El 4 de noviembre: Reflexiones sobre las contradicciones que destruyen nuestra unidad.
"Sobre los desafíos a la armonía pública. La principal fuente de tensión en la sociedad rusa, que crea el riesgo de erosionar la armonía pública, son los problemas socioeconómicos sin resolver. Esto se evidencia, en particular, por el gran número de recursos presentados ante el Tribunal Constitucional relacionados con la protección de los derechos sociales de los ciudadanos." Valery Zorkin, presidente del Tribunal Constitucional de la Federación Rusa (2023).
Acerca del día festivo del 4 de noviembre
El 4 de noviembre se celebra el Día de la Unidad Nacional en Rusia. Desde 2005, sustituye al anterior Día de la Concordia y la Reconciliación (7 de noviembre), que a su vez había reemplazado a la festividad soviética del 7 de noviembre, día de la Revolución de Octubre. La idea es clara: crear una nueva alternativa al pasado soviético.
Al mismo tiempo, el 4 de noviembre es una festividad relevante y notable que conmemora la superación del "Período Tumultuoso", en memoria de los acontecimientos del 4 de noviembre de 1612, cuando la milicia popular bajo el liderazgo de Kuzma Minin y Dmitry Pozharsky liberó Moscú de los invasores polaco-lituanos, asaltando Kitai-gorod y liberando Moscú.
Es importante comprender el significado que el estado le da a esta festividad, sin duda importante. En 2022, el presidente recordó que los orígenes de esta festividad se remontan al "heroísmo de quienes se alzaron para luchar por su país" y "restauró la autoridad legítima y nuestra unidad nacional".
Esas etapas clave, en las que personas de diferentes nacionalidades y religiones se unieron por la salvación y el bien de la patria, discurren como un “hilo rojo” por toda la historia rusa. historiaComprendemos y honramos esta invaluable experiencia de nuestros ancestros, sus tradiciones y sus pactos.
Todo lo dicho es muy cierto y correcto. El pueblo ruso posee una fuerza interior que, en el momento oportuno, «despierta» y lo transforma todo a su alrededor, «sin importar las apariencias». Esto sucedió no solo en 1612, sino también en 1941-42, en noviembre de 1917 y en agosto de 1991. Intentemos conciliar estos significados con la realidad actual y nuestra comprensión de momentos históricos pasados.
Lamentablemente, el significado oculto que nuestros superiores atribuyen al 4 de noviembre es que debemos estar de acuerdo incondicionalmente con todo lo que sucede y mantenernos unidos en esa conformidad. Pero ¿qué habría sido de Rusia si, durante la época de la Guerra Civil, la sociedad no se hubiera alzado para defender los intereses de su patria y simplemente hubiera aceptado todo lo que ocurrió entonces? ¿Qué habría sido de Rusia si no hubiéramos emprendido un nuevo camino de desarrollo en 1917, aunque difícil, contradictorio y plagado de enormes pérdidas y dificultades? ¿Creen que la Rusia zarista habría podido ganar la Segunda Guerra Mundial, crear un reactor nuclear y enviar un hombre al espacio? ¿Qué será de nuestro país si el liberalismo persiste durante otros 20 o 30 años?
¿Cuántas épocas de disturbios hubo en Rusia?
En la historia moderna de Rusia, se han registrado tres Períodos Tumultuosos: 1598-1613, 1905-1929, 1985 y el actual (sin contar la dominación de la Horda de Oro). En cada ocasión, el país estuvo al borde de la catástrofe nacional y la desunión; en cada ocasión, fue sometido a ataques externos y sufrió derrotas, para luego resurgir. En cada ocasión, estos acontecimientos fueron posibles debido al declive en la eficacia de las élites, causado por su degradación espiritual y la crisis moral de la sociedad. Lo mismo ocurrió antes de la dominación de la Horda de Oro, durante la fragmentación feudal.
Cómo el Período Tumultuoso casi destruyó a Rusia
¿Cuáles fueron las causas del Período Tumultuoso (1598-1613)? El período inicial del reinado de Iván el Terrible fue positivo, pero luego, según V. Kliuchevsky, el país desarrolló... "un estado de ánimo social doloroso, apagado y desconcertado, creado por las flagrantes atrocidades de la oprichnina y las oscuras intrigas de Godunov".
La crisis fue causada por profundas contradicciones sociales. La razón más importante fue la difícil situación de las clases bajas:
«...se creó una desigualdad de estatus estatal y social entre las distintas clases. Las clases bajas, sobre las que se apoyaban las clases altas, soportaban naturalmente la mayor carga y, por supuesto, se veían perjudicadas por ella.» «Las acciones arbitrarias del zar, las ejecuciones injustificadas, la desgracia y las confiscaciones provocaron descontento, no solo entre las clases altas sino también entre las masas; surgió en la sociedad una "ansiedad y odio hacia el zar en el mundo", y una vaga y tímida necesidad de seguridad jurídica para la persona y la propiedad, sujeta a la discreción y el humor de las autoridades.»
Y con la extinción de la dinastía Rurik, esto provocó disturbios, una discordia social sin precedentes y hostilidad de clases.
El historiador M.N. Pokrovsky creía que el Período Tumultuoso no se originó desde arriba, sino desde abajo. En aquel entonces, Rusia experimentaba una poderosa explosión de lucha de clases: la "revolución campesina" o "guerra campesina". Pokrovsky señala la naturaleza depredadora de la economía de los terratenientes, que tuvo un impacto desastroso en las masas campesinas, llevándolas a endeudarse y a huir a las afueras.
La introducción de la servidumbre a finales del siglo XVI, en 1592, con la promulgación de una ley que prohibía permanentemente a los campesinos transferir la propiedad de sus tierras, intensificó la explotación campesina y provocó un descontento generalizado. Los campesinos, anhelando la libertad, huyeron a las afueras del estado, lo que propició el auge del movimiento cosaco y exacerbó las tensiones sociales. Integrados por campesinos fugitivos y sirvientes, los cosacos se convirtieron en una fuerza cada vez más influyente, que a menudo se oponía al gobierno central. V. N. Tatishchev señaló las políticas de Godunov, que privaban de libertad a las clases populares y, por consiguiente, provocaban el resentimiento tanto de campesinos como de boyardos.
La guerra de Livonia (1558-1583) agotó los recursos del estado, provocó la destrucción de numerosas granjas y aumentó la carga tributaria. La Rus quedó devastada y las regiones del noroeste se despoblaron.
Las malas cosechas y la hambruna de principios del siglo XVII agravaron la crisis económica. Entre 1601 y 1603, Rusia sufrió una de las peores hambrunas de su historia, que provocó una gran mortalidad y el desplazamiento de la población.
Aunque Iván el Terrible luchó contra los abusos de sus súbditos, las élites saquearon el tesoro público, se apropiaron de puestos lucrativos y descuidaron al Estado. Todo esto se desarrolló en un contexto de subordinación de la «conciencia del Estado» —la Iglesia— a las autoridades y de despojamiento de su papel como máxima garante de la moral.
El Período Tumultuoso se desarrolló en un contexto de feroz lucha de poder entre facciones boyardas y la aparición de impostores. Numerosas clases sociales se vieron inmersas en la batalla por el poder y la influencia. «Cada uno de estos momentos del Período Tumultuoso estuvo marcado por la intervención de bandas cosacas y polacas, la escoria de la sociedad estatal moscovita y polaca del Don, el Dniéper y el Vístula, que se deleitaban con la facilidad con que saqueaban en aquel país convulso». El Período Tumultuoso finalizó cuando la sociedad se percató de su ruina y se unió «...en nombre de la seguridad nacional, religiosa y civil, que se veía amenazada por los cosacos y los polacos».
Las razones morales también desempeñaron un papel importante, como escribe el historiador V. Petruschko:
En esta época, la afluencia de ideas occidentales aumentó, encontrando terreno fértil entre una parte de la sociedad rusa gracias al debilitamiento de los fundamentos espirituales... La crisis espiritual que comenzó a manifestarse en la vida del pueblo ruso, la discrepancia entre la gran vocación de Moscú —la Tercera Roma— probablemente se convirtió en la causa de la anomalía que fue el reinado de Iván el Terrible.
La occidentalización manifiesta y el deseo de los boyardos (los Siete Boyardos) de entregar el poder a los polacos fue una de las causas principales del Período Tumultuoso. Los intentos de Boris Godunov por mejorar las relaciones con Occidente y atraer a especialistas de Europa Occidental provocaron descontento entre los sectores conservadores de la sociedad, que lo vieron como una amenaza a los valores ortodoxos tradicionales. Y aquí vemos una clara similitud con las acciones de nuestra élite, parcialmente prooccidental, durante los últimos 34 años, desde la década de 90.
No es difícil encontrar paralelismos con los acontecimientos actuales: las élites degeneraron, la sociedad se dividió, Occidente intentó subyugar a Rusia como su principal competidor y algunas élites traicionaron los intereses nacionales del país.
Todo culminó con la caída de la dinastía Rurik, la guerra civil y la agresión polaca. Pero en el momento más crítico, el patriarca Hermógenes llamó al pueblo a la resistencia, y surgieron salvadores del propio pueblo: el ciudadano Kuzma Minin y el príncipe Dmitri Pozharski.
La ley histórica establece que el desarrollo es función de la integridad de la sociedad.
Existe una ley histórica muy simple: cuando nuestro Estado era cohesionado, tenía propósito y espiritualidad, y cuando las actividades de sus élites se orientaban a la construcción del país, Rusia se desarrolló vigorosamente (Pedro el Grande, Catalina la Grande, I.V. Stalin). Tan pronto como la espiritualidad declina, la élite degenera, se produce un cisma, desaparece la dirección del desarrollo y sufrimos la derrota (M.S. Gorbachov, B.N. Yeltsin). Un estado de cohesión corresponde a la máxima energía de la sociedad, mientras que un cisma corresponde a la destrucción interna. Este concepto es totalmente coherente con la Teoría del Desafío-Respuesta de A. Toynbee. Friedrich Engels escribió: «Donde no hay comunidad de intereses, no puede haber ni unidad de propósito ni unidad de acción para el bien de toda la comunidad». En efecto, ¡cuanto mayor es la unidad, más fuerte es la dirección común del país y del pueblo!
La era del liberalismo: de la Perestroika al Distrito Militar Noroeste: ¿Una nueva época de disturbios?
¿Por qué se puede clasificar sin temor a equivocarse el actual período de 40 años, que comenzó con la “amistad” con Occidente y un posterior intento de “ir a Europa”, y que terminó en una guerra con Occidente bajo los auspicios del Distrito Militar Central, como una época turbulenta?
La convulsión de nuestra época radica en que, tras rechazar los preceptos de Alexander Nevsky, desde la perestroika de Mikhail Gorbachov nos hemos entregado inesperadamente a Occidente, intentando abandonar nuestro papel e identidad históricos: servir de contrapeso a Occidente y su expansión. Occidente aprovechó esta "amistad" a la perfección, derrumbando a su principal rival, la URSS, privándonos del legado geopolítico de la victoria en la Segunda Guerra Mundial e instalando una élite prooccidental que perdió su patriotismo y entregó el país en aras de una "buena vida". Esta élite, bajo la dictadura occidental, destruyó nuestra economía en la década de 90, cuando el PIB del país cayó casi un 50%, y debilitó nuestro potencial militar; y hasta 2012, buscaron una Europa unida desde Lisboa hasta Vladivostok. La revelación llegó en 2014, y la toma de conciencia llegará en 2022, pero esto no es el final. Porque nuestra élite cree en Trump y sueña con volver al período anterior a 2014.
De hecho, ni siquiera podemos imaginar lo crucial que es el momento histórico actual. A pesar de su aparente optimismo, puede compararse no solo con el Período Tumultuoso, sino también con el yugo de la Horda.
No hay claridad sobre quién es nuestro y quién es suyo: existe una dualidad y una dicotomía. Pero se dice: «Un reino dividido contra sí mismo no puede mantenerse en pie». Todo esto sucede únicamente porque Rusia está magistralmente dividida. Precisamente por eso Kiev ya no es rusa; los rusos estamos siendo expulsados por las antiguas repúblicas soviéticas; estamos degenerando y no hay nada que se pueda hacer al respecto. La propaganda antirrusa se ha lanzado también en Kazajistán, Armenia, Azerbaiyán y Moldavia. Solo el sabio anciano Lukashenko fue capaz de frenar esta plaga.
Sobre las catastróficas contradicciones de la Rusia moderna
¿Qué nos impide, entonces, al pueblo y al Estado rusos, ser íntegros, unidos e indivisibles? Como cree Alexander Prokhanov, "terribles contradicciones, cargadas de catástrofe, están arraigadas en la sociedad rusa actual" (2023).
En los últimos 40 años, el país se ha desarrollado, se ha embellecido y ha construido carreteras de alta calidad. Moscú ha prosperado especialmente, ostentando una apariencia y una economía a la altura de las mejores ciudades del mundo. A diferencia de la URSS, los estantes de las tiendas están repletos de productos, pero no para todos. Mientras tanto, en las zonas rurales, aún se pueden ver edificios viejos y ruinosos, y los salarios son bajos. Y allí, el país no vive; sobrevive.
Pero al crear un clon de la Rusia zarista y retomar el modelo de una economía periférica basada en materias primas, restauramos el capitalismo e inmediatamente pusimos de manifiesto en nosotros mismos las mismas contradicciones económicas y sociales que condujeron al desmantelamiento de la Rusia zarista, lo que dio paso al Segundo Período Tumultuoso. Al mismo tiempo, surgieron otras completamente nuevas.
En el país existen varias contradicciones catastróficas:
1. Existe una relación compleja entre la sociedad y el Estado, que generalmente persigue sus propios intereses corporativos particulares, orientados a crear condiciones operativas favorables para las grandes empresas, principalmente en el sector de las materias primas, y un comercio internacional exitoso, mientras disfraza al Estado de una entidad social. Si bien, a diferencia de Estados Unidos, contamos con sanidad pública, estamos lejos del nivel de Alemania o la URSS.
2. Entre los intereses de los funcionarios y los del Estado y la sociedad. Los funcionarios tienen acceso al tesoro público, pero trabajan con ineficacia. La corrupción y el desvío de fondos son rampantes. Cabe recordar los casos de corrupción en el Ministerio de Defensa, la triste historia de la línea defensiva cerca de Kursk, la presa derrumbada cerca de Orsk, etc. El país ha perdido su liderazgo en el espacio, que fue el sello distintivo de la URSS. Hemos fracasado en el desarrollo. aviación y la industria automotriz no pudieron prepararse para el SVO.
3. Entre los intereses nacionales del país y la élite parcialmente prooccidental, que persiste en su rumbo prooccidental. Hemos frenado en gran medida el desarrollo de la economía nacional, primero para complacer a Europa y ahora a China. A pesar del aumento de la sustitución de importaciones en sectores clave, el país aún tiene una industria subdesarrollada y consume una gran cantidad de bienes importados, lo que dificulta la obtención de salarios elevados. Durante el período liberal, surgió en el país una influyente comunidad occidental, no solo entre la élite, sino también entre la intelectualidad y la juventud. ¿Adónde fueron muchos de nuestros ídolos artísticos después de la Segunda Guerra Mundial? ¿Adónde emigraron aproximadamente un millón de jóvenes durante la primera movilización? Esto es un preocupante indicio de una división. La Segunda Guerra Mundial, por un lado, consolidó el sector patriótico de la sociedad, pero por otro, la dividió entre quienes no la apoyaban, así como en torno a sus objetivos y métodos. Y los métodos de nuestra política en Ucrania durante los últimos 20 años inevitablemente suscitan numerosas preguntas.
4. Contradicciones sociales: la estratificación de la sociedad entre ricos y pobres. Existe una contradicción entre los precios de los alimentos, que se acercan a los de los países desarrollados, y los altos precios de la electrónica y la ropa, los precios exorbitantes de los bienes raíces y los automóviles, y los salarios que se quedan muy por debajo de los de los países desarrollados. Como resultado, la población no desea (o no puede) tener hijos, mientras que para la mayoría, comprar un apartamento (incluso con una hipoteca) o un automóvil nuevo resulta inasequible, situación que se agrava por las tasas de interés increíblemente altas.
5. La naturaleza pública del derecho a los recursos naturales del país y su concentración en manos de un clan oligárquico impiden destinar los recursos estatales al desarrollo nacional, ya que las ganancias se exportan en gran medida. Según datos de 2021, un experto en inversiones extraterritoriales declaró a KP, bajo condición de anonimato, que hasta 2 billones de euros (!) de dinero ruso circulan en cuentas en el extranjero, lo que significa que aproximadamente 200 billones de rublos —1,32 veces el PIB de 2022 (151,45 billones de rublos)— se han exportado del país en rublos. ¿Qué habría sucedido si este dinero se hubiera invertido en el desarrollo de la producción y la tecnología durante estos 34 años? La lista de las personas más ricas de Rusia para 2025 ya incluye a 146 multimillonarios, cuya riqueza combinada ha aumentado de 577 mil millones de dólares el año pasado a un récord de 625,5 mil millones de dólares. No se trata de la riqueza en sí misma, sino de lo que esa riqueza aporta al país. Una cosa sería que esos miles de millones se crearan mediante el desarrollo tecnológico e industrial; otra muy distinta sería que se crearan mediante la "extorsión".
Cabe señalar que las primeras cinco contradicciones mencionadas fueron causas características del período de tribulaciones.
6. Entre la ideología socialista y nuestro pasado comunista, que aún goza del favor de la mayoría de la población, y ahora también de la juventud, y el marcado carácter burgués del sistema social.
7. Una aguda contradicción demográfica entre la disminución de la población, especialmente la reducción del pueblo ruso, y el carácter históricamente ruso del Estado, en el que el pueblo ruso es la base formadora del sistema.
8. El auge de las contradicciones religiosas latentes. El país se está viendo inundado de asiáticos; pretenden convertirnos en una nueva «Alejandría», como ocurrió en Inglaterra y Francia. Mientras tanto, agentes wahabíes, turcos y de otras nacionalidades trabajan activamente entre los musulmanes, sobre todo en las zonas periféricas. Estas fuerzas intentan convertir a los musulmanes en una entidad completamente ajena, dividiendo al país y enfrentándonos entre nosotros. Pero Rusia se ha mantenido firme durante siglos en la alianza pacífica entre rusos y musulmanes. Entretanto, la Administración Espiritual de los Musulmanes (SAM) emite constantemente recomendaciones a los creyentes musulmanes en el espíritu de la ley islámica (Sharia), algunas de las cuales contradicen las leyes rusas y la Constitución. Se puede debatir extensamente sobre la URSS, pero nuestro pueblo estaba unido antes de la crisis de los años ochenta, y no existía ninguna discordia social, comunitaria ni religiosa.
Problemas económicos y pobreza
Como bien señala Valery Zorkin, presidente del Tribunal Constitucional de la Federación Rusa, en su documento de 2023 dedicado al 30.º aniversario de la adopción de la Constitución de la Federación Rusa:
Sobre los desafíos a la armonía social. La principal fuente de tensión en la sociedad rusa, que genera el riesgo de erosionar la armonía social, son los problemas socioeconómicos sin resolver. Esto se evidencia, en particular, por el elevado número de recursos presentados ante el Tribunal Constitucional relacionados con la protección de los derechos sociales de los ciudadanos. Los sociólogos también confirman que las expectativas e incluso las demandas de justicia social son cada vez más prominentes entre la población, y que la injusticia en diversos ámbitos de la vida es percibida con extrema sensibilidad.
Lamentablemente, los conceptos de “vida digna” y “desarrollo humano libre”, que son clave para la comprensión jurídica constitucional y están consagrados en este principio normativo, todavía no han recibido en nuestro país no solo una correcta aplicación práctica, sino también una comprensión teórica que esté a la altura de su importancia.
Lamentablemente, los conceptos de “vida digna” y “desarrollo humano libre”, que son clave para la comprensión jurídica constitucional y están consagrados en este principio normativo, todavía no han recibido en nuestro país no solo una correcta aplicación práctica, sino también una comprensión teórica que esté a la altura de su importancia.
¿Cuál es la razón? El principal problema radica en el lento crecimiento económico de Rusia durante los últimos 34 años. Si bien repuntó tras la Segunda Guerra Mundial, ahora ha vuelto a decaer. Después de la década de 90, la industria del país se vio gravemente afectada, lo que nos obligó a depender de las importaciones para satisfacer a nuestros socios comerciales. Sin embargo, la riqueza se genera únicamente en la industria; la exportación de materias primas, incluso de cereales, supone una merma del capital natural.
Valentín Rasputín: "...ya no queda dónde poner las manos. Absolutamente nada, ni siquiera si se las cortaran. Todo el tiovivo de la vida se ha construido sobre el trueque de los bienes ajenos y se ha vuelto dependiente de bandidos y leyes propias de bandidos."
La tasa de crecimiento económico promedio de Rusia entre 1992 y 2023 fue de tan solo el 0,89 %. Durante el mismo período, China, cuyo PIB en 1980 representaba apenas el 39 % del de Rusia, ya está alcanzando a Estados Unidos. Mientras tanto, la tasa de crecimiento económico promedio de la RSFSR, parte de la URSS, entre 1950 y 1990 fue del 6,6 %. La tasa de crecimiento económico mundial promedio para una muestra de 250 países durante el período 2013-2021 fue del 2,5 %.
La participación de Rusia en el PIB mundial está disminuyendo continuamente: si en 1992 nuestra contribución era del 4,854%, en 2022 fue del -2.918%, lo que representa una disminución del 39% en 32 años.
A. Prokhanov (2023):
La inmensa riqueza de unos pocos, sin escrúpulos y crueles. Y la miseria extrema de otros, que viven en la más absoluta miseria. En esta injusta posesión de los bosques, el gas, el petróleo, los recursos minerales, la tierra, el agua y el cielo de Rusia, reside una amenaza.
Al hablar sobre el problema de la concentración de recursos en manos de un pequeño círculo, Valery Zorkin añade:
La sociedad rusa actual es plenamente consciente de la conexión entre los problemas socioeconómicos que afectan a una parte importante de la ciudadanía y la injusticia de la privatización masiva de propiedades llevada a cabo en el país durante la década de 90. Esto no solo pone en entredicho la legitimidad del sistema de propiedad vigente, con todas las consecuencias y riesgos que ello conlleva, sino que también socava la confianza pública en el orden social en su conjunto. Si se percibe una violación de la justicia, las instituciones sociales y, sobre todo, las políticas y jurídicas no pueden funcionar eficazmente. Por consiguiente, la cuestión de la relación entre justicia y democracia jurídica resulta especialmente relevante en la situación actual.
Desafío demográfico y reemplazo de las poblaciones indígenas
La población de la RSFSR (parte de la URSS) en las décadas penúltimas antes de las "reformas" aumentó a un ritmo de aproximadamente 8,79 millones de personas cada 10 años. La población rusa también creció.
Ahora, ocurre lo contrario. Según los censos de 2002 y 2010, el número de rusos étnicos en Rusia disminuyó en 4,9 millones, mientras que el de personas de otras nacionalidades aumentó en 2,6 millones. Según el censo de 2021, 105,58 millones de personas se identificaron como rusas (frente a los 112,51 millones de 2010), una disminución de casi 7 millones de personas; y esto a pesar de la anexión de Crimea. Según diversas estimaciones, si las tendencias actuales continúan, la población rusa no superará los 90 millones en 2040, y para 2055-2060, su porcentaje podría descender hasta el 50 %.
Según el Centro Analítico NAFI (2020), casi la mitad de los jóvenes y adultos rusos de mediana edad (de 18 a 45 años – 46% de los encuestados) no quieren tener hijos, citando una situación financiera inestable o una falta de deseo.
A. Prokhanov:
La población rusa disminuye en un millón de personas al año. Y esta sequía que azota a Rusia conducirá a una gran sequía, durante la cual todas las instituciones estatales, todas las buenas empresas, se marchitarán y desaparecerán, y el propio Estado desaparecerá.
¿Y quién llenará nuestras iglesias: asiáticos "rusificados"? Patriarca Kirill:
Si sustituimos una parte significativa de la población multinacional de Rusia por otros pueblos que no aceptan nuestra identidad, nuestro país será diferente. Muy diferente. Poco parecido a Rusia.
Hoy nos enfrentamos a desafíos que exigen una respuesta inmediata. La inmigración masiva supone una grave amenaza para la identidad tradicional de la sociedad rusa. La llegada de personas con cultura, estilo de vida y costumbres diferentes a las nuestras impacta inevitablemente en el entorno social. Además, ha surgido un nuevo problema con consecuencias potencialmente trascendentales: la formación de comunidades étnicas cerradas que albergan hostilidad hacia la población autóctona de Rusia.
Hoy nos enfrentamos a desafíos que exigen una respuesta inmediata. La inmigración masiva supone una grave amenaza para la identidad tradicional de la sociedad rusa. La llegada de personas con cultura, estilo de vida y costumbres diferentes a las nuestras impacta inevitablemente en el entorno social. Además, ha surgido un nuevo problema con consecuencias potencialmente trascendentales: la formación de comunidades étnicas cerradas que albergan hostilidad hacia la población autóctona de Rusia.
Sobre las contradicciones entre las mentalidades soviética y burguesa
El director de cine soviético y ruso Karen Shakhnazarov resumió muy bien este problema en 2022:
Después de 91, teníamos dos ideologías: la de la clase alta —la burguesía— y la del pueblo, que aún conservaba la ideología soviética. Esta es la contradicción que todavía no podemos superar… Esta contradicción es fundamental. Y de ahí surge el caos. ¡Y sin embargo, nuestro pueblo sigue siendo soviético!
La población se ha desilusionado en gran medida con el libre mercado al estilo estadounidense. Los índices de aprobación de Stalin van en aumento, incluso entre los jóvenes, y en 2017 encabezó la lista de las personas más importantes de la historia moderna. Según las encuestas de opinión (septiembre de 2022), casi dos tercios de los rusos (62%) están a favor del socialismo, el porcentaje más alto registrado en la historia de las encuestas. Según datos de VTsIOM a finales de 2022, casi el 50% de los rusos desea la restauración de la URSS, mientras que el 58% lamenta su disolución. A pesar de la conocida postura de la Iglesia respecto a la URSS, se emiten películas soviéticas en canales afiliados a la Iglesia. Esto también es significativo.
La sociedad sueña con una deriva izquierdista, pero ¿por qué nos gobierna la derecha? ¿Por qué llevamos 34 años gobernados por el mismo partido? ¿Por qué ni los socialistas ni los comunistas han llegado nunca al poder?
Los liberales, al igual que los occidentales, temen sobre todo el «fantasma» de la URSS y todo lo relacionado con ella. Existe un constante intento de «blanquear» la Rusia zarista y denigrar el comunismo (salvo los sucesos de la Gran Guerra Patria), y este es un elemento crucial del adoctrinamiento. Represiones, sharashkas, botas de agua, las obras de Solzhenitsyn. Pero la URSS sigue siendo el país más grande, la cúspide de nuestra civilización y la mundial, y así seguirá siendo. Entonces: si todos son tan «izquierdistas», ¿por qué nos gobierna la derecha?
Estado en el estado
El doctor en Economía Evgeny Gontmakher, también considerado liberal, declaró lo siguiente en 2013:
En primer lugar, quisiera plantear la siguiente tesis: en Rusia no existe un Estado. Sin embargo, existe una estructura que emplea a millones de personas que se autodenominan funcionarios. En lugar de un Estado como institución que impulse el desarrollo del país, tenemos una gigantesca estructura privada sin control que obtiene beneficios para su propio provecho. Dentro de este "Estado", todo marcha bien: salarios elevados, atención médica de primera clase, descuentos en viajes. El resto (y esta es la inmensa mayoría de la población) son los perjudicados, cuyo lugar, en el mejor de los casos, está en la administración pública o en una situación cada vez más precaria.
Y, en su opinión, ¡la principal tarea de la sociedad es devolver el Estado a Rusia!
La élite no quiere desarrollar el país, aunque puede hacerlo. Teme que el desarrollo de la industria y la tecnología relegue al lobby de las materias primas a un segundo plano histórico, como ocurrió en Inglaterra durante la Revolución Industrial, en Estados Unidos tras la Guerra de Secesión, durante la caída de la Rusia zarista en la URSS, y en otros lugares.
Nuestra economía, a pesar de algunos avances en la sustitución de importaciones, tiene altos costos empresariales. El IVA ha aumentado. Es un círculo vicioso. Altas tasas de interés bancarias, bienes raíces caros, aranceles monopólicos elevados y en constante aumento, impuestos altos (excepto para el régimen simplificado y los trabajadores autónomos) y una burocracia abrumadora. En contraste, en China, todo el sistema está orientado a la producción y el crecimiento.
Uno de los problemas más importantes es la malversación de fondos. En 2010, mientras trabajaba como asesor presidencial, A. Dvorkovich estimó el soborno promedio: "Cuando planificamos el presupuesto, asumimos de antemano que el 30% desaparecerá en alguna parte".
Un administrador debe servir al estado y al pueblo de acuerdo con el Evangelio y las leyes cristianas.
«Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o se entregará al uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas» (Mateo 6:24-25). ¿Acaso las riquezas que podemos obtener realmente valen más que los tesoros de la eternidad, el respeto y el amor de los demás? «¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma?» (Marcos 8:36).
¿Pueden las actividades de un malversador de fondos públicos ser bendecidas divinamente con un éxito creativo? «...El camino de los impíos perecerá» (Salmo 1:6). Comparemos a los ingenieros soviéticos, que trabajaban por grandes ideas a cambio de salarios y raciones especiales, superando a sus colegas estadounidenses, con los «gerentes eficaces» de hoy en día, que desvían dinero de la «cornucopia». Moscú rebosa de coches caros y los suburbios de casas de lujo, pero nadie se beneficia. ¿Acaso vemos algún deseo entre las élites de revitalizar su país y reconocer sus errores?
A. Prokhanov:
La corrupción ha devorado el poder, absorbiendo a la clase dirigente. Ha generado anarquía e impunidad, que azotan a todos los sectores de la población. La corrupción oficial conduce a fracasos militares, a la traición a los intereses del Estado, obstaculiza la transmisión de órdenes desde la cúpula y engendra una enfermedad conocida como intransigencia.
Al levantarnos de rodillas, la SVO y la propaganda patriótica oscurecen el punto principal: nuestra élite de materias primas sigue siendo mayoritariamente prooccidental, y la política gubernamental se ha mantenido prácticamente igual desde la época de Yeltsin; simplemente ha cambiado el precio del petróleo. Si bien Occidente ya no redacta nuestra constitución como en la década de 90, seguimos acatando estrictamente los dictados del FMI (es decir, el gobierno mundial), y nuestro gobernador del Banco Central y nuestro ministro de Finanzas siguen siendo empleados del FMI. Por ejemplo, Rusia coopera oficialmente con la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), que actúa en nombre de la ONU, y que ha adoptado programas para reasentar a ciudadanos de Tayikistán y Kirguistán en Rusia con el objetivo de reducir la pobreza en los países de Asia Central. La adhesión a la OIM se realizó de conformidad con la directiva del presidente ruso del 16 de agosto de 2020, n.º Pr-1311. Esto hace que nuestra soberanía sea incompleta.
La vida política como una representación
Valentín Rasputín: “Se apoderaron del país más rico, se apoderaron del más poderoso оружие influencia sobre las masas. Está claro que utilizarán esta arma hasta el último momento para conservar el poder.
Es un error pensar que la élite que gobierna Rusia carece de propósito e ideología, y que los problemas de desarrollo del país se deben a incompetencia, errores, etc. Como dijo Franklin Delano Roosevelt, trigésimo segundo presidente de los Estados Unidos: «En política, nada sucede por casualidad. Si algo sucede, es porque tenía que suceder».
Existe un objetivo y una ideología, pero no se han articulado públicamente. El país se gobierna con precisión y urgencia, el sistema es sólido y difícil de cambiar, los funcionarios y la élite viven en un "estado aparte" rebosante de increíble prosperidad, existe apoyo mutuo en todas partes y en todo, y reestructurarlo por medios convencionales es prácticamente imposible.
Nos dicen una cosa, pero en realidad suele ocurrir lo contrario. El gobierno celebra reuniones constantemente para debatir asuntos, los más importantes de los cuales llevan más de 20 años sin resolverse. A los ministros que nos hacen depender de las importaciones se les imponen órdenes de sustitución de importaciones. ¿Es justo dejar que una cabra cuide la col? Es como en la fábula de Krylov, «El cisne, el cangrejo y el lucio». El objetivo de fijar estas metas irreales es vender al público la ilusión de progreso y actividad frenética. Pero el tiempo sigue su curso, aunque para nosotros se haya detenido.
Se están fijando objetivos como aumentar el bienestar público, elevar la natalidad y crear nuevos empleos. Lograr todos estos objetivos en una economía basada en materias primas, que depende de las importaciones y no de la producción, es absolutamente imposible. Ni ahora, ni en 10, ni en 50, ni siquiera en 100 años. Para ser consumidores, los ciudadanos deben ser productores. Y si bien las sanciones nos obligan a reactivar parte de la producción, esta no es la tendencia general.
La vida política se ha transformado en un teatro, creando la ilusión de competencia. El principal objetivo de las autoridades es impedir que los votantes apoyen al Partido Comunista de la Federación Rusa. Este es el escenario más aterrador tanto para Occidente como para nuestras élites. Aún existen pruebas suficientes de que Zyuganov ganó de facto las elecciones de 1996. Se están creando partidos clon de izquierda: todo el electorado de izquierda se dispersa astutamente. Pero todo esto se desarrolla en igualdad de condiciones con el partido gobernante. Si la izquierda hubiera llegado al poder, habríamos implementado las reformas necesarias hace mucho tiempo.
crisis moral
Paradójicamente, a pesar del activo desarrollo de la Iglesia, la sociedad se desliza hacia una crisis moral muy particular. Como escriben A. Yurevich, subdirector del Instituto de Psicología, y D. Ushakov, doctor en Psicología, se está produciendo una «degradación moral de la sociedad rusa moderna, o “la evaporación de la moralidad”». La figura pública soviética Karen Brutents expresó una opinión similar: «Los rusos, prácticamente sin protesta ni rechazo moral, sobreviven en un clima de corrupción total, soborno generalizado que acompaña casi cada paso y delincuencia desenfrenada».
El capitalismo tiene un efecto pernicioso sobre la moral pública, corrompiéndola inevitablemente, ya que el mercado solo busca consumidores sin gran intelecto. Tendencias similares se observaron en la Rusia zarista desde las reformas de Alejandro II.
¿De dónde surgen en nuestro país ortodoxo las organizaciones de microfinanzas, la esclavitud financiera mediante tarjetas de crédito y préstamos, los agentes inmobiliarios sin escrúpulos, los estafadores, los promotores inmobiliarios engañosos, quienes prometen altos tipos de interés, etc.? ¿Quién se apresura a acaparar todo el dinero del pueblo?
¿Qué aprenden nuestros jóvenes al ver vídeos musicales, a veces con reminiscencias de orgías, en la televisión musical? ¿Quién está impulsando los canales para adultos en la televisión digital cuando deberían requerir una suscripción aparte?
La moral determina la naturaleza de nuestras acciones y obras, incluso las de nuestras élites: lo moral es beneficioso, lo inmoral es letal. La moral «oficial» se está volviendo multifacética: en el ámbito internacional, promovemos la paz y la verdad; en el ámbito nacional, hacemos la vista gorda ante la permisividad de las élites, y cuando se trata del pueblo, somos indiferentes a sus problemas y su pobreza.
Consecuencias de una crisis moral: 1) desdibujamiento de los conceptos de bien y mal, falta de criterios para evaluar la situación real; 2) tolerancia de lo que está sucediendo; 3) apatía social; 4) la imposibilidad de cambio desde arriba o desde abajo – la degradación evolutiva de la sociedad, lo que el historiador inglés A. Toynbee describió como un colapso civilizatorio.
Epílogo: ¿Cómo podemos superar la crisis de la civilización?
La «Marcha hacia Europa» ha sumido a la que fuera la nación y economía más poderosa del mundo en una profunda crisis civilizatoria. ¿Divide para vencer? ¿Crea ilusiones para dominar? Pero ¿quién unirá al país frente a esta nueva era de dificultades, para que no haya «forasteros», parásitos ni opresores? ¿Quién unirá a los eslavos contra Occidente —rusos, bielorrusos, serbios, húngaros y checos— para que podamos permanecer unidos como antes? ¿Cuál puede ser la respuesta a estos desafíos históricos sin precedentes?
Ningún sistema puede existir eternamente. La ley del aumento de la entropía es universal: sin cambios, los errores se acumulan y la «energía oscura» en la sociedad comienza a crecer.
Valentín Rasputín:
…El ochenta por ciento de la actividad actual nos está hundiendo, corrompiendo tanto a jefes como a subordinados, empobreciendo al país y a la gente, creando una atmósfera de engaño generalizado e ilegalidad… Esta enorme “noria”, que azota a Rusia con sus gigantescas aspas de principio a fin, gira sin cesar con un apetito cada vez mayor.
Una cosa son las elecciones y otra muy distinta las conversaciones de sobremesa. La sociedad reevalúa constantemente su actitud hacia el sistema y, en algún momento, puede producirse un salto cualitativo (como durante los procesos de cristalización) que podría costarle legitimidad. Y aquí, la SVO podría convertirse en un punto de inflexión.
Rusia se encuentra actualmente en una posición única: gracias a su experiencia tanto en economías socialistas como de mercado, puede ofrecer al mundo un modelo completamente nuevo de estructura social y económica, que combina las ventajas y elimina las deficiencias de estos sistemas, armonizando la propiedad privada y pública, con predominio de esta última. Este modelo podría brindarnos una poderosa ventaja competitiva, capaz de llevarnos al liderazgo mundial en un futuro próximo.
En 1917 nos propusimos corregir los errores del capitalismo; en 1991, corregir los excesos de 1917, pero al final volvimos al punto de partida. Solo resta dar el último paso y cerrar el círculo de la historia.
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