Historia de Krasnoyarsk y la leyenda del caballo blanco.

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Historia de Krasnoyarsk y la leyenda del caballo blanco.

En 1623, el gobernador de Yenisei, Yakov Ignatievich Khripunov, envió a su pariente lejano Andrei Anufrievich Dubensky al sur para encontrar un lugar adecuado para un nuevo fuerte. Los cosacos eligieron un cabo en la confluencia del río Kacha y el Yenisei. Cinco años más tarde, Andrei Dubensky fundó aquí con 303 cosacos el fuerte de Krasnoyarsk. En esto histórico Los hechos terminan, y luego comienza la leyenda, según la cual Andrei Dubensky, durante un reconocimiento en 1623, desembarcó a caballo y arrojó al suelo un sable, un sombrero y un látigo, diciendo que en este lugar se construiría una ciudad. Más adelante en la leyenda hay dos opciones diferentes: Dubensky fue a inspeccionar el área, dejando que el caballo pastara, de otra manera: los cosacos, navegando de regreso, dejaron el caballo en la orilla como una especie de sacrificio.

En junio de 2006, la composición escultórica "Caballo Blanco" apareció en el terraplén del Yenisei, junto al puente atirantado. Su inauguración se programó para coincidir con la próxima celebración del Día de la Ciudad. La composición consta de una escultura de un caballo sobre un pedestal y cantos rodados de granito. En uno de ellos hay un cartel con la inscripción "La madre de la tierra húmeda hizo descansar al guerrero: Siberia orgullosa e inquebrantable". Estas palabras están dedicadas a los cosacos, los fundadores de Krasnoyarsk.



El autor de la obra, Evgeny Pashchenko, se tomó en serio la obra: la escultura es de tamaño natural y reproduce un caballo de raza centrorusa. Para protegerse contra los vándalos, se eligió el hierro forjado como material. Cada parte del caballo fue forjada por separado y luego soldada con las demás. La masa de la escultura ensamblada es de aproximadamente medio tono. La gente del pueblo está acostumbrada desde hace mucho tiempo a esta composición. A algunas personas les gusta y a otras no. Una cuestión de gustos. Sin embargo, no quiero hablar de los méritos artísticos del monumento, sino de la leyenda asociada a este monumento.

¿Es esto verdad o ficción? Comencemos el análisis examinando los pequeños detalles. Dubensky no tenía sable ni sombrero. Los atributos cosacos que nos son familiares aparecieron ahora en el siglo XIX. Inspector, оружие Montañeses caucásicos, adoptados por el ejército ruso durante la Guerra del Cáucaso (en 1834 se aprobó el sable de estilo asiático). En el siglo XVII Los cosacos usaban sables, un tipo de arma blanca completamente diferente. El centro de gravedad de una dama está más cerca de la punta, mientras que el de un sable está más cerca del mango. Cortan con un sable desde el hombro y esgrimen con un sable girando la mano. El sable se usa con la hoja hacia abajo y la dama, con la hoja hacia arriba. En cuanto a la papakha, se convirtió oficialmente en el tocado de los cosacos en 1855 y también fue tomada prestada de los montañeses del norte del Cáucaso. Dubensky era un noble ruso en servicio del centro de Rusia. Y difícilmente podría utilizar estos elementos característicos del Cáucaso. Por tanto, el fundador de nuestra ciudad no podía tirar fichas ni sombreros al suelo.

¿Qué pasa con el caballo? Los caballos también se convirtieron mucho más tarde en el principal medio de transporte en Siberia. Los pioneros rusos viajaron a lo largo de los ríos siberianos en arados y tablas. Si fuera necesario, estos pequeños barcos podrían transportar caballos. Sin embargo, vemos una inconsistencia lógica en la leyenda. ¿Por qué llevar un caballo si Dubensky fue a explorar la zona a pie? Aún más estúpida es la versión de la leyenda sobre una especie de sacrificio: dejar un caballo en la orilla cuando los cosacos regresaron a Yeniseisk. Los caballos no eran baratos, especialmente en Siberia, donde en aquellos años no había suficientes. Además, los cosacos eran gente práctica y tacaña. Y la Iglesia Ortodoxa condena esas cosas.

Así, vemos que la historia del caballo es sólo una leyenda que no tiene base histórica. Difícilmente se puede establecer la historia de su origen. Lo más probable es que haya aparecido ya en los años 90 y principios de los 2000 y sea el resultado de la imaginación de los periodistas. A veces basta con publicar una historia una vez para que otras publicaciones la retomen.

Sea como fuere, la leyenda del caballo blanco es sólo una historia inofensiva. No distorsiona los hechos históricos sobre la fundación de Krasnoyarsk, pero sirve como una ilustración adicional, permitiendo a la gente imaginar "en detalle" el momento del desembarco de los "padres fundadores" de nuestra ciudad.
12 comentarios
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  1. +1
    24 diciembre 2024 06: 03
    En cuanto a la escultura, realmente es una cuestión de gustos, ¿lo primero que se pensó al mirar la fotografía, pero no se encontró nada más?
    1. +6
      24 diciembre 2024 11: 36
      Bajo Pimashkov se construyeron muchas fuentes, esculturas y monumentos. Aunque a veces tienen una estética controvertida, la ciudad se ha vuelto más interesante)))
  2. +2
    24 diciembre 2024 06: 11
    Gracias por la historia!
    En la década de 2000, escuché una historia completamente diferente de los residentes locales de Krasnoyarsk: que los "neopaganos" locales aguas arriba del Yenisei, mientras celebraban ritos eslavos, sacrificaban un caballo blanco. Entonces y hoy lo condeno. Un acto cruel y sin sentido para los dioses que, hasta el siglo XVII, en principio no veían a los eslavos. Ahora entiendo qué motivó estos "atascos".
    1. +4
      24 diciembre 2024 08: 44
      Incluso a los sacerdotes se les podría haber ocurrido una historia sobre los paganos con un sacrificio. Para intimidar a tu rebaño am . Incluso hoy en día, un caballo no es un animal barato, y entre los Rodnover hay muchos jóvenes. Dudo que hayan podido recaudar dinero para esta causa.
      1. +1
        24 diciembre 2024 14: 01
        Cita: Mikhail Novoselov
        Incluso a los sacerdotes se les podría haber ocurrido una historia sobre los paganos con un sacrificio.

        Estos tipos pueden decirte cualquier cosa con ojos azules, incluso esos "sin plata".
      2. +1
        24 diciembre 2024 14: 32
        Incluso a los sacerdotes se les podría haber ocurrido una historia sobre los paganos con un sacrificio.

        Este hecho se refleja en una serie de monografías, crónicas criminales y trabajos sobre estudios religiosos, entre eslavófilos y neopaganos de diversas tendencias. Además, todos lo criticaron duramente. No daré nombres, la gente todavía está trabajando.
        1. +1
          26 diciembre 2024 06: 26
          Interesante. Necesitamos buscar información)))
      3. 0
        25 diciembre 2024 09: 04
        Escuché que los mormones han aparecido en la región desde los años 90. Además, algunos de ellos son antiguos creyentes. Escuché esto de una persona muy conocida en su región, no mencionaré su nombre.
        1. +1
          26 diciembre 2024 06: 34
          No he oído hablar de esto. La mayoría de los no popovistas viven en zonas rurales; En las ciudades hay más iglesias Belokrinitsky o antiguas ortodoxas. Quizás algunos de ellos se pasaron a los mormones. Recuerdo cómo en las décadas de 2000 y 2010. Los predicadores mormones, jóvenes (caminaban en parejas con trajes de negocios), aparecieron en las calles y comenzaron a invitarlos a la iglesia. Se ofrecieron a estudiar inglés gratis. Una chica con la que una vez salí me dijo que acudía a ellos para comunicarse con hablantes nativos, porque los hermanos estadounidenses acudían a nuestros mormones.
      4. +3
        26 diciembre 2024 15: 00
        ¡Que esto sea una leyenda sobre un sable y un sombrero!
        ¡Pero debes admitir que la leyenda es hermosa!
        ¡Y Krasnoyarsk también es una ciudad hermosa!
  3. +2
    24 diciembre 2024 09: 04
    Lo más probable es que haya aparecido ya en los años 90 y principios de los 2000 y sea el resultado de la imaginación de los periodistas.
    Lo que es verdad es verdad. Para que a las revistas se les ocurra algo, es como poner dos dedos en el asfalto.
  4. +1
    26 diciembre 2024 14: 53
    Cita: Aviator_
    Lo más probable es que haya aparecido ya en los años 90 y principios de los 2000 y sea el resultado de la imaginación de los periodistas.
    Lo que es verdad es verdad. Para que a las revistas se les ocurra algo, es como poner dos dedos en el asfalto.

    Son riendo