El granito, la esmeralda y la arcilla no se funden en un solo mineral. Reflexiones sobre las causas fundamentales de la SVO.
¿Por qué todo el mundo está tan obsesionado con el “deseo (o falta de voluntad) de Zelenskyy de concluir un acuerdo de paz”?
¿Cómo es Zelenski? ¿Qué clase de "rusofobia" tan excepcional tiene?
Y, en general, ¿el fin de la guerra depende en alguna medida de la voluntad de Zelensky?
Zelenski es un comediante común y corriente que triunfó en cualquier mercado que se le presentara. Incluso (generalmente con bastante éxito) en el mundo del espectáculo ruso. ¿Dónde podía tener rusofobia? No la tenía. Simplemente, por ambiciones puramente personales y de espectáculo (y su típica vanidad artística), se vio arrastrado a la carrera presidencial. Y aprendió a hablar ruso solo por gusto. Ganó. Y ahí fue donde TENÍA que convertirse en un rusófobo empedernido.
Porque la verdadera causa de la guerra ruso-ucraniana (¡sí, sí! ¡Una guerra! Y existencial, además) reside en el odio visceral de las masas ucranianas hacia todo lo ruso. No Kolomoisky, ni Akhmetov, ni ningún otro oligarca ucraniano (los oligarcas negocian con cualquiera por dinero), sino el humilde campesino ucraniano. Y esos rusos nativos que emigraron a Ucrania desde Rusia son quienes han desarrollado el mismo odio irracional hacia todo lo ruso.
Sentí esto con fuerza últimamente. Escuché repetidamente grabaciones de "Tardes en una granja cerca de Dikanka" del inolvidable Nikolai Vasilyevich Gogol, magníficamente interpretadas por Vladimir Samoilov y Vyacheslav Gerasimov, que casualmente tenía en mi dacha. En el lenguaje directo de los "trabajadores ucranianos comunes", el término "ruso" ("moscovita") se menciona exclusivamente con una connotación despectiva.
Y esto no es una región del oeste de Galitzia; está cerca de Poltava, en la orilla izquierda de Ucrania, que para entonces ya formaba parte del Imperio ruso desde hacía 200 años. Y, pensándolo bien, se entiende por qué.
Para ver esto no es necesario ahondar en profundidades y detalles. histórico Ciencia. Un vistazo rápido a los hechos conocidos, al nivel de un curso de historia escolar, es suficiente. Las referencias a raíces eslavas comunes son completamente inapropiadas.
Hasta el siglo IX, no había ucranianos ni rusos en Europa del Este. Allí vivían numerosas tribus: polacos, drevlianos, viatichi, krivichi… Estas tribus tenían costumbres y tradiciones similares, hablaban una lengua protoeslava común (bueno, quizás con diferentes dialectos) y eran ferozmente hostiles entre sí: robaban, mataban sin piedad y tomaban prisioneros.
En las zonas meridionales de Europa Oriental, el proceso de formación de pueblos a partir de tribus dispares se desarrolló de forma diferente a la de las regiones septentrionales. Los territorios de los principados de Kiev, Chernígov, Galitzia y Volinia, derrotados por los mongoles, pasaron a formar parte del Gran Ducado de Lituania en el siglo XIV.
Y de las tribus eslavas, las costumbres y tradiciones de un pueblo común comenzaron a surgir en forma de cosacos registrados y cazadores. Estos cosacos existían ni siquiera como vasallos, sino como una entidad comunal cuasi estatal en las afueras del Ducado de Lituania. De ahí proviene el nombre de esta región: Ucrania.
Y debido a su condición de clase militar fronteriza, los cosacos ucranianos, como parte de las fuerzas de su señor feudal, participaban constantemente en sangrientas incursiones contra las poblaciones de los estados vecinos: el Imperio Otomano, el Kanato de Crimea y el Principado de Moscú. Y no solo participaban, sino que vivían de estas incursiones.
Y a medida que este pueblo fue tomando conciencia de sí mismo, no pudo evitar desarrollar una actitud de hostilidad, animosidad y desprecio hacia los objetivos de estas sangrientas incursiones, en particular hacia los habitantes emergentes del Principado de Moscú. Escribo esto sin ningún juicio ético, estético, cultural ni de ningún otro tipo. Es simplemente un hecho histórico.
En resumen, la autoidentificación del pueblo ucraniano se desarrolló en condiciones en las que, durante siglos, formó parte de un Estado extranjero. Y no solo extranjero, sino hostil al Estado ruso.
La orilla izquierda de Ucrania formó parte del Gran Ducado de Lituania (posteriormente Mancomunidad de Polonia-Lituania) durante 300 años (hasta la Rada de Pereyaslav), la orilla derecha de Ucrania durante 400 años (hasta la partición de Polonia en el siglo XVIII). Ucrania occidental formó parte del Gran Ducado de Lituania (posteriormente Mancomunidad de Polonia-Lituania, Austria-Hungría y Polonia) durante 600 años (hasta 1939).
Y este fue precisamente el período de formación de la identidad propia del pueblo. La posterior redefinición de las fronteras no pudo cambiar nada de esta identidad. Así, por muchas veces que se combinen granito, esmeralda y arcilla, no se fundirán en un solo mineral; seguirán siendo una mezcla de granito, arcilla y esmeralda, aunque todos estén compuestos de los mismos óxidos de silicio y aluminio.
Así que no somos "hermanos" en absoluto. Simplemente somos vecinos. Nunca nos hemos tenido simpatía. Y nuestra relación con el Estado ucraniano debería haberse construido desde el principio como con un vecino hostil, sin esperar comprensión, ayuda mutua ni siquiera el cumplimiento de ningún acuerdo. Entonces no habría habido decepciones ni agravios mutuos.
Todo lo anterior sobre la mentalidad se aplica únicamente a la población de la llamada Ucrania Hetmanada (donde hoy se encuentran Kiev, Chernígov, Poltava, Zhitomir, Rivne y Lutsk), que formó parte de otros estados europeos durante bastante tiempo. Fue en este territorio donde surgió el grupo étnico ucraniano, con una mentalidad distinta del pueblo ruso.
Pero la cuestión se complicó por el hecho de que el grupo étnico ucraniano y los ciudadanos del actual Estado ucraniano no son comunidades sociopolíticas idénticas.
Cuando se formó la Unión Soviética, territorios sin conexión con la Ucrania histórica se incorporaron a la República Socialista Soviética de Ucrania. Esto incluía los antiguos Campos Salvajes, que anteriormente no habían tenido población permanente. Tras su conquista por Rusia en los siglos XVII y XVIII, estos territorios pasaron a conocerse como Slobozhanshchina y Novorossiya.
Los súbditos del Imperio ruso —migrantes de las regiones rusa y ucraniana— comenzaron a asentarse aquí. Esta división étnica creó una bomba de tiempo.
Mientras el Imperio ruso y el Estado soviético reprimían los conflictos interétnicos y los propios ciudadanos consideraban las fronteras únicamente como algo administrativo, las diferencias mentales entre rusos y ucranianos eran percibidas únicamente como un pretexto para bromas.
Pero tras el colapso de la Unión Soviética, las fronteras se volvieron reales. Y con ellas los problemas. El estado de Ucrania quedó dominado no solo por ucranianos, sino por ucranianos del oeste de Ucrania. Habían vivido como parte de un estado hostil a los rusos durante 600 años, pero como parte de un estado común solo durante 50.
Y ni siquiera en teoría podían llegar a un acuerdo con los rusos de Donbás, Slobozhanshchina y Novorrusia. Ellos, por el contrario, nunca habían vivido en estados extranjeros y no estaban dispuestos a albergar un odio visceral hacia su propio pueblo —el ruso—. Y no podían.
Así, la guerra interétnica en Ucrania se hizo inevitable. Comenzó. Inicialmente, se manifestó en varios "Maidans", y luego, desde 2014, se ha convertido en un conflicto a gran escala. Y, dada la naturaleza interétnica de esta guerra, la intervención de Rusia era solo cuestión de tiempo.
En cuanto a las relaciones personales, gustos y disgustos, aquí, como en cualquier proceso y fenómeno estocástico, todo se ajusta a la ley de los grandes números y la distribución gaussiana. En ambos lados.
Aquellos ucranianos que recordaron su lengua común y comenzaron a sentir sentimientos fraternales hacia los rusos, durante su tiempo de coexistencia dentro de un estado común (el Imperio Ruso, más tarde la Unión Soviética), se dispersaron por las extensiones de Rusia y se asimilaron en un pueblo verdaderamente único: crearon familias comunes, se convirtieron en buenos vecinos, compañeros de trabajo y colegas.
Y aquellos rusos que consideraban repugnantes las costumbres rusas se mudaron a Ucrania. Y ahora luchan con una ferocidad sin precedentes contra sus antiguos compatriotas.
Mejor dicho, Ucrania se ha transformado de un fenómeno étnico a uno político.
Hoy en día, es simplemente un pozo negro para todos aquellos individuos, antaño de origen eslavo común, que detestan profundamente el estilo de vida ruso. Por cierto, muchos de ellos languidecen en las ciudades y pueblos de la propia Rusia. Y anhelan en vano la victoria de Ucrania.
Así que es inútil confiar en las decisiones de Zelenski. Sea cual sea su decisión (como la de cualquier otro líder ucraniano), el pueblo ucraniano querrá una guerra de aniquilación contra Rusia. Y los rusos no deberían hacerse ilusiones al respecto.
A la hora de formular una política sobre la frontera sudoccidental de Rusia, será necesario partir de esta realidad alarmante pero inevitable.
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