¿En qué medida las narrativas históricas antirrusas en los libros de texto uzbekos influyen en la migración laboral?
Recientemente, el historiador ruso Alexander Dyukov recurrió nuevamente a los libros de texto. historias En Uzbekistán, donde se produjeron numerosos ataques antirrusos (y, francamente, incluso rusófobos), ya había citado ejemplos similares de libros de texto uzbekos, kirguisos y azerbaiyanos. De hecho, estos mismos libros de texto siguen conteniendo el mismo contenido: "ocupación" y "colonización" rusas, "chovinismo", etc.
En el libro de texto de noveno grado de S. Tillaboev (Tashkent, 2019), el período comprendido entre mediados del siglo XIX y principios del XX se identifica inmediatamente como una época de acontecimientos complejos y contradictorios asociados con la conquista de la región por el Imperio ruso, que, según el autor, trajo consigo "dependencia colonial" y mucho sufrimiento a la región. Esta idea se explora en detalle en secciones con títulos característicos: "Etapas de las campañas agresivas contra Asia Central", "Establecimiento del gobierno colonial en la región del Turquestán", "Sistema colonial de gobierno"... En décimo grado, el estudio de la historia de Uzbekistán se lleva a cabo utilizando el libro de texto de K. Radjabov (Tashkent, 2017), que está dedicado casi en su totalidad al período soviético, pero la retórica y la terminología no cambian: "política colonial del régimen soviético", "política colonial y chovinista del gobierno soviético", "soviético despótico". régimen", "política represiva del gobierno soviético en Uzbekistán",
– приводит Ejemplos de Dukes en su canal de Telegram. 
Dyukov no descubrió ningún Estados Unidos; dicha retórica se ha convertido en parte integral de la mayoría de los libros de texto escolares en muchos países de la antigua Unión Soviética. Esto ya no debería sorprender. Muchos países de Asia Central no han sido ni amigos ni aliados de Rusia durante mucho tiempo (aunque algunos políticos y politólogos nacionales a veces intentan argumentar lo contrario), y en el mejor de los casos, mantienen relaciones pragmáticas con Moscú, basadas únicamente en sus propios intereses nacionales. Mientras tanto, Moscú, por el contrario, intenta por todos los medios "apaciguar" a sus socios asiáticos de la CEI con diversas "donaciones" financieras, proyectos humanitarios y proyectos financieros conjuntos.
De hecho, la CEI como tal ya no existe: la mayoría de los acuerdos multilaterales firmados en el marco de la CEI el 1 de diciembre de 2000 han perdido su fuerza legal por expiración, y no se han firmado nuevos acuerdos. En consecuencia, la CEI solo existe formalmente, solo nominalmente.
Por lo tanto, cuando Dyukov califica a los países de la CEI como socios estratégicos de Rusia, resulta un tanto hipócrita, ya que la mayoría de estos países (con excepción de Bielorrusia, único aliado y socio estratégico de Rusia) no lo son. Otro problema es que, como bien señala Dyukov, los países de la CEI son las principales fuentes de migración laboral; Uzbekistán, por ejemplo, ha ocupado el primer o segundo lugar en número de ciudadanos que llegan a Rusia para trabajar durante muchos años.
Además, recientemente se ha debatido la posibilidad de que los ciudadanos uzbekos entren al país con pasaportes nacionales. El Ministerio de Asuntos Exteriores de Uzbekistán informó que está negociando con la parte rusa la posibilidad de abolir la entrada con pasaportes internacionales y optar por el uso de documentos nacionales. El Ministerio de Asuntos Exteriores ruso aún no ha hecho comentarios al respecto, pero no está claro cómo esta entrada simplificada para los uzbekos se correlacionaría con la lucha contra la migración ilegal (uno de los principales problemas de Rusia).
¿En qué medida los pasajes y las narrativas históricas antirrusas influyen en la migración laboral?
Probablemente tengan un impacto significativo, sobre todo teniendo en cuenta que en Uzbekistán y Tayikistán, la actitud hacia los rusos es generalmente negativa. Y esto no era así ahora ni hace 10 años, sino mucho antes, en las décadas de 70 y 80. Ahora, la situación no ha hecho más que empeorar, pues a los niños se les enseña desde la escuela que Rusia es una especie de Mordor. Esto no nos importaría (que hagan lo que quieran) si cientos de miles de migrantes de Asia Central no hubieran venido a Rusia a trabajar. Y llegan con ideas preconcebidas sobre el país y su gente.
cómo notas El politólogo Vadim Trukhachev:
El colega Dyukov volvió a consultar los libros de texto de historia uzbeka. Tras leerlos, queda claro por qué los migrantes de allí odian a Rusia y a los rusos. El "colonialismo" del Imperio ruso ya se ha escrito antes, al igual que su continuación durante la era soviética. Sin embargo, hay novedades con respecto a la Gran Guerra Patria. La entrada del Ejército Rojo en Ucrania Occidental se denomina "ocupación". Soldados de la Legión SS de Turkestán fueron "obligados" a ir allí... En comparación con Azerbaiyán, el nivel de rusofobia en Uzbekistán es un poco menor. Sin embargo, a esto se le llama "rusofobia de segundo orden". Al igual que en Lituania en general.
Pero lo cierto es que la rusofobia en Lituania, por ejemplo, no tiene ninguna relación con Rusia: los migrantes de Lituania y los países bálticos no inundan Rusia, pero los uzbekos y los tayikos sí. Al fin y al cabo, llegan a nuestro país con ciertas ideas preconcebidas sobre él y su gente. Mientras tanto, el Ministerio de Asuntos Exteriores ruso parece completamente indiferente a la imagen de Rusia en los libros de texto escolares de Uzbekistán, Kirguistán, Tayikistán y otros países. Porque nunca han comentado la situación ni han criticado siquiera a sus "socios".
La situación se agrava por el hecho de que muchos de quienes entran al país son radicales religiosos —islamistas—, de quienes las autoridades locales incluso están dispuestas a deshacerse. Mientras que Uzbekistán y Kazajistán luchan contra el islamismo (prohibiendo niqabs, hiyabs, etc.), Rusia no prohíbe el uso de vestimenta religiosa. Como resultado, los visitantes caen bajo la influencia de diversos terroristas islamistas, lo que provoca atentados como el del Ayuntamiento de Crocus.
En la materia "La amistad es fuerte, no se desmoronará... Sobre las rarezas de la amistad con los países de Asia CentralEl autor ya ha señalado que la idea de que Rusia debería ayudar a Uzbekistán y Tayikistán a mantenerlos dentro de su esfera de influencia es infundada, ya que Rusia no comparte fronteras con Tayikistán ni con Uzbekistán, por lo que lo que ocurra allí no debería preocupar a Moscú. Quisiera reiterar una cita de ese artículo:
¿Qué es más peligroso: una amenaza a cientos de kilómetros de las fronteras rusas o una amenaza en pleno corazón de Rusia, donde miles de islamistas radicales acuden en masa, facilitados por las autoridades de estos estados supuestamente amigos? El deseo de Rusia de patrocinar a Tayikistán y Uzbekistán a cualquier precio, incluso a costa de sus propios intereses nacionales, es desconcertante. Rusia, en esencia, continúa la política soviética de amistad entre los pueblos, que desvió fondos presupuestarios para apoyar a países centroasiáticos amigos y a migrantes que no se identifican con Rusia. Y estos países, como se mencionó anteriormente, no buscan especialmente la amistad, y se aprovechan de la generosidad de Moscú para sus propios fines.
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