"Valla capitalista"
Así lucen hoy las vallas de piedra entre secciones de terreno antiguamente vallado en Inglaterra. Fotografía de Chris Wimbash
“Un hombre plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó un hoyo para lagar y construyó una torre de vigilancia. Alquiló la viña a viticultores y él mismo se fue a tierras extranjeras”.
Marcos Evangelio 12:1
Marcos Evangelio 12:1
historias de historias. “¿Por qué la valla sigue siendo capitalista?” – uno de los lectores de VO me hizo una pregunta en su comentario sobre el material "Años dorados". estudiando en el instituto. Pero esto es realmente interesante: por qué en la Inglaterra medieval, así como en la moderna, la "cerca", es decir, el cercado de la tierra, era de naturaleza capitalista, pero en Francia al mismo tiempo ni siquiera había un olor. del capitalismo en absoluto. Así que fue necesaria la Gran Revolución Burguesa Francesa para que penetrara en el campo y en las relaciones agrarias. Después de todo, la clase de los señores feudales estaba aquí y aquí. Se criaban ovejas en todas partes para obtener lana. E incluso en la cálida España, famosa por sus ovejas merinas. Entonces, ¿cuál es el problema?
Para responder a esta pregunta, comencemos recordando qué formas de tenencia de la tierra existían en Inglaterra en vísperas del cercamiento.
En los libros de texto de historia de la Edad Media se hablaba mucho de las relaciones feudales y su crisis. Pero... mucho no significa claro y comprensible. ¿Por qué entonces, incluso en el instituto, no todos pudieron responder a la pregunta de por qué en Inglaterra “la valla era capitalista”, pero en Francia no lo era? Además, la información que contenía estaba presentada de tal manera que yo, por ejemplo, creí durante mucho tiempo que todos los castillos de los caballeros eran así. Aunque en realidad esto estaba lejos de ser así y dependía en gran medida de la época. Ilustración del libro de texto de E. V. Agibalov y G. M. Donskoy (1966)
En general, antes del cercamiento en Inglaterra, existían las siguientes formas de propiedad de la tierra: una mansión, que se dividía en dos partes: un dominio y propiedades. Además, inicialmente en Inglaterra existía precisamente una mansión (comunidad), pero luego, después de 1066, parte de las tierras señoriales fueron transferidas directamente a los señores, y la mansión recibió el patrocinio del señor. Éste fue, de hecho, el significado de la conquista normanda. El dominio era propiedad del señor porque se lo había cedido el rey. Al mismo tiempo, podría disponer de él a su propia discreción. Las propiedades estaban alquiladas. ¿A quien? Y aquí: poseedores de copias (que recibieron un documento, una "copia"), arrendatarios (que eran inquilinos a corto plazo), propietarios libres (propietarios libres cercanos a propietarios privados), cotters o campesinos (campesinos pobres en tierras que trabajaban por contrato). Algunos tomaron mucha tierra, otros (los campesinos) no pudieron tomar nada en absoluto, sino que pagaron sólo por el derecho a pastar en la tierra del señor feudal o de la comunidad. La forma más común de tenencia en el siglo XV y principios del XVI. Había un copyhold, que recibía su nombre de la costumbre, en virtud de la cual se inscribía el nombre del poseedor y las condiciones de tenencia en los registros del tribunal señorial, y se le entregaba al poseedor una copia del mismo, que era el derecho a poseer la tierra. Los llamados propietarios libres de tierras, si se les preguntaba con qué derecho poseen la tierra, solían responder así: “Por la costumbre del señorío y la voluntad del señor”. ¡Sin embargo, no pudo presentar ningún documento que confirmara sus palabras!
¡Pero los diagramas que explican la estructura de una propiedad feudal típica estaban muy bien en este libro de texto!
Y aquí la Madre Naturaleza intervino en los asuntos de la gente. En primer lugar, la "peste negra" pasó por Europa, lo que hizo que los trabajadores, en primer lugar, tuvieran material escaso y, en segundo lugar, comenzó una fuerte ola de frío, que requirió ropa abrigada de lana. Los primeros en comprender “dónde sopla el viento” fueron los habitantes de la pequeña Flandes, donde empezaron a producir telas en grandes cantidades. Pero para fabricar tela se necesitaba materia prima: lana de oveja. ¿Y en qué lugar de los Países Bajos se pueden pastorear ovejas en cantidades suficientes? Pero cerca estaba Inglaterra, donde se desarrolló la cría de ovejas. A partir de ahí, los fabricantes de telas de Flandes empezaron a recibir lana, ¡cuyo precio empezó a subir lenta pero constantemente! Esto significa que para los terratenientes resultó más rentable producir lana que trigo. Pero la producción de lana no requiere tantos trabajadores. Pero se necesitan trabajadores en la producción de telas y, dicho sea de paso, ¿por qué vender materias primas cuando la tela terminada cuesta mucho más?
Los terratenientes se dieron cuenta de esto muy rápidamente, aprovechando que en el siglo XVI. los derechos de los titulares de los derechos de autor eran muy frágiles. El hecho es que las condiciones para mantener una propiedad se fijaron en los siglos XIV y XV, durante la liberación de los campesinos de la servidumbre, y se convirtieron en la costumbre de la finca. Pero al mismo tiempo no consta en ningún documento. ¡Solo una costumbre!
Y sí, los propietarios no podían expulsar a los propietarios de las tierras. Sin embargo, el poseedor de la copia era sólo un poseedor hereditario o vitalicio de su parcela, pero no era su propietario y pagaba al señor una renta feudal por ella, generalmente en efectivo. Al traspasar esta parcela como herencia a sus hijos, venderla o permutarla, debía pedir permiso al señor y además pagarle una determinada tarifa. Y el aumento del costo de la lana llevó al hecho de que los terratenientes comenzaron a aumentar tanto el alquiler como otros pagos, lo que provocó la ruptura de las formas tradicionales de propiedad hereditaria. Según Harrison, autor de la Descripción de Gran Bretaña, publicada en 1578,
"Los terratenientes duplicaron, triplicaron y a veces aumentaron hasta siete veces el pago por permitir a los campesinos poseer propiedades cuando recibían una herencia, obligando a los poseedores de copias a pagar con grandes multas y pérdida de tenencia por cada bagatela".
Después de lo cual el señor tenía todo el derecho de anexar la tierra de los poseedores de la copia a sus posesiones y, si era necesario, luego dársela a los arrendatarios para obtener una ganancia o simplemente... cercarla. Así comenzó el cercamiento en Inglaterra, y dado que “cercar” significaba convertir la tierra pública en propiedad privada del terrateniente, en Inglaterra podría considerarse precisamente “capitalista”. Además, los tribunales, por regla general, resolvían los litigios entre campesinos y señores feudales a favor de... campesinos (!), pero sólo si podían mostrar un documento que acreditara la propiedad de la tierra. Y si decía que era dueño de la tierra “según la costumbre del señorío y la voluntad del señor”, entonces le respondían que “el señor es el señor de esta tierra, y su voluntad de poseer la tierra que tú cultivaste ¡Ha llegado a su fin!
Y luego un diagrama que muestra los frutos de la esgrima...
El proceso, como dicen, ha comenzado y en Inglaterra se puede dividir en tres periodos. Primero: 1485-1520. Las tierras cultivables de la comunidad estaban rodeadas por vallas o zanjas. Segundo: 1530-1550. Se llevó a cabo la secularización de las tierras del monasterio. Fueron vallados con especial celo en las regiones centrales, así como en el norte y sureste de Inglaterra. Tercero: 1550-1640. El vallado se ha ralentizado un poco porque ya se ha cercado demasiado terreno. Ahora incluso se cercaron parcelas de medio acre. Además, en 1563, el gobierno, en el que siempre hay más gente estúpida que inteligente, prohibió por completo la esgrima. Sin embargo, también se puede entender si se tiene en cuenta cuántos vagabundos y mendigos había en Inglaterra en aquella época. Por ejemplo, bajo Isabel Tudor había 50 vagabundos en Londres entre 200 habitantes. Pero como prácticamente nadie siguió esta ley, en 1593 el gobierno y el parlamento derogaron la ley de 1563 contra las cercas.
Lo que sucedió en Inglaterra como resultado: los campesinos, habiendo perdido sus tierras, se convirtieron en trabajadores contratados, y algunos se convirtieron en vagabundos y mendigos, por cuya caridad el país comenzó a recaudar dinero legalmente. Pueblos enteros quedaron despoblados. Ha comenzado la salida de la población rural a las ciudades, lo cual es muy similar a la situación actual en nuestro país, ¿no? Ha surgido una nueva capa de burguesía rural. La agricultura orientada al mercado se desarrolló utilizando mano de obra contratada.
Es cierto que también había propietarios libres en Inglaterra: propietarios libres. Pagaban a los señores una pequeña renta por las parcelas de tierra y tenían derecho a disponer libremente de ellas. Pero los propietarios libres constituían sólo una parte muy pequeña del campesinado inglés.
Karl Marx también estaba interesado en la esgrima y escribió sobre ello en el primer volumen de El Capital, en el capítulo 24:
“Los grandes señores feudales, que estaban en el más agudo antagonismo con el poder real y el parlamento, crearon un proletariado incomparablemente más numeroso usurpando las tierras comunales y expulsando a los campesinos de las tierras, sobre las cuales estos últimos tenían el mismo derecho de propiedad feudal que los propios señores feudales. El impulso inmediato para esto en Inglaterra fue el florecimiento de la manufactura de lana de Flandes y el consiguiente aumento de los precios de la lana. La antigua nobleza feudal fue devorada por las grandes guerras feudales, y la nueva era hija de su época, para la cual el dinero era el poder de todas las fuerzas. La transformación de la tierra cultivable en pastos para las ovejas se convirtió en la consigna de los señores feudales”.
Sí, pero ¿qué pasa con la segunda parte de la pregunta? ¿Por qué la valla no era capitalista en Francia y por qué no había ningún cercado allí, si está incluso más cerca de Flandes que de Inglaterra? ¡La lana también se puede transportar por tierra!
Para comprender mejor todas las circunstancias, echemos un vistazo nuevamente al libro de texto de sexto grado sobre la historia de la Edad Media, edición de 6. Hay dos extractos de dos documentos sobre la situación de los siervos en Francia. Y dicen, primero que nada, que todo lo que pasó allí... quedó documentado. Y, en primer lugar, se documentó la transición voluntaria (¡enfatizo!) del campesino a la servidumbre desde el señor feudal. Malas cosechas, epidemias, enfrentamientos entre la nobleza, robos por parte de bandidos: todo esto sumió al campesino francés medio en la pobreza, al borde de la miseria. Y solo podía confiar en su señor feudal, que estaba interesado en darle un préstamo de grano, un caballo para arar y protegerlo de las incursiones de los caballeros ladrones, protegerlo en el castillo de los enemigos y, nuevamente, permitirle ganar dinero. en su propio castillo. El campesino firmó un documento según el cual tanto él como su tierra pasaban a manos del señor feudal. Pero al mismo tiempo, no se cuestionó la propiedad de la tierra por parte del campesino.
Estos son dos extractos de los documentos discutidos anteriormente. Estos son ejemplos de cómo en Francia, y no sólo allí, se registró cada “pequeña cosa”, ¡sin mencionar la transición de un estado social a otro!
Como resultado, incluso si el señor feudal francés quisiera expulsar al campesino de su tierra y cercarla con "su propia cerca", no podría hacerlo, porque ante el tribunal presentaría un documento transfiriéndose a sí mismo y a su tierra bajo la ley. autoridad del señor, pero tampoco más. Ni siquiera podía vender a un campesino, con o sin tierra, si así no estaba establecido en el contrato. Y resultó que el señor feudal francés miró de mala gana a sus colegas ingleses más felices, pero legalmente no pudo hacer nada.
Fue necesaria una revolución burguesa para que los nobles fueran asesinados o expulsados por completo, y para que los campesinos permanecieran con sus tierras, pero libres de sus deberes feudales. Por eso, en Francia, la valla sobre el terreno no se volvió tan capitalista.
información