Insoportable ligereza de ser
La ligereza está de moda ahora. Dinero fácil, gente fácil, comportamiento fácil. La relación no tensa termina en la misma despedida libre. Somos personas inteligentes, modernas.
¿Por qué necesitamos pasiones de Shakespeare y otros sufrimientos del joven Werther? No Shakespeare, habla? Bueno, no es tan importante lo que escribió Werther allí. Schiller? Bueno, vamos a Goethe. ¿A quién se rinde ahora? Este es un psicólogo de mediana edad, pero ferviente, confiado y audaz que escribe que es más fácil mirar el mundo y tratar la vida cotidiana como un juego de niños. El trabajo es también un juego que a veces no puedes jugar. Porque uno no puede ser hecho para jugar. El proverbio sobre el trabajo, el estanque y los peces finalmente ganó, e incluso - otro proverbio anotó: "El trabajo ama a los tontos".
Porque las personas inteligentes pueden vivir fácilmente, jugando y divirtiéndose. El arte moderno y contemporáneo, o más bien su sustituto de rumiantes plásticos, que es transmitido por todos los medios, también requiere no empatía, sino palomitas de maíz y Coca-Cola.
Saltando Libélula de la fábula de la escuela ya no se convierte en víctima de su propia frivolidad, y la hormiga obrera comienza a parecerse a lo que dice un joven sabio: un "perdedor". Alquila un apartamento por un año y vuela en dirección a Goa. Vístete con una falda de hojas, siéntate derecho y observa la exótica puesta de sol. En la moda - la ligereza polilla! El cambio descendente es nuestro todo. Alejarse de los problemas y perderse en la jungla. Y todo ya se ve como un problema, desde gritar a los niños hasta atascos de tráfico.
En la pantalla del televisor, un cierto escritor y, al parecer, bastante conocido en ciertos círculos. Aunque, ¿por qué en cierto? Este soy yo por siempre no en las tendencias. La autora dice que para ella es muy fácil escribir, incluso compara la creación de obras literarias con pasteles para hornear. En general, los "miles de toneladas de mineral verbal" que el poeta Mayakovsky ha estado atormentando con "una palabra por el bien de" no se trata de ella. ¿Por cuánto tiempo es inteligente? El periodista confirma emocionalmente e incluso con reticencia: "Sus novelas, y la verdad, luego vuelan como tartas con calor, ¡del calor!" Y el periodista de hadas de pelo dulce.
El conocido escritor Yuri Polyakov alguna vez llamó a esas personas del arte "PIP", es decir, proyectos de publicación personalizados. El significado de los PIP está en su libre sustitución entre sí, la igualdad conceptual y, por supuesto, en la rapidez, la facilidad de crear "contenido literario". No libros, sino contenido. Debido a que es un escritor ("ingeniero de almas humanas") crea un libro, y los PIP ligeros solo dejan caer el contenido. La autora incluso se enorgullece del hecho de que su materia de lectura amorosa se invierte en el metro para ser arrojada a la urna más cercana. Se crea fácilmente, se lee rápidamente en diagonal y luego se inserta un gesto delicado en la basura. Se completa el ciclo natural del "contenido literario". Pero lo que es literatura, así como los significados, también lo son las relaciones sociales.
Por lo tanto, ya no es sorprendente que un lector que haya tenido suficiente de tales "pampushkas literarios" gritaría en la reunión de padres (o mejor en su blog) que "Eugene Onegin" es demasiado pesado para su hijo y debería ser excluido del currículo escolar. Por supuesto, porque ya es insoportablemente difícil entender quiénes son los dandies de Londres, los "idiotas Knyazhnin" y "los jóvenes Semenov". En la moda - la ligereza! Una breve declaración reemplaza a "Guerra y paz", y los cómics reemplazan al escrito. A los editores les encantan los libros de imágenes (son más caros y más hermosos), los lectores prefieren hojear algo entre los casos. Aunque el caso, como tal, puede no ser en absoluto.
La sociedad occidental también está preocupada: no todo, por así decirlo, a salvo en el reino danés. Ahí, en Occidente, surgió la noción de "niños", es decir, personas de edad avanzada que viven de acuerdo con las reglas de los niños, pero en una sociedad adulta. Se juegan en la vida, se divierten, organizan eventos, a menudo viven a expensas de sus padres. Kidtal (de niño - niño y adulto - adulto) es una persona que no pasó, que se perdió la etapa de socialización, por lo tanto, permaneciendo por siempre en la adolescencia. Mamá da un par de euros para películas y cerveza. Tiene menos de treinta años, pero aún no puede decidir dónde ir a trabajar. Es necesario?
Tiene menos de cuarenta años, y todavía sueña con convertirse en mago y escribe en su blog con fuentes multicolores. Toma fotos de pozos negros, se sienta pensativo con una taza de café y juega un juego de computadora en la noche. La vida también es un juego, entonces ¿por qué complicar sus reglas? Parece tener una novia. Parece que No es una esposa, sino una niña, que también tiene menos de cuarenta años; lleva adornos multicolores, ama los globos y el chocolate con leche, y en general dibuja grafiti. La infancia es una acogedora sensación de seguridad, es un dulce sueño después de la cena y deliciosos panecillos con leche en la cama. Es necesario vivir fácilmente y sin forzar, como enseñan los psicólogos, y son tíos inteligentes. Por lo tanto, como resultado, estos mismos niños no son tomados para ser estigmatizados, frenados y pateados en la cara de la minería, sino que deben recibir una instrucción suave y darles un trabajo factible (es decir, un juguete). ¡La ligereza está de moda!
... lo recordaba En los albores de la Perestroika, los estudiantes parodiaron el cine soviético típico en uno de los KVN. La niña le preguntó al joven: "Vasya, ¿me amas?", A lo que Vasya, amasando una vieja gorra en sus musculosos brazos, gritó alegremente: "¡Sí, Masha! El amor ¡Pero sigo amando las dificultades mucho más! ”. Entonces la sala explotó con un rugido y agradecido aplauso. Si La frase "amor a las dificultades" estaba en ese momento tan agotada que era imposible no reírse. Más precisamente, estábamos diligentemente convencidos de que estaba trillado y, de hecho, falso-innecesario. De repente, se decidió reírse cómodamente de Pavka Korchagin y de los poemas de Mayakovsky sobre Kuznetsk-Stroy ("Sé que la ciudad lo hará, sé que el jardín florecerá, ¡cuando haya gente en el país en la Unión Soviética!"). Pero sobre todo llegó a otras líneas, ya el poeta Nikolai Tikhonov: "Para hacer las uñas de estas personas: no habría uñas más fuertes en el mundo".
Las uñas son divertidas y no necesarias. Luego estaban los fracasos de 1990, la gente que no buscaba las uñas buscaba formas fáciles y dinero fácil que, como solía decir el viejo Bender, "simplemente estaba en la carretera". Se crearon pandillas criminales y sociedades anónimas en el país, se vendieron empresas, el capital y los cerebros fluyeron hacia el oeste. Las niñas en las multitudes se apresuraron en el negocio del modelaje: una vida fácil exigía las mismas profesiones de transmisión. Los jóvenes tomaron el camino principal, ... llevando, como les pareció, a un Paraíso civilizado. La costumbre soviética de trabajar y trabajar comenzó a ser objeto de burla. ¿Por qué tratar y enseñar si puedes convertirte en modelo y ganar un millón en un par de años? ¿Por qué arar y construir, cuando es mucho más fácil vender "Napoleón" falso y "Adidas" falso? ¿Somos primicias? ¡No somos primicias! Scoops - no nosotros!
En la URSS, realmente hubo un culto al trabajo, y aún más, un culto a las dificultades. Las personas, los trabajadores y las personas en el trabajo resultaron estar en el centro de cualquier historia, ya sea una película, un libro o una imagen. En diferentes periodos de la Unión Soviética. historias Esta tendencia se ha resaltado de diferentes maneras. Por ejemplo, en 1930-x - 1940-x años el trabajo se pintó como una acción en una obra clásica, con palabras extrañas y palabras extrañas. La batalla por la cosecha en los bajorrelieves de las casas de la cultura se descartó de la antigua centauromía, y los granjeros colectivos, que llevaban sus gavillas, se parecían a las niñas en procesiones panathenaine. Pilotos polares populares, es decir, hombres que arriesgan constantemente sus vidas incluso en tiempos de paz. Cuanto más duro es el pan, más honorable es.
Al final de 1950, por el contrario, surgió una dirección que se llama nada más que un "estilo severo". A diferencia del arte estalinista barroco clásico, el estilo áspero no embelleció el ambiente y la gente, no convirtió a la lechera en la diosa Pomona, y la siderúrgica en Doryphorus. Los artistas de esta tendencia glorificaron los destinos simples y sencillos de los trabajadores, su energía y voluntad, por así decirlo, las "heroicas del trabajo cotidiano". El cine respondió con la creación de las películas "Height", "Girls", "Spring on Zarechnaya Street". Más tarde surgieron imágenes de jóvenes físicos ardiendo en el fuego de la ciencia y de capatazes de temperamento rápido que luchaban con una reaseguradora.
Se creía que la "felicidad fácil", esto no es felicidad en absoluto. El hombre recibió instrucciones de amar las dificultades, esforzarse por superarlas, no esquivar y no huir. Los tipos de caricatura dieron la carpintería de las fábricas y de las aldeas, donde el difícil destino los condujo "según la distribución". Por cierto, una de las imágenes más ridiculizadas fue el tipo de joven que comenzó la vida, que no quería ir a la taiga ni a la estepa después de graduarse de la universidad. En la maravillosa película "Easy Life", el ex talentoso químico "trabaja" en la limpieza en seco. Más precisamente, imita la actividad, teniendo su “negocio” sin complicaciones. Pero al mismo tiempo, al poseer ese "dinero fácil" y el registro metropolitano, envidia terriblemente a sus amigos que trabajan en la ciudad con el nombre romántico Dalnogorsk.
El romance soviético era sinónimo de dificultades. “Lleve al tipo a las montañas, ¡aproveche la oportunidad!”, Sugirió Vladimir Vysotsky, creyendo que una persona es conocida precisamente por un precipicio. Más precisamente, ni siquiera en el momento extremo, sino en el proceso de superación. En 1960, estaba de moda tirar a un hombre a las montañas. Ahora está de moda llevar a un chico a la cama después de la primera reunión. ¡Porque la ligereza está de moda! Ella impregna todas las relaciones. Las revistas están llenas de medios publicitarios que permiten que tres días desde una vaca masticadora se conviertan en una gama temblorosa, sin ejercicio ni dieta. Se invita a los hombres adultos a jugar en la bolsa de valores y ganar allí un "botín genial" sin dejar el dulce en línea. Las innovaciones educativas se imponen a los niños, según las cuales todas las materias se aprenden de una manera lúdica. Por ejemplo, debe escribir un poema sobre la sublimación del cloruro de amonio o presentar una escena que muestre los monzones y los vientos alisios. El infantilismo deja de ser peligroso y se convierte en la norma.
Solo puede llegar un momento cuando te levantas, y todos se han ido para jugar ... ¡Oye! Gente Y los futuros arqueólogos se asombrarán de que una civilización tan inteligente podría haberse evaporado, que construyó cohetes espaciales y preguntó: "¿Ser o no ser?".
¿Por qué necesitamos pasiones de Shakespeare y otros sufrimientos del joven Werther? No Shakespeare, habla? Bueno, no es tan importante lo que escribió Werther allí. Schiller? Bueno, vamos a Goethe. ¿A quién se rinde ahora? Este es un psicólogo de mediana edad, pero ferviente, confiado y audaz que escribe que es más fácil mirar el mundo y tratar la vida cotidiana como un juego de niños. El trabajo es también un juego que a veces no puedes jugar. Porque uno no puede ser hecho para jugar. El proverbio sobre el trabajo, el estanque y los peces finalmente ganó, e incluso - otro proverbio anotó: "El trabajo ama a los tontos".
Porque las personas inteligentes pueden vivir fácilmente, jugando y divirtiéndose. El arte moderno y contemporáneo, o más bien su sustituto de rumiantes plásticos, que es transmitido por todos los medios, también requiere no empatía, sino palomitas de maíz y Coca-Cola.
Saltando Libélula de la fábula de la escuela ya no se convierte en víctima de su propia frivolidad, y la hormiga obrera comienza a parecerse a lo que dice un joven sabio: un "perdedor". Alquila un apartamento por un año y vuela en dirección a Goa. Vístete con una falda de hojas, siéntate derecho y observa la exótica puesta de sol. En la moda - la ligereza polilla! El cambio descendente es nuestro todo. Alejarse de los problemas y perderse en la jungla. Y todo ya se ve como un problema, desde gritar a los niños hasta atascos de tráfico.En la pantalla del televisor, un cierto escritor y, al parecer, bastante conocido en ciertos círculos. Aunque, ¿por qué en cierto? Este soy yo por siempre no en las tendencias. La autora dice que para ella es muy fácil escribir, incluso compara la creación de obras literarias con pasteles para hornear. En general, los "miles de toneladas de mineral verbal" que el poeta Mayakovsky ha estado atormentando con "una palabra por el bien de" no se trata de ella. ¿Por cuánto tiempo es inteligente? El periodista confirma emocionalmente e incluso con reticencia: "Sus novelas, y la verdad, luego vuelan como tartas con calor, ¡del calor!" Y el periodista de hadas de pelo dulce.
El conocido escritor Yuri Polyakov alguna vez llamó a esas personas del arte "PIP", es decir, proyectos de publicación personalizados. El significado de los PIP está en su libre sustitución entre sí, la igualdad conceptual y, por supuesto, en la rapidez, la facilidad de crear "contenido literario". No libros, sino contenido. Debido a que es un escritor ("ingeniero de almas humanas") crea un libro, y los PIP ligeros solo dejan caer el contenido. La autora incluso se enorgullece del hecho de que su materia de lectura amorosa se invierte en el metro para ser arrojada a la urna más cercana. Se crea fácilmente, se lee rápidamente en diagonal y luego se inserta un gesto delicado en la basura. Se completa el ciclo natural del "contenido literario". Pero lo que es literatura, así como los significados, también lo son las relaciones sociales.
Por lo tanto, ya no es sorprendente que un lector que haya tenido suficiente de tales "pampushkas literarios" gritaría en la reunión de padres (o mejor en su blog) que "Eugene Onegin" es demasiado pesado para su hijo y debería ser excluido del currículo escolar. Por supuesto, porque ya es insoportablemente difícil entender quiénes son los dandies de Londres, los "idiotas Knyazhnin" y "los jóvenes Semenov". En la moda - la ligereza! Una breve declaración reemplaza a "Guerra y paz", y los cómics reemplazan al escrito. A los editores les encantan los libros de imágenes (son más caros y más hermosos), los lectores prefieren hojear algo entre los casos. Aunque el caso, como tal, puede no ser en absoluto.La sociedad occidental también está preocupada: no todo, por así decirlo, a salvo en el reino danés. Ahí, en Occidente, surgió la noción de "niños", es decir, personas de edad avanzada que viven de acuerdo con las reglas de los niños, pero en una sociedad adulta. Se juegan en la vida, se divierten, organizan eventos, a menudo viven a expensas de sus padres. Kidtal (de niño - niño y adulto - adulto) es una persona que no pasó, que se perdió la etapa de socialización, por lo tanto, permaneciendo por siempre en la adolescencia. Mamá da un par de euros para películas y cerveza. Tiene menos de treinta años, pero aún no puede decidir dónde ir a trabajar. Es necesario?
Tiene menos de cuarenta años, y todavía sueña con convertirse en mago y escribe en su blog con fuentes multicolores. Toma fotos de pozos negros, se sienta pensativo con una taza de café y juega un juego de computadora en la noche. La vida también es un juego, entonces ¿por qué complicar sus reglas? Parece tener una novia. Parece que No es una esposa, sino una niña, que también tiene menos de cuarenta años; lleva adornos multicolores, ama los globos y el chocolate con leche, y en general dibuja grafiti. La infancia es una acogedora sensación de seguridad, es un dulce sueño después de la cena y deliciosos panecillos con leche en la cama. Es necesario vivir fácilmente y sin forzar, como enseñan los psicólogos, y son tíos inteligentes. Por lo tanto, como resultado, estos mismos niños no son tomados para ser estigmatizados, frenados y pateados en la cara de la minería, sino que deben recibir una instrucción suave y darles un trabajo factible (es decir, un juguete). ¡La ligereza está de moda!
... lo recordaba En los albores de la Perestroika, los estudiantes parodiaron el cine soviético típico en uno de los KVN. La niña le preguntó al joven: "Vasya, ¿me amas?", A lo que Vasya, amasando una vieja gorra en sus musculosos brazos, gritó alegremente: "¡Sí, Masha! El amor ¡Pero sigo amando las dificultades mucho más! ”. Entonces la sala explotó con un rugido y agradecido aplauso. Si La frase "amor a las dificultades" estaba en ese momento tan agotada que era imposible no reírse. Más precisamente, estábamos diligentemente convencidos de que estaba trillado y, de hecho, falso-innecesario. De repente, se decidió reírse cómodamente de Pavka Korchagin y de los poemas de Mayakovsky sobre Kuznetsk-Stroy ("Sé que la ciudad lo hará, sé que el jardín florecerá, ¡cuando haya gente en el país en la Unión Soviética!"). Pero sobre todo llegó a otras líneas, ya el poeta Nikolai Tikhonov: "Para hacer las uñas de estas personas: no habría uñas más fuertes en el mundo".
Las uñas son divertidas y no necesarias. Luego estaban los fracasos de 1990, la gente que no buscaba las uñas buscaba formas fáciles y dinero fácil que, como solía decir el viejo Bender, "simplemente estaba en la carretera". Se crearon pandillas criminales y sociedades anónimas en el país, se vendieron empresas, el capital y los cerebros fluyeron hacia el oeste. Las niñas en las multitudes se apresuraron en el negocio del modelaje: una vida fácil exigía las mismas profesiones de transmisión. Los jóvenes tomaron el camino principal, ... llevando, como les pareció, a un Paraíso civilizado. La costumbre soviética de trabajar y trabajar comenzó a ser objeto de burla. ¿Por qué tratar y enseñar si puedes convertirte en modelo y ganar un millón en un par de años? ¿Por qué arar y construir, cuando es mucho más fácil vender "Napoleón" falso y "Adidas" falso? ¿Somos primicias? ¡No somos primicias! Scoops - no nosotros!
En la URSS, realmente hubo un culto al trabajo, y aún más, un culto a las dificultades. Las personas, los trabajadores y las personas en el trabajo resultaron estar en el centro de cualquier historia, ya sea una película, un libro o una imagen. En diferentes periodos de la Unión Soviética. historias Esta tendencia se ha resaltado de diferentes maneras. Por ejemplo, en 1930-x - 1940-x años el trabajo se pintó como una acción en una obra clásica, con palabras extrañas y palabras extrañas. La batalla por la cosecha en los bajorrelieves de las casas de la cultura se descartó de la antigua centauromía, y los granjeros colectivos, que llevaban sus gavillas, se parecían a las niñas en procesiones panathenaine. Pilotos polares populares, es decir, hombres que arriesgan constantemente sus vidas incluso en tiempos de paz. Cuanto más duro es el pan, más honorable es.
Al final de 1950, por el contrario, surgió una dirección que se llama nada más que un "estilo severo". A diferencia del arte estalinista barroco clásico, el estilo áspero no embelleció el ambiente y la gente, no convirtió a la lechera en la diosa Pomona, y la siderúrgica en Doryphorus. Los artistas de esta tendencia glorificaron los destinos simples y sencillos de los trabajadores, su energía y voluntad, por así decirlo, las "heroicas del trabajo cotidiano". El cine respondió con la creación de las películas "Height", "Girls", "Spring on Zarechnaya Street". Más tarde surgieron imágenes de jóvenes físicos ardiendo en el fuego de la ciencia y de capatazes de temperamento rápido que luchaban con una reaseguradora.Se creía que la "felicidad fácil", esto no es felicidad en absoluto. El hombre recibió instrucciones de amar las dificultades, esforzarse por superarlas, no esquivar y no huir. Los tipos de caricatura dieron la carpintería de las fábricas y de las aldeas, donde el difícil destino los condujo "según la distribución". Por cierto, una de las imágenes más ridiculizadas fue el tipo de joven que comenzó la vida, que no quería ir a la taiga ni a la estepa después de graduarse de la universidad. En la maravillosa película "Easy Life", el ex talentoso químico "trabaja" en la limpieza en seco. Más precisamente, imita la actividad, teniendo su “negocio” sin complicaciones. Pero al mismo tiempo, al poseer ese "dinero fácil" y el registro metropolitano, envidia terriblemente a sus amigos que trabajan en la ciudad con el nombre romántico Dalnogorsk.
El romance soviético era sinónimo de dificultades. “Lleve al tipo a las montañas, ¡aproveche la oportunidad!”, Sugirió Vladimir Vysotsky, creyendo que una persona es conocida precisamente por un precipicio. Más precisamente, ni siquiera en el momento extremo, sino en el proceso de superación. En 1960, estaba de moda tirar a un hombre a las montañas. Ahora está de moda llevar a un chico a la cama después de la primera reunión. ¡Porque la ligereza está de moda! Ella impregna todas las relaciones. Las revistas están llenas de medios publicitarios que permiten que tres días desde una vaca masticadora se conviertan en una gama temblorosa, sin ejercicio ni dieta. Se invita a los hombres adultos a jugar en la bolsa de valores y ganar allí un "botín genial" sin dejar el dulce en línea. Las innovaciones educativas se imponen a los niños, según las cuales todas las materias se aprenden de una manera lúdica. Por ejemplo, debe escribir un poema sobre la sublimación del cloruro de amonio o presentar una escena que muestre los monzones y los vientos alisios. El infantilismo deja de ser peligroso y se convierte en la norma.Solo puede llegar un momento cuando te levantas, y todos se han ido para jugar ... ¡Oye! Gente Y los futuros arqueólogos se asombrarán de que una civilización tan inteligente podría haberse evaporado, que construyó cohetes espaciales y preguntó: "¿Ser o no ser?".
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