Lado: ¡la ciudad de las muchas columnas!

Las columnas del Templo de Apolo. ¡Un lugar fotogénico para absolutamente todos los turistas que visitan Side!
1 Macabeos 15-23
Ruinas de culturas antiguas. Algunos viajan a Turquía para nadar y tomar el sol, otros para beber y comer en exceso en un hotel con todo incluido, algunos admiran las toallas con forma de cisne en sus camas, y otros alquilan un coche y recorren el país, explorando sus diversos atractivos. Lo más curioso es que incluso el famoso dulce turco varía: en las zonas costeras, en las tiendas para turistas, es de una manera, pero en las pequeñas tiendas alejadas de las zonas turísticas, ¡incluso con el mismo envase!, es completamente diferente: más delicado y delicioso.
Y, por supuesto, están quienes en Turquía exploran sus ciudades antiguas. Bueno, no las ciudades antiguas en sí, claro, porque "Turquía" y "antigüedad" son conceptos muy relativos, sino las ciudades de los antiguos griegos y romanos, que se sintieron como en casa en Asia Menor y dejaron tras de sí multitud de monumentos fascinantes tras el colapso de su civilización. Dos maravillas del mundo antiguo: en ningún otro lugar se encuentran tantas. Una de cada una, ni una más. ¡Y solo en Asia Menor hay dos! Así que hay mucho que ver allí…
Hoy nos dirigiremos a la ciudad de Side, situada a 70 km al este de Antalya y a unos 7 km al oeste de Manavgat. Side es un popular destino turístico que atrae a visitantes de toda Europa, incluida Rusia. Además, la ciudad es famosa por ser mencionada en la Biblia, en el Antiguo Testamento, en el Primer Libro de los Macabeos, con el nombre de Side.
El historiador Estrabón consideraba a Side una de las colonias griegas más antiguas de Anatolia, fundada por habitantes de Cime Eólica en el siglo VII a. C. La palabra «Side» en la lengua local significaba «granada», símbolo de abundancia. Además, los habitantes de Side continuaron hablando y escribiendo en sideta incluso después de la colonización griega. Esto se ve respaldado por excavaciones arqueológicas que han descubierto inscripciones sidetas de los siglos III y II a. C. Por lo tanto, es muy probable que fueran los colonos de Cime quienes comenzaron a hablar y escribir en sideta. Sin embargo, el historiador Arriano, al narrar las hazañas de Alejandro Magno en Anatolia, afirma explícitamente que los griegos de Side olvidaron su lengua nativa y empezaron a usar un dialecto local desconocido. Es decir, probablemente no había muchos colonos, y tenían buenas relaciones con los residentes locales, por lo que no fueron ellos quienes asimilaron a los lugareños y adoptaron su idioma y cultura, sino los lugareños quienes los asimilaron a ellos.
En el siglo VI a. C., tras el colapso del Reino de Lidia, la ciudad de Side, junto con la región de Panfilia, pasó a formar parte del Imperio aqueménida y comenzó a acuñar monedas de plata con las efigies de Atenea, Apolo y la granada —símbolo de la ciudad—, lo que indicaba una importante independencia económica y posiblemente política. En el 334 a. C., la ciudad se rindió a Alejandro Magno y se convirtió en uno de los principales centros de su imperio, acuñando sus monedas. Alejandro dejó una guarnición en la ciudad al mando de Nearco.
En el siglo III a. C., la ciudad quedó bajo el dominio de los Ptolomeos, durante cuyo reinado se inició la acuñación de monedas de bronce en Side. De los Ptolomeos, la ciudad pasó a manos de los seléucidas, y posteriormente al Reino de Pérgamo.
Una vez más, la ciudad de Side gozó de una libertad económica prácticamente ilimitada y comenzó a prosperar. Junto con su economía desarrollada, la ciudad también adquirió autonomía, lo que la convirtió en un reconocido centro de comercio, ciencia y cultura en su región hacia el siglo II a. C. Fue entonces cuando la ciudad retomó la acuñación de monedas de plata. Y en ese mismo siglo II a. C., el futuro rey seléucida Antíoco VII Sidetes pasó su juventud aquí, donde se crio y se educó.
Pero a principios del siglo I a. C., el periodo de prosperidad de Side llegó a su fin. La ciudad, junto con toda Panfilia, fue entonces capturada por piratas procedentes de las regiones montañosas de Cilicia. Side se convirtió en un centro del comercio de esclavos. Además, los piratas operaban bajo la férrea protección del rey póntico Mitrídates VI Eupátor y contaban con su apoyo. En el 78 a. C., los romanos los derrotaron y liberaron Side y otras ciudades de Panfilia. En el 25 a. C., estas tierras se convirtieron en provincia romana, y Side pasó a ser una ciudad portuaria provincial romana.
Bajo el dominio romano en los siglos II y III, Side, tras obtener el estatus de municipio y capital de la provincia romana de Panfilia, experimentó su mayor época de esplendor. La ciudad se adornó con numerosas estatuas y se convirtió en un centro de cultura y saber. Continuó la acuñación de su propia moneda. Pero a finales del siglo III, cuando la ciudad fue atacada de nuevo por tribus montañesas, su época dorada comenzó a declinar. Durante el reinado del emperador Juliano II (361-363), las tribus montañesas rodearon Side y la sitiaron. Afortunadamente, en esta ocasión fueron repelidas. La ciudad fue rodeada por una nueva muralla defensiva, que lleva el nombre de Filipo Atio, ya que fue construida bajo su supervisión.
En el siglo IV, los habitantes de la ciudad se convirtieron al cristianismo, tras lo cual Side se convirtió en el centro de la diócesis de Panfilia Oriental. Pero la nueva fe no la salvó de la ruina. En el siglo VII, comenzaron las frecuentes incursiones de piratas árabes, lo que complicó seriamente la vida de los sidíes. Y en los siglos IX y X, la ciudad fue saqueada y destruida gradualmente, como lo demuestran las excavaciones arqueológicas que han descubierto cenizas y restos de incendios en estratos de esa época. Sin embargo, su ubicación era conveniente debido a su puerto, y los piratas volvieron a frecuentarla. El emperador bizantino Constantino VII Porfirogénito (f. 959) también mencionó a Side como guarida de piratas en su tratado «Sobre los temas». El geógrafo árabe al-Idrisi también escribió sobre ella, afirmando en 1150 que Side fue en su día una ciudad populosa, pero que posteriormente fue completamente incendiada y sus habitantes se trasladaron a Atalia.
En el siglo XII, solo quedaban ruinas de la ciudad. Luego llegaron los selyúcidas, y en 1391 (y finalmente en 1442), los turcos otomanos tomaron el control de toda la región. Tras esto, la zona de Side permaneció deshabitada hasta finales del siglo XIX. No fue hasta 1895 que inmigrantes de Creta fundaron aquí el pequeño pueblo de Selimiye, que con el tiempo se convirtió en un centro turístico. Las excavaciones arqueológicas comenzaron en 1947.
La ciudad cuenta con numerosos e interesantes monumentos antiguos. Entre ellos destacan el Templo de Apolo, del que aún se conservan varias columnas, y la muralla fortificada con sus almenas y arcos interiores. Se ha excavado un teatro romano con capacidad para más de 20 000 espectadores, el mayor teatro romano de Turquía. La calle principal, que recorre la península hasta su extremo occidental, también ha sido despejada.
Más allá de las murallas se encuentran numerosas necrópolis: diversos tipos de tumbas y sepulturas, desde estructuras que recuerdan a templos hasta enterramientos muy sencillos, sin relieves, que se asemejan a simples sarcófagos. Sarcófagos de mármol se alzan en nichos dentro de mausoleos monumentales. Por lo tanto, esta ciudad también merece una visita si tiene la oportunidad.

la calle principal

¡La calle principal destaca por su longitud y la abundancia de columnas!

Агора

Columnas de antiguos templos griegos

Calle pavimentada

Arco de entrada en el lateral

Basílica en Side

Lo que queda de las estatuas…

Los cimientos de edificios residenciales. Aquí se almacenaban antiguamente ánforas con grano, vino y aceite de oliva.

Pozo

Piscina en los baños romanos

Ванна

Bañera

Tuberías de fontanería hechas de tubos de cerámica

La pendiente del suelo y el desagüe indican claramente que esto era... ¡una ducha!

Mosaico sencillo pero bonito en el suelo

Edificio del museo y ruinas de edificios

Otro templo superviviente
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