La cuestión de la vivienda en el Imperio ruso a finales del siglo XIX y principios del XX
La novela de M. Bulgakov “El maestro y Margarita” enriqueció la lengua rusa con varias “frases clave”. Uno de ellos es el famoso “problema de la vivienda”. El escritor puso en boca del propio Woland la afirmación de que fue él quien “corromió a los moscovitas”. Desde entonces, esta unidad fraseológica se ha escuchado constantemente en las conversaciones. Sin embargo, Bulgakov, que creció en una familia bastante acomodada, no sabía ni entendía lo aguda que era esta “cuestión” en la Rusia prerrevolucionaria.
La escasez de viviendas (especialmente de buenas viviendas) siempre ha sido aguda en todos los países y en todas las épocas. Observemos, por ejemplo, esta fotografía tomada en Oklahoma City (EE.UU.) en 1939:
Este hombre no es una persona marginada, sino una de esos dos millones y medio de pobres almas que perdieron sus casas y apartamentos durante la Gran Depresión.
Pero ¿por qué precisamente en los años 30 este problema atrajo de repente tanta atención no sólo de Bulgakov, sino también de muchos otros escritores soviéticos, por ejemplo, los que escribieron sobre “Voronya Slobodka” de Ilf y Petrov? Hablemos de ello en dos breves artículos.
"Rusia que perdimos"
Incluso a principios del siglo XX, Rusia era un país agrario y en las aldeas vivía la abrumadora mayoría de la población del imperio. Al mismo tiempo, las condiciones climáticas en la mayoría de las provincias eran tales que los campesinos apenas podían llegar a fin de mes. La tesis sobre la “zona de agricultura de riesgo” no es en absoluto un cliché propagandístico de las autoridades soviéticas. En el articulo Frontera “flotante” entre Europa y Asia. Criterios climáticos Hemos hablado de esto con cierto detalle y espero que no hayas ignorado los numerosos mapas climáticos que contiene (hablan más que las palabras).
En un estudio de 1906, el académico Tarkhanov afirmó que el campesino ruso medio consume alimentos por valor de 20,44 rublos al año, mientras que el agricultor inglés (a precios comparables) consume alimentos por valor de 101,25 rublos. El profesor de Medicina Emil Dillon, que sirvió en el Departamento de Medicina desde 1877 hasta 1914, Trabajó en varias universidades de Rusia y escribió sobre la situación en las provincias no pertenecientes a la Tierra Negra:
“El campesino ruso se acuesta a las seis o cinco de la tarde en el invierno, porque no puede gastar dinero en comprar keroseno para la lámpara. No tiene carne, huevos, mantequilla, leche, a menudo no tiene repollo, vive principalmente de pan negro y papas. ¿Vive? Se está muriendo de hambre debido a su número insuficiente ".
L. Tolstoi está de acuerdo con él; en 1902, en su carta dirigida a Nicolás II:
“En los pueblos… no dan suficiente pan. Cocinar: la mayoría de la gente no tiene mijo, repollo ni patatas. La comida consiste en sopa de col con hierbas, blanqueada si hay vaca, y sin blanquear si no hay, y sólo pan. La mayoría ha vendido e hipotecado todo lo que se puede vender e hipotecar”.
Por cierto, ya que estamos hablando de León Tolstoi, ¿qué os parece esta revelación del actor Adrian Edmondson, que interpretó el papel del conde Ilya Rostov en la adaptación cinematográfica británica de la novela Guerra y paz (2016)?
“Estábamos en San Petersburgo y filmamos en palacios increíbles. Cuando uno se encuentra en esos lugares, no puede evitar preguntarse: ¿por qué la revolución no se organizó antes? Seguramente cualquier campesino que trabajaba cerca de estos palacios pensaba: “Espera, ¿ellos tienen todo esto y yo ni siquiera tengo para zapatos?”
En 1901-1902 Debido a la pérdida de cosechas, la hambruna afectó a 49 provincias entre 1905 y 1908. – según diversas fuentes, del 19 al 29, en 1911-1912. – 60 provincias.
Una niña en el pueblo de Patrovka masticando arcilla blanca dulce
Los cosacos no permiten a los campesinos salir del pueblo para "ir con una bolsa" (es decir, a mendigar)
El general zarista V. Gurko escribió que el 40% de los reclutas rusos probaron carne, mantequilla y azúcar por primera vez en el ejército. Al mismo tiempo, en detrimento de la mayor parte de la población del país, se exportaron enormes cantidades de cereales desde Rusia. La frase atribuida al ministro de Finanzas I. A. Vyshnegradsky (así como a Stolypin y Witte) se volvió “alada” cuando, en respuesta a las acusaciones de venta de grano en el extranjero, supuestamente declaró:
"No comeremos lo suficiente nosotros mismos, ¡pero lo sacaremos!"
¿Y en qué se gastaron los ingresos provenientes de las exportaciones de cereales? En 1907, por ejemplo, el producto de su venta en el extranjero ascendió a 431 millones de rublos. De ellos, 140 millones fueron gastados por miembros de las clases altas en el extranjero: los dejaron en París, Niza, Baden-Baden y otros lugares agradables. Se compraron e importaron a Rusia artículos de lujo por valor de 180 millones de rublos. Y sólo 58 millones se invirtieron en diferentes empresas industriales en el territorio de nuestro país. Desgraciadamente, debemos admitir que la burguesía compradora de la Rusia moderna difiere poco de la prerrevolucionaria. Los "oligarcas" de hoy, los banqueros, los funcionarios corruptos y los bandidos ricos que tuvieron la suerte de sobrevivir a los "apuestos años 90" gastan el dinero de la misma manera que los ricos comerciantes tiranos y los aristócratas de la Rusia imperial que despreciaban a la "chusma".
El problema de la vivienda en los pueblos rusos
Naturalmente, las condiciones de vida de la inmensa mayoría del pueblo ruso eran sencillamente espantosas. Tomemos como ejemplo la choza de un hombre soltero que vivió en el territorio de la actual Carelia a finales del siglo XIX y principios del XX:
Se trata de una fotografía de M. Krukovsky del año 1899 del libro “Región de Olonets” publicado en 1904. "Ensayos de viaje". Recuerdo la canción del personaje principal de la película "Bumbarash":
"Mi choza es pequeña: una estufa y un porche..."
Así era la finca de un campesino rico en el pueblo de Borodino (fotografía de 1867):
No es muy elegante, ¿verdad?
Las familias eran muy numerosas, e incluso en las casas grandes y ricas de los pueblos no se hablaba de privacidad alguna. Por ejemplo, en una casa vivía la familia del campesino V. Popkov (foto tomada alrededor de 1907):
Y así se veían las chozas de los campesinos desde dentro:
En los países europeos, por cierto, también había problemas con el espacio personal en las casas, y por eso usaban camas-armario (“camas cerradas”), en las que tenían que dormir prácticamente sentados. Pero creaba al menos una sensación de cierta privacidad y también era más cálido.
Esta cama-armario del siglo XVIII del Tirol del Sur se puede ver en un museo en la ciudad italiana de Dietenheim:
Incluso Pedro I durmió en un armario así durante su estancia en el Zaandam holandés.
Y en invierno, incluso a principios del siglo XX, los campesinos rusos a menudo llevaban el ganado a sus casas: ¡podéis imaginar el olor que había allí!
La cuestión de la vivienda en las ciudades del Imperio ruso
Con el desarrollo de la industria, los campesinos comenzaron a trasladarse a las ciudades, entre 1864 y 1917. Gracias a ellos la población de San Petersburgo aumentó 4,3 veces. El 69,6% de los trabajadores en 1913 vivía en barracones construidos por los dueños de las fábricas, que simplemente contenían largas filas de camas. He aquí una descripción de los “cuarteles obreros” de San Petersburgo extraída del libro de K. A. Pajitnov “La situación de la clase obrera en Rusia”, publicado en 1908:
“En cada fábrica hay cabañas para trabajadores, compuestas por una cocina y un desván. Este último sirve como habitación para los trabajadores. A ambos lados hay literas, o simplemente se colocan tablas en el suelo, en sustitución de las literas, cubiertas con esteras sucias con algo de ropa en las cabeceras... Los suelos de los talleres se mantienen tan sucios que están cubiertos de una capa de tierra de varios centímetros de profundidad... "Los obreros viven en semejante suciedad, y están tan infestados de pulgas, chinches y piojos que, a pesar de su gran cansancio, a veces, después de 15-17 horas de trabajo, no pueden dormir durante mucho tiempo... Ni una sola fábrica de ladrillos tiene pozo negro, los lodos se vierten cerca de las casas de los obreros, aquí se vierten todo tipo de suciedad y los obreros se lavan aquí."
Sin embargo, según Pajitnov, “en la mayoría de las fábricas, para muchos trabajadores, como es habitual, no se hacen dormitorios especiales”, es decir, los trabajadores duermen directamente en su lugar de trabajo.
Los trabajadores familiares vivían en el mismo cuartel, separando sus camas con tabiques delgados y bajos. Esto es lo que dice sobre este tema el libro de K. Pajitnov, que ya hemos citado:
“A veces los fabricantes acuden a satisfacer este deseo natural de los trabajadores... hacen tabiques de madera de un arshin y medio (aproximadamente un metro) de altura, de modo que sobre las literas se forma una fila, en el pleno sentido de la palabra, de puestos para cada pareja.”
He aquí la conclusión a la que llegó en 1880 la Comisión Sanitaria del Zemstvo sobre las condiciones de vida de los trabajadores de la fábrica Yegoryevsk Khludovskaya (en la provincia de Moscú):
“En la fábrica, los trabajadores están alojados en un edificio enorme y húmedo, dividido, como una gigantesca colección de animales, en jaulas o pequeñas habitaciones, sucias, malolientes e impregnadas del hedor de las letrinas. Los residentes están hacinados en estas pequeñas habitaciones como sardinas en un barril... Una habitación de 13 metros cúbicos. La braza sirve de habitación durante el trabajo para 17 personas, y en vacaciones o durante la limpieza de coches, para 35-40 personas... Del total de trabajadores, el 24,6% eran niños menores de 14 años, el 25,6% eran adolescentes menores de 18 años. “El cansancio asociado al trabajo en la fábrica era tan grande que, según el médico del zemstvo, los niños que habían sufrido algún tipo de lesión durante la operación caían en un sueño tan profundo y letárgico que no necesitaban cloroformo”.
En esta fotografía de 1887 se pueden ver trabajadores menores de edad en la fábrica Danilovskaya:
La jornada de trabajo de estos niños comenzaba a las 5 de la mañana, a las 9 los dejaban ir a almorzar y descansar y a la 5 de la tarde regresaban a sus lugares y trabajaban hasta las XNUMX de la tarde.
Y este es el apartamento de los estudiantes de un taller de vidrio en el distrito de Zvenigorod, alrededor de 1914:
La rutina diaria de los trabajadores adultos era sencilla y monótona: cuartel - taller de fábrica - cuartel. Desde 1897, cuando se prohibió el trabajo dominical en Rusia, estos semiesclavos fueron liberados para los servicios religiosos, pero a menudo eran llevados al templo en formación, y devueltos en formación: los dueños tenían miedo de que bebieran demasiado y no pudieran ir a trabajar por la mañana. Los trabajadores casi nunca entraban a las zonas centrales “limpias” de las ciudades: la duración de la jornada laboral era tal que no habrían podido hacerlo incluso si realmente hubieran querido.
A propósito, sobre los “filántropos ricos” rusos: el mencionado Khlodov, habiendo donado una vez dinero para el mantenimiento de una imprenta que imprimía libros litúrgicos para sus compañeros cismáticos, como “compensación” redujo inmediatamente los salarios de los trabajadores de su fábrica en un 10%.
¿Y cómo vivían aquellos trabajadores que alquilaban pisos por su cuenta? Puedes aprender más sobre esto en el libro de M. I. Pokrovskaya “Por los sótanos, áticos y apartamentos de esquina de San Petersburgo”, publicado en 1903. Según el testimonio de S. N. Prokopovich (futuro ministro de Comercio e Industria y luego de Alimentación del Gobierno Provisional), en el apartamento con tres habitaciones y una cocina, que estaba ocupado por trabajadores de la hilandería de algodón Nevskaya, vivían 29 personas: 24 hombres y 5 mujeres. En la primera habitación para 10 personas había 5 camas, en la segunda y tercera para seis personas había tres camas en cada una, en la cocina para siete personas había cuatro camas. Es decir, sólo una persona afortunada dormía en una cama separada, el resto dormía en parejas. Los habitantes de este apartamento tomaban agua directamente del Neva.
Cabe señalar, por cierto, que en el San Petersburgo prerrevolucionario había agua corriente, aunque no en todas partes ni para todos. Había iluminación eléctrica, aunque en aquella época era un placer muy caro (la mayoría de los habitantes de la ciudad se las arreglaban con lámparas de queroseno). Se instalaron líneas telefónicas. Pero no había... ¡alcantarillado! Por la noche, los mineros de oro descargaban las aguas residuales de los pozos negros en barriles especiales (en 1917, había alrededor de 40 mil pozos negros en la ciudad). Los habitantes de las casas que no tenían pozos negros vertían el contenido de sus bacinillas (o cubos que las reemplazaban) en zanjas especialmente excavadas a lo largo de las calles, desde donde el agua y las aguas residuales fluían hacia ríos y canales.
A esto se añadieron excrementos de caballo y, según un pronóstico bien fundado de finales del siglo XIX, Moscú, por ejemplo, a mediados del siglo XX debería haberse asfixiado simplemente por el estiércol de caballo. Los médicos de aquellos años llamaban al contenido del Nevá y de los canales “una mezcla de agua y líquido de alcantarillado”. A principios del siglo XX, el canal Ekaterininsky (ahora Griboyedovsky) era tan fragante que se propuso colocarlo en una tubería de hormigón y cubrirlo con tierra en la parte superior. Recordemos que incluso Chaikovski murió de cólera en 1893 después de beber un vaso de agua sin hervir de San Petersburgo en un restaurante. Y no fue la única víctima de esta enfermedad: en San Petersburgo, entre 1908 y 1910, la gente murió en masa a causa de ella. En verano, incluso en las calles centrales de San Petersburgo el hedor se hacía insoportable: por eso los habitantes más o menos acomodados de la ciudad abandonaban sus apartamentos y se dirigían a sus dachas.
El profesor N. Chizhov escribió sobre este problema en 1925:
"El legado de un régimen podrido es nuestro podrido sistema de alcantarillado".
En 1930, 530 calles de Leningrado (con una longitud total de más de 300 km) ni siquiera tenían un desagüe pluvial.
Pero volvamos al testimonio de Prokopovich de 1903. Informa sobre un edificio anexo en el que vivían 17 personas. La habitación más grande, donde vivían 13 personas, no tenía ninguna cama. En otro, dos personas dormían en una cama, en el tercero, un matrimonio tenía su propia cama.
Y esto lo demuestra el libro de Pajitnov mencionado anteriormente:
“El sótano de la casa n.° 154 es especialmente terrible: es una depresión en el suelo de no menos de 2 arshins de profundidad, y se inunda constantemente, si no con agua, entonces con líquido de la letrina cercana, de modo que las tablas podridas que forman el piso literalmente flotan, a pesar de que sus residentes se dedican diligentemente a secar su apartamento, sacando varios baldes todos los días. En una habitación así, con el aire ya letal, encontré hasta 10 residentes, 6 de los cuales eran menores de edad”.
Hay que reconocer que, a pesar de todas las dificultades, los héroes de Bulgakov y Zoshchenko ni siquiera soñaron con tener problemas de vivienda semejantes.
Otra opción de alojamiento eran las pensiones, como ésta de San Petersburgo, que vemos en la fotografía de K. Bulla (1913):
La fotografía está claramente “mejorada” y montada. He aquí una descripción “sin pulir” de una pensión de mala muerte dada en la obra “Los bajos fondos” de M. Gorki:
"Un sótano que parece una cueva. El techo es de pesadas bóvedas de piedra, ennegrecidas por el humo y con yeso desmoronado. La luz entra por el ventanal y de arriba a abajo, por una ventana cuadrada en el lado derecho... Hay literas a lo largo de las paredes... En el centro de la pensión hay una mesa grande, dos bancos, un taburete, todo está sin pintar y sucio.
Algunas casas de huéspedes eran mantenidas por benefactores, por ejemplo, la casa de huéspedes “Lyapinka” de Moscú, llamada así en honor a sus propietarios, los hermanos comerciantes Lyapin. La pensión Lyapin es un antiguo almacén; al principio aquí se alojaban estudiantes universitarios y de la Escuela de Pintura y Escultura, y después todos en fila: dejaban entrar a la "Lyapinka" hasta que no quedaba sitio libre en el suelo. Había una cantina donde se podía conseguir sopa de col y gachas por quince kopeks.
León Tolstoi, que visitó Lyapinka, da la siguiente descripción:
“La casa de huéspedes es enorme. Se compone de cuatro secciones. Los pisos superiores son para hombres, los inferiores son para mujeres. Primero entré en la hembra; La gran sala está ocupada en su totalidad por literas, similares a las de la tercera clase de los ferrocarriles. Las camas están distribuidas en dos plantas: arriba y abajo... Con la sensación de haber cometido un crimen, salí de aquella casa y volví a casa. En casa subí las escaleras alfombradas hasta la sala de estar, cuyo suelo estaba cubierto de tela, y, quitándome el abrigo de piel, me senté a disfrutar de una cena de cinco platos, en la que sirvieron dos lacayos con frac, corbata blanca y guantes blancos.
(extracto del artículo "¿Qué debemos hacer entonces?")
El inquilino más famoso de Lyapinka fue el famoso artista A. Savrasov, quien, debido al abuso del alcohol, a menudo “se encontraba en la ruina”. N. D. Teleshov escribe en el libro “Notas de un escritor. "Recuerdos e historias del pasado":
“En la vida cotidiana del antiguo Moscú se encontraban de vez en cuando fuertes contrastes y contradicciones; Junto al brillo y el lujo, la suciedad y la pobreza... Por ejemplo, la majestuosa Galería Tretiakov, este tesoro nacional del arte, con sus notables colecciones de pinturas de los principales maestros rusos, y entre ellas el famoso lienzo de uno de los pintores de paisajes más destacados, el académico Alexei Kondratievich Savrasov "Los grajos han vuelto" ... Y en el mismo Moscú, al mismo tiempo que miles de espectadores admiran el cuadro, el propio autor, el artista y académico, hambriento, enfermo, moribundo, con las manos hinchadas por el frío, se acurruca en algún lugar de una pensión sucia y húmeda en la a su manera famosa Khitrovka. Se le podía ver en la calle en invierno, vestido con una chaqueta de mujer vieja y rota y unas botas finas atadas con una cuerda. Es un académico, un gran creador del paisaje ruso: por una botella de vodka, que costaba 25 kopeks en aquella época, escribe paisajes para Sukharevka, el mercado dominical de todo Moscú, rápidamente, de memoria, y los firma con dos letras "A. S., y el mercado los comercializa, vendiéndolos a dos o tres rublos cada uno”.
La hija mayor de Savrasov escribió:
“Mi padre no quería enseñarme a dibujar ni a esculpir, pues creía que los artistas están condenados a una existencia medio muerta de hambre, incluso si tienen talento. Esta visión estaba justificada en él".
En este cuadro de V. Makovsky vemos una cola en el refugio de Lyapin (a la izquierda), en el centro de la composición está A.K. Savrasov (indicado por la flecha):
Savrasov también murió en Khitrovka, en un hospital para pobres. Así lo vemos en la última fotografía que le tomó su yerno P. Pavlov poco antes de la muerte del artista, en 1897:
En 1913, en el lugar de Lyapinka se construyó una “casa de vecindad” para Yulia Timofeevna Krestovnikova, la hermana mayor del famoso Savva Morozov.
"Lyapinka" fue una excepción a la regla. En la mayoría de los casos, era necesario pagar para poder pasar la noche en un establecimiento de este tipo. Así, en el “refugio nocturno para personas que llegan para trabajar durante el día” de Nizhni Nóvgorod, construido por el comerciante N. Bugrov, uno podía pasar la noche en el suelo por tres kopeks, y en un banco por cinco. Por este dinero, los “inquilinos” también recibían una jarra de agua hirviendo y una libra de pan. Los “residentes” sólo podían permanecer aquí desde las 9 hasta las 7 horas. Esta casa de huéspedes fue diseñada para 490 personas (entre hombres y mujeres), pero tenía capacidad para albergar hasta 1250 personas. Así que probablemente no le sorprenderá saber que cada metro cuadrado de espacio en las pensiones generó, en última instancia, más ganancias que cada metro cuadrado de grandes apartamentos para "caballeros decentes". Es curioso que en las pensiones también vivían nobles caídos que ganaban dinero escribiendo peticiones o encargándose de escribir cartas.
En el otro “polo” estaban las personas que tenían suficiente dinero para tener su propia casa (en la capital, San Petersburgo, no había más del 1% de esas personas, pero cada uno de ellos tenía, en promedio, dos casas) o podían permitirse alquilar un apartamento separado en un “edificio de viviendas”. En algunos de ellos los apartamentos se alquilaban “con leña”, en otros sin ella (ya más barata), pero los vecinos tenían que comprarla ellos mismos y almacenarla en leñeros. Los apartamentos en casas de vecinos generalmente se alquilaban sin muebles, y Dostoievski, por ejemplo, no tenía muebles en dos de sus tres habitaciones. Los apartamentos más baratos estaban en los pisos superiores, que a menudo tenían incluso una escalera independiente que conducía a la entrada trasera (no delantera).
San Petersburgo, edificio de apartamentos de K. Schmidt
Y este es el edificio de apartamentos de Moscú mencionado anteriormente de Krestovnikova (el que se construyó en el sitio de la pensión de los Lyapin):
No todos los residentes de edificios de apartamentos pueden permitirse alquilar el apartamento completo. Los anuncios de alquiler de viviendas en edificios de apartamentos se imprimieron en papeles de diferentes colores: las personas que querían vivir en un apartamento separado prestaban atención a las hojas azules, mientras que los que se conformaban con una habitación separada miraban los anuncios en hojas blancas.
Habitación en una casa de vecindad
Y en papel verde se imprimieron anuncios sobre el alquiler de parte de una habitación (un rincón). Además, las habitaciones y los “rincones” normalmente no los alquilaban los propietarios de los edificios de apartamentos, sino los inquilinos que inicialmente tenían esa intención o que habían perdido parte de sus ingresos y ya no tenían medios para pagar un apartamento entero.
Quizás recordéis que Rodion Raskolnikov alquiló una habitación “de unos seis pasos de largo” “a los inquilinos”, es decir, a los inquilinos principales de este apartamento. Y el héroe de otra novela de Dostoievski (“Pobres”), Makar Devushkin, alquiló un rincón, detrás de un tabique en la cocina comunitaria.
Así era el apartamento en el edificio de vecinos donde se alquilaban los “rincones”:
Así pues, en los edificios de apartamentos anteriores a la revolución también había “apartamentos comunales”.
"Redistribución de la vivienda"
Después de la Revolución de Octubre, los obreros comenzaron a ser trasladados desde los cuarteles y pensiones a los apartamentos de los aristócratas y “burgueses”, asignándoles habitaciones separadas, y a veces incluso mitades de habitaciones grandes, que estaban divididas por tabiques (política de “redistribución de viviendas”). Y esto era una felicidad inaudita: bajo el régimen zarista, ninguno de los que salían de los cuarteles obreros y de los "establos" familiares se atrevía siquiera a soñar con algo así.
En 1919 se estableció el estándar de espacio habitable: 18 arshins cuadrados (aproximadamente 9 metros cuadrados) por persona. En Moscú, sin embargo, fue posible reducir esta norma a 8 metros cuadrados. Como resultado, en 1924, alrededor de 500 mil personas fueron reasentadas en la capital. Como se puede imaginar, aquellos ciudadanos que se vieron privados de parte de su antiguo espacio vital por vecinos no invitados no estaban contentos. Sin embargo, al emitir un decreto sobre “densificación” de acuerdo con las nuevas normas, las autoridades soviéticas dieron a los propietarios dos semanas para encontrar vecinos adecuados. Si no tuvieran tiempo, te mudarían sin preguntar.
Es interesante que los apartamentos en el centro no eran muy populares entre los trabajadores en esa época: el hecho es que las fábricas y plantas estaban ubicadas en las afueras y el transporte público todavía estaba en sus inicios. Ir del centro al trabajo y volver era largo y caro.
Con el inicio de la industrialización, que condujo a la migración masiva de personas de los pueblos a las ciudades, especialmente a las grandes, el “problema de la vivienda” volvió a cobrar una importancia aguda. Hablaremos de los intentos de solucionarlo en la URSS en el próximo artículo.
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