La campaña de Sviyazhsk de Iván el Terrible de 1551. Huestes en la niebla, "barcos a motor" del siglo XVI y barcazas "arrastradas por las rodillas".
Modelo de Sviyazhsk
В último artículo Analizamos los preparativos para la campaña de primavera del Volga de 1551, durante la cual se clavó el último clavo en el ataúd de la defensa de Kazán: a 50 kilómetros de la capital del Khan, apareció la base de apoyo y recursos de Moscú, Sviyazhsk.
Hemos cubierto las líneas generales del número de tropas, los planes estratégicos y los preparativos para el "proyecto de construcción del siglo" bajo las narices del enemigo. Ahora examinemos cómo se desarrolló la campaña militar y si las fuerzas rusas lograron sus objetivos. Prestaremos especial atención a varias rarezas en las fuentes, como una marcha fluvial de 400 kilómetros en dos días —tres siglos antes de la llegada de los barcos de vapor— y la construcción de barcazas en campo abierto, entre otras cosas.
Inicio de la caminata
En abril de 1551, todos los preparativos estaban terminados. Las tropas (según nuestras estimaciones, obtenidas de Fórmula del historiador A. LobinUn total de hasta 18.500 guerreros se reunieron y agruparon en regimientos, mientras que en Úglich se preparaban fragmentos de la futura fortaleza y la madera. El 3 de abril, las tropas, bajo el mando formal del shah Alí y el mando de facto del príncipe Yuri Bulagakov, zarparon en barcos desde Moscú hacia Nizhni Nóvgorod para reagruparse, reabastecerse y dirigirse a Kazán. También navegaban con esta formación los beks y murzas aliados de Kazán con sus sirvientes: unos 500 hombres. Al mismo tiempo, se entregaron piezas para el "constructor de Sviyazhsk" y las tropas del estado mayor de ingeniería desde Úglich a la obra. El cronista de Kazán se jacta de una fecha "precisa" para la llegada de las tropas a Kruglaya Gora e informa sobre la duración de su viaje desde Belokamennaya:
Construcción de Sviyazhsk. Fragmento de icono.
Y después de navegar treinta días, llegaron a la tierra de Kazán, en el río Sviyaga, al lugar que les había sido indicado, el día 16 del mes de mayo.
Y de nuevo fechas y plazos desde Kazán. historias Es como el cuento de hadas "hace mucho tiempo" o "fue hace mucho tiempo o hace poco tiempo". La Crónica Nikon, más fiable, basada en el testimonio del Cronista del Reino Antiguo, informa de la llegada de las fuerzas principales a la Montaña Redonda recién el 24 de mayo. El 17 de mayo, otra formación —el ejército exiliado del príncipe Pedro Serebryany— llegó al lugar de la futura fortaleza.
Enigmas del ejército exiliado, o cómo el príncipe Serebryany se adelantó a su tiempo
Serebryany comandaba no solo a los hijos de los boyardos y sus sirvientes, sino también a los streltsíes y cosacos. Reiteremos que todos debían atacar la posad de Kazán con una incursión rápida e inesperada para distraer a los kazanianos. Este mismo objetivo, una vez más, habla a favor de una formación naval. Los jinetes tendrían que cruzar el Volga, lo que les arriesgaría a exponerse prematuramente y arruinar la sorpresa que habían preparado para el enemigo.
Más allá del misterio de "¿ejército naval o caballería?", otros detalles de la crónica sobre el ejército del príncipe Serebryany en Nizhni Nóvgorod también plantean interrogantes. Por ejemplo, el cronista de la primera parte del reino relata que esta formación partió de Nizhni Nóvgorod el sábado anterior a la Trinidad, el 16 de mayo. Y ya el 18 de mayo, lunes de la Venida del Espíritu Santo, a primera hora de la mañana ("a primera hora del día"), el valor de Serebryany descendió sobre la posad de la capital. La Crónica de Nikon añade que la tarde del 17 de mayo (domingo de las Vísperas de la Trinidad), el príncipe llegó a Kruglaya Gora, "donde ahora se encuentra la ciudad de Sviyazhsk", y celebró allí un servicio de oración.
El investigador Mijaíl Nesin pregunta: ¿no se honra demasiado al príncipe Pedro, el Príncipe de Plata? Las crónicas suelen mencionar oraciones y visitas a lugares sagrados exclusivamente por parte del soberano, mientras que los comandantes militares se mencionan simplemente entre comas. Si el zar no participó personalmente en la campaña, estos detalles solían omitirse. Esto probablemente representa una inserción posterior, que añade otra dimensión a la imagen de una guerra santa. Sugiere que Pedro Semiónovich no se limitaba a devastar la posad de Kazán, sino que se preparaba para una acción piadosa y una guerra por el pueblo y la fe ortodoxa. Se enfatiza una vez más el papel de Sviyazhsk como una «ciudad brillante sobre una colina» en medio de la oscuridad del reino infiel.
Otra inconsistencia es la cronología del avance del ejército de Serebryany en la crónica. De Nizhni Nóvgorod a Kazán (una distancia de 400 km, cabe mencionar) en dos días, una velocidad estratosférica, incluso para barcos; después de todo, los barcos a motor aún no se habían inventado. Según Mijaíl Nesin, en 1469, el ejército naval del voivoda Iván Runo cubrió una ruta similar en tres días, y los guerreros permanecieron despiertos toda la noche anterior, remando con fuerza. Además, se trató de una incursión improvisada de "ushkuiniky" por parte de "cazadores", no de una operación táctica dentro de una campaña bien planificada, como fue el caso de la salida de P. Serebryany. En 1551, es muy probable que el voivoda conservara las fuerzas de sus guerreros y se detuviera a pasar la noche.
También era necesario explorar la ruta y realizar reconocimientos, ya que las fuerzas de Kazán eran expertas en tender emboscadas en los ríos. Basta recordar la destrucción del ejército de Ústiug del príncipe Yaroslavski en 1469, cuando los tártaros bloquearon la desembocadura del río Kama con barcos amarrados, o la derrota de la flotilla rusa en Perm en 1545. En 1524, los barcos de reserva de Moscú, que transportaban víveres y forraje, también cayeron en una trampa de Kazán, amenazando con la hambruna al campamento de asedio ruso. Además, debían evitar ser detectados por las patrullas de Kazán, que habrían informado de la aproximación del enemigo a la capital.
¿Y si se hubiera colado un error en la crónica (algo común) y la campaña hubiera comenzado no el sábado anterior a la Trinidad, sino una semana antes? Eso nos daría unos nueve días de viaje por los ríos, con pernoctaciones y reconocimientos. Stanislavski diría: "¡Me lo creo!". Y, de nuevo, todo apunta a una flotilla: a modo de comparación, en 1487, un solo mensajero montado viajó de Kazán a Moscú en 11 días. La caballería, por pequeña y ligera que fuera, habría tardado aún más.
El ejército desapareció en la niebla, pero el ataque tuvo éxito.
Así, el 18 de mayo, a la una de la tarde, los valientes guerreros del príncipe Serebryany aparecieron repentinamente en el asentamiento de Kazán. No contaban con la hora del almuerzo de la patrulla de Kazán. Los guerreros no tenían relojes ni teléfonos inteligentes, así que la marcha solo podía contarse por el sol: "a la una" se refiere al comienzo mismo del día (entre las 4 y las 5 de la mañana).
Según la crónica, parte del ejército exiliado desapareció literalmente en la niebla (después de todo, era de madrugada y el río estaba cerca), perdió el rumbo y no logró llegar a la capital. Aun así, el ataque tuvo éxito. El príncipe Serebryany «mató a mucha gente, capturó vivos a muchos, tomó prisioneros a muchos rusos y mató a más de cien príncipes y grandes murzas».
Es posible que los “cautivos rusos” liberados fueran guerreros moscovitas capturados durante la campaña de invierno de 1549/1550.
También hubo bajas en el bando ruso. Tres hijos de boyardos (Mikhail Zachelomsky y los hermanos Strumilov) cayeron en combate, y 50 strelets murieron, fueron hechos prisioneros y se ahogaron, ya sea en la batalla o en la niebla de Kazán. Además, el capitán de los strelets de Kazán, Afonya Skobelev —el primer strelet cuyo nombre aparece en fuentes históricas— fue capturado por las fuerzas de Kazán.
¿Una auténtica «capitalización» o un «huevo de Pascua»?
Los éxitos del ejército exiliado de Serebryany suelen tomarse al pie de la letra. Sin embargo, este es un ejemplo contundente de cómo la historia (en este caso, la crónica) la escriben literalmente los vencedores. Los cautivos rusos liberados son los que más preguntas plantean. Por cierto, los informes del kan Shah Ali y de los comandantes militares estacionados en la obra de la fortaleza de Sviyazhsk solo hablan de ciudadanos de Kazán derrotados y de un "poco derramamiento de sangre" por parte de Rusia, pero ni una palabra sobre el "cautiverio".
Surge una reflexión sediciosa: ¿qué pasaría si estuviéramos ante otra alusión, no a la Biblia ni a monumentos antiguos, sino a crónicas rusas nativas? Recordemos, por ejemplo, la ya mencionada incursión fluvial del voivoda Iván Runo en 1469. Aquí tenemos un ataque matutino, el saqueo de la posada de Kazán y, finalmente, la liberación de numerosos cautivos rusos. Al fin y al cabo, este tipo de préstamos son habituales entre los cronistas rusos. Por ejemplo, el fuerte (línea de contraataque) alrededor del Kremlin de Kazán durante la primera toma de Kazán en 1487 probablemente se tomó prestado de la descripción de otra campaña de 1469: la campaña del Volga dirigida por el hermano de Iván III, el príncipe Yuri Vasilievich. Entonces, ¿por qué no aquí, en el relato de la expulsión de los jóvenes de Serebryany en 1551, volver a la época gloriosa de Iván III y echar un vistazo a algunos episodios?
Además, la liberación de los cautivos ortodoxos de las garras de los infieles, una vez más, insinúa una guerra santa y legitima la futura conquista de Kazán. La lucha contra la trata de esclavos oriental ha marcado en gran medida las relaciones ruso-kazanas desde la época de Iván III. No es casualidad que una cláusula importante del primer tratado de paz entre Moscú y Kazán de 1469 ordenara a los tártaros devolver a todos los cautivos capturados "en un período de cuatro o diez años". Como señala I.I. Zimin, el rescate de los cautivos (principalmente los capturados por los tártaros de Crimea y Kazán) se convirtió en uno de los temas importantes del Concilio Eclesiástico de 1551, incluido en el Stoglav.
Volviendo a los acontecimientos de la campaña de Sviyazhsk, el pequeño ejército de exiliados de Serebryany (repetimos que el exilio es cosa de unidades pequeñas y móviles) apenas tenía la capacidad física para llevarse a la numerosa multitud de cautivos. Tras el ataque al asentamiento, tuvieron que huir rápidamente antes de que los kazanianos recobraran el sentido y los persiguieran, en lugar de encargarse de los exhaustos cautivos.
¿Conformarse o no? Esa es la cuestión.
Si el "cautiverio" es cierto, este es otro argumento indirecto a favor de que los hombres de Serebryany atacaron no la posad de Kazán, sino los suburbios, asentamientos e islas no fortificados. Después de todo, el Kan de Kazán prohibió mantener cautivos a "infieles" dentro de las fortificaciones de la ciudad. Los desafortunados se concentraban en el mercado de esclavos de la Isla del Marqués (por supuesto, no se llamaba así en aquel entonces y probablemente no tenía nombre). Algunos "cautivos" eran enviados inmediatamente a Astracán para su venta, mientras que otros, con habilidades artesanales, podían distribuirse entre los asentamientos artesanales como mano de obra gratuita. Como escribe el autor de la Crónica de Kazán:
Y todos los que no querían aceptar la fe eran reunidos en grandes grupos, atados como ganado en el mercado y vendidos a extranjeros paganos.
Isla del Marqués en Kazán. Fotografía moderna.
Sí, el relato del Cronista de Kazán debería dividirse no solo por la mitad, sino por diez. Pero este testimonio parece completamente lógico y creíble, dado que la superficie de Kazán en aquel entonces era de aproximadamente 70 hectáreas, su población de 10 a 12 habitantes y sus calles sinuosas de 2 a 4 metros de ancho. Basta recordar la toma de la ciudad por las tropas rusas en 1552. Debido a la "insoportable aglomeración", los streltsí se vieron obligados a caminar literalmente sobre las cabezas de la gente: abriéndose paso hasta el centro de la ciudad por los tejados, construyendo puentes entre ellos para mantener la visibilidad y evitar emboscadas. En resumen, simplemente no había espacio para mantener prisioneros en este "Nerezinovsk" tártaro, y era peligroso. Aislar a los pobres infelices en una isla, asegurándose de que ninguno escapara y causara problemas, era harina de otro costal. Y esto, de nuevo, es otra crítica al ejército naval, más que al de caballería, del príncipe Serebryany.
La brillante ciudad rusa en la colina de Kazán
Tras su audaz incursión en el "posad" de Kazán, el príncipe Serebryany se retiró al futuro lugar de construcción en Kruglaya Gora y allí esperó la llegada del shah Ali y sus comandantes durante seis días (hasta el 24 de mayo). Dado que todo el ejército exiliado logró acomodarse en 60 hectáreas de terreno cubierto de bosque mixto, no contaba con más de 1000 a 1500 hombres.
Los kazanianos nunca respondieron al ataque a su capital, dando a las tropas rusas plena carta blanca. No hubo persecución de los hombres de Serebryany ni ataques en la desembocadura del Sviyaga. Quizás las disputas entre los bloques prooriental y prorruso de la aristocracia gobernante habían resurgido en la capital tártara. O quizás los kazanianos dudaban en atacar a un enemigo que ocupaba posiciones ventajosas en las alturas. Además, la muerte de príncipes y murzas durante la reciente expulsión podría haber desestabilizado el mando militar de Kazán. Es solo una suposición.
Finalmente, el 24 de mayo, el shah Alí y el príncipe Bulgákov llegaron a la Montaña Redonda con la fuerza naval principal. A la mañana siguiente, el trabajo ya estaba en pleno apogeo: los guerreros comenzaron a despejar los bosques de la montaña y a descargar el "granizo de madera" de los "grandes barcos de Belozersk". El trabajo fue supervisado por el mismo "astuto constructor de ciudades", Iván Vyrodkov.
La obra necesitaba ser despejada no solo de maleza, sino también de escombros, por lo que, tras la limpieza del bosque, se celebró un servicio con la bendición de las aguas y una procesión de la cruz a lo largo de la muralla. Por cierto, ninguna fuente anterior menciona tales eventos durante la construcción de la fortaleza.
Para el 30 de junio de 1551, la "ciudad brillante" rusa en la colina de Kazán, o más precisamente, Cheremis, estaba terminada. Esto impresionó tanto a los habitantes de la montaña Cheremis que "comenzaron a pedir al zar (el zar tártaro Shah Ali) y a sus comandantes, pidiendo al soberano (Iván Vasilyevich) que no ordenara su destrucción y que estuvieran listos para estar en Sviyazhsk".
Recordemos que el poder del kan en estos territorios ya era "un saco agujereado", como lo expresó R.G. Skrynnikov. Ya en la década de 40, se produjeron levantamientos entre los pueblos indígenas búlgaros y ugrios, insatisfechos con el tamaño del yasak, los deberes que se les imponían y las políticas del gobierno central. Sin embargo, no se debe exagerar la cooperación entre moscovitas y cheremis. La frase "para que el soberano no ordenara su destrucción" indica que los habitantes del alto Volga, en esencia, eligieron el menor de dos males.
Cepilladoras "de rodillas"
Esta "campaña de Cheremis" no se limitó a la construcción de la fortaleza. Un destacamento de 2,5 cosacos, liderados por los atamanes Severga y Yolka, partió de Meshchera hacia el kanato. Estas fuerzas tenían la misión de distraer al enemigo de la obra y hacer que Cheremis fuera más acogedor.
Los destacamentos de Severga debían cruzar el Volga, construir barcazas en el campo y zarpar para unirse a las fuerzas de Bulgákov, desembarcando en los territorios costeros a lo largo del camino. Si lo pensamos bien, era un problema con un asterisco. Construir barcazas completamente funcionales requería especialistas cualificados, materiales preparados y, sobre todo, tiempo.
Al mismo tiempo, una barcaza cosaca promedio de la época podía albergar a unos cincuenta hombres. Suponiendo que las tropas del atamán Severga constituían la mitad de la fuerza total de Meshchera (1250 guerreros), habrían tenido que fabricar unas 25 embarcaciones de este tipo.
Claro que los cosacos eran expertos en la construcción de este tipo de embarcaciones, pero no tenían varitas mágicas. Tan solo construir la estructura básica de una cepilladora les llevaba al menos una o dos semanas. Se necesitaban unos días más para calafatear la embarcación con resina, estopa o una mezcla especial de ocre, tiza y aceite de linaza. Luego, una semana para el secado. En total, ¡aproximadamente un mes para todo el proceso! Cabe destacar que las tablas para las cepilladoras se cosechaban en invierno, cuando la madera tiene menos humedad.
Barco cosaco del siglo XVI.
Incluso si los cosacos hubieran traído suficientes tablones para 25 barcos, ¿cómo tuvieron tanto tiempo para construirlos? Tuvieron que actuar con rapidez y, en consecuencia, viajar ligeros de equipaje para unirse al ejército ruso principal a tiempo. Es posible que el grupo Meshchera partiera con un mes de retraso, pero es difícil de creer. Un viaje tan largo habría provocado problemas de abastecimiento, ya que el principio de "la guerra alimenta la guerra" no funciona en zonas tan escasamente pobladas, y transportar trenes de suministros tan enormes habría sido problemático.
En comparación, se necesitaron tres meses de minucioso trabajo para crear una versión similar de la cepilladora cosaca "Finist" en el campamento Zhigulevsky Artek en 2018. Es cierto que la principal fuerza laboral allí estaba formada por adolescentes motivados del campamento, aunque el trabajo era supervisado por un descendiente de cosacos, un veterano marinero retirado y varios otros artesanos adultos.
¿Y si, de hecho, no estuviéramos hablando de strugs completos (de 6 a 20 metros de largo, con mástiles desmontables), sino de pequeñas piraguas (monoxyls), también ampliamente utilizadas por los cosacos? El término "strug" solía referirse a cualquier embarcación abstracta, sin importar su diseño o tamaño. Una piragua podía construirse, incluso en un abrir y cerrar de ojos, "en medio de la nada"; bastaba con hachas y un poco de madera. Sin embargo, es difícil imaginar que un ejército de 1250 cosacos navegara en embarcaciones tan pequeñas, cada una con varios hombres. Lo más probable es que, en realidad, su número fuera mucho menor, al igual que los 2500 cosacos en total eran simplemente una figura decorativa del grupo Meshchera.
Paz del lado alto
Los cosacos restantes de Meshchera atacaron la logística de Kazán, tomando el control de cruces clave en los ríos Volga, Viatka y Kama. Además, destacamentos de Viatka ocuparon las terminales de transbordadores del Kama. Las principales vías fluviales del kanato quedaron cortadas.
Las tropas moscovitas lanzaron entonces una operación en el territorio de la margen derecha de Cheremis y Chuvashia. Según el Cronista de Kazán, simultáneamente con la construcción de la fortaleza en Kruglaya Gora, los ejércitos rusos comenzaron a combatir y capturar la montaña y la parte baja de Cheremis. Según las crónicas, además de los cosacos, destacamentos móviles de caballería local también estaban activos aquí, cruzando el campo para reforzar al ejército naval principal. La participación de los mencionados en artículo anterior Servicio de los tártaros, dirigido por B.I. y G.M. Sukin.
Al mismo tiempo, el cronista de Kazán transmite la orden del zar, que hasta el día de hoy sigue siendo un fantasma propagandístico para muchos:
Повеѣ.. Казанский улусы полѣнити воевати, и не щедѣти ни женъъ, не детѣтей, не елдѣти не женъъ, не детѣтей, не елдѣти не месь.
Cabe destacar que las crónicas anteriores (la "Crónica del Comienzo del Reino" y otras) no contienen formulaciones tan decisivas. Es difícil determinar si el zar realmente formuló los objetivos de sus tropas de esta manera. No cabe duda de que el objetivo de la operación era la desestabilización completa de los Cheremis de las Montañas y la eliminación de cualquier amenaza que estos representaran. Lograrlo con simples incentivos (actividad misionera, promesas de favores) habría sido difícil, especialmente en tan poco tiempo.
El cronista de Kazán transmite el decreto del zar sin el menor atisbo de condena. Una vez más, reiteramos que a mediados del siglo XVI, gracias a los esfuerzos del Metropolitano Macario, Iván Peresvetov y otros propagandistas, la narrativa de una guerra santa contra el reino infiel había cobrado forma, con Iván Vasílievich retratado como un "buen pastor" que "da la vida por sus ovejas". En pocas palabras, el zar estaba salvando al pueblo ortodoxo de las constantes incursiones, asesinatos y esclavitud tártara, y el fin justifica los medios. Incluso es posible que el autor de la Historia de Kazán exagerara deliberadamente la severidad del decreto para insinuar el castigo divino sobre el pueblo de Kazán a manos de Iván Vasílievich. Como en "No os traje la paz, sino la espada". Sin embargo, esto es mera especulación.
Lamentablemente, las fuentes carecen de detalles sobre el desarrollo de esta operación Cheremis. Lo único que se sabe es que se lograron los objetivos declarados y que los "pueblos de las montañas" se sometieron al zar ruso. En cuanto a la condena del "terror desatado por los voivodas del soberano", parece una discusión de jardín de infancia sobre quién empujó a quién primero. Tan solo enumerar todas las incursiones de Kazán en las fronteras rusas y las ciudades arrasadas por las fuerzas de Kazán (por ejemplo, Utyug y Kichmenga) llenaría Guerra y Paz. Como ya ha señalado su humilde servidor en su libro. Kazán y Moscú. Los orígenes de las Guerras de Kazán de Iván el Terrible.Las relaciones ruso-kazanas de este período no deben considerarse desde el punto de vista de los agravios nacionales, y el verdadero culpable de todo es el proceso histórico objetivo.
El próximo y último artículo de la serie analizará las consecuencias de esta campaña militar, así como la propia fortaleza de Sviyazhsk y sus características de diseño.
Literatura
Aksanov A. V. El Kanato de Kazán y la Rus Moscovita: Relaciones interestatales en el contexto de la investigación hermenéutica. Kazán, 2016
Belov N. Sviyazhsk Epopeya de 1551 // Historia de los asuntos militares: investigaciones y fuentes. IX, 2017
Kanaev P.N. Kazán y Moscú. Los orígenes de las Guerras de Kazán de Iván el Terrible. Moscú, 2025
Ilyushin B. A. "La Guerra del Verano de 7014". El conflicto Moscú-Kazán de 1505-1507. Nizhni Nóvgorod, 2018
Pensky V. V. Centuriones de Iván el Terrible. Moscú, 2021
Khudyakov M. G. Ensayos sobre la historia del kanato de Kazán. M., 1991
Florya B. Iván el Terrible. mes de 2019
A. A. Zimin, A. L. Khoroshkevich. Rusia en la época de Iván el Terrible. M. 1982
fuentes
Libro de tarifas 1475-1605. Moscú, 1977.
Cronista del comienzo del reino//PSRL., T. 29, M. 1965
Historia del Reino de Kazán. Cronista de Kazán // Colección completa de crónicas rusas. Vol. 19. Moscú, 2000
La colección de crónicas, llamada Crónica Patriarcal o de Nikon // PSRL. Vol. 13. Moscú, 2000
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