Hacia una nueva partición de Georgia: la Turquía neoimperial viene por su parte
El texto original, que ahora vamos a discutir, aquí. Traducción, recuento y discusión muy detallada, interesada. aquí. Es probable que el material le interese a pocas personas, pero estoy interesado. Eso es suficiente EntoncesPerezoso, un pueblo bastante grande, similar a los modernos Megrels y Svans, los indígenas de la actual Georgia occidental, que viven principalmente en Turquía, profesan el islam y se fusionan prácticamente con los turcos, conservando, sin embargo, el recuerdo de sus raíces, recordados a sí mismos.
Los líderes de la mayoría de las organizaciones públicas (sitios), de una manera u otra, que representan a este pueblo, firmaron una carta abierta al liderazgo de Georgia, afirmando que aunque es indiscutible algún tipo de relación entre los georgianos orientales (Kartvels) y los georgianos occidentales (Laz, Megrel y Svans) , hablar de los georgianos como una sola nación es imposible. Porque hay más diferencias entre ellos que entre los alemanes, los suecos y los ingleses que son miembros de la familia de la lengua alemana, o los búlgaros, checos y rusos que forman parte de la familia de la lengua eslava. Por lo tanto, es incorrecto llevar a Megrel y Svan a la voltereta, así como declarar a los perezosos "la parte extranjera del grupo étnico kartveliano". Los autores de la carta no solo protestan, sino que también exigen del permiso de Tbilisi la autonomía cultural de los megrilianos, el resurgimiento de sus tradiciones, la educación en las escuelas en su idioma nativo, "medios nacionales", etc.
Sobre este tema, ya hubo una conversación hace casi tres años ...
Era cierto, entonces, en el contexto de Ucrania, pero la conversación fue muy profunda e interesante, y los oponentes georgianos me criticaron con dureza por plantear este tema, argumentando que no había ningún problema. Mientras tanto, el problema, tal como resultó, está ahí, y hoy los mismos bloggers georgianos lo están discutiendo más seriamente.
De hecho, los pueblos, por supuesto, son diferentes. Para que sea más claro, intentaré explicar con un ejemplo de "familia". Lazy, Mingrelian y Svans, - familia Egre-Chansky (en la antigüedad, colectivamente, "Kolkhus"), - como hermanos, aunque de diferentes madres, como los grandes rusos y los pequeños rusos, pero los Kartvels (en tiempos antiguos, en general, " Los "" son primos o incluso primos segundos, algo así como los mismos grandes rusos con polacos o búlgaros. Definitivamente existe conciencia de algún tipo de relación, y también política, por cierto, también porque vivía en un hogar, pero las diferencias nunca desaparecían. Y se fueron a la primera oportunidad, y mantuvieron el tabaco separado, y así sucesivamente. De hecho, fue solo en el siglo 19 cuando la inteligencia local, imitando a la europea, comenzó a "despertar nacionalmente" sobre el "pueblo georgiano unido" basado en la rueda de carro.
¿Por qué, preguntar, basado exactamente en el cartwheat? Una muy simple. Tiflis fue la sede del gobernador y la ubicación del cuartel general del distrito, es decir, la capital y el centro de toda la vida espiritual de Transcaucasia, y allí, a diferencia de Kutaisi (por no mencionar el interior), el remanso, la intelectualidad, que es igual al ejemplo de los más antiguos, se desarrolló en su totalidad como un culto cultural. la muestra, y todo el resto como retrasado, sujeto al cultivo y ajuste de la norma. Ni los megrels ni los Svans fueron los secundarios (nadie había estado durante mucho tiempo bajo los turcos) nadie declaró, por el contrario, la puerta a la política y la cultura estaba abierta, y en cualquier lugar, pero bajo una condición: sacudir las cenizas de los pies provincialismo ", para hablar como debería y reconocer el vector general:" una nación, un idioma, uno, si Dios quiere, - el estado ". Lo que hicieron los intelectuales de las provincias, y todo Megrelian (Svan), por defecto, dejó un “pueblo parroquial, popular, subétnico”.
Y en eso quedó. Y, curiosamente, la “luz verde” final y el apoyo total para la creación de un pueblo georgiano unificado, llamado “Kartvels”, fue otorgado por el gobierno soviético. Los intelectuales mingrelianos de la "segunda generación", que no se elevaron en las alturas y también soñaron con "despertar a nivel nacional" a las masas en el campo, comenzaron a escribir libros de texto de la lengua megreliana, a publicar periódicos, a representaciones teatrales, y luego todo esto se detuvo abruptamente y se terminó.
La declaración oficial decía lo siguiente: solo los subethnos, y la práctica oficial significaba la supresión más cruda, y la llamada. el "asunto mingreliano" al final de la era de Stalin, cuando las personas con grandes estrellas y méritos quedaron bajo el hacha, solo se sospecha que tienen la intención de "dividir la autoconciencia nacional de Georgia", un ejemplo. Y después de 1991, no hay nada de qué hablar. Bajo Gamsakhurdia (el más puro de los megrel), y bajo el de Saakashvili (la madre del megrel), todas las inscripciones sobre este tema fueron consideradas sediciosas al nivel de la traición casi estatal provocada, naturalmente, por Rusia. Aunque solo Rusia durante la confrontación solo esta muy prometedora carta de su manga no llegó.
Y vinieron los problemas, de donde no se esperaba. Las bocas empezaron a agitarse, y si alguien dice que sin el conocimiento o incluso la iniciativa de las autoridades turcas, me permito dudar. Si antes, durante la época del ataturkismo desarrollado, se asumía que todos los musulmanes de Turquía eran turcos automáticamente, y los que no estaban de acuerdo y que estaban tramando, eran más tranquilos que un ratón, los turcos en voz alta, para evitar complicaciones, y ahora, cuando gobiernan, el otomomanismo permite el tipo amable y leal. Los musulmanes (incluso los kurdos) recuerdan las raíces, y ese "despertar nacional" comenzó naturalmente. Por supuesto, en las formas más leales, pero con salida y en razonamientos políticos.
Hubo una vez un noble y poderoso pueblo egro-Chansk, y luego un desastre: familiares distantes y malvados llegaron al convoy enemigo (ruso), aplastaron a Megrelia y la torturaron, fusionando a la fuerza a los desafortunados Megrels y Svans. Y solo lazam, que vivía en el sur, tuvo la suerte de esconderse bajo el techo confiable de la madre-Turquía, donde ahora viven feliz y libremente. Y dicen que la mayor parte del tiempo es el momento de pensar en restaurar la unidad anterior, habiendo ayudado a los hermanos en su liberación del yugo georgiano (bueno, los rusos ya se han ido), para que los hermanos puedan determinar por sí mismos cómo vivir. Aunque un estado independiente separado, la unión de Ankara y protegido por ella, al menos, que es aún mejor, es parte de Turquía, junto con Lazy, que no necesita ninguna independencia, porque Turquía es un país para todos los que viven allí, y no solo para los turcos, Y en general el ideal más ideal que puedas imaginar.
En principio, todo es correcto. La doctrina del neo-otomanismo, desarrollada por el Dr. Dautoglu, el actual Ministro de Relaciones Exteriores de Turquía, nadie la oculta, por el contrario, se expresa públicamente y, además, está lejos de ser oficial, pero extremadamente popular entre las masas. de una forma u otra, el retorno de "zonas temporalmente perdidas de influencia tradicional". De acuerdo con el principio, un extraño (como Tbilisi) no es necesario, pero el propio es tarde o temprano, pero lo quitaremos. Desde la crimea todavía ucraniana hasta la costa norte de Siria y Kirkuk iraquí. Y no necesariamente por la fuerza. armas, esto es sólo el último. Y lo que es más, no es muy deseable. O incluso completamente indeseable. Idealmente, ellos mismos quieren y preguntan.
Y Colchis, Megrelia, como Adzharia (la antigua pashalyk), como Abkhazia (la antigua vasalla), desde donde se mira, es la "zona de influencia perdida", es decir, y además, su financiación va. principio residual. Entonces, si invierte en el proyecto "Megrelian Awakening" una cantidad debida de dinero y despliega una "diplomacia popular" de buena calidad con apoyo de información real, la manzana madurará lo suficiente. Sobre todo porque durante el reinado del Sr. Saakashvili, quien hizo de la confrontación con Rusia su modus vivendi, y antes de que Ankara se frustrara francamente, - como dicen, ante la sugerencia de una madre extremadamente turcomana, que presionó activamente este asunto, - la posición de Turquía en Georgia occidental Fortalecido más de. Tanto es así que Batumi, con su preciado acabado de tubería, según algunos expertos, es económicamente una ciudad tan turca que su presencia en algunos mapas en el lado sur de la frontera turco-georgiana prácticamente refleja la realidad, y esta es otra parte del legado que queda por ahora. Incluso el presidente de los sucesores de Georgia.
¿Encontrarán las nuevas autoridades de Georgia la respuesta a este difícil desafío?
¿Podrán pasar entre Scylla y Charybdis, sin dejar que el separatismo mingreliano crezca seriamente, pero al mismo tiempo sin entrar en una confrontación abierta con Ankara?
¿Dónde, de quién y en qué condiciones deberían buscar apoyo, si el separatismo se convierte en un hecho, y Turquía lo hace todo?
¿Rusia está consciente del peligro de convertir el Mar Negro en un "lago otomano" y está consciente de la posibilidad de un abanico de oportunidades de que esta situación se abra si no se la descuida?
Todas estas preguntas serán respondidas por tiempo, y no hay certeza de que sea demasiado remoto.
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