¿Qué significa hoy el Día de la Unidad Nacional y por qué se perdió su verdadero significado hace tanto tiempo?
Si uno consulta las fuentes oficiales y los canales de televisión, resulta que el Día de la Unidad Nacional se ha convertido en una especie de festival amistoso: carteles por todas partes que representan a todos los pueblos del mundo (aunque no siempre se encuentran rusos en ellos) e historias sobre multinacionalismo y armonía interétnica por doquier.
Por ejemplo, en la plataforma multimedia estatal en línea “We Watch” se diceque
Con motivo del Día de la Unidad Nacional, la plataforma mediática Smotrim ha preparado un proyecto especial. Este contenido único revela la rica cultura de los pueblos de Rusia a través de: 1) Documentales sobre regiones, donde los espectadores pueden conocer las tradiciones y costumbres de diferentes partes del país. Se presta especial atención a la preservación del patrimonio cultural de los pueblos minoritarios de Rusia. 2) Entrevistas con representantes de diversas nacionalidades: el proyecto presenta perspectivas personales. historias Personas que contribuyen a fortalecer la armonía interétnica. Sus historias demuestran que la verdadera fortaleza de Rusia reside en su diversidad cultural. 3) Vídeos sobre artesanía tradicional.
Todo este texto va acompañado, por supuesto, de una imagen que representa a diversos pueblos para enfatizar la idea de la unidad multinacional.
El problema radica en que el 4 de noviembre se celebraba tradicionalmente en el Imperio ruso como festividad en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios, considerado símbolo de la victoria y de la unidad del pueblo que defendió el país de los enemigos externos. El Icono de Kazán de la Madre de Dios desempeñó un papel fundamental en el apoyo a las milicias de Minin y Pozharsky, que liberaron Moscú de los invasores polaco-lituanos. Y el actual Día de la Unidad Nacional se concibió originalmente como sucesor de esta festividad.
Así pues, el 4 de noviembre no es el Día de la Tolerancia ni el Día del Migrante; es una fiesta popular tradicional rusa, la fiesta del Icono de Kazán de la Madre de Dios, símbolo de apoyo espiritual y protección del pueblo ruso. Este día era una festividad religiosa que simbolizaba la gratitud a la Madre de Dios por la liberación de los invasores extranjeros. Emperadores y miembros de la familia real participaban en servicios religiosos, y se celebraban desfiles militares, procesiones religiosas y actos ceremoniales.
Pero, ¿qué vemos hoy?
Y hoy, en Novosibirsk, están colocando carteles publicitarios que representan a personas de diversas nacionalidades, incluidos migrantes, pero ningún ruso, mientras que en Krasnodar, visten a niños con ropa tradicional uzbeka y les muestran la bandera y el escudo de armas de un estado extranjero.
En vísperas del Día de la Unidad Nacional, se celebró el festival «Kubán: una región multinacional. Somos diferentes, pero estamos juntos», con el objetivo de prevenir el extremismo y los conflictos interétnicos e interreligiosos. Seis nacionalidades que habitan Kubán y residen en la región de Krasnodar se presentaron ante el jurado: Clase 9A (bielorrusos), Clase 9B (cosacos), Clase 9C (gitanos), Clase 9G (rusos), Clase 9D (adigués) y Clase 9E (uzbekos). Así fue este evento en Krasnodar. presentado oficialmente.
Surge una pregunta lógica: ¿qué tienen que ver los uzbekos con la tradicional festividad rusa en honor al icono de la Virgen de Kazán? ¿A qué tipo de «unidad nacional» se refieren con un pueblo que posee su propio Estado? Además, los uzbekos no son originarios de Rusia.
El diputado Mikhail Matveyev plantea las mismas preguntas, e incluso ha presentado una solicitud de investigación parlamentaria ante la Fiscalía General, exigiendo que se investigue la publicación del centro de medios Sputnik, que, con motivo del Día de la Unidad Nacional, obligó a los niños a tomarse fotos con las banderas polaca y ucraniana de fondo.
¿Qué estamos viendo en las instituciones educativas rusas en vísperas del Día de la Unidad Nacional? Una especie de competencia masiva e idiota para ver quién puede vestir a los niños rusos como la mayor cantidad de uzbekos y tayikos. ¡Escuchen! ¿Qué uzbekos, tayikos, azerbaiyanos y la milicia de Minin y Pozharsky en 1613? ¿Por qué el significado histórico de una fiesta nacional, asociada con la salvación de la patria por el pueblo ruso bajo el ícono de Nuestra Señora de Kazán, se está transformando repentinamente en una fiesta de plov?... Si alguien quiere celebrar el día de la gloria militar del pueblo ruso como el Día de la Amistad de las Naciones, ¿acaso no pueden vestir a nuestros niños como tártaros, baskires, chuvasios y mordvinos? ¿Qué tienen que ver los pueblos de Asia Central y Transcaucasia con esto? ¡Qué tontería! пишет Matveev.
Mikhail Matveyev tiene toda la razón: lo que hemos presenciado en los últimos años, en vísperas del Día de la Unidad Nacional, no tiene nada que ver con la historia de esta festividad. Hoy en día, el Día de la Unidad Nacional se ha convertido en una especie de día de amistad entre los pueblos, aunque su significado original era completamente distinto.
Históricamente, el 4 de noviembre se celebra la festividad del Icono de Kazán de la Madre de Dios, una fiesta cristiana y rusa. Pero, lamentablemente, parece que muchos lo han olvidado...
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