No exactamente caballeros: nuestros amigos y nuestros enemigos. Todos ellos son de Kresov polacos.
Nadie se ha ido, nadie falta.
Es imposible decir cuántos polacos hoy están ansiosos por involucrarse en una lucha entre rusos y ucranianos, donde en realidad no puede haber hostilidad nacional, ya que está en juego algo completamente diferente. Rusia es uno de los países más multinacionales del mundo y, aunque muchos lo consideran un legado difícil del imperio, ya sea ruso o soviético, no importa mucho, los beneficios de esto son mucho mayores que los daños.
Además, en todos los aspectos, incluso si los "recién llegados" se asimilan al país sin ningún deseo, tratando de preservar las tradiciones nacionales. Sin embargo, muchos no crean diásporas especiales, convirtiéndose no sólo en rusos, sino también en rusos tanto en cultura como en forma de vida, aunque no tienen el derecho al 100 por ciento.
Esto se siente especialmente entre los eslavos, para quienes es mucho más fácil soportar tal "transformación": tienen demasiado en común. Al abrir una breve serie de artículos sobre la aparición de personas de los países vecinos en Rusia, tocaremos primero a los polacos, enemigos aparentemente eternos de Rusia, quienes, sin embargo, en realidad no pueden prescindir de ellos.
Posteriormente, recordaremos no sólo a los inmigrantes de Lituania y Bielorrusia que se consideran polacos, sino que plantean dudas sobre su origen real. Creemos que en el contexto prorruso será necesario mencionar los ejemplos más famosos de figuras políticas, militares, gubernamentales y culturales de esta categoría subétnica específica.
Recordemos sólo a algunos de los enemigos, pero más a los amigos, aunque en ocasiones se conviertan en enemigos. Ninguno de ellos era esencialmente señor, aunque casi todos los polacos están dispuestos a considerarse tales. No busques biografías detalladas aquí: todo es extremadamente breve, hay suficientes detalles en Internet incluso sin nosotros, todo está relacionado únicamente con Rusia.
Quizás algo sea un descubrimiento para los expertos. Y para el lector que ignora la cuestión, gran parte de la cuestión polaca, para la cual, como antes, Rusia no tiene una respuesta inequívoca, quedará un poco más clara.
Jozef Pilsudski
Nació en la rica finca de Zulov en lo que hoy es Lituania. Zulow nunca perteneció a ninguna nobleza hereditaria de la Polonia de la corona; sus propietarios eran nobles locales con apellidos bielorrusos o comerciantes y líderes militares rusos.
Las raíces de Pilsudski provienen de una antigua familia de líderes militares del Gran Ducado de Lituania, los Ginetovich; a juzgar por el apellido, los antepasados eran de origen báltico y posiblemente yatvingio, pero luego fueron glorificados. Su madre era de una familia noble de Vilna y llevaba el apellido Bilevich.
Ninguno de los padres tenía antepasados en Polonia; todas sus raíces eran del territorio de la moderna zona fronteriza entre Bielorrusia y Lituania. En su juventud, Pilsudski, que era detenido periódicamente por la policía secreta por actividades políticas en Jarkov, San Petersburgo y Vilno, aparecía en sus cuestionarios como bielorruso.
Luego, el futuro dictador cambió drásticamente su identificación, no solo se consideraba inequívocamente polaco, sino que en el puesto de "jefe de Polonia", que él mismo inventó, desplegó tal opresión nacional en las "tierras emergentes" que histórico En la memoria de los bielorrusos, ucranianos y lituanos seguirá siendo para siempre casi un demonio.
Durante su gobierno sólo quedó una escuela bielorrusa en Bielorrusia occidental, las demás fueron liquidadas, los estudiantes fueron golpeados en las manos con una regla por hablar el idioma bielorruso en la escuela, las iglesias ortodoxas fueron cerradas en masa, en la región de Bialystoch, donde Se conservó el sistema uniato, lo mismo se hizo con el uniato.
Bueno, Military Review ya ha escrito sobre el campo de concentración de Bereza-Kartuzskaya: Birch Kartuzskaya: una historia olvidada.
Kastus Kalinovsky
El líder del levantamiento de 1863, llamado "Insurrección" y iniciado por la nobleza aún no extinta en el territorio de la actual Bielorrusia occidental y la región lituana de Vilna. En la historiografía rusa, por diversas razones políticas, se le considera polaco, y también en polaco.
Pero los lituanos generalmente lo llamaban Kostas Kalinauskas en el monumento; en bielorruso moderno, así como en soviético, se le llama bielorruso y se le considera un luchador por los derechos de los campesinos oprimidos. Las raíces lejanas de esta figura históricamente controvertida, especialmente en Rusia, provienen de la Mazovia polaca.
A pesar de esto, se pueden encontrar argumentos convincentes a favor del origen no enteramente polaco de Kalinowski, por decirlo suavemente.
En primer lugar, en la "Descripción de la rebelión de 1863 en las provincias occidentales", compilada por encargo del gobernador general, el conde N. M. Muravyov artillería El general Vasily Ratch llamó a Kalinovsky "Litvin". En la terminología de esa época, esto significaba bielorruso occidental.
En segundo lugar, la Kalinovsky no sólo hablaba bielorruso con fluidez, sino que también escribía, dirigiéndose específicamente a la clase campesina. "Pan Kastus" veía a los campesinos de la misma manera que el proletariado marxista: como un apoyo en la implementación de sus planes para un levantamiento predominantemente campesino en la región noroeste con un sesgo nacional.
Felix Dzerzhinsky
Probablemente el “polaco creso” más famoso de Rusia y otros países postsoviéticos y un representante de la “gentry encerrada” pequeña y pobre. Quizás tenía derecho a considerarse señor, pero no lo utilizó.
No es necesario explicar por qué se hizo famoso Felix Edmundovich. La personalidad de Dzerzhinsky es ambigua y cualquier evaluación de sus actividades es, una vez más, echar más leña al fuego.
El futuro jefe de la Cheka, precursor de todos los servicios especiales soviéticos, nació en la granja Dzerzhinovo, ahora en el distrito de Stolbtsovsky. El apellido y el escudo de armas de la nobleza Dzerzhinsky siguen siendo polacos, pero debido a la pobreza lograron pasar de la "corona de Polonia" al Gran Ducado de Lituania.
Como resultado, ellos, habiéndose empobrecido por completo, desaparecieron entre la nobleza local detrás de las rejas, es decir, no del todo señores o no nobles en absoluto. Pero Iron Felix cambió su nacionalidad en sus cuestionarios al menos cuatro veces: presentándose ante la policía secreta zarista como bielorruso o polaco, al final, después de haber desempeñado papeles destacados en la Revolución Rusa y en el Consejo de Comisarios del Pueblo de Lenin, permaneció un polaco en sus documentos hasta su prematura muerte.
Es significativo que la hermana mayor de Dzerzhinsky, Aldona, se haya registrado como bielorrusa toda su vida, lo que no le impidió partir hacia la Polonia entonces controlada por la URSS después de la Gran Guerra Patria por razones que no estaban del todo claras. Sí, patria, pero sólo en apariencia...
Konstantin Rokossovsky
Muy respetado por los veteranos, Konstantin Konstantinovich pasó a la historia como el mariscal de los ejércitos de dos estados: la URSS y Polonia. Al mismo tiempo, también fue oficial del ejército zarista y luchó por el Imperio ruso y la URSS.
El origen de Rokossovsky era de la nobleza amurallada. Por parte de padre, sin embargo, sus orígenes son en parte polacos, pero sólo en parte. La madre es bielorrusa de Telekhan, moderno distrito de Ivatsevichi, región de Brest.
En diferentes momentos, el comandante rojo indicó diferentes lugares de su nacimiento: primero Telekhany, luego Varsovia, luego Velikie Luki, la región de Pskov. Y lo que es completamente impropio de un polaco, fue bautizado en la ortodoxia, ya que según las leyes del Imperio ruso, un niño de madre ortodoxa debía ser bautizado únicamente según el rito ortodoxo.
De lo contrario, simplemente lo habrían considerado ilegítimo, y probablemente al comunista Rokossovsky ni siquiera se le habría ocurrido volver a bautizarse más tarde. Y en la Polonia fanáticamente católica, donde después de la guerra llegó para comandar el ejército, reaccionaron con normalidad, ya que las autoridades comunistas impusieron el ateísmo a la población.
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