Sobre la cuestión de la abdicación de benedicto XVI.
noticias sobre la próxima abdicación del actual papa que se escuchó como "un rayo del azul", ya que tal evento en historias La Iglesia católica ya no tenía 600 años, y el hecho de que la posibilidad misma de tal acto estaba prevista en la legislación católica fue aparentemente olvidado por la mayoría. Sin embargo, a juzgar por las declaraciones de figuras estatales y religiosas ya publicadas, esto no causa mucha angustia o conmoción, sino que se percibe con comprensión e incluso con aprobación, teniendo en cuenta la vejez del Papa. Uno tiene la impresión de que quieren presentarlo como un evento ordinario y la actividad del papa en sí misma, como el cumplimiento de una misión determinada que, finalmente, se completa, y después de la cual puede retirarse a un descanso bien merecido (no sin razón, en algunos comentarios de los medios se indicó que el Papa renunciaría). o retirarse). Entonces, esta acción claramente contribuye a una mayor desacralización de la imagen del papa, que ya ha sido fuertemente castigada debido a los escándalos de los últimos años relacionados con los asuntos mundanos de la iglesia, y que no están de acuerdo con la misión del vicario de Dios en la tierra.Mientras tanto, el evento es verdaderamente excepcional y extraordinario, pero su exclusividad corresponde plenamente a lo poco común de la situación que vive actualmente el Vaticano, que es principalmente una jerarquía de la Iglesia Católica, llamada la Santa Sede. Últimamente ha habido una intensa lucha interna dentro de la Santa Sede, que no es solo una rivalidad entre grupos conservadores y liberales (siempre lo ha sido), sino un reflejo de un proceso más serio dirigido a una transformación tal del sistema de gestión del Vaticano que los haría "Transparente" para los actuales propietarios del mundo que han cambiado abiertamente a la etapa final de construir un sistema de poder privado, en el que la preservación de cualquier estado soberano es inaceptable. Es decir, como hemos escrito repetidamente, esto es un reflejo de la confrontación entre los dos conceptos de la existencia del Vaticano, uno de los cuales implica mantenerlo como una entidad soberana, y el otro - su reestructuración gradual e integración en el sistema de gestión global con el supuesto de que solo realizará esas funciones Justificación religiosa del poder de las élites globales. Es decir, el Papa es visto por ellos únicamente como un heraldo de un nuevo orden mundial, precisamente en este papel que habló recientemente, ya sea una cuestión de la necesidad de crear un "poder político mundial" y un "banco central mundial" o el apoyo a los sangrientos eventos en el norte de África que demuestran nuevos acontecimientos. Métodos de gestión regional.
Sin embargo, a diferencia de otras entidades estatales, que se integran con bastante facilidad en el sistema de administración externa, en el Vaticano el poder es sagrado, es una monarquía teocrática absoluta, en la que todo se limita a la figura del papa. Por lo tanto, el sistema de gestión solo puede cambiarse reduciendo el papel del Papa como jefe de la iglesia y el estado. De hecho, hoy vemos una repetición del mismo esquema (solo en una nueva etapa en el desarrollo de tecnologías relevantes), que se aplicó a la Santa Sede durante el período de privación del poder secular en septiembre 1870. Como se desprende de la historia de la sombra de este evento, la deposición del Papa por el ejército revolucionario italiano Fue un tipo de desempeño diseñado para ocultar la implementación de un plan desarrollado durante mucho tiempo para la negativa del pontífice al poder secular sobre los Estados Pontificios, que debía ser transferido a la nueva República Italiana con todas las tierras, y al mismo tiempo siete largos que papá no podía pagar Rothschildam (aproximadamente 30 millones de scudo). Era imposible llevar a la quiebra a papá, y se desarrolló un plan para reestructurar tales deudas, en el que tanto los lobos (Rothschild) como las ovejas (papa y su séquito) permanecieron intactos, solo estos últimos fueron excluidos. Es cierto que el Papa compensó la pérdida del poder secular al aceptar al mismo tiempo el dogma de la infalibilidad, que fortaleció enormemente su poder espiritual.
Hoy en día, la soberanía del Papa también se cuestiona, y su incorporación al nuevo orden mundial se lleva a cabo de nuevo utilizando un mecanismo financiero, esta vez logrando una "transparencia" financiera desde el mismo, lo que significa en la práctica transferir sus finanzas al control total de la mafia bancaria global. Esto golpea al "santo de los santos", la estructura más cerrada e intocable de la Santa Sede, en el Banco del Vaticano, que no es la institución oficial del Vaticano, sino en el Banco del Papa, que en cierto sentido es su único accionista y lo controla por completo.
En este sentido, en los últimos tres años. Benedicto XVI Presionó una presión sin precedentes. Comenzó con la publicación del libro de exposición en 2009. D.Nuzzi "Vatican LLC", que por primera vez reveló planes secretos para transferir dinero ficticio por el Banco del Vaticano, alcanzó su apogeo el otoño pasado, cuando se publicó una investigación aún más reveladora. Nuzzi "Su Santidad", donde toda la cocina interna del propio Pontífice fue expuesta al público. Fue un evento verdaderamente sin precedentes, que muestra la total impotencia y vulnerabilidad del Papa en relación con las fuerzas externas. Qué tipo de fuerzas es esto: nadie lo supo (probaron el chivo expiatorio), pero se preservaron las posibilidades de chantaje, ya que solo una parte más pequeña de la información robada se publicó en el libro, mientras que gran parte se dejó en manos del cliente.
Dado que la creciente presión sobre el papa se está volviendo cada vez más audaz, y está dirigida no solo a exponer las actividades de las instituciones del Vaticano, sino también a comprometer al propio pontífice, podemos asumir que la partida anunciada Benedicto XVI está conectado no tanto con su salud, sino con la incapacidad de continuar y avanzar en el curso de maniobras, lo que ya se está volviendo peligroso, especialmente desde el destino del papa. Juan paul i Todos lo saben, y ella no es una excepción en la historia de la Santa Sede. Los veteranos del Vaticano conocen bien las tecnologías de gestión de su comunidad, y está claro que lo que sale es solo una pequeña fracción de la verdad.
Hay otro aspecto del problema. A pesar de todos sus esfuerzos por mantenerse al día y seguir sus políticas de acuerdo con los dictados de la era de la globalización, Benedicto XVI a los ojos de las élites globales actuales, seguía siendo una figura extremadamente modesta. Sus puntos de vista conservadores, basados en el compromiso con los valores tradicionales de la sociedad, están en mal acuerdo con la estrategia de deshumanización de la humanidad, que los gerentes mundiales han adoptado. Por lo tanto, tan neutrales y formales, respondieron a las noticias de la próxima renuncia al poder. En cualquier caso, sin importar de qué nacionalidad sea el nuevo papa, y de cualquier entorno que salga, tendrá que adaptarse más efectivamente a los requisitos de tolerancia avanzada para ser aceptado por la comunidad mundial. Está claro que la posición Benedicto XVI era solo un tipo de velo diseñado para ocultar el proceso de decadencia moral de las elites occidentales, pero el nuevo pontífice tendría que adoptar abiertamente una ética modernizada.
En relación con todos estos eventos, surge otra pregunta que ya está relacionada con el mundo ortodoxo. Febrero 11 se publicó el comentario del presidente de DECR. Hilarion metropolitano sobre la renuncia Benedicto XVIen el cual él, rindiendo homenaje a las cualidades personales de este último, destacó su papel en asegurar una dinámica positiva en las relaciones entre la República de China y la República de China. Esta vez Hilarion metropolitano No abordó la cuestión de la reunión del Papa y el Patriarca de Moscú, aunque, como se sabe, es el más consistente de sus partidarios.
Sin embargo, esta brecha fue cubierta por el secretario de DECR para las relaciones inter-cristianas, Archpriest Dmitry Sizonenko En sus respuestas a las preguntas de RIA Novosti. Enfatizando que no hay razón para suponer que la dinámica positiva en las relaciones ortodoxa-católica sufrirá cambios (ya que existe un "sistema orgánico de controles y balances"), planteó el tema de la reunión y dijo que sigue siendo "igualmente necesario y actual, quien sea el nuevo papá ". “Ella también necesita prepararse e ir en esta dirección. Pero esta reunión debe ser el resultado de algún tipo de desarrollo de relaciones, simplemente no hemos alcanzado el nivel de relaciones en el que esta reunión sería posible ". 1.
Es indicativo que cuiden Benedicto XVI Se convierte en un pretexto para la afirmación de que el Patriarca de Moscú y el Papa de Roma son inevitables. Creo que debemos ser tan persistentes como los empleados de DECR, y aprovechar cada oportunidad para repetir verdades simples:
«La misión de la Santa Sede hacia Rusia permanece sin cambios: su objetivo es cambiar los cimientos del sistema espiritual ruso, erosionar los principios ideológicos centenarios formados por la fe ortodoxa y, como resultado, la absorción de la ortodoxia por parte del catolicismo bajo la autoridad del pontífice romano. Todos los últimos pasos tomados por la Santa Sede para acercarnos a una estrecha cooperación y acercamiento con el catolicismo, cuya corona debería ser la reunión del Papa de Roma con el Patriarca de Moscú, están dirigidos a esto.
En los planes del Vaticano, este encuentro es de particular importancia. Después de todo, la idea central del catolicismo, que proporciona una estructura jerárquica rígida de todo su sistema y la convierte en una poderosa fuerza organizada, es la idea de la primacía papal. Se expresa en el reconocimiento del pontífice romano como el vicario de Cristo en la tierra, la cabeza visible de la Iglesia ecuménica, con autoridad plena, suprema y universal. Este poder es apoyado por el dogma de la infalibilidad de las enseñanzas papales sobre asuntos de fe y moralidad. Dado que esta idea de la primacía del pontífice romano contradice profundamente las enseñanzas de Jesucristo y es la fuente principal de todos los errores de la iglesia romana, la ortodoxia define al catolicismo como herejía. Por lo tanto, la reunión del Patriarca de Moscú con el Papa será para el Vaticano un signo de reconocimiento de sus falsas enseñanzas como verdadera y le permitirá considerar que la Iglesia Ortodoxa Rusa está en la esfera de su influencia real.»2.
Recordemos a los miembros del personal de DECR las palabras de los Santos Padres que olvidaron de la herejía del papismo:
San Teófano el Recluso (1894):
«La iglesia latina es de origen apostólico, pero se retiró de las tradiciones apostólicas y fue dañada. Su principal pecado es la pasión por forjar nuevos principios ... Los latinos dañaron y echaron a perder la Santa Fe, los santos fieles de los Santos Apóstoles ...»
«Creer en el latín ... hay una desviación de la Iglesia, herejía.".
San Ignacio (Bryanchaninov) (1867):
«El papismo es la llamada herejía, que declaró Occidente, de la cual se originaron varias enseñanzas protestantes, a partir del árbol de la rama. El papismo asigna las propiedades de Cristo al Papa y, por lo tanto, rechaza a Cristo. Algunos escritores occidentales pronunciaron casi explícitamente esta renuncia, diciendo que mucho menos pecado es la renuncia a Cristo que el pecado de renuncia al Papa. Papá es el ídolo de los papistas, él es su deidad.
Debido a este terrible engaño, la gracia de Dios se apartó de los papistas; están dedicados a sí mismos y a Satanás, el inventor y padre de todas las herejías, entre otras, el p-pismo. En este estado de contaminación, distorsionaron algunos dogmas y sacramentos, y la Divina Liturgia fue privada de su significado esencial, expulsando de ella la invocación del Espíritu Santo y la bendición del pan y el vino ofrecidos, en los cuales se transfiguraron en el Cuerpo y la Sangre de Cristo ... Ninguna herejía expresa tan abiertamente y insolentemente irrazonable orgullo propio, cruel desprecio por las personas y odio por ellas.".
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