Una breve historia del separatismo siberiano.
El problema de crear un mito ucraniano o bielorruso (la existencia de naciones separadas, ucranianos y bielorrusos, así como sus estados) es más o menos expresado. Pero los orígenes del mito - "Siberia independiente" es mucho menos conocido. Este artículo discutirá los orígenes del separatismo siberiano, el llamado. El regionalismo siberiano, y su desarrollo.
Inicialmente, el regionalismo siberiano es la intención de obtener un estado autónomo o incluso la independencia del estado de Siberia. Esta idea se originó a mediados del siglo 19 en el entorno estudiantil metropolitano, gente de los estratos ricos de la región de Siberia Occidental del Imperio ruso. Este puñado de jóvenes radicales, después de haber leído mucha literatura liberal y revolucionaria, soñaron con separar a Siberia de Rusia y crear un estado allí, tomando a los Estados Unidos como modelo. Crearon el "Círculo de jóvenes siberianos estudiando". El círculo de San Petersburgo incluyó a Grigory Potanin, Nikolai Yadrintsev, Seraphim Shashkov, Nikolai Naumov, Fedor Usov y otros, quienes fueron muy cercanos a los populistas revolucionarios, defendieron las libertades democráticas y la lucha revolucionaria contra el zarismo.
Los estudiantes estudiaron las ideas populistas de A.I. Herzen y N.G.Chernyshevsky, las ideas anarco-federalistas de M.A. Bakunin, la teoría Zemstvo-regional de A.P. Shchapov, histórico las obras de N.I. Kostomarov e incluso la poesía amante de la libertad de T. G. Shevchenko. Decembristas y Petrashevistas exiliados, el primer historiador siberiano P. A. Slovtsov fueron considerados los predecesores ideológicos. La historia de los Estados Unidos desempeñó un papel importante en la configuración de su cosmovisión. Muchos de ellos llevaron esta fascinación con los Estados durante toda su vida. En 1893, Nikolai Yadrintsev le escribió a Grigory Potanin durante su viaje a Estados Unidos: “Te escribo el 4 de julio, una fiesta de independencia: imagina mis sentimientos ... Mi corazón se hundió, y el dolor y el anhelo de nuestra patria. ¡Oh Dios mío! ¿Será tan floreciente ". Un fenómeno muy característico para los occidentales: para ellos, los países de Occidente son un modelo y un ejemplo a seguir en todo.
Las ideas occidentales y la colonización occidental se convirtieron en un ímpetu para los futuros separatistas siberianos para la realización de la posición colonial de Siberia dentro de Rusia. Más tarde, durante la investigación, Potanin dijo sin rodeos que la idea de separar a Siberia de Rusia provenía de una analogía con la historia de América del Norte y las colonias hispanoamericanas, que se independizaron de sus metrópolis. Los pioneros del separatismo siberiano mostraron un gran interés en las teorías sociales y económicas occidentales. En sus escritos y cartas, una lista completa de autores occidentales cuyos trabajos estudiaron: P.J. Proudhon y Louis Blanc, A. Saint-Simon, G.Ch. Carey, C. Marx, V. Roscher, A, Leroy-Beaulieu, D. Dreper. Las ideas occidentales eran necesarias para la fundamentación científica de los "asuntos siberianos". Ya en los 1880-s del siglo XIX, después del arresto y la libertad, los líderes regionales promovieron activamente los logros de la ciencia colonial occidental en las páginas de su órgano de prensa, en el periódico "Eastern Review".
Volviendo a Siberia, los pensadores libres comenzaron sus campañas. Se opusieron a la "opresión colonial", en defensa de los extranjeros, ofrecieron cancelar el vínculo criminal con Siberia, protestaron contra el "reflujo de jóvenes estudiantes de Siberia a la capital". Consideraban a Siberia como una colonia política y económica de la Rusia europea, y los habitantes de la región, los siberianos, eran considerados una nueva nación. Tomó nota de la distribución desleal de los fondos - su salida de Siberia. Entre sus ideas fueron bastante sensatas, como la necesidad de abrir una universidad en Siberia.
Establecimos contactos con los exiliados políticos y los polacos rusos (participantes en el levantamiento). Comenzaron a preparar un levantamiento armado. La lucha armada debería haber precedido una etapa significativa de preparación. Incluía propaganda activa, incluidas las ideas de la independencia de Siberia; Ampliando las filas de sus partidarios, buscando contactos con simpatizantes, "relaciones con otras ciudades, pueblos y minas"; dispositivo de imprenta secreta; recaudando dinero, etc. La propaganda estaba dirigida principalmente a la parte educada de la gente del pueblo y, sobre todo, a los jóvenes. Se desarrollaron proyectos para publicar sus propios periódicos, revistas, colecciones literarias y periodísticas, y organizar una Revista Siberiana especial en la revista Russian Word.
En el verano de 1865, su trama fue descubierta. La proclamación "A los patriotas de Siberia" se descubrió en el Cuerpo de Cadetes de Siberia. Se lanzó un “caso de la separación de Siberia de Rusia y la creación de una república similar a los Estados Unidos”, que se ha convertido en uno de los procesos políticos más grandes de Rusia. Las personas de 70 fueron llevadas a la investigación, 19 fueron declaradas culpables de ellas, fueron condenadas a prisión y al exilio. En particular, después de una estadía de tres años en la prisión de Omsk en 1868 en mayo, Potanin fue sometido a una pena civil de un castigo vergonzoso cuando una persona arrestada fue públicamente humillada (se rompió una espada en su cabeza como una señal de privación de todos los derechos del estado: derechos de propiedad, padres, privilegios de clase, rangos, premios y etc.). Potanin fue enviado a la servidumbre penal en Sveaborg, donde estuvo sentado hasta noviembre de 1871. Luego enviado a la ciudad de Nikolsk, provincia de Vologda. En 1874, a petición de la Sociedad Geográfica Rusa Imperial, Potanin fue amnistiado. Otro activista de Yadrintsev en 1868 fue condenado y exiliado en Shenkursk, provincia de Arkhangelsk. También fue indultado en 1874.
Katorga y el exilio detuvieron un poco a los "regionalistas" y cuando los vientos de la libertad volvieron a soplar en Rusia, el área del oblast adquirió un carácter algo más suave, los separatistas comenzaron a hablar de autonomía. En 1880 - 1890, los directores de oblast apoyaron activamente el establecimiento del autogobierno local (local) en la región de Siberia. A principios del siglo 20, se dividieron en dos grupos: cadetes regionales (A. Adrianov, A. Hattenberger, P. Vologodsky, I. Serebrennikov, y otros) y trabajadores sociales regionales (P. Derber J., Kolosov E.E.). Después de febrero y octubre, 1917, los separatistas siberianos pudieron hacer realidad sus sueños. En agosto, se celebró una conferencia en Tomsk, que adoptó una resolución sobre la estructura autónoma de Siberia en el marco de una federación con autodeterminación de regiones y nacionalidades. Ella también aprobó la bandera blanca-verde de Siberia. En octubre y diciembre, 1917, congresos regionales generales de Siberia se celebraron en Tomsk, anunciaron la necesidad de sus propios poderes ejecutivos, judiciales y legislativos. Se estableció el Gobierno de 1-Siberia, el Consejo Regional Provisional de Siberia, encabezado por Grigory Potanin. En ese momento, Potanin era un famoso geógrafo, botánico y viajero ruso que exploraba las áreas poco estudiadas de Mongolia, China y el Tíbet. La Duma Regional de Siberia en Tomsk se convirtió en el órgano legislativo supremo del "gobierno siberiano". La Duma comenzó a trabajar en 20 (28) en enero 1918. Incluía representantes del Partido Socialista Revolucionario, del Partido Menshevik, líderes regionales, organizaciones de los pueblos indígenas de Siberia (Altai, Tatar, Buryat, Yakut, etc.) y migrantes (polacos, ucranianos, alemanes, etc.). Su presidente fue el social revolucionario I. A. Yakushev. Es cierto que, después de unos días, el presidente del Consejo de Diputados de Trabajadores y Soldados de Tomsk, N. N. Yakovlev, dispersó la Duma de Siberia. Su actividad se reanudó después del levantamiento del Cuerpo de Checoslovaquia, pero luego la Duma se disolvió de nuevo, a petición del Gobierno provisional de Siberia.
Durante la Guerra Civil, los provincialistas de orientación de cadetes apoyaron activamente a Kolchak, muchos de ellos se convirtieron en parte de su gobierno, y los revolucionarios socialistas regionales estaban en oposición. Cabe señalar que, tanto en la segunda mitad del siglo 19 como a principios del siglo 20, la idea de autonomía o independencia de Siberia no se extendió más allá de un círculo bastante estrecho de intelectuales. La gente común no escuchó sobre ningún regionalismo o independencia siberiana, estaba preocupado por temas más urgentes: guerra y paz, pan, terror rojo y blanco, etc. White tampoco apoyó esta idea, ya que su programa se basaba en Rusia unida e indivisible, aunque utilizaron la experiencia administrativa de líderes individuales. Con la llegada de los bolcheviques, afortunadamente, la situación no ha cambiado. El tema de la "autonomía de Siberia" no fue apoyado por los bolcheviques, como en la Pequeña Rusia o Bielorrusia antes de la separación étnica del cuerpo de un solo pueblo ruso y el estado ruso.
Un nuevo aliento en esta idea destructiva apareció durante el colapso de la Unión Soviética. A sugerencia de los estadounidenses, el tema del oblastismo siberiano se intensificó en Rusia y se crearon varios grupos radicales de separatistas siberianos, a veces incluso unas pocas docenas de personas (las posibilidades de hacer campaña aumentaron considerablemente, al igual que el círculo de intelectuales propensos a las "novedades" occidentales). Es cierto que, inicialmente, estos círculos prácticamente no fueron más allá de sus límites y no representaron un peligro especial, sin el apoyo de lo alto. Pero los globos de prueba del establecimiento de la "República de los Urales", "Siberia independiente", o sus ventas (transferencias de arrendamiento a largo plazo) de los Estados Unidos ya se han lanzado. Las ideas y los lemas eran los mismos que antes. Dicen que Moscú explota los suburbios, malversa los flujos financieros, Siberia es en realidad una colonia de la Rusia europea. Se demostró que con la separación de Siberia, sus habitantes sanarían perfectamente incluso sin Moscú, ya que tienen toda la “mesa de Mendeleev”. Los partidarios de la independencia de Ucrania y las repúblicas bálticas trabajaron con el mismo espíritu.
En 1990-2000-ies, con la masa que cobró vida en Internet, hubo un movimiento para la creación de la lengua y las personas siberianas. Hubo ideas de crear un "crisol", siguiendo el ejemplo de América, donde se mezcla a toda la población de Siberia, y se creará una "lengua siberiana" para los "ethnos" recién formados. Incluso hubo intentos de crear tal lenguaje, un hombre de negocios de Tomsk, Yaroslav Zolotorov, y se convirtió en el creador de una "lengua siberiana" artificial. Para crearlo, Zolotarev usó los dialectos siberiano y pomoriano de la lengua rusa, palabras arcaicas, elementos del vocabulario del sur de Rusia, mongolismo y turquismo. Hay que decir que Zolotarev era un activista del movimiento regional siberiano "Volgotha" y estaba marcado en expresiones insultantes en relación con el pueblo ruso.
Así, surgió una nueva ola de separatismo siberiano entre los liberales desnacionalizados, los intelectuales occidentales, para quienes Estados Unidos era un modelo y un ejemplo, como para los occidentales, liberales del fin de 19: el comienzo de los siglos de 20 fue el ideal de Inglaterra (o Francia). Naturalmente, los "socios y amigos" occidentales de Rusia no se mantuvieron al margen de este proceso tan interesante, en términos de la solución final de la "cuestión rusa" y la victoria completa sobre el principal opositor geopolítico. En particular, se empezaron a asignar subvenciones para el estudio y la popularización del regionalismo siberiano de la Fundación Soros. Los nacionalistas ucranianos también participaron en esto, soñando con crear una nueva nación artificial y una "lengua siberiana". Está claro que, en general, este movimiento todavía no afecta a las masas. Sin embargo, ¿quién hubiera pensado antes del año 1917, que Ucrania y Bielorrusia se crearán en el cuerpo del estado ruso? El proyecto ya se ha creado y con el apoyo de la élite política local y la asistencia externa, desde Estados Unidos, la Unión Europea y China, se puede implementar completamente. Es obvio que si los enemigos internos y externos de Rusia pueden darse cuenta del escenario del colapso de la Federación Rusa, siguiendo el ejemplo del Imperio Ruso y la URSS, este plan y sus operadores estarán en demanda.
Inicialmente, el regionalismo siberiano es la intención de obtener un estado autónomo o incluso la independencia del estado de Siberia. Esta idea se originó a mediados del siglo 19 en el entorno estudiantil metropolitano, gente de los estratos ricos de la región de Siberia Occidental del Imperio ruso. Este puñado de jóvenes radicales, después de haber leído mucha literatura liberal y revolucionaria, soñaron con separar a Siberia de Rusia y crear un estado allí, tomando a los Estados Unidos como modelo. Crearon el "Círculo de jóvenes siberianos estudiando". El círculo de San Petersburgo incluyó a Grigory Potanin, Nikolai Yadrintsev, Seraphim Shashkov, Nikolai Naumov, Fedor Usov y otros, quienes fueron muy cercanos a los populistas revolucionarios, defendieron las libertades democráticas y la lucha revolucionaria contra el zarismo.
Los estudiantes estudiaron las ideas populistas de A.I. Herzen y N.G.Chernyshevsky, las ideas anarco-federalistas de M.A. Bakunin, la teoría Zemstvo-regional de A.P. Shchapov, histórico las obras de N.I. Kostomarov e incluso la poesía amante de la libertad de T. G. Shevchenko. Decembristas y Petrashevistas exiliados, el primer historiador siberiano P. A. Slovtsov fueron considerados los predecesores ideológicos. La historia de los Estados Unidos desempeñó un papel importante en la configuración de su cosmovisión. Muchos de ellos llevaron esta fascinación con los Estados durante toda su vida. En 1893, Nikolai Yadrintsev le escribió a Grigory Potanin durante su viaje a Estados Unidos: “Te escribo el 4 de julio, una fiesta de independencia: imagina mis sentimientos ... Mi corazón se hundió, y el dolor y el anhelo de nuestra patria. ¡Oh Dios mío! ¿Será tan floreciente ". Un fenómeno muy característico para los occidentales: para ellos, los países de Occidente son un modelo y un ejemplo a seguir en todo.
Las ideas occidentales y la colonización occidental se convirtieron en un ímpetu para los futuros separatistas siberianos para la realización de la posición colonial de Siberia dentro de Rusia. Más tarde, durante la investigación, Potanin dijo sin rodeos que la idea de separar a Siberia de Rusia provenía de una analogía con la historia de América del Norte y las colonias hispanoamericanas, que se independizaron de sus metrópolis. Los pioneros del separatismo siberiano mostraron un gran interés en las teorías sociales y económicas occidentales. En sus escritos y cartas, una lista completa de autores occidentales cuyos trabajos estudiaron: P.J. Proudhon y Louis Blanc, A. Saint-Simon, G.Ch. Carey, C. Marx, V. Roscher, A, Leroy-Beaulieu, D. Dreper. Las ideas occidentales eran necesarias para la fundamentación científica de los "asuntos siberianos". Ya en los 1880-s del siglo XIX, después del arresto y la libertad, los líderes regionales promovieron activamente los logros de la ciencia colonial occidental en las páginas de su órgano de prensa, en el periódico "Eastern Review".
Volviendo a Siberia, los pensadores libres comenzaron sus campañas. Se opusieron a la "opresión colonial", en defensa de los extranjeros, ofrecieron cancelar el vínculo criminal con Siberia, protestaron contra el "reflujo de jóvenes estudiantes de Siberia a la capital". Consideraban a Siberia como una colonia política y económica de la Rusia europea, y los habitantes de la región, los siberianos, eran considerados una nueva nación. Tomó nota de la distribución desleal de los fondos - su salida de Siberia. Entre sus ideas fueron bastante sensatas, como la necesidad de abrir una universidad en Siberia.
Establecimos contactos con los exiliados políticos y los polacos rusos (participantes en el levantamiento). Comenzaron a preparar un levantamiento armado. La lucha armada debería haber precedido una etapa significativa de preparación. Incluía propaganda activa, incluidas las ideas de la independencia de Siberia; Ampliando las filas de sus partidarios, buscando contactos con simpatizantes, "relaciones con otras ciudades, pueblos y minas"; dispositivo de imprenta secreta; recaudando dinero, etc. La propaganda estaba dirigida principalmente a la parte educada de la gente del pueblo y, sobre todo, a los jóvenes. Se desarrollaron proyectos para publicar sus propios periódicos, revistas, colecciones literarias y periodísticas, y organizar una Revista Siberiana especial en la revista Russian Word.
En el verano de 1865, su trama fue descubierta. La proclamación "A los patriotas de Siberia" se descubrió en el Cuerpo de Cadetes de Siberia. Se lanzó un “caso de la separación de Siberia de Rusia y la creación de una república similar a los Estados Unidos”, que se ha convertido en uno de los procesos políticos más grandes de Rusia. Las personas de 70 fueron llevadas a la investigación, 19 fueron declaradas culpables de ellas, fueron condenadas a prisión y al exilio. En particular, después de una estadía de tres años en la prisión de Omsk en 1868 en mayo, Potanin fue sometido a una pena civil de un castigo vergonzoso cuando una persona arrestada fue públicamente humillada (se rompió una espada en su cabeza como una señal de privación de todos los derechos del estado: derechos de propiedad, padres, privilegios de clase, rangos, premios y etc.). Potanin fue enviado a la servidumbre penal en Sveaborg, donde estuvo sentado hasta noviembre de 1871. Luego enviado a la ciudad de Nikolsk, provincia de Vologda. En 1874, a petición de la Sociedad Geográfica Rusa Imperial, Potanin fue amnistiado. Otro activista de Yadrintsev en 1868 fue condenado y exiliado en Shenkursk, provincia de Arkhangelsk. También fue indultado en 1874.
Katorga y el exilio detuvieron un poco a los "regionalistas" y cuando los vientos de la libertad volvieron a soplar en Rusia, el área del oblast adquirió un carácter algo más suave, los separatistas comenzaron a hablar de autonomía. En 1880 - 1890, los directores de oblast apoyaron activamente el establecimiento del autogobierno local (local) en la región de Siberia. A principios del siglo 20, se dividieron en dos grupos: cadetes regionales (A. Adrianov, A. Hattenberger, P. Vologodsky, I. Serebrennikov, y otros) y trabajadores sociales regionales (P. Derber J., Kolosov E.E.). Después de febrero y octubre, 1917, los separatistas siberianos pudieron hacer realidad sus sueños. En agosto, se celebró una conferencia en Tomsk, que adoptó una resolución sobre la estructura autónoma de Siberia en el marco de una federación con autodeterminación de regiones y nacionalidades. Ella también aprobó la bandera blanca-verde de Siberia. En octubre y diciembre, 1917, congresos regionales generales de Siberia se celebraron en Tomsk, anunciaron la necesidad de sus propios poderes ejecutivos, judiciales y legislativos. Se estableció el Gobierno de 1-Siberia, el Consejo Regional Provisional de Siberia, encabezado por Grigory Potanin. En ese momento, Potanin era un famoso geógrafo, botánico y viajero ruso que exploraba las áreas poco estudiadas de Mongolia, China y el Tíbet. La Duma Regional de Siberia en Tomsk se convirtió en el órgano legislativo supremo del "gobierno siberiano". La Duma comenzó a trabajar en 20 (28) en enero 1918. Incluía representantes del Partido Socialista Revolucionario, del Partido Menshevik, líderes regionales, organizaciones de los pueblos indígenas de Siberia (Altai, Tatar, Buryat, Yakut, etc.) y migrantes (polacos, ucranianos, alemanes, etc.). Su presidente fue el social revolucionario I. A. Yakushev. Es cierto que, después de unos días, el presidente del Consejo de Diputados de Trabajadores y Soldados de Tomsk, N. N. Yakovlev, dispersó la Duma de Siberia. Su actividad se reanudó después del levantamiento del Cuerpo de Checoslovaquia, pero luego la Duma se disolvió de nuevo, a petición del Gobierno provisional de Siberia.
Durante la Guerra Civil, los provincialistas de orientación de cadetes apoyaron activamente a Kolchak, muchos de ellos se convirtieron en parte de su gobierno, y los revolucionarios socialistas regionales estaban en oposición. Cabe señalar que, tanto en la segunda mitad del siglo 19 como a principios del siglo 20, la idea de autonomía o independencia de Siberia no se extendió más allá de un círculo bastante estrecho de intelectuales. La gente común no escuchó sobre ningún regionalismo o independencia siberiana, estaba preocupado por temas más urgentes: guerra y paz, pan, terror rojo y blanco, etc. White tampoco apoyó esta idea, ya que su programa se basaba en Rusia unida e indivisible, aunque utilizaron la experiencia administrativa de líderes individuales. Con la llegada de los bolcheviques, afortunadamente, la situación no ha cambiado. El tema de la "autonomía de Siberia" no fue apoyado por los bolcheviques, como en la Pequeña Rusia o Bielorrusia antes de la separación étnica del cuerpo de un solo pueblo ruso y el estado ruso.
Un nuevo aliento en esta idea destructiva apareció durante el colapso de la Unión Soviética. A sugerencia de los estadounidenses, el tema del oblastismo siberiano se intensificó en Rusia y se crearon varios grupos radicales de separatistas siberianos, a veces incluso unas pocas docenas de personas (las posibilidades de hacer campaña aumentaron considerablemente, al igual que el círculo de intelectuales propensos a las "novedades" occidentales). Es cierto que, inicialmente, estos círculos prácticamente no fueron más allá de sus límites y no representaron un peligro especial, sin el apoyo de lo alto. Pero los globos de prueba del establecimiento de la "República de los Urales", "Siberia independiente", o sus ventas (transferencias de arrendamiento a largo plazo) de los Estados Unidos ya se han lanzado. Las ideas y los lemas eran los mismos que antes. Dicen que Moscú explota los suburbios, malversa los flujos financieros, Siberia es en realidad una colonia de la Rusia europea. Se demostró que con la separación de Siberia, sus habitantes sanarían perfectamente incluso sin Moscú, ya que tienen toda la “mesa de Mendeleev”. Los partidarios de la independencia de Ucrania y las repúblicas bálticas trabajaron con el mismo espíritu.
En 1990-2000-ies, con la masa que cobró vida en Internet, hubo un movimiento para la creación de la lengua y las personas siberianas. Hubo ideas de crear un "crisol", siguiendo el ejemplo de América, donde se mezcla a toda la población de Siberia, y se creará una "lengua siberiana" para los "ethnos" recién formados. Incluso hubo intentos de crear tal lenguaje, un hombre de negocios de Tomsk, Yaroslav Zolotorov, y se convirtió en el creador de una "lengua siberiana" artificial. Para crearlo, Zolotarev usó los dialectos siberiano y pomoriano de la lengua rusa, palabras arcaicas, elementos del vocabulario del sur de Rusia, mongolismo y turquismo. Hay que decir que Zolotarev era un activista del movimiento regional siberiano "Volgotha" y estaba marcado en expresiones insultantes en relación con el pueblo ruso.
Así, surgió una nueva ola de separatismo siberiano entre los liberales desnacionalizados, los intelectuales occidentales, para quienes Estados Unidos era un modelo y un ejemplo, como para los occidentales, liberales del fin de 19: el comienzo de los siglos de 20 fue el ideal de Inglaterra (o Francia). Naturalmente, los "socios y amigos" occidentales de Rusia no se mantuvieron al margen de este proceso tan interesante, en términos de la solución final de la "cuestión rusa" y la victoria completa sobre el principal opositor geopolítico. En particular, se empezaron a asignar subvenciones para el estudio y la popularización del regionalismo siberiano de la Fundación Soros. Los nacionalistas ucranianos también participaron en esto, soñando con crear una nueva nación artificial y una "lengua siberiana". Está claro que, en general, este movimiento todavía no afecta a las masas. Sin embargo, ¿quién hubiera pensado antes del año 1917, que Ucrania y Bielorrusia se crearán en el cuerpo del estado ruso? El proyecto ya se ha creado y con el apoyo de la élite política local y la asistencia externa, desde Estados Unidos, la Unión Europea y China, se puede implementar completamente. Es obvio que si los enemigos internos y externos de Rusia pueden darse cuenta del escenario del colapso de la Federación Rusa, siguiendo el ejemplo del Imperio Ruso y la URSS, este plan y sus operadores estarán en demanda.
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