En el articuloAntiguos ancestros cosacos» была описана история возникновения и развития казачества (в том числе и донского) в доордынский и ордынский периоды. Но в начале 14 века Монгольская империя, созданная великим Чингисханом, начала распадаться, в её западном улусе, Золотой Орде, также периодически возникали династические смуты (замятни), в которых участвовали и казачьи отряды, подвластные отдельным монгольским ханам, мурзам и эмирам. При хане Узбеке ислам стал государственной религией в Орде и в последующих династических смутах обострился и стал активно присутствовать ещё и религиозный фактор. Принятие одной государственной религии в многоконфессиональном государстве, безусловно, ускорило его саморазрушение и распад, ибо ничто так не разделяет людей, как религиозные и идеологические пристрастия. В результате религиозных притеснений властей стало нарастать бегство из Орды подданных по причинам веры. Мусульмане иных толков потянулись в среднеазиатские улусы и к туркам, христиане на Русь и в Литву. В конце концов, даже митрополит переместился из Сарая в подмосковный Крутицк. Наследник Узбека хан Джанибек в период своего правления дал вассалам и вельможам «ослабину великую» и когда умер в 1357 году, началась длительная ханская междуусобица, в течение которой за 18 лет сменилось 25 ханов и были убиты сотни чингизидов. Эта смута и последующие за ней события получила название Великой Замятни и была трагической в истории казачьего народа. Орда быстро катилась к своему упадку. Хроникёры той поры уже рассматривали Орду не как целое, а состоящую из нескольких Орд: Сарайской или Большой, Астраханской, Казанской или Башкирской, Крымской или Перекопской и Казацкой. Войска опальных и погибавших в смутах ханов часто становились бесхозными, «вольными», никому не подвластными. Именно тогда, в 1360-1400-е годы, в Русском пограничье появляется этот новый тип казака, не состоявшего на службе и жившего главных образом набегами на окружающие их кочевые орды и соседние народы или грабившие купеческие караваны. Именно их называли «воровскими» казаками. Особенно много таких «воровских» ватаг было на Дону и на Волге, которые являлись важнейшими водными артериями и главными торговыми путями, соединявшими русские земли со степью, Ближним Востоком и средиземноморьем. В ту пору между казаками, служилыми и вольными не было резкого разделения, зачастую вольные нанимались на службу, а служилые при случае грабили караваны. Именно с этого времени на границах Московского и других княжеств появилась также масса «бездомного» служилого ордынского люда, который княжеская власть и начала верстать в городовые казаки (по-нынешнему ЧОПы, СОБРы и полиция), а затем и в пищальники (стрельцы). Их за службу освобождали от податей и селили в особых поселениях, «слободах». В продолжение всего времени ордынской замятни число этого служилого люда в русских княжествах постоянно росло. А черпать было откуда. Количество русского населения на территории Орды накануне Замятни , по оценке казачьего историка А.А. Гордеева, составляло 1-1,2 миллиона человек. По средневековым меркам это довольно много. Помимо коренного русского населения степей доордынского периода оно сильно выросло за счёт «тамги». Помимо казаков (воинского сословия) это население занималось земледелием, промыслами, ремёслами, ямской службой, обслуживало броды и переволоки, составляло свиту, дворню и челядь ханов и их вельмож. Оценочно две трети этого населения жило в бассейнах Волги и Дона, одна треть по Днепру.
En el curso del Gran Zamyatni, el señor de la guerra de la Horda, Temnik Mamai, comenzó a adquirir cada vez más influencia. Él, como antes de Nogay, comenzó a cambiar y nombrar a Khans. El útero iraní centroasiático también se había colapsado por completo en ese momento y otro impostor apareció en la escena política: Tamerlane. Mamai y Tamerlane jugaron un gran papel en la historia del ulus iraní y la Horda de Oro, sin embargo, ambos contribuyeron a su muerte final. Los cosacos también participaron activamente en la discordia de Mamaia, incluso del lado de los príncipes rusos. Se sabe que en el año 1380, Don Cossacks presentó a Dmitry el icono de Don Donskoy de Don Mother of God y participó contra Mamaia en la batalla de Kulikovo. Y no solo los cosacos del don. De acuerdo con muchos datos, el comandante del regimiento de la emboscada del voivode Bobrok Volynsky fue el atamán del Dnieper Cherkas y fue transferido al servicio del Príncipe Dmitry de Moscú con su escuadrón cosaco debido a la lucha con Mamai. En esta batalla, los cosacos lucharon valientemente por ambos lados y sufrieron enormes pérdidas. Pero lo peor estaba por delante. Después de la derrota en el campo Kulikovo, Mamai reunió un nuevo ejército y comenzó a prepararse para una campaña punitiva contra Rusia. Pero el Khan de la Horda Blanca, Tokhtamysh, intervino en desorden e infligió una aplastante derrota a Mamai. El ambicioso Khan Tokhtamysh reunió a toda la Horda de Oro, incluida Rusia, con su espada y fuego, pero no calculó sus fuerzas y se comportó de manera desafiante y desafiante con su antiguo patrón, el soberano centroasiático Tamerlane. La recuperación no tardó en llegar. En una serie de batallas, Tamerlane destruyó un enorme ejército de la Horda de Oro, los cosacos sufrieron nuevamente enormes pérdidas. Después de la derrota de Tokhtamysh, Tamerlane se mudó a Rusia, pero las noticias inquietantes de Medio Oriente lo obligaron a cambiar de plan. Persas, árabes, afganos se rebelaron constantemente allí y el sultán turco Bayazet se comportó como una "tormenta eléctrica europea", no menos audaz y desafiante que Tokhtamysh. En campañas contra los persas y los turcos, Tamerlane se movilizó y llevó consigo a decenas de miles de cosacos sobrevivientes del Don y el Volga. Lucharon muy bien, ya que el mismo Tamerlane dejó las mejores críticas. Así que escribió en sus notas: "Habiendo dominado la forma de luchar como un cosaco, equipé a mis tropas para que pudiera, como un cosaco, penetrar en la disposición de mis enemigos". Después de la finalización victoriosa de las campañas y la captura de Bayazet, los cosacos solicitaron su patria, pero no recibieron permiso. Luego, migraron arbitrariamente hacia el norte, pero por orden de un soberano rebelde y poderoso fueron alcanzados y exterminados.
La gente cosaca del Don y el Volga le costó a la Gran Horda Dorada de Smoot (Boca) 1357-1400 para los cosacos, los cosacos sobrevivieron los momentos más difíciles, grandes desgracias nacionales. Durante este período, el territorio de los cosacos sufrió sistemáticamente invasiones devastadoras de conquistadores formidables: Mamaia, Tokhtamysh y Tamerlane. Anteriormente densamente poblada y con flores en los techos de los ríos cosacos convertidos en desiertos. La historia de los cosacos no conocía una historia tan monstruosa ni antes ni después. Pero algunos de los cosacos sobrevivieron. Cuando los terribles acontecimientos descendieron, los cosacos, liderados en esta época problemática por los jefes más prudentes y visionarios, se trasladaron a las zonas vecinas, Moscú, Riazán, Meshchersky y al territorio de Lituania, Crimea, Kazan Khanates, Azov y otras ciudades genovesas de la costa del Mar Negro. El genovés Barbaro escribió en el año 1436: "... un pueblo vive en el mar de Azov, llamado Azak-Cossack, que habla el idioma eslavo-tártaro". Fue a partir de finales del siglo XIV que Azov, genoveses, Riazán, Kazán, Moscú, Meshchersky y otros cosacos se hicieron famosos en los anales, obligados a emigrar de sus lugares nativos y entraron al servicio de varios gobernantes. Estos ancestros cosacos, los fugitivos de la Horda, buscaban servicio en las nuevas tierras, trabajo, "trabajadores agrícolas", al mismo tiempo que ansiaban regresar a sus hogares. Ya en 1444, en los documentos de la Orden de Descarga, en relación con la redada de un destacamento de tártaros en tierras de Ryazan, estaba escrito: “... hubo invierno y cayó nieve profunda. Los cosacos se opusieron a los tártaros en las artes ... "(esquí).
Figura.1 Cosacos en un viaje de campamento.
Desde entonces, la información sobre las actividades de los cosacos en la composición de las tropas de Moscú no se detuvo. Transferido de armas и войсками на службу Московского князя татарские вельможи приводили с собой много казаков. Орда, распадаясь, делила и её наследство – вооружённые силы. Каждый хан, уходя из под власти главного хана, уводил с собой племя и войска, в числе которых было значительное количество казаков. По историческим сведениям казаки были также при ханах Астрахани, Сарая, Казани и Крыма. Однако в составе поволжских ханств количество казаков быстро падало и вскоре совершенно исчезло. Они перешли на службу другим владыкам или стали «вольными». Вот так, к примеру, произошёл исход казаков из Казани. В 1445 году молодой московский князь Василий II выступил против татар для защиты Нижнего Новгорода. Войска его были разбиты, а сам князь был взят в плен. В стране начался сбор средств для выкупа князя и за 200 000 рублей Василий был отпущен в Москву. С князем из Казани явилось большое количество татарских вельмож, перешедших к нему на службу со своими войсками и оружием. В качестве «служилых людей» они были награждены землями и волостями. В Москве повсюду была слышна татарская речь. И казаки, будучи воинством многонациональным, находясь в составе войск Орды и ордынских вельмож, сохраняли свой родной язык, но по службе и между собой говорили на языке государственном, т.е. на тюрко-татарском. Соперник Василия, его двоюродный брат Дмитрий Шемяка, обвинил Василия в том, что «он навёл татар на Москву, и города и волости им дал еси на кормление, татар и речь их любит паче меры, злато и серебро и имение им даёт…». Шемяка заманил Василия на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, пленил, сверг и ослепил его, заняв московский престол. Но отряд верных Василию черкас (казаков), ведомый служившими в Москве татарскими царевичами Касимом и Егуном разбил Шемяку и вернул престол Василию, с тех пор за слепоту называемому Тёмным. Именно при Василии II Тёмном постоянные (нарочитые) служивые московские войска были систематизированы. Первую категорию составляли части «городовых» казаков, сформированные из «бездомного» ордынского служилого люда. Эта часть несла службу дозорную и полицейскую, по охране внутреннего городского порядка. Они находились в полном подчинении местных князей и воевод. Часть городовых войск составляла личную охрану московского князя и подчинялись ему. Другую часть казачьих войск составляли казаки пограничной стражи окраинных в ту пору земель Рязанского и Мещерского княжеств. Оплата службы постоянных войск была всегда тяжёлым вопросом московского княжества, как впрочем, и любого другого средневекового государства, и осуществлялась путём земельных наделов, а также получением жалованья и льгот в торговле и промыслах. Во внутренней жизни эти войска были совершенно независимы и находились под начальством своих атаманов. Казаки, состоя на службе, не могли активно заниматься земледелием, потому что труд на земле отрывал их от военной службы. Они отдавали излишки земли внаём или нанимали батраков. В пограничье казаки получали большие земельные наделы и занимались скотоводством и огородничеством. При следующем московском князе Иване III продолжалось увеличение постоянных вооружённых сил и улучшалось их вооружение. В Москве был устроен «пушечный двор» для выделки огнестрельного оружия и пороха.
Fig. 2 Yarda de cañones en Moscú
При Василии II и Иване III, благодаря казакам, Москва стала обладать мощными вооружёнными силами и последовательно присоединила Рязань, Тверь, Ярославль, Ростов, затем Новгород и Псков. Рост военной мощи Руси увеличивался с ростом её вооружённых сил. Численность войск с наёмниками и ополчением могла достигать 150-200 тысяч человек. Но качество войск, их мобильность и боеготовность увеличивалась, главным образом, благодаря росту численности «нарочитых» или постоянных войск. Так в 1467 году был предпринят поход на Казань. Атаман казаков Иван Руда был избран главным воеводой, успешно побил татар и разорил окрестности Казани. Захвачено было много пленных и добычи. Решительные действия атамана не получили благодарности князя, а наоборот, навлекли опалу. Паралич страха, покорности и раболепия перед Ордой очень медленно покидали душу и тело русской власти. Выступая в походы против Орды, Иван III никогда не решался вступать в большие сражения, ограничивался демонстрационными действиями и помощью крымскому хану в его борьбе с Большой Ордой за независимость. Несмотря на навязанный Крыму в 1475 году протекторат от турецкого султана, крымский хан Менгли I Гирей поддерживал дружеские и союзные отношения с царём Иваном III, у них был общий враг – Большая Орда. Так во время карательного похода золотоордынского хана Ахмата на Москву в 1480 году, Менгли I Гирей послал подвластных ему ногайцев с казаками в набег на Сарайские земли. После бесполезного «стояния на Угре» против московских войск, Ахмат отступил из московских и литовских земель с богатой добычей на Северский Донец. Там он подвергся нападению ногайского хана, в войсках которого было до 16000 казаков. В этой войне хан Ахмат был убит и он стал последним признанным ханом Золотой Орды. Азовские казаки, будучи независимыми, также вели войны с Большой Ордой на стороне крымского ханства. В 1502 году хан Менгли I Гирей нанёс сокрушительное поражение хану Большой Орды Шейн-Ахмату, разрушил Сарай и покончил с Золотой Ордой. После этого поражения она окончательно прекратила своё существование. Протекторат Крыма перед Османской империей и ликвидация Золотой Орды составили новую геополитическую реальность в Причерноморье и произвели неизбежную перегруппировку сил. Занимая земли, лежащие между московскими и литовскими владениями с севера и северо-запада и окружённые с юга и юго-востока агрессивными кочевниками, казаки не считались с политикой ни Москвы, ни Литвы, ни Польши, отношения с Крымом, Турцией и кочевыми ордами строили исключительно из соотношения сил. А бывало и так, что за свою службу или нейтралитет казаки получали жалованье одновременно от Москвы, Литвы, Крыма, Турции и кочевников. Азовские и донские казаки, занимая независимое положение от турок и крымских ханов, продолжали и на них нападения, чем вызвали недовольство султана и он решил с ними покончить. В 1502 году султан приказал Менгли I Гирею: «Всех лихих казачьих пашей доставить в Царьград». Хан усилил репрессии против казаков в Крыму, выступил в поход и занял Азов. Казаки были принуждены отступить из Приазовья и Таврии на север, вновь основали и расширили в низовьях Дона и Донца многие городки и перенесли центр из Азова в Раздоры. Так образовалось низовое Войско Донское.
Figura.3 Don Cosaco
Después de la muerte de la Gran Horda, los cosacos también comenzaron a dejar su servicio en las fronteras de Ryazan y otros principados rusos fronterizos, comenzaron a ir a las "estepas vacías de la horda de Batu" y ocuparon sus lugares anteriores en los tramos superiores del Don, a lo largo de Khopru y Medveditsa. Los cosacos servían en las fronteras bajo contratos con los príncipes y no estaban obligados por juramento. Además, al entrar al servicio de los príncipes rusos durante el periodo de la Horda, los cosacos se sorprendieron desagradablemente por el orden local, y habiendo entendido la "falta de ley" de la dependencia servil del pueblo ruso de sus amos y las autoridades procuraron salvarse de la esclavitud y convertirse en sirvientes. Los cosacos se sentían inevitablemente como extraños entre la masa de esclavos sumisos y no reclamantes. La princesa de Ryazan, Agrafena, que gobernó con su hijo pequeño, fue incapaz de mantener a los cosacos y se quejó con su hermano, el príncipe Iván III de Moscú. Para la "prohibición de los cosacos que abandonan el país por la tiranía", tomaron medidas represivas, pero dieron el resultado opuesto, el resultado aumentó. Así se formó de nuevo el Ejército del Don. La salida de los cosacos de los principados fronterizos dejó al descubierto sus fronteras y los dejó desprotegidos por la estepa. Pero la necesidad de organizar fuerzas armadas permanentes puso a los príncipes de Moscú en la necesidad de hacer grandes concesiones a los cosacos y poner a las tropas cosacas en condiciones excepcionales. Como siempre, una de las preguntas más intratables en la contratación de cosacos en el servicio fue su contenido. Poco a poco, hubo un compromiso en la resolución de estos problemas. Las unidades cosacas en el servicio de Moscú se convirtieron en regimientos. Cada regimiento recibió una parcela de tierra y un salario y se convirtió en un terrateniente colectivo, como los monasterios. Más precisamente, era un kolkhoz militar medieval, donde cada luchador tenía su propia parte, de quien no se llamaba "besdolnye", de quien fueron tomados, llamado "en desventaja". El servicio en las estanterías fue hereditario y permanente. Los cosacos gozaban de muchos privilegios materiales y políticos, retenían el derecho de elegir a sus superiores, con la excepción de los más antiguos nombrados por el príncipe. Manteniendo la autonomía interna, los cosacos tomaron el juramento. Aceptando estas condiciones, muchos regimientos se transformaron de los regimientos cosacos, a los regimientos de los "artilleros" y "pishchniki", y más tarde a los regimientos de los Strelets.
Fig. 4 Cossack Pischer
Их начальники назначались князем и вошли в военную историю под названием «Стрелецкий Голова». Стрелецкие полки были лучшими нарочитыми войсками московского государства той поры и просуществовали около 200 лет. Но существование стрелецких войск было обусловлено твёрдой монаршей волей и веской государственной поддержкой. И уже вскоре, в Смутное время, лишившись этих преференций, стрелецкие войска вновь превратились в казаков, от коих и произошли. Это явление описано в статье «КАЗАКИ В СМУТНОЕ ВРЕМЯ». Новое верстание казаков в стрельцы произошло уже после русской Смуты. Благодаря этим проведённым мерам не все казачьи эмигранты вернулись в Казакию. Часть осталась на Руси и послужила основанием образования служилых сословий, городового, сторожевого, поместного казачества, пушкарей и стрелецкого войска. По традиции эти сословия имели некоторые черты казачьей автономии и самоуправления вплоть до петровских реформ. Подобный процесс имел место и в литовских землях. Таким образом, в начале 16 века вновь образовалось 2 стана донского казачества, верховое и низовое. Верховые казаки, устроившись на своих прежних местах в пределах Хопра и Медведицы, стали очищать подонье от ногайских кочевых орд. Низовые казаки, вытесненные из Азова и Таврии, также укрепились на старых землях в низовьях Дона и Донца, вели войну против Крыма и Турции. В первой половине 16 века верховые и низовые ещё не были объединены под властью одного атамана и каждый имели своего. Препятствовали этому их разное происхождение и разнонаправленность их военных усилий, у верховых на Волгу и Астрахань, у низовых на Азов и Крым, низовых не покидала надежда вернуть свой прежний культурный и административный центр – Азов. Своими действиями казаки предохраняли Москву от набегов кочевых орд, хотя бывало безобразничали и сами. Связь казаков с Москвой не прерывалась, в церковном отношении они подчинялись Сарско-Подонскому епископу (крутицкому). Казаки нуждались в материальной помощи Москвы, Москва в военной помощи казаков в борьбе с Казанью, Астраханью, ногайскими ордами и Крымом. Казаки действовали активно и дерзко, они хорошо знали психологию азиатских народов, уважающих только силу, и справедливо считали лучшей тактикой в отношении их - нападение. Москва действовала пассивно, осмотрительно и осторожно, но они нужны были друг другу. Итак, несмотря на запретительные меры местных ханов, князей и властей, при первой возможности, после окончания Замятни, казаки-эмигранты и беглецы из Орды возвращались на Днепр, Дон и Волгу. Это продолжалось и позднее, в XV и в XVI веках. Этих возвращенцев, русские историки часто и выдают за беглый люд из Московии и Литвы. Остававшиеся на Дону и вернувшиеся из соседних пределов казаки объединяются на древних казачьих началах и воссоздают тот общественно-государственный механизм, который впоследствии будет назван республиками Вольного казачества, о существовании которых ни у кого уже нет сомнения. Одна из таких «республик» была на Днепре, другая — на Дону, и центр ее был на острове при слиянии Донца и Дона, городок назвали Раздоры. В «республике» устанавливается древнейшая форма власти. Полнота ее находится в руках народного собрания, которое называется Круг. Когда вместе собираются люди из разных земель, носители разных культур и хранители разных вер, то, чтобы ужиться, им приходиться в своем общении отступить на уровень самый простой, опробованный тысячелетиями, доступный для любого понимания. Вооруженные люди становятся в круг и, глядя в лица друг другу, решают. В ситуации, когда все до зубов вооружены, все привыкли биться насмерть и каждый миг рисковать жизнью, вооруженное большинство не потерпит вооруженного меньшинства. Либо изгонит, либо просто перебьёт. Несогласные могут отколоться, но впоследствии внутри своей группы разномыслия также не потерпят. Поэтому решения могут приниматься только одним способом - единогласно. Когда решение принято, на срок его выполнения выбирался вожак, называемый «атаманом». Ему подчиняются беспрекословно. И так пока не выполнят то, что решили. В перерывах между Кругами также управляет избранный атаман - это власть исполнительная. Атаману, избранному единогласно, мазали голову грязью и сажей, сыпали за ворот горсть земли, как преступнику перед утоплением, показывая, что он не только главарь, но и слуга общества, и в случае чего его покарают беспощадно. Атаману избирали двух помощников, есаулов. Власть атаманская длилась один год. По такому же принципу строилось управление в каждом городке. Собираясь в набег или поход, так же избирали атамана и всех начальников, и до конца предприятия избранные вожди могли наказывать за неповиновение смертью. Главными преступлениями, достойными этого страшного наказания, считали измену, трусость, убийство (среди своих) и воровство (опять же среди своих). Осужденных сажали в мешок, подсыпали туда песку и топили («в воду сажали»). В поход казаки уходили в разном рванье. Холодное оружие, чтобы не блестело, вымачивали в рассоле. Зато после походов и набегов наряжались ярко, предпочитая персидскую и турецкую одежду. По мере того, как снова обживалась река, здесь появляются первые женщины. Некоторые казаки стали вывозить свои семьи с прежнего места жительства. Но большинство женщин были отбиты, украдены или куплены. Неподалеку, в Крыму был крупнейший центр работорговли. Многоженства среди казаков не было, брак заключался и расторгался свободно. Для этого казаку было достаточно поставить в известность Круг. Таким образом, в конце XV века, после окончательного развала единого ордынского государства, оставшиеся и осевшие на его территории казаки, сохранили войсковую организацию, но при этом оказались в полной независимости и от осколков былой империи, и от появившегося на Руси Московского царства. Беглые же люди других сословий лишь пополняли, но не были корнем возникновения войск. Прибывавших принимали в казаки не всех и не сразу. Чтобы стать казаком, т.е. быть членом войска, нужно было получить согласие Войскового Круга. Далеко не все получали такое согласие, нужно было для этого пожить среди казаков, иногда продолжительное время, войти в местную жизнь, «застариться» и тогда только давалось разрешение называться казаком. Поэтому среди казаков проживала значительная часть населения, не принадлежавшая к казачеству. Их называли «бездольными людьми» и «бурлаками». Сами казаки всегда считали себя отдельным народом и не признавали себя беглыми мужиками. Они говорили: «мы не холопы, мы казаки». Эти мнения ярко отражены в художественной литературе (например, у Шолохова). Историки казачества, приводят подробные выдержки из летописей XVI—XVIII вв. с описанием конфликтов между казаками и пришлыми крестьянами, которых казаки отказывались признавать равными себе. Так казачество сумело сохраниться как военное сословие при крушении Великой Империи монголов. Оно вступало в новую эпоху, не предполагая, какую значительную роль ему предстоит сыграть в будущей истории московского государства и в создании новой империи.
A mediados del siglo 16, la situación geopolítica en torno a los cosacos era muy compleja. Fue muy complicado por la situación religiosa. Después de la caída de Constantinopla, el Imperio Otomano se convirtió en un nuevo centro de expansión islámica. Los pueblos asiáticos de las hordas de Crimea, Astracán, Kazán y Nogai estaban bajo los auspicios del Sultán, que era el jefe del Islam y los consideraba sus súbditos. En Europa, el Imperio Otomano con diferente éxito se opuso al Sacro Imperio Romano. Lituania no dejó esperanzas de una mayor toma de las tierras rusas, y Polonia, además de la toma de tierras, tenía la intención de difundir el catolicismo a todos los pueblos eslavos. Al estar en las fronteras de los tres mundos, la ortodoxia, el catolicismo y el islamismo, Don Cossacks estaba rodeado de vecinos hostiles, pero también debía su vida y la existencia de hábiles maniobras entre estos mundos. Con la constante amenaza de ataque de todos los lados, se requería la unificación bajo la autoridad de un ataman y un Círculo Militar común. El papel decisivo entre los cosacos pertenecía a los cosacos inferiores. Bajo la Horda, los cosacos de base prestaron servicio para la protección y defensa de las comunicaciones comerciales más importantes de Azov y Tavria y tuvieron un control más organizado, ubicado en su centro: Azov. Al estar en contacto con Turquía y Crimea, estaban constantemente en una gran tensión militar, y Khoper, Vorona y Medveditsa se convirtieron en la parte posterior profunda de los cosacos de Don. También hubo profundas diferencias raciales, las superiores estaban más rusificadas, las inferiores tenían más tártaros y otras líneas de sangre del sur. Esto se reflejó no solo en los datos físicos, sino también en el carácter. A mediados del siglo 16, entre los cosacos del Don, aparecieron varios atamanes sobresalientes, principalmente de la parte inferior, a través de los cuales se logró la unificación de los esfuerzos.
Y en el estado de Moscú en 1550, el joven Zar Iván IV el Terrible comenzó a gobernar. Habiendo llevado a cabo reformas efectivas y confiando en la experiencia de los predecesores, para el año de 1552 tomó en sus manos las fuerzas armadas más poderosas de la región y activó la participación de Muscovy en la lucha por la herencia de la Horda. El ejército reformado comprendía: 20 mil regimientos reales, 20 mil arqueros, 35 mil caballeros, 10 mil nobles, 6 mil cosacos de la ciudad, 15 mil cosacos y 10 mil caballeros tácares contratados. Su victoria sobre Kazan y Astrakhan significó la victoria en el giro de Europa: Asia y el avance del pueblo ruso en Asia. Los espacios abiertos de vastos países se abrieron ante el pueblo ruso en el este, y comenzó un rápido movimiento con miras a dominarlos. Pronto, los cosacos cruzaron el Volga y los Urales y conquistaron el vasto Reino de Siberia, y después de 60 años, los cosacos se hundieron en el Mar de Ojotsk. Estas victorias y este gran avance heroico e increíblemente sacrificado de los cosacos al Este, más allá de los Urales y el Volga, se describen en otros artículos de la serie: Educación Volga y tropas Yaik.; Siberian Cossack Epic; Los cosacos y la anexión del turquestán. Y otros. Y la lucha más dura contra Crimea, la horda Nogai y Turquía continuó en las estepas del Mar Negro. La principal carga de esta lucha también recae en los cosacos. Los Khans de Crimea vivieron asaltando la economía y atacaron constantemente las tierras vecinas, a veces llegando a Moscú. Después del establecimiento del protectorado turco, Crimea se convirtió en el centro del comercio de esclavos. Las principales presas en las redadas fueron niños y niñas para los mercados de esclavos de Turquía y el Mediterráneo. Turquía, por su participación e interés, también participó en esta lucha y apoyó activamente a Crimea. Pero desde los cosacos, también estaban en la posición de una fortaleza sitiada y bajo la amenaza de ataques constantes en la península y la costa del sultán. Y con el traslado de Hetman Vishnevetsky con los cosacos Dnieper al servicio del zar de Moscú, todos los cosacos se reunieron temporalmente bajo el gobierno de Grozny.
Después de la conquista de Kazan y Astrakhan, las autoridades de Moscú se enfrentaron a la cuestión de la dirección de una mayor expansión. La situación geopolítica impulsó a 2 posibles direcciones: el Khanate de Crimea y la Confederación de Livonia. Cada dirección tenía sus partidarios, oponentes, virtudes y sus propios riesgos. Para abordar esta cuestión, se convocó una reunión especial en Moscú y se eligió la dirección de Livonia. Al final, esta decisión fue extremadamente desafortunada y tuvo consecuencias fatales, incluso trágicas, para la historia rusa. Pero en 1558, la guerra comenzó, su comienzo fue muy exitoso y muchas ciudades bálticas fueron ocupadas. Hasta 10000 Cosacos bajo el liderazgo del ataman Zabolotsky participaron en estas batallas. En un momento en que las fuerzas principales lucharon en Livonia, la ataman de Don Misha Cherkashenin y el Dnieper hetman Vishnevetsky actuaron contra Crimea. Además, Vishnevetsky recibió una orden de allanar el Cáucaso para ayudar a los aliados Kabardianos contra los turcos y los nogai. En 1559, el ataque a Livonia se reanudó y después de una serie de victorias rusas, la costa de Narva a Riga fue ocupada. Bajo los poderosos golpes de las tropas de Moscú, la Confederación de Livonia se derrumbó y fue salvada por el establecimiento de un protectorado del Gran Ducado de Lituania sobre él. Los livonianos solicitaron la paz y se concluyó en 10 durante años hasta el final de 1569. Pero el acceso ruso al Báltico afectó los intereses de Polonia, Suecia, Dinamarca, la Liga Hanseática y la Orden de Livonia. El enérgico Maestro de la Orden Kettler instituyó a los reyes de Polonia y Suecia contra Moscú, y ellos, a su vez, después del final de la guerra de siete años entre ellos, atrajeron a otros monarcas europeos y un papa, y luego incluso al sultán turco. En 1563, la coalición de Polonia, Suecia, la Orden de Livonia y Lituania exigieron finalmente la retirada de los rusos de los estados bálticos y, tras su rechazo, se reanudó la guerra. También se han producido cambios en la frontera de Crimea. Getman Vishnevetsky, después de marchar en Kabarda, fue a la boca del Dnieper, voló con el rey polaco y volvió a entrar en su servicio. La aventura de Vishnevetsky terminó trágicamente para él. Emprendió una campaña en Moldavia para ocupar el lugar del gobernante moldavo, pero fue capturado de forma traicionera y enviado a Turquía. Allí fue condenado a muerte y cayó de la torre de la fortaleza en los ganchos de hierro, donde murió en agonía, maldiciendo al sultán Suleiman, cuya persona ahora es ampliamente conocida por nuestro público gracias a la popular serie de televisión turca "El siglo magnífico". El siguiente hetman, el Príncipe Ruzhinsky, volvió a entablar relaciones con el zar de Moscú y continuó atacando Crimea y Turquía hasta su muerte en 1575.
Для продолжения Ливонской войны в Можайске собрали войска, в т.ч. 6 тысяч казаков, а одной из казачьих тысяч командовал Ермак Тимофеевич (дневник короля Стефана Батория). Началась эта стадия войны также удачно, был взят Полоцк и одержаны многие победы. Но успехи окончились тяжелейшей неудачей. При наступлении на Ковель главный воевода князь Курбский допустил непростительную и непонятную оплошность и его 40 тысячный корпус был наголову разбит 8 тысячным отрядом ливонцев с потерей всего обоза и артиллерии. После этой неудачи Курбский, не ожидая решения царя, бежал в Польшу и перешёл на сторону польского короля. Военные неудачи и измена Курбского побудили царя Ивана усилить репрессии, а московские войска перешли к обороне и с переменным успехом удерживали занятые области и побережье. Затянувшаяся война истощила и обескровила и Литву и она ослабела в борьбе с Москвой настолько, что, избегая военно-политического краха, вынуждена была в 1569 году признать Унию с Польшей, фактически лишившись значительной части суверенитета и потеряв Украину. Новое государство было названо Речь Посполитая (республика обеих народов) и возглавил её польский король и Сейм. Польский король Сигизмунд III, стремясь укрепить новое государство, старался втянуть в войну против Москвы как можно больше союзников, даже если они были его врагами, а именно крымского хана и Турцию. И это ему удалось. Усилиями донских и днепровских казаков крымский хан сидел в Крыму как в осаждённой крепости. Однако пользуясь неудачами московского царя в войне на Западе, турецкий султан решил начать войну с Москвой за освобождение Казани и Астрахани и очистить Дон и Волгу от казаков. В 1569 году султан прислал в Крым 18 тысяч сипагов и приказал хану со своими войсками идти Доном через Переволоку для изгнания казаков и занятия Астрахани. В Крыму всего было собрано не менее 90 тысяч войска и они под начальством Касим-паши и крымского хана двинулись вверх по течению Дона. Этот поход подробно описан в воспоминаниях русского дипломата Семёна Мальцева. Он был послан царём послом к ногайцам, но в пути был захвачен татарами и как пленник следовал с крымско-турецкой армией. При наступлении этой армии казаки без боя оставляли свои городки и уходили в сторону Астрахани для соединения со стрельцами князя Серебряного, занимавшего Астрахань. Гетман Ружинский с 5 тысячами днепровских казаков (черкас), обойдя крымцев, соединился с донцами на Переволоке. В августе турецкая флотилия достигла Переволоки и Касим-паша приказал рыть канал до Волги, но вскоре понял бесперспективность этой затеи. Его армия оказалась в окружении казаков, лишена подвоза, добычи средств питания и связи с народами, на помощь которых они шли. Паша приказал прекратить рыть канал и перетянуть флот волоком в Волгу. Подойдя к Астрахани паша приказал строить рядом с городом крепость. Но и здесь его войска оказались в окружении и блокаде и несли тяжёлые потери и лишения. Паша решил отказаться от осады Астрахани и, несмотря на строгий приказ султана, двинулся обратно в Азов. Историк Новиков записал: «Когда турецкие войска подошли к Астрахани, призванный из Черкасс гетман с 5000 казаков, совокупясь с донскими, великую одержали победу…» Но казаки перекрыли все благоприятные пути отхода и паша повёл армию обратно безводной степью. По пути казаки «разворовали» его армию. В Азов вернулось только 16 тысяч войска. Донские казаки после разгрома крымско-турецкой армии вернулись на Дон, восстановили свои городки и окончательно и прочно закрепились на своих землях. Часть днепровцев, недовольная разделом добычи, отделилась от гетмана Ружинского и осталась на Дону. Они восстановили и укрепили южный городок и назвали его Черкасск, будущую столицу Войска. Успешное отражение похода крымско-турецкой армии на Дон и Астрахань, в то время когда главные силы Москвы и Донского Войска находились на западном фронте, показало на перелом в борьбе за владение черноморскими степями. С этого времени господство в Черномории стало постепенно переходить к Москве, а существование Крымского ханства было продлено на 2 века не только сильной поддержкой турецкого султана, но и возникшими в скором времени большими неурядицами в Московии. Иван Грозный не желал войны на 2 фронта и хотел замирения в Черномории, султан после поражения у Астрахани также не хотел продолжения войны. В Крым было направлено посольство для мирных переговоров, о котором шла речь в самом начале статьи, и сопровождать посольство в Крым приказано было казакам. И это, в общем контексте донской истории малозначительное событие, стало знаковым и считается моментом старшинства (основания) Войска Донского. Но к тому времени казаки совершили уже много блестящих побед и великих деяний, в том числе и на благо русского народа и в интересах русской власти и государства.
Mientras tanto, la guerra entre Moscú y Livonia tomó una tensión cada vez mayor. La kaolición antirusa logró convencer al público europeo de la naturaleza extremadamente agresiva y peligrosa de la expansión rusa y atraer a las principales monarquías europeas a su lado. Comprometidos fuertemente en sus disputas en Europa occidental, no pudieron brindar asistencia militar, pero sí ayudaron financieramente. Con el dinero asignado, la kaolición comenzó a contratar tropas de mercenarios europeos y otros, lo que aumentó considerablemente la capacidad de combate de sus tropas. La tensión militar se complicó por la agitación interna en Moscú. El dinero también permitió al enemigo sobornar abundantemente a los nobles rusos y mantener la columna 5 dentro del estado de Moscú. Las acciones de traición, traición, sabotaje y oposición de la nobleza y sus sirvientes asumieron el carácter y el tamaño de las desgracias nacionales e hicieron que el poder real tomara represalias. Después de la huida del príncipe Kurbsky a Polonia y otros infieles, comenzó la brutal persecución de los opositores de la autocracia y el gobierno de Iván el Terrible. Entonces se estableció la Oprichnina. Los príncipes y oponentes específicos del rey fueron destruidos despiadadamente. El metropolitano Philip, que provenía de una noble familia de los boyardos de Kolychev, se opuso a las masacres, pero fue depuesto y asesinado. En el curso de las represiones, la mayoría de los nobles boyardos y familias principescas murieron. Para la historia de los cosacos, estos eventos también tuvieron una gran importancia, aunque indirecta. Desde esta época hasta finales del siglo XVI. Además de los cosacos indígenas, los sirvientes militares de los boyardos ejecutados por Iván el Terrible se vertieron en el Don y el Volga de Rusia, nobles, siervos de batalla y niños boyardos a quienes no les gustó el servicio zarista y los campesinos que el estado comenzó a atribuir al suelo. "No pensamos en Rusia", dijeron. "Reinamos el zar en Moscú, y nosotros, los cosacos, en el Quiet Don". Esta corriente aumentó repetidamente la población cosaca del Volga y el Don.
La difícil situación interna estuvo acompañada por graves fallas en el frente y creó condiciones favorables para la activación de las incursiones de las hordas nómadas. A pesar de la derrota de Astrakhan, el Khan de Crimea también ansiaba vengarse. En 1571, Crimean Khan Devlet I Giray eligió el momento con éxito y logró romper con un gran destacamento en Moscú, quemó sus alrededores y llevó a decenas de miles de personas al cautiverio. Los tártaros habían desarrollado durante mucho tiempo una táctica exitosa de un avance secreto y relámpago en los límites de Moscú. Evitando los cruces de los ríos, que redujeron en gran medida la velocidad de movimiento de la caballería ligera tártara, pasaron por las cuencas de los ríos, las llamadas "Ants of the Shlyakh", que iban de Perekop a Tula a lo largo de los afluentes superiores de los afluentes del Dnieper y los Seversky Donets. Estos trágicos eventos exigieron una mejora en la organización de la protección y defensa de la franja fronteriza. En 1571, el rey encomendó al gobernador M.I. Vorotynsky desarrolla la orden de servicio de las tropas cosacas fronterizas. Los “guardias fronterizos” de alto nivel fueron convocados a Moscú y se redactó y aprobó la Carta del Servicio Fronterizo, que detalla el procedimiento para llevar no solo el servicio de guardias fronterizos, sino también el servicio de guardia, inteligencia y patrulla en la zona fronteriza. El deber de servicio fue asignado a partes del servicio cosacos urbanos, parte del servicio hijos de los boyardos y los asentamientos de los cosacos. Soldados de las tropas de servicio de las tierras de la región de Riazán y Moscú descendieron al sur y sureste y se fusionaron con las patrullas y piquetes de los cosacos del Don y Volga, por lo que la observación se llevó a cabo hasta los límites de Crimea y la Horda Nogai. Todo fue escrito hasta el más mínimo detalle. Los resultados no fueron lentos. Al año siguiente, el avance de los crimeanos en la región de Moscú terminó para ellos una gran catástrofe para los jóvenes. Los cosacos tomaron la parte más directa en esta gran derrota, y el antiguo e ingenioso invento de los cosacos "walk-city" desempeñó un papel decisivo. Sobre los hombros del derrotado ejército de Crimea, Don Ataman Cherkashenin, con cosacos, irrumpió en Crimea, capturó muchos botines y prisioneros. La unificación de los cosacos superiores e inferiores también pertenece a este tiempo. El primer cacique conjunto fue Mikhail Cherkashenin.
La figura 5 Walk-city
Fue en una situación doméstica e internacional tan compleja, controvertida y ambigua que el Ejército de Don fue restaurado en la nueva historia de la posguerra y su transición gradual al servicio de Moscú. Y el decreto encontrado accidentalmente en los archivos rusos no puede tachar la historia turbulenta anterior de los cosacos del Don, el nacimiento de su casta militar y la democracia popular en las condiciones de la vida nómada de los pueblos vecinos y su comunicación continua con el pueblo ruso, pero no bajo la autoridad de los príncipes rusos. A lo largo de la historia del Ejército Independiente del Don, las relaciones con Moscú han cambiado, a veces adoptando el carácter de hostilidad y fuerte descontento en ambos lados. Pero el descontento con mayor frecuencia surgió por parte de Moscú y terminó con un contrato o un compromiso y nunca condujo a la traición por parte del Ejército de Don. Una situación muy diferente fue demostrada por los cosacos del Dnieper. Ellos cambiaron arbitrariamente sus relaciones con el poder supremo de Lituania, Polonia, Bajchisarai, Estambul y Moscú. Desde el rey polaco pasaron al servicio del zar de Moscú, lo traicionaron y regresaron al servicio del rey. A menudo sirve en los intereses de Estambul y Bakhchisarai. Con el tiempo, esta impermanencia solo creció y tomó formas cada vez más pérfidas. Como resultado, el destino de estas tropas cosacas fue completamente diferente. El Ejército de Don, al final, cayó firmemente en el servicio ruso, y los cosacos del Dnieper, al final, fueron eliminados. Pero esa es otra historia.
http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/24854-obrazovanie-volzhskogo-i-yaickogo-kazachih-voysk.html
http://topwar.ru/21371-sibirskaya-kazachya-epopeya.html
http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe-vremya.html
http://topwar.ru/22004-kazaki-i-prisoedinenie-turkestana.html
Gordeev A.A. Historia de los cosacos
Shamba Balinov ¿Qué eran los cosacos?