El camino de regreso: Niños repatriados 1945–1946

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El camino de regreso: Niños repatriados 1945–1946


Para un niño secuestrado en Orel o Vitebsk en 1942, mayo de 1945 no significó el fin de la guerra, sino el comienzo de un segundo desplazamiento. Liberación y retorno no eran lo mismo: entre ambos se extendía un camino construido según su propia lógica. Este camino tenía sus propias instituciones, sus propios plazos y su propio precio.



Una tarjeta con dos docenas de columnas, una fila en el pasillo de un antiguo cuartel cerca de Leipzig, un adolescente que titubea al responder al nombre de su madre porque no lo ha pronunciado en ruso en tres años. Fue con esta escena burocrática, y no con el momento de la liberación, que comenzó el regreso a casa para la mayoría de los niños secuestrados.

La cuenta que no existe


Se estima que el número total de personas deportadas a Alemania desde las regiones ocupadas de la URSS (aquellas a quienes la administración alemana denominaba Ostarbeiter, o «trabajadores del este», y que fueron utilizadas como mano de obra forzada en la agricultura y la industria) asciende a entre 4,5 y 5 millones. La proporción de niños y adolescentes dentro de este grupo es significativa, pero no se ha calculado con precisión. La razón es simple e inevitable: los niños tenían más probabilidades que los adultos de perder sus documentos, de terminar en una institución que no dejaba rastro personal y de cambiarse el nombre, a veces a petición de terceros, a veces por voluntad propia, para sobrevivir. Esta cifra no se basa en archivos, sino en la propia estructura de la situación de los niños. Cabe aclarar desde el principio que el análisis que sigue no abarcará a todos, y aquellos casos que no se incluyan deberán abordarse por separado al final.

La historiografía ha abordado este conjunto de datos de diversas maneras. Viktor Zemskov, en sus obras de la década de 1990, ajustó las cifras: demostró cuán exageradas eran las estimaciones de los emigrados sobre el número de personas que no regresaban y volvió a situar las estadísticas de repatriación dentro de límites manejables. Pavel Polyan "Víctimas de dos dictaduras" Tomé un camino diferente y construí una tipología: un Ostarbeiter en una granja campesina y un Ostarbeiter en un barracón de fábrica son dos tipos diferentes. historias, no reducible a una sola columna. Un gesto disciplina el conteo, el otro lo divide en casos distinguibles. Para el componente infantil de la repatriación, el segundo gesto es más preciso: el número aquí casi siempre fallará, la tipología se mantendrá.

Alemania hasta mayo: Cuatro puestos


En la primavera de 1945, un niño de entre 8 y 14 años experimentaría la liberación en una de cuatro situaciones típicas, y casi todo lo que sucediera después dependería de cuál de ellas fuera.

Granja campesinaEl adolescente fue puesto a trabajar como jornalero para un bauer, un terrateniente alemán, y el ambiente solía ser casi familiar: una mesa compartida, un rincón en la casa o encima del granero, conversaciones cotidianas en alemán y la inmersión en las rutinas agrícolas. Para la primavera de 1945, aquel adolescente hablaba ruso con dificultad, recordaba vagamente a su madre, pero a su amante con claridad.

campo de trabajo En una fábrica o granja estatal: un cuartel, una brigada de adolescentes, un régimen que recordaba vagamente al régimen de los Ostarbeiter adultos. Allí, la forma de vida ajena era más difícil de asimilar, pero la propia también se debilitaba: el recuerdo del pueblo de antes de la guerra lo conservaban los compañeros del cuartel, no todos.

Situación familiar mixta: un niño, secuestrado junto con su madre o hermana mayor, permanecía con ella; a menudo, un pariente adulto ya había fallecido a los cuarenta y cinco años, y el niño seguía viviendo solo en un lugar extraño, formalmente bajo la supervisión de alguien.

institución infantil alemana Para los niños más pequeños, que habían perdido el contacto con los adultos durante el viaje o en los primeros meses, la administración alemana solía modificar su idioma, nombre y biografía, a veces de forma involuntaria, a veces deliberadamente.

Cada una de las cuatro disposiciones determinaba su propio grado de asimilación al estilo de vida extranjero. Y era este grado, y no el robo en sí, lo que determinaba si el regreso del niño supondría una reintegración o un nuevo episodio de aislamiento.

Verano en el punto


Verano del 45, un antiguo cuartel o patio de fábrica cerca de Leipzig o Magdeburgo. Un largo pasillo, una fila, una mesa con un oficial y un traductor, la misma tarjeta con veinte columnas. El niño responde preguntas: a veces en ruso, a veces buscando palabras, a veces a través de un acompañante alemán, porque casi no le queda ruso. El nombre de la madre, el padre, el nombre del pueblo, el año de la deportación. Si el pueblo se nombra correctamente, se rellena la columna; si el niño confunde los nombres o da un nombre alemán al que está acostumbrado, se hace una anotación al lado y se le lleva a una sala común a esperar. Una litera, un cuenco, niños desconocidos, muchos de los cuales duermen por primera vez en varios días. Un día o una semana después, la siguiente etapa: un tren hacia el este, un transbordo en el lado soviético, otro puesto de control, otra tarjeta. No es más terrible que lo anterior, ni más fácil; Este es un tiempo diferente, lento, burocrático y ordenado, en el que el niño, por primera vez desde el secuestro, deja de ser una unidad de trabajo y se convierte en una unidad contable.

Detrás de esta escena se escondía un mecanismo perfectamente engrasado que llevaba funcionando desde el verano de 1945. Los puntos de recogida y tránsito (instalaciones de recepción inicial para los repatriados, ubicadas principalmente en la zona de ocupación soviética y en el frente) operaban bajo la coordinación general de la Oficina del Consejo de Comisarios del Pueblo para Asuntos de Repatriación, establecida en otoño de 1944 y dirigida por el coronel general F. I. Golikov. Los propios puntos estaban atendidos por oficiales del NKVD encargados de la selección y por representantes del aparato de repatriación, responsables del traslado posterior. Un hombre, recién llegado del frente y con una túnica descolorida, solía sentarse en el mostrador de registro, mientras que los veteranos del frente, que aún esperaban su turno para ser enviados, trabajaban como traductores: este trabajo era por un mes, no más. Esta distinción es importante, ya que a menudo se desdibuja en los relatos populares.

Para los hombres adultos en edad de reclutamiento, la filtración podía resultar en un procedimiento de investigación con posible traslado a un campo especial del NKVD, una instalación de selección y filtración que no era idéntica al Gulag, aunque sí existían similitudes. La alternativa era el traslado a una unidad penal del ejército activo, una unidad donde los hombres eran enviados para expiar su culpa en combate. Estos son procedimientos diferentes con consecuencias diferentes. Para las mujeres y los ancianos, la filtración era administrativa: selección y traslado a su lugar de residencia anterior. Para los niños, era puramente administrativa, con el objetivo de establecer su identidad, localizar a su familia y trasladarlos a la institución adecuada. A partir de ahí, los niños del lado soviético eran atendidos por el Comisariado del Pueblo de Educación, que supervisaba los albergues infantiles, los centros de distribución y los orfanatos.

Tres trayectorias después del filtro


Tras aplicar el filtro, tres trayectorias divergieron, y cada una constituía una historia independiente.

Regresar a la familiaSi los padres seguían vivos, eran encontrados y tenían dónde llevar al niño. En teoría, esto era lo normal; en realidad, todo dependía de si el pueblo estaba intacto, si la casa estaba intacta y si algún otro familiar había sido secuestrado. La historia de un niño que había olvidado el ruso en un pueblo cerca de Oryol o Smolensk en 1946 se describe a menudo en memorias posteriores: los primeros meses de mutismo, las burlas de sus compañeros, el lento, a veces incompleto, regreso del idioma.

Ingreso en un orfanato soviéticoSi no se encontraba a la familia o los padres fallecían, comenzaba una tercera vida consecutiva: tras la vida en el pueblo y la granja alemana de antes de la guerra, ingresaba en una institución estatal, donde el adolescente se encontraba con más experiencia que la mayoría de los demás internos y con menos formación académica.

Instalarse con parientes lejanos Tras una larga búsqueda, que a veces duraba años, a finales de los años cuarenta, por regla general, la búsqueda o bien se daba por concluida o bien se interrumpía.

En los tres casos, el retorno fue incompleto, en el sentido de que cualquier retorno después de varios años lo es: el lugar al que regresaban ya no existía. No había un pueblo de antes de la guerra, sino uno de después. No había una madre de antes de la guerra, sino una madre que había vivido la ocupación y la pérdida. No había un niño de antes de la guerra, sino un adolescente con dos o tres maneras diferentes de recordar las cosas, ninguna de las cuales coincidía con el lugar al que habían sido llevados. En términos contables, la repatriación terminó en el momento en que fueron entregados a una familia o una institución. En términos humanos, duró décadas.

Ayuda
Viktor Zemskov (1946–2015)Historiador soviético y ruso, en la década de 1990 fue el primero en introducir estadísticas desclasificadas sobre repatriación y asentamientos especiales en la literatura académica; sus cálculos redujeron significativamente las estimaciones infladas del número de personas que no regresaron, frecuentes en la literatura sobre emigrados y en Occidente.
Pavel Polyan (n. 1952): historiador y geógrafo, autor del libro "Víctimas de dos dictaduras: trabajadores del Este y prisioneros de guerra en el Tercer Reich y su repatriación" (1996, edición ampliada 2002), una obra clásica sobre la historia del trabajo forzado de los ciudadanos soviéticos en la Alemania nazi y su destino en la posguerra.
Oficina del Comisionado del Consejo de Comisarios del Pueblo de la URSS para Asuntos de RepatriaciónAgencia creada por decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo del 23 de octubre de 1944 para coordinar el regreso de los ciudadanos soviéticos desde Europa. Estaba dirigida por el coronel general F. I. Golikov. Según la agencia, a finales de 1946, más de 5 millones de personas habían pasado por el sistema de puntos de recogida y tránsito.
15 comentarios
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  1. +15
    9 Mayo 2026 05: 22
    ¡Y ahora estas criaturas se atreven a hablar de niños ucranianos "robados" por nosotros!
  2. +12
    9 Mayo 2026 05: 25
    Da miedo leer cómo los alemanes destrozaron a nuestro pueblo... generaciones enteras de personas y sus destinos fueron lisiados y pisoteados... Germanización, al estilo europeo.
    Un golpe terrible para la conciencia del pueblo.
    1. +2
      10 Mayo 2026 10: 20
      Y parecía que sabía y recordaba lo que era, pero... es difícil de leer, lo aplicas a ti mismo y entiendes por lo que pasaron.
  3. +9
    9 Mayo 2026 05: 55
    Peores que bestias. Abusaban de los niños a su antojo... Y aún hoy, no contamos con una protección social efectiva para esos monstruos...
    Recuerdo la letra de la canción:
    No lleves flores aqui
    Aquí no se oye la alarma.
    Solo el viento durante muchos años
    Notando un camino terrible
    Los envoltorios de caramelos están girando
    Campamento infantil Salaspils
    Quienes lo vieron jamás lo olvidarán.
    No hay tumbas peores en el mundo
    Aquí una vez fue un campamento.
    Campo de exterminio de Salaspils
    Salaspils, Salaspils, Salaspils…
    En la losa de granito
    Deja tus caramelos,
    Era como un niño
    Al igual que tú, los amaba,
    Salaspils lo mató

    Salaspils, Salaspils, Salaspils…
  4. +9
    9 Mayo 2026 07: 32
    En el pueblo de Mama, en la región de Smolensk: ninguno de los adolescentes secuestrados regresó; de los hombres que se fueron a luchar, uno volvió sin una pierna; también regresó un expolicía que había estado en prisión, y eso es todo.

    Los pueblos de los alrededores quedaron completamente arrasados ​​por el fuego...

    ¿Por qué los alemanes no pagan todavía?
    1. +8
      9 Mayo 2026 08: 34
      Cita: Olgovich
      ¿Por qué los alemanes no pagan todavía?

      Así que pagaron muy generosamente (realmente mucho en ese momento)... a Gorbachov... y el dinero se invirtió para destruir una vez más la restauración de todo lo que describiste.
  5. +7
    9 Mayo 2026 08: 22
    Feliz día festivo a todos, 9 de mayo. Hola Makar Istomin. Mi tío Vladimir Frolovich fue secuestrado en 1941 y regresó en 1947 cerca de París. Por eso lo apodaron "el francés" y luego "el parisino" en su oficina. Allí era conductor de una excavadora DT-60. Como siempre, esa generación era completamente silenciosa. Pero cada vez que empiezo a pelar patatas, me acuerdo del tío Vova. ¡Jamás volveré a ver (¡JAMÁS!) cáscaras de patata tan finas! - con ningún cuchillo, en ninguna condición. Papel de cigarrillo. Eso lo dice todo. ¡Lo recuerdo, y nunca lo olvidaré! Obviamente, se llevó muchas cosas. Que su memoria sea eterna. Sirvió en la región de Moscú en el Regimiento de Defensa Aérea del Desfile del Kremlin, que fue el primero en cambiar a MiGs para los desfiles. Como él decía, "...jugando con sus pulgares...". Eso es todo sobre el Gulag. Atentamente, desde Kolyma, BBC.
    1. +3
      9 Mayo 2026 13: 29
      Absolutamente cierto. Los estereotipos arraigados sobre la "terrible era soviética" se desmoronan con ejemplos de la vida de mis seres queridos.
      Mi abuela, Agafya Ivanovna Kuznetsova, abandonó la región de Oryol rumbo a Moscú en la década de 1930 con sus cinco hijos, entre ellos mi padre. ¿Cómo pudieron dejar la granja colectiva y mudarse a otra región, siendo siervos?
      Al llegar a un pueblo de la región de Moscú, empezó a trabajar en una granja colectiva, donde se afanó hasta los 70 años. Pero ninguno de sus hijos, incluido mi padre, trabajó en la granja colectiva, ni siquiera en tiempos de guerra.
      Por ejemplo, el hermano de mi padre, Iván, fue a trabajar a Shatura, en la industria de la turba, desde donde fue reclutado por el Ejército Rojo en 1943. Pero, según las fuerzas antisoviéticas, todos ellos fueron privados de sus derechos y de sus pasaportes.
      Otro detalle que quisiera destacar: Agafya Ivanovna era completamente analfabeta; al recibir su pensión, simplemente puso una cruz en la nómina. Y era profundamente devota. Como dice la canción: «Se inclinaba y besaba la cruz constantemente».
      Cuando de niña me quedaba a dormir en su casa (mis padres estaban trabajando), la escuchaba susurrar hasta que me dormía: arrodillada ante los iconos y la lámpara, recitaba oraciones.
      Ella acudía a la iglesia con regularidad, a todas horas, hasta que su salud empeoró mucho; para entonces, intentaba no salir de casa.
      Así que, cuando oigo historias sobre cómo los bolcheviques no solo prohibieron la fe, sino que también arrestaron y ejecutaron a los creyentes, no sé qué hacer: reírme o burlarme de esos narradores.
      Si hubieran sido perseguidos por su fe, entonces Agafya Ivanovna no debería haber sido arrestada ni fusilada, sino descuartizada; era una creyente ferviente y no lo ocultaba en absoluto, acudiendo abiertamente a la iglesia.
      Su hermana, Anisia Ivanovna, era igualmente muy religiosa, aunque no ortodoxa, sino bautista. Tampoco ocultaba su fe y vivió hasta una edad muy avanzada.
      Los hijos de Agafya Ivanovna, incluido mi padre, eran ateos convencidos. Su madre jamás intentó inculcarles la oración, y ellos, a su vez, nunca discutieron con ella sobre su fe.

      En la foto: en el centro está Ivan Matveyevich Kuznetsov, hijo de Agafya Ivanovna y mi padrino. La foto fue tomada en algún lugar de Europa.
      1. +7
        9 Mayo 2026 15: 12
        Ahora Olgovich les hablará de todos los "horrores" del poder soviético.
        Prepárate para leer.
      2. 0
        10 Mayo 2026 07: 03
        Hola, Vladimir Nikolaevich Kuznetsov. Feliz Día de la Victoria, y veremos otra Victoria. Estoy 200% seguro. Aunque tu comentario parece haberse alejado bastante del tema de lo que nuestros antepasados ​​sufrieron en Europa. También mencionaré la fe de mi abuela un poco más adelante. Escribí mi comentario debajo de este artículo para explicar a algunas personas que no había azúcar para nosotros en Europa. ¡Absolutamente no! No es de extrañar que el recuerdo de mi tío pelando patatas de esa manera esté tan grabado en mi memoria. Siempre que volaba de Kolyma para visitar a mi abuela, Elena Grigoryevna Seliverstova (de soltera Romanova), en Ryazan, siempre veía un iconostasio en la esquina roja y una pila de libros en antiguo eslavo eclesiástico debajo. De donde nos leía, a nosotros, los nietos acostados sobre una estufa rusa y en el banco para dormir (¿alguien sabe siquiera qué es eso?), durante su educación en el tercer grado de la Escuela Central de Psicología, sobre el "marcado" en 1978. Que este Anticristo destruiría nuestro país. Y por cada anuncio en el programa Vremya de que se había realizado otro lanzamiento de cosmonauta en la URSS, rezaba. Primero al "Registro", y luego a los iconos. Recuerdo las palabras de su oración completamente. gente estupida Nos reíamos entre dientes, con la cara hundida en las almohadas. Había una sencilla oración: «Perdóname, Dios, porque los necios hacen agujeros en tu continencia». En 1995, la carretera me llevó por el arcén (y la ruta de regreso) Leningrado - Moscú - Neftekamsk - Orsk - Aktyubinsk - Chimkent - Samarcanda - Zafarabad. Llevaba un paquete en camino —miel, jamón, manteca— a Leninsk, es decir, Baikonur, desde Bashkortostán para el jefe de energía de esta ciudad, un teniente coronel. Después de una noche charlando con él en mi KAMAZ, me di cuenta de que Baba Alyona tenía razón en sus oraciones. Lo compré por lo que lo compré: "Mi esposa, una activista del Komsomol, recordó inmediatamente tanto "Padre Nuestro" como "Izh en el Cielo" después del lanzamiento de "Energia" y "Buran" en 1985..." Cuando le pedí que preparara los arietes, simplemente me sacó de la cabina, mira al cielo, donde despega el cohete se pueden ver muchas más estrellas. Después de la Soyuz, el día es un agujero. Después del Buran, una semana. Por eso mi abuela tiene razón. Eso es todo. Tengo una actitud negativa hacia los bautistas. Una secta. Yo mismo fui bautizado en una iglesia que no ha sido profanada por nadie desde 1010; la vi yo mismo en 2006. ¡Nadie la ha tomado jamás! Es solo una ciudadela, con ventanas de 15 cm, pero cada lado es de 45 * para tiro con arco. Con un muro de medio metro y una puerta hecha de madera de 20 cm. Pequeña, baja, la cúpula de cebolla también es pequeña. Pero es en Sasovo. En esta foto de 1943, mi abuelo Vasily Yakovlevich Seliverstov (la hoja de premios lo dice todo) y Pyotr Yakovlevich Panev, Héroe de la URSS, que destruyó seis tanques en el Arden de Kursk a pesar de la falta de una dotación de artillería, igual que mi abuelo. ¡Solo que en Matryonino, mi abuelo tenía 45 contra un T-4, y Panev 76! ¡No puedo imaginar cómo pudo haber hecho todo esto solo y estando herido! ¡Que su memoria sea eterna! Respecto a la captura de pantalla n.° 1, me pusieron su nombre, pero sus padres, mi bisabuela Matryona y mi bisabuelo Spiridon, lo consideraron desaparecido en combate hasta su muerte. Siempre tuvieron un retrato de Boris Fomin de 1940 en la pared. Lleva una gorra de marinero con una cinta de la Flota del Mar Negro. Y así fue como sucedió todo. Spiridon y Matryona tampoco eran personas comunes y corrientes. Ambos odiaban a Budyonny en la televisión (él estaba en las sesiones plenarias en ese momento) porque iniciaron la Guerra Civil en el Ejército de Caballería de Dybenko. Spiridon tenía 16 años, Matryona 15. Es una pena que no recuerde mucho porque era muy joven. Pero sí recuerdo la frase de Spiridon: "Se puso de pie en la silla de montar y echó hacia atrás desde el hombro hasta el trasero, hasta la silla". Matryona siempre le decía: "Deja de asustar a todo el mundo, maldito bicho". La respuesta de Spiridon no encaja. Atentamente, BBC
    2. 0
      10 Mayo 2026 13: 35
      Yo era minero en Sajalín. Un minero anciano vivía al lado, ya jubilado pero aún trabajando. Cuando comenzaron los pagos de reparaciones durante el gobierno de Gorbachov, supe que mi vecino, desde los 13 años, había trabajado en una mina en Alemania durante tres años durante la guerra. Al regresar a la Unión Soviética, fue reclutado por el Ejército de Trabajo y enviado a una mina en la región de Tula. A finales de la década de 60, se alistó en Sajalín. Trabajó un total de 46 años bajo tierra. En Alemania, cobraba el mismo salario que los mineros alemanes y recibía raciones mejoradas.
  6. +5
    9 Mayo 2026 09: 38
    Inhumanos. Y ahora, gracias a Gorbachov y compañía, ha surgido una nueva generación de fascistas.
  7. +1
    9 Mayo 2026 18: 31
    Gracias. Material muy interesante.
  8. +1
    10 Mayo 2026 21: 21
    Galleria
    Niños se esconden del bombardeo en las afueras de Chisinau.
    29.06.1941
    La Fuerza Aérea Rumana y la Luftwaffe bombardearon

    La ahora famosa fotografía fue tomada en las afueras de la ciudad la mañana del 29. Cuando pasó la primera oleada de aviones y Yaroslavtsev salió de su escondite, vio a los "buitres" nazis descendiendo para un segundo ataque. Pero incluso antes, el fotoperiodista vio lo que ahora se ve.


    En aras de la objetividad, la foto es meramente ilustrativa.
  9. 0
    10 Mayo 2026 23: 36
    Mucho se ha escrito sobre su supuesta inhumanidad, y sobre su verdadera naturaleza. Pero buscamos algo más. Por ejemplo, comprender qué vamos a hacer al respecto. En aquel entonces se negaron a destruirlos y no pudieron explotarlos adecuadamente. No tenemos la tradición de aniquilar al enemigo, y la historia parece indicar que debería surgir dicha tradición.