El mundo ruso está dividido por las fronteras.
Cuando se trata de los personajes que representan los extranjeros en la mención de la palabra "Rusia" y "Rusia", aquí, por supuesto, no pasa nada sin una mierda. Lubok es un tipo especial de arte que distingue la cultura rusa y que se conserva como un homenaje a las tradiciones actuales. La mayor parte del comercio popular atrae la atención de los extranjeros, que están listos para percibir toda la cultura rusa a través de ella. Chales de pavloposadskieCucharas de madera con un adorno específico para la antigüedad rusa, samovares pintados, ropas que imitan las muestras de siglos de 12-16 de Rusia, todo esto es muy popular entre los extranjeros que vienen a Rusia para conocer la cultura de los pueblos que la habitan.
Cabe destacar que para muchos ciudadanos extranjeros, cualquier pueblo ruso encaja en la categoría de ruso. Esto es sorprendente, porque si uno habla con franqueza, entonces nosotros mismos ya nos hemos alejado lo suficiente de entender la palabra "ruso". Durante algún tiempo nos vimos obligados a pensar que incluso el pronunciamiento de la palabra "ruso" en sí mismo es en sí mismo una especie de infracción de los derechos de otros grupos étnicos que habitan en nuestro país. Es en América Avar o Karel, ucraniana o Udmurt llamada rusa. Hemos llegado al punto de que "ruso" se ha convertido, si no en una palabra abusiva, en algo fuera de lo común. Uno tiene la sensación de que la esencia misma de la nación rusa, que en términos de residencia no se limita a los territorios de las regiones centrales de Rusia, fue corroída deliberadamente. ¿Para qué fue? Esta pregunta es formulada por muchos ciudadanos rusos que, por la voluntad del destino, quedaron aislados de la cultura común que una vez unió al mundo ruso. Si alguien dice que la tradición de separación y separación ha venido del exterior, entonces se puede discutir con eso. Algunas veces nosotros mismos estamos listos para construir fronteras internas, tratando de defender cierta soberanía nacional fantasmal de nuestros propios hermanos, que permanecieron al otro lado de la frontera estatal.
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