Armas con hojas dobles curvas procedentes de India, Sudán y... Penza
Las inscripciones en las hojas... Podrían decir mucho si... en nuestros mismos museos de historia locales, a sus empleados se les hubiera ocurrido invitar a alguien que supiera árabe para leerlas. ¿Y quién de nosotros lo conoce? La inscripción en la hoja de una de las cimitarras de la colección del Museo Regional de Costumbres Locales de Penza. foto del autor
“Dame el caso”, dije, “porque soy un paria entre mi familia y mi sable está mojado con la sangre de mi prima”.
"Kim." R.Kipling
"Kim." R.Kipling
historia armas. En la novela "Kim" de Rudyard Kipling no se dice con qué tipo de sable el anciano, que sirvió al gobierno durante los días de la rebelión como un joven oficial nativo, mató a machetazos a su primo. Lo principal es que lo mataron a machetazos, cumpliendo con su deber para con el comandante sahib. Sin embargo, se puede suponer, y de manera bastante concluyente, que tal sable era un talvar, un sable indio tradicional, aunque en la traducción del sánscrito esta palabra significa "espada". Oh, oh, qué arma tan maravillosa era: una hoja hecha de wutz, acero de damasco fundido y adornos koftgari dorados o plateados, un pequeño patrón con incrustaciones en toda la superficie de las partes metálicas del mango y la mira. Además, la empuñadura del talwar era muy inusual: tenía un engrosamiento obligatorio en el medio y un pomo en forma de disco redondo con una protuberancia en forma de cúpula en el medio, de donde salía un pasador curvo con una bola en el extremo. a menudo sobresalía, lo que servía como continuación original del mango. En general, había muchas formas similares y cada una tenía su propio nombre.
Muy bonita inscripción, ¿no? ¿Qué significa exactamente?
Llevaban el talwar en un cinturón o en un cabestrillo, echándolo sobre el hombro. Su aparición se remonta al siglo XIII, pero ganó mayor popularidad en el norte de la India durante la era mogol y la disfrutó hasta mediados del siglo XIX. Era el arma favorita de los Rajputs de Rajputana.
En esta foto no sólo se ve claramente la inscripción, sino también la curva característica de la hoja de la cimitarra...
La mayoría de los occidentales llaman a este sable indio "Tulwar" y lo clasifican como una espada (a menudo escrita "Talwar Sword" o "Tulwar Sword"). Se cree que el nombre deriva de la palabra sánscrita "Taravari". Pero en la pronunciación y ortografía rusas, se agrega un signo suave a este nombre. El Talwar podría ser utilizado tanto por caballería como por infantería. Curiosamente, tanto la hoja como la empuñadura a menudo estaban decoradas con inscripciones, que hoy en día no sólo aumentan el valor de cada una de estas “espadas”, sino que también contienen información que de otro modo difícilmente se conocería.
Las inscripciones en las hojas se realizan mediante tecnología de muesca: se hacen huecos en la hoja en los que se introduce y pule alambre de latón, cobre u oro junto con la superficie metálica de la hoja.
Como regla general, en las hojas hay un llamamiento a las deidades hindúes si el propietario era hindú, o a Alá si era musulmán, así como el nombre del propietario de la "espada" y el año de su fabricación. También existen variantes regionales del mango ornamental. Por ejemplo, las empuñaduras de Lahore son conocidas por tener un estilo particular de superposición de oro; flores y zarcillos. Además, se caracterizan por la forma del mango en forma de jarrón grueso y la inscripción en punjabi (lengua sikh).
Por alguna razón, esta cimitarra data exactamente de 1738. ¿Quizás estaba escrito en algún lugar en árabe? El mango está hecho de hueso, adornado con plata. Pero el trabajo es duro...
Otra cimitarra de la colección del Museo Regional de Costumbres Locales de Penza, y también con un mango de factura muy tosca y, además, mal reparado en su momento. Pero aquí está el problema: el maestro que podría restaurarlo no puede hacerlo porque no tiene el certificado adecuado. Pero no puede conseguirlo porque no puede restaurar nada para realizar pruebas. Enviar esta cimitarra para su restauración a Moscú es muy caro y el museo simplemente no puede permitírselo. Resulta que se produce un círculo vicioso a escala local... Aunque este problema es típico de todos los museos regionales de Rusia
Sin embargo, lo que más nos interesa no son las inscripciones o incluso la inusual empuñadura de este sable (aunque varios lectores de VO hicieron preguntas específicamente sobre la empuñadura), sino la hoja del talvar. Hay 10 tipos de espadas indias: khanda, patissa, sosun patta, katti, kirach, sirohi, tegha, tulwar y golia o shamshir. Los más populares entre ellos son tres tipos. Shamshir es una hoja de corte persa, sobre la que escribimos en el material anterior, pero con un mango indio "barrigón" adjunto. Por cierto, el mismo nombre "golia" significa "círculo", lo que indica directamente la curvatura de la hoja del shamshir.
La handa es un verdadero arma de doble filo con una empuñadura de canasta y una guarda, a menudo forrada con terciopelo en el interior. La hoja siempre es recta y se ensancha hacia la punta. Se considera el ejemplo más antiguo de armas blancas indias, que apareció en el siglo II d.C. Sirohi tiene una hoja ligera con una ligera curvatura. La tegha, por el contrario, tiene una hoja curva muy ancha y se cree que se utilizó con mayor frecuencia como arma de ejecución.
Pero hoy lo que más nos interesará será la hoja sosun pata (traducida del urdu como “flor de lirio”)... Después de todo, de hecho, esta es una cimitarra real, ya que su hoja tiene “sables” de aproximadamente un metro de largo, y ¡Puedes imaginar cuán poderosos podrían haber sido los golpes que le habían infligido!
Patta de ventosa de hoja (1771-1799). La hoja está curvada hacia adelante, de un solo filo, con dos batanes estrechos. Las férulas son largas y tienen forma de bulbo. El pomo tiene forma de disco con una cúpula central y una punta curva. La púa está rota y reparada. Un amplio arco protector está unido a la guarda y al pomo. Adjunto al interior de la guarda y del arco hay un cojín de terciopelo rojo forrado con cuero. El mango está cubierto con tela o cuero duradero. Longitud de la hoja: 775 mm. Longitud total: 963 mm. Peso: 1,285 kilos. Arsenal Real Británico, Leeds
Entonces, la forma de cimitarra de la hoja era característica no solo de espadas antiguas como mahaira, kopis y las mismas cimitarras orientales, sino también de India y Nepal, donde no se extendían hojas largas, sino cortas, sino también de curvatura inversa: kukri. Ya había un artículo sobre ellos en VO en 2016: Para matar algo más bonito: solo kukri ... Allí se describió todo en detalle y es más fácil releerlo que dar ejemplos en este material. Sólo señalaremos que los ejemplos de armas blancas con una hoja curvada hacia atrás no eran nada infrecuentes; se usaban ampliamente en muchos países, y el asunto no se limitaba únicamente a las cimitarras;
El kukri de nueve pulgadas de largo es el kukri típico de los Gurkhas nepaleses. foto del autor
Bueno, ahora te contaremos sobre otra daga interesante con una curvatura inversa de la hoja y una forma muy peculiar y caprichosa: la daga de la tribu Hadendoua.
Aquí está: ¡una daga de la tribu Hadendoua! Externamente, esta arma tiene un mango en forma de X y una parte frontal de la hoja en forma de luna con afilado de doble cara. Estas dagas se utilizaron en Sudán en los siglos XVI al XIX, así como en los países vecinos. Museo Regional de Costumbres Locales de Penza. foto del autor
Los británicos tuvieron la oportunidad de encontrar estas armas en 1898 en la batalla de Omdurman. Luego, los hadendowa utilizaron esas dagas para desgarrar los tendones de los caballos y camellos británicos. En general, otras tribus sudanesas también usaban dagas de esta forma, pero siempre están asociadas con la tribu Hadendoua. Por lo general, los guerreros llevaban esta daga en el cinturón o en el hombro (normalmente el izquierdo), al que estaba sujeta con correas de cuero. Los historiadores asocian la daga hadendowa con la daga india chilanum y las dagas celtas. En realidad, esto podría haber sucedido, ya que ya en la antigüedad existían vínculos comerciales entre estas regiones. ¿Pero cómo se puede instalar esto ahora? Sí, en principio, de ninguna manera, ya que no tenemos una "máquina del tiempo" a nuestra disposición y podemos hacer cualquier suposición. Hay, por ejemplo, otra suposición de que esta daga proviene de la daga árabe jambia, y ya en África adquirió un mango en forma de X...
En el ricasso de la daga hadendoua de la colección del Museo Regional de Costumbres Locales de Penza se ve claramente una inscripción árabe grabada en relieve. ¿Me pregunto qué podría significar?
También hay una inscripción en el lado opuesto, pero no hay inscripciones en la propia hoja.
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