Secretos de la batalla del campo Kulikovo
"La batalla de Kulikovo se refiere a eventos simbólicos ...
Tales eventos son de retorno predeterminado.
Aún no se han resuelto ".
Alexander Blok.
Tales eventos son de retorno predeterminado.
Aún no se han resuelto ".
Alexander Blok.
Sobre el curso y el resultado de la batalla de Kulikov, uno de los eventos más famosos de la Federación Rusa. historias, dice mucho en monografías y libros de texto, en panegíricas y poemas, en los stands y en reuniones que, por un lado, no hay prácticamente nada que agregar, pero por el otro, es casi imposible separar las invenciones de diferentes épocas de lo que realmente sucedió.
De hecho, un estudio cuidadoso de la carnicería de Mamaev parece consistir únicamente en puntos "oscuros" y, a pesar de descripciones detalladas, cientos de años después de los eventos, que determinaron en gran medida el vector del desarrollo de Rusia, es posible que una opinión estable generalmente aceptada sea una versión muy distorsionada de la realidad. . Después de estudiar muchos artículos y documentos sobre este tema, a los científicos les quedó claro una sola cosa: en la batalla en cuestión, la victoria fue ganada por el Príncipe de Moscú Dmitry Ivanovich, más tarde llamado Donskoy. Todas las demás leyendas y mitos solo causan dudas razonables.
Habiendo tratado de lidiar con los puntos principales de la batalla de Kulikov y los eventos que lo anticipan, ¿es necesario determinar quién fue Mamai y por qué realmente fue a los rusos en el terreno por la guerra? La presentación poética de la "Zadonshchina", escrita de manera similar a la "Charla del regimiento de Igor", considera a Mamai como el representante legal de las autoridades de la Horda de Oro. Sin embargo, otras fuentes no apoyan este punto de vista, considerándolo un temnik (el líder de diez mil soldados), que actuó en su propio interés y trató de obtener el poder a través de conquistas y dudosas alianzas con los príncipes lituanos.
De la biografía de Mamaia se sabe que gobernó toda Crimea, lo que le sirvió como fuente de ingresos. Y en 1361, extendió su poder a las estepas del Mar Negro, la interfluencia del Volga-Don y las estribaciones del Cáucaso del Norte. Luego comenzó una actividad rebelde activa, divide la Horda. En la orilla izquierda del Volga, gobernó Khan Tokhtamysh, y en la orilla derecha, Mamai tuvo el poder. Al no tener derecho a reclamar el título de Khan, él siempre presentó su títere al trono. Como resultado, mamá tuvo que luchar casi simultáneamente con Tokhtamysh y Dmitry. Después de la batalla perdida del Don, Mamai huyó a la estepa, y cuando Tokhtamysh decidió terminar con él, se escondió en Crimea, en Feodosia, donde fue asesinado.
Algunos autores se inclinan a decir que fueron Ryazan y los gobernantes lituanos quienes aconsejaron a Mamai que se opusiera a Dmitry de Moscú, prometiéndole su apoyo para detener los celosos intentos de Moscú de conquistar, en su opinión, las tierras primordialmente lituanas (Moscú) y Ryazan (Vladimir, Kolomna, Moore) Y unir bajo su ala todos los principados. La agresividad de los iniciadores de las hostilidades era bastante comprensible, porque poco antes de la batalla de Kulikov, Dmitry logró derrotar a las tropas lituanas que luchaban por Moscú y establecer su dominio sobre las tierras de Tver y Nizhny Novgorod.
De acuerdo con otros datos históricos, Moscú fue uno de los vasallos más leales y obedientes de la Horda, pagando tributos regularmente, queriendo obtener ayuda para enfrentar a sus enemigos occidentales (alemanes y lituanos). Cuando el poder en la Horda de Oro intentó apoderarse del rebelde Mamai, que ni siquiera pertenecía al género de los verdaderos khans-chingizidas mongoles, Dimitry no tuvo más remedio que ponerse del lado del legítimo gobernante de Ulu Ulus.
De acuerdo con los datos aceptados oficialmente, la batalla de Kulikov, ella es la batalla de Mamayev, ella es la batalla de Don, tuvo lugar el 16 de septiembre (en el antiguo estilo 8 de septiembre) en el 1380 del año. La razón de ella fue la negativa del príncipe Dmitry I de Moscú de aumentar el tributo que se le pagó a mamá. Casi todos los representantes de las tierras nororientales de Rusia participaron en la campaña del Príncipe Dmitry de Moscú, y más tarde el Novgorod y los príncipes lituanos Dmitry y Andrey Olgerdovichi, junto con sus escuadrones, se unieron a él. Consciente del peligro de la unificación de las tropas de Mamai con Oleg Ryazansky y el príncipe de Lituania, Jagiello, a finales de agosto, Dmitry cruzó rápidamente el Oka y dejó una reserva estratégica en Moscú. El ataque de Tokhtamysh debido al Volga obligó a Mamai, que aún no había reunido las fuerzas máximas, a luchar contra los rusos en campo abierto. De las crónicas se sabe que la masacre tuvo lugar "en la boca de Don Ustryadva".
En septiembre, 7, en la noche, cinco regimientos rusos fueron construidos en formaciones de batalla. El sexto regimiento encabezado por el príncipe Vladimir Andreevich Serpukhovsky estaba escondido en un robledal ubicado sobre el río. Los tártaros también aparecieron en el campo Kulikovo al mediodía del día siguiente. La batalla comenzó con pequeñas luchas de los destacamentos delanteros, luego tuvo lugar el famoso duelo entre Chelubey y Alexander Peresvet, en el que murieron ambos bogatyrs. Después de eso, las fuerzas principales se unieron. El golpe principal de los tártaros fue enviado al regimiento de su mano izquierda, los rusos no pudieron resistir y, perseguidos, corrieron hacia Nepryadva. Cuando los tártaros establecieron un regimiento de emboscada tras las líneas, el príncipe Vladimir Andreevich ordenó un ataque. Este ataque decidió el resultado de la batalla. La famosa caballería tártara fue llevada al río y asesinada. Al mismo tiempo, los regimientos lituanos pasaron a la ofensiva. Mamai no tenía reservas, todo su ejército estaba confundido y huyó. Los tártaros persiguieron unos pocos kilómetros más.
Según la versión resumida en los libros de texto, esta victoria aseguró el estatus de Moscú como centro ideológico para la reunificación de las tierras eslavas orientales, marcando el comienzo de su liberación de un yugo extranjero.
En septiembre, 7, en la noche, cinco regimientos rusos fueron construidos en formaciones de batalla. El sexto regimiento encabezado por el príncipe Vladimir Andreevich Serpukhovsky estaba escondido en un robledal ubicado sobre el río. Los tártaros también aparecieron en el campo Kulikovo al mediodía del día siguiente. La batalla comenzó con pequeñas luchas de los destacamentos delanteros, luego tuvo lugar el famoso duelo entre Chelubey y Alexander Peresvet, en el que murieron ambos bogatyrs. Después de eso, las fuerzas principales se unieron. El golpe principal de los tártaros fue enviado al regimiento de su mano izquierda, los rusos no pudieron resistir y, perseguidos, corrieron hacia Nepryadva. Cuando los tártaros establecieron un regimiento de emboscada tras las líneas, el príncipe Vladimir Andreevich ordenó un ataque. Este ataque decidió el resultado de la batalla. La famosa caballería tártara fue llevada al río y asesinada. Al mismo tiempo, los regimientos lituanos pasaron a la ofensiva. Mamai no tenía reservas, todo su ejército estaba confundido y huyó. Los tártaros persiguieron unos pocos kilómetros más.
Según la versión resumida en los libros de texto, esta victoria aseguró el estatus de Moscú como centro ideológico para la reunificación de las tierras eslavas orientales, marcando el comienzo de su liberación de un yugo extranjero.
Otra razón para la batalla en el Campo Kulikovo es el deseo de Mamai de evitar el intercambio de mercaderes de Moscú con mercaderes de Crimea. El príncipe de Moscú tomó diez mercaderes de Surozh (quiero decir, los de Crimea), quienes, aparte de su participación, apoyaron financieramente su desempeño. Al parecer, vieron sus beneficios en lo que estaba sucediendo. Esto queda claro si consideramos que los acercamientos al Volga fueron bloqueados por la Horda, y el Dnieper fue controlado por el príncipe lituano Jagiello. Y el hecho de que la guerra de Mamaia bloqueó al Don causó una amenaza directa al libre comercio en esta dirección. Y como Moscú recibió un impuesto de los comerciantes, el príncipe tampoco era rentable para observar en silencio su ruina.
La Horda de Oro en ese momento ya no era un antiguo gran poder. Alcanzó el apogeo del poder en Uzbek (1312-1342), después de lo cual la confusión interna comenzó a devorarla. Los anales hablan de constantes golpes de estado, después de los cuales los príncipes rusos tenían que volver a Sarai y confirmar sus etiquetas. En dos décadas, dos docenas de Khans cambiaron, detrás de muchos de los cuales estaba Mamai, que estaba manipulando activamente a Chingizids. La sangrienta orgía continuó hasta que Tokhtamysh llegó al poder.
Cualquiera que sea la verdadera causa del inicio de la batalla, la siguiente pregunta clave que los historiadores hacen es la fuerza de los lados opuestos. Dado que Mamai no fue el verdadero gobernante de la Horda de Oro, el número de sus tropas indicadas en algunas fuentes, de cincuenta a ochocientas mil personas, así como la estimación cuantitativa de los partidarios de Dmitry, son de gran duda. Los investigadores sugieren que cuando los autores del ejército describieron los sucesos posteriores, se estimó erróneamente el número de ejércitos, dado que "mil", como unidad de combate del ejército, se tomó como mil soldados reales, aunque en realidad solo podría haber unos cien en esta formación. Además, los narradores de la antigüedad siempre fueron propensos a la hipérbole para multiplicar los méritos de sus gobernantes, y la historia de la batalla de Kulikovo fue escrita principalmente por cronistas de Moscú del siglo XIV.
Hay cuatro fuentes rusas antiguas que contienen información básica sobre la batalla: "Un cuento corto de la batalla de Kulikovo", "Un cuento largo de la batalla del Don", "El cuento de la batalla de Mamai" y "Zadonshchina". Los dos últimos trabajos contienen una gran cantidad de detalles de dudosa precisión. Además, la información sobre la Batalla de Donskoy se encuentra en las crónicas de Europa occidental, cubriendo este período y agregando nuevos detalles interesantes. Además, un breve recuento secundario de la masacre de Kulikovo se encuentra en la "Palabra sobre la vida y la muerte del Gran Duque Dmitry Ivanovich", así como en La vida de San Sergio de Radonezh. Las referencias fugaces se conservan en los cronistas de la orden de Johann Poshilge y Ditmar Lubeck.
La evaluación actual de la situación permite hablar de figuras más modestas de las tropas que participan en la batalla. Siendo un usurpador del poder en la Horda, Mamai simplemente no podía reunir un ejército tan grande, al que se hace referencia en varias descripciones de la batalla de Kulikovo. Además, casi todas las menciones de su ejército indican la presencia de mercenarios de entre los pueblos de Kuban (Pechenegs y Polovtsianos), el Cáucaso (Alans y Yasy), la Costa del Mar Negro (Cherkasy and Vagrants) y Crimea (bezsermen and fryagi), pero no hay datos sobre la participación en Su ejército de tártaros, como los habitantes indígenas de la Horda. Esto no puede dejar de sorprender, porque según la idea original, Mamai defendió los intereses de su nación natal, hablando en su nombre. Al parecer, no carecen de fundamento para afirmar que él mismo era un mercenario, que representa a una tercera parte interesada, por ejemplo, los mismos lituanos o Génova, que quieren eliminar la competencia en la persona de los comerciantes rusos en Crimea. Entonces, la participación de los genoveses en el lado de Mamai y la extraña pausa temporal, que Temnik había mantenido antes de la actuación, es bastante comprensible. Esperando su apoyo, Mamai podría pagar caro por esto, porque por otro lado, las tropas de Tokhtamysh lo amenazaron.
En "Zadonshchina", así como el "Cuento de la Masacre de Mamai" escrito sobre sus bases, el ejército combinado de Mamaia se describe como un ejército enorme y bien armado, doscientos mil. Después de mucha investigación, los historiadores todavía tienden a suponer que esta cifra debe reducirse en un factor de 6-10. Un número igualmente exagerado de tropas rusas que participan en la batalla puede ser sometido a tales críticas. El número de ciento cincuenta y doscientos mil parece fantástico. Hay evidencia de que el ejército de Dmitry consistía en solo seis regimientos. Sobre esta base, además de contar con información sobre el número promedio de habitantes de Rusia en esa era, los científicos asumen que el número de soldados del príncipe ruso no puede exceder de veinticinco a cuarenta mil personas. Además, desde 15 en agosto, cuando se anunció la colección, y antes del veinte de este mes, cuando el ejército comenzó una manifestación desde Kolomna, es simplemente impensable reunir y organizar un ejército número cien mil. La falta de mención de un gran número de presos también provoca una reflexión sobre el número de partes en conflicto.
También hay una serie de contradicciones con la ubicación del campo en el que tuvo lugar la batalla de Kulikovo. Después del primer estudio de las crónicas y mapas de 18-19 de los siglos, se afirmó que el verdadero campo de batalla se encuentra en el sur de la actual región de Tula, entre los ríos Nepryadva y Don. Pero ni un gran número de restos humanos o fosas comunes, ni confirmaciones sustanciales en forma de punta de lanza u otros tipos o partes se encontraron en el supuesto sitio de la batalla. armas ese tiempo
El pequeño número de elementos encontrados después de la brutal masacre encontrada en este lugar se explica fácilmente desde el punto de vista de los partidarios canónicos de la versión actual. Las espadas, los escudos, las armaduras y las lanzas eran muy valiosos, y los ganadores trataron de llevarse todo lo que se encontraba en el campo de batalla.
Un estudio aún más detallado de las fuentes primarias que llegaron a los contemporáneos sugirió que el río Don significaba no el Don moderno, que entonces se llamaba Tanais, sino un río completamente diferente. El motivo del error fue el uso de la palabra "don" en sí, que luego era sinónimo de la palabra "río". Varios científicos se inclinan a creer que los eventos tuvieron lugar cerca de Moscú, no lejos del monasterio de Simonov o incluso en el lugar de su construcción. Aquí, por cierto, los restos de al menos dos héroes de la batalla Kulikovo, Oslyabya y Peresvet, están enterrados. Sería bastante natural creer que los cuerpos de los soldados fueron enterrados cerca del campo de batalla y no viajaron durante varias semanas a los suburbios de Moscú.
Los habitantes de la recientemente reabierta Iglesia de la Natividad de la Virgen afirman que, a su alrededor, en un radio de cientos de metros, la tierra tiene varios metros de profundidad, literalmente repleta de restos humanos, que los trabajadores de la construcción constantemente encontraban durante las obras.
Esta versión, por supuesto, no pretende ser la verdad definitiva, pero la misma idea se confirma mediante el estudio de los detalles geográficos de la zona cercana al monasterio de Simonov, donde se encuentra el río Moscú, en el que desembocó el río Sara en aquellos días. El pequeño río Nepryadva, que fluyó a través del campo de batalla, bien podría convertirse en el río Naprudnaya, que se encuentra en Moscú en Kulishki. En el proceso de reconstrucción de textos antiguos, los nombres podrían cambiarse parcialmente.
El origen del nombre "Campo Kulikovo" no está completamente claro. La versión histórica tradicional lo conecta con los rizos (vadeadores de estepa) que se establecieron en el distrito. Sin embargo, este epíteto se usó solo una vez, y luego se olvidó de inmediato, como si no existiera. Otra versión común se basa en el folk "kulikkah" (kulichkah), como un lugar muy remoto. Otros estudiosos modernos están de acuerdo en que el nombre proviene de la palabra "enjambre", un lugar uniforme y sin árboles en la orilla del río. Cabe señalar que en las primeras crónicas no existía tal palabra, la batalla simplemente indica cómo se estaba produciendo en el punto en que el río Nyadryadva fluye hacia el Don.
Por supuesto, se puede argumentar que el triunfo de Kulikovo fue el más grande en ese momento en la historia de las batallas con los tártaros, y se logró a través de los esfuerzos conjuntos de muchos principados. Sin embargo ... Alrededor del sesenta por ciento de todo el personal de comando de nuestras tropas y alrededor de un tercio de todos los soldados murieron en la batalla. Y cuando los carros que llevaban a guerreros heridos cayeron detrás de las fuerzas principales, los lituanos Yagailo y algunas tropas de Ryazan terminaron sin piedad y los saquearon. Más tarde, Tokhtamysh logró unir a la horda dividida y después de un par de años fue a tratar con los rusos recalcitrantes. Casi toda la población de Moscú fue masacrada y los sobrevivientes fueron tomados prisioneros. La ciudad fue incendiada, y casi toda la cultura del principado pereció en el incendio, ya que, huyendo de la gente del campo, los residentes locales llevaron todos los objetos de valor a la capital. El pago del tributo también se reanudó, y Vasily, el hijo mayor de Dmitry Donskoy, fue a la Horda como rehén. Medio siglo después del reinado de Dmitry Ivanovich, la evaluación de la batalla de Kulikovo comenzó a cambiar. Los gobernantes de Moscú, ganando cada vez más peso político, tenían una necesidad extrema de un gran antepasado glorioso: el ganador de los odiados tártaros. Por lo tanto, en las páginas de El cuento, Dmitry Ivanovich aparece como un autócrata de pleno derecho, y los príncipes son sus compañeros leales, que de ninguna otra manera podrían estar en el siglo XIV.
Aparentemente, nuestros descendientes todavía tendrán algo en qué pensar, porque la Verdad es conocida solo por los testigos de esos eventos memorables y, por desgracia, han estado ausentes en esta frágil luz. La batalla de Kulikovo y los eventos que la preceden guardan muchos, muchos secretos. Por ejemplo, puede descubrir durante mucho tiempo por qué algunos documentos y anales cuentan la bendición del Príncipe Dmitry en la batalla de Sergio de Radonezh, mientras que otros hablan de la separación del príncipe de la iglesia directamente antes de la batalla de Kulikovo. A pesar del hecho de que los científicos de investigación no tienen datos confiables acerca de cualquier discordia entre el santo y el príncipe, detrás de las líneas magras de las crónicas se pueden ver algunos datos sobre su conflicto, por ejemplo, en estos años, el igumen no bautizó a los hijos del soberano. Y la reconciliación, muy probablemente, ocurrió cinco años después de la batalla, cuando Sergio ayudó a Dmitry Donskoy a resolver el conflicto Moscú-Ryazan. Hay evidencia de que en el año 1380, Dmitry recibió una bendición del obispo Kolomna Gerasim.
También surgen discusiones sobre el grado de participación del principal "héroe" de los eventos: el Príncipe Dmitry Ivanovich, quien, según algunas fuentes, evitó manejar la batalla, y Vladimir Serpukhovsky tuvo que dirigir el ejército. El príncipe también se quitó la armadura y, entregándolos junto con el caballo y el querido boyar Brenku, se puso la ropa de otra persona. Tal descripción de los acontecimientos es bastante dudosa, incluso sin tener en cuenta los intentos de ennegrecer la reputación de un glorioso líder ruso. Basta recordar la estructura de la armadura, sus valores y el enorme prestigio de los príncipes rusos, sin los cuales el escuadrón simplemente se negó a ir a la batalla. La razón de la ausencia de Dmitry directamente en el campo de batalla, aparentemente, seguirá siendo secreta, exactamente, así como la razón por la que él y los otros príncipes rusos no continuaron la lucha contra el yugo tártaro-mongol, que comenzó con éxito. Y aquí hay otro misterio. Cómo entender el viejo refrán ruso que todos los residentes de nuestro país saben: "¡Como pasó Mamai!" No Tokhtamysh, Baty o Devlet-Girey, a saber, Mamai. Mamai, quien fue derrotada en la frontera de la tierra rusa en un lugar desierto.
Aunque la batalla de Kulikovo fue grandemente embellecida por los cronistas de los últimos períodos, la discrepancia entre las circunstancias reales y el polvo cubierto por las obras del tiempo no resta valor al heroísmo de quienes lucharon en este campo por las tierras rusas, donde sea que estén. La batalla de Kulikovo es el principal episodio militar del siglo XIV-th de la historia rusa y un punto de inflexión que reemplazó a la era de los interminables robos de tártaros, sangrientas y humillantes "luchas". Desde este punto en el tiempo, el pequeño Moscú comenzó su viaje hacia el centro de la política europea, y en Rusia comenzó un ascenso espiritual, un cambio en la psicología de nuestros antepasados, quienes habían superado la opresión y la desesperación, alimentaron al país durante generaciones de terror y saqueo.
Hoy, ya hay cuatro campos principales, que interpretan los eventos que tuvieron lugar en el campo Kulikovo a su manera. Por ejemplo, los tradicionalistas se adhieren a una versión conservadora, y los partidarios de la interpretación "ortodoxa" mitifican fuertemente la batalla, centrándose en la confrontación entre la Rusia cristiana y la estepa gentil. Los seguidores de los "hipercríticos liberales" creen que Dmitry Donskoy simplemente defendió al rey tártaro del impostor y usurpador Mamai. Sus oponentes preguntan razonablemente, ¿por qué Tokhtamysh destruyó Moscú en dos años? El último campo "eurasiático" está representado principalmente por historiadores tártaros modernos. Su opinión es que la batalla de Kulikov es inmensamente exagerada, despierta hostilidad interétnica y es solo una pequeña escaramuza entre dos gobernantes que perciben sus posesiones como "súbditos" de una "federación" (como los príncipes del Sacro Imperio Romano). El liderazgo de Tatarstán, se opone a la celebración del aniversario de la masacre de Mamayev, y los ecos de esta posición se han escuchado recientemente del Kremlin. Sin embargo, el peso político de los partidarios de esta teoría no lo hace cierto.
Los partidarios de los "cuatro puntos de vista" no quieren tratar de unir sus fuerzas, y sobre la base de constantes acusaciones, las interpretaciones verdaderamente charlatanas de la historia florecen. Debemos saber lo que sucedió en el pasado lejano de nuestra patria. Cómo vieron nuestros antepasados esta batalla, qué huella en la cultura dejó leyendas. Reteniendo el derecho a elegir un mito "hermoso" o una realidad "aburrida", debemos tomar esta decisión de manera consciente y responsable.
Fuentes de información:
-http: //www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/427/
-http: //www.diletant.ru/blogs/2815/101/
-http: //x-files.org.ua/articles.php? article_id = 2742
-http: //pereformat.ru/2013/01/kulikovskaya-bitva/
-http: //ru.wikipedia.org/wiki/
información