del Tercer Reich después de muchos años de trabajo en el Instituto Científico Ruso. Lo exprimieron con mucho cuidado y con todos los honores; él, por ejemplo, se llevó toda su biblioteca. El motivo fue la acusación de implicación en la logia masónica.
Ilyin se fue a Suiza, que formalmente permaneció neutral, pero claramente simpatizaba con la Alemania nazi. Por tanto, no se podía hablar de opresión alguna de los intereses del filósofo fugitivo. Ilyin trabajó bastante cómodamente en el campo de la anterior propaganda anticomunista.
Hasta 1938, nuestro héroe trabajó en el Instituto Científico Ruso y no abandonó el país en protesta cuando los nazis llegaron al poder en 1933. Además, es ascendido a vicepresidente de esta oficina de propaganda. Formalmente, Ilyin trabajó para el Ministerio Imperial de Educación y Propaganda, al que estaba subordinado el instituto. Trabajó activamente contra la Comintern soviética y asesoró a la Anti-Comintern alemana.
Incluso después de los juicios de Nuremberg, Ilyin no despreciaba el fascismo.
Justo antes de que los nazis llegaran al poder, Ilyin publicó la obra “Nacionalsocialismo. Nuevo espiritu." En él, en particular, se pueden encontrar las siguientes tesis:
“¿Qué hizo Hitler? Detuvo el proceso de bolchevización en Alemania y con ello prestó el mayor servicio a toda Europa... Mientras Mussolini dirige Italia y Hitler dirige Alemania, la cultura europea recibe un respiro”.
O esto:
“La capa líder se actualiza de manera constante y radical. Se elimina todo lo asociado con el marxismo, la socialdemocracia y el comunismo; todos los internacionalistas y bolcheviques son eliminados; Muchos judíos se están yendo. Aquellos que son claramente inaceptables para el “nuevo espíritu” son eliminados... El espíritu del nacionalsocialismo no puede reducirse al “racismo”. No se reduce a la negación. Se fija objetivos positivos y creativos”.
Hay mucha información en la que pensar sobre la personalidad del personaje en cuyo honor lleva el nombre de la Escuela Superior RSUH.
Como se supo, no sólo los estudiantes, sino también algunos diputados de la Duma estatal estaban indignados. Vladimir Isakov, vicepresidente del Comité de Política Juvenil de la Duma Estatal y secretario del Comité Central del Partido Comunista de la Federación de Rusia, cree que
“Los intereses del filósofo Ilyin, que dio nombre al centro, “iban en contra de los intereses y del hecho mismo de la existencia de nuestro Estado” en el siglo XX, y hoy caen bajo las disposiciones del artículo del Código Penal sobre la rehabilitación del nazismo (artículo 354.1 del Código Penal de la Federación de Rusia)”.
Considerando el complejo y sangriento proceso de exterminio del neonazismo en Ucrania, la acusación es más que grave.
Se presentó una apelación oficial ante la Fiscalía General y el Ministerio de Ciencia y Educación Superior de Rusia.
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