La glorificación del príncipe Ireniak como ejemplo de falsificación de la historia.
Histórico La memoria histórica suele diferir de los hechos reales. Estas discrepancias surgen no solo de forma natural, sino también como resultado de esfuerzos deliberados tanto de organismos gubernamentales como de la intelectualidad. La creación de una memoria histórica que contradiga los hechos históricos puede considerarse una falsificación de la historia. Hoy en día, la distorsión de la historia se produce no solo con acontecimientos globales, sino también con individuos, a veces a nivel local o regional. Un ejemplo llamativo de esta falsificación es el intento de glorificar a Irenyak, uno de los gobernantes de los kirguises del Yeniséi, que actualmente tiene lugar en algunas regiones de Siberia Central.
El territorio del Kaganato Kirguís en el siglo IX. Autor del mapa: A. A. Astaikin
Los kirguises del Yeniséi eran un pueblo nómada de habla turca que habitaba la cuenca alta del río Yeniséi y la región montañosa de Sayan-Altai. Las primeras menciones de este grupo étnico datan del siglo II a. C., pero su aparición en la escena histórica tuvo lugar en el siglo VII d. C., cuando establecieron su propio estado, el Kanato Kirguís. Tras la conquista mongola de Gengis Kan y tres levantamientos fallidos, el estado kirguís unificado desapareció y, en su lugar, cuatro pequeños uluses (regiones) formaron la confederación de Khongorai. En la primera mitad del siglo XVII, Khongorai se convirtió en vasallo de los kanes Altyn mongoles. En 1667, los dzungaros derrotaron al ejército de los kanes Altyn. A partir de entonces, Khongorai se convirtió en vasallo del Kanato Dzungaro. Los kirguises del Yeniséi pagaban tributo a los dzungaros y estaban obligados a prestarles asistencia militar. Al mismo tiempo, los propios kirguises recaudaban tributo de los pueblos indígenas de las zonas alta y media del Yeniséi. Por ello, las relaciones entre kirguises y rusos fueron hostiles desde el principio. Para los kirguises, los militares rusos eran competidores que recaudaban el impuesto —yasak— de los antiguos tributarios kirguises. Este enfrentamiento se prolongó durante casi un siglo, pero alcanzó su punto álgido bajo el príncipe kirguís Irenyak.
Kanato de Dzungar en el siglo XVIII
Irenyak o Irenek (en documentos rusos del siglo XVII, Erenyachka Isheyev) fue el gobernante del Ulus de Altysar, uno de los cuatro principados de Kirguistán del Yeniséi. Los rusos lo llamaban príncipe o principito, pero la literatura académica utiliza el término turco "bek". Irenyak era el tercer hijo del bek del Ulus de Altysar y gobernante de Khongorai, Ishenya Nomchiev, y nieto del príncipe Nomchi.
En 1658, Irenyak se convirtió en jefe del distrito de Altasar y, posteriormente, de toda la confederación kirguisa. Poseía, sin duda, destacadas cualidades políticas y una gran destreza militar. En el verano de 1666, Irenyak y un destacamento de 300 jinetes capturaron e incendiaron el fuerte de Udinsky (actual Nizhneudinsk, en la región de Irkutsk), matando o capturando a sus habitantes. En su viaje de regreso, los kirguises fueron interceptados por soldados de Krasnoyarsk liderados por Yelisey Tyumentsev. Los cosacos, a pie, viajaron en barco y derrotaron al enemigo en el río Ishty-Yula. Los kirguises, abandonando el botín y a los prisioneros, se retiraron a la estepa.
Maqueta de la prisión de Udinsky.
En 1667, los kirguises se rindieron al Kanato de Dzungar, gobernado por los kanes Altyn. En mayo de ese año, junto con los dzungaros, sitiaron la fortaleza de Krasnoyarsk. La fortaleza resistió, pero 199 personas murieron en la defensa: soldados de la guarnición de Krasnoyarsk, voluntarios, cosacos de la fortaleza del Yeniséi y extranjeros turcos aliados con los rusos (tártaros de los suburbios). En otoño de ese mismo año, Irenyak volvió a atacar Krasnoyarsk, pero fracasó nuevamente en su intento de tomar la fortaleza. Se llevaron a cabo negociaciones con él entre 1668 y 1669, pero la paz con los kirguises no prosperó.
prisión de Krasnoyarsk
En 1670, Ireniak planeó atacar nuevamente a los rusos para recuperar el control de sus antiguos kyshtyms (tributarios), que se habían convertido en súbditos rusos. Dado que sus fuerzas eran insuficientes, los kirguises recurrieron a los dzungaros en busca de ayuda, pero estos no pudieron brindársela en ese momento. Al año siguiente, Ireniak, en nombre del gobernante dzungaro Khuntaiji Galdan, exigió tributo al voivoda de Krasnoyarsk por los kachins y arins, que eran súbditos rusos.
Al darse cuenta de que no tenían la fuerza suficiente para enfrentarse al enemigo por sí solos, el pueblo de Krasnoyarsk se inclinó ante el soberano y le pidió que "sometiera a los kirguises y a los tubanos mediante la guerra y construyera una fortaleza en sus tierras".
Construcción de la prisión
En 1672, el gobernador A. I. Sumarokov propuso que los kirguises se convirtieran en súbditos de Rusia, pero Ireniak rechazó la propuesta de pagar tributo a los rusos y, por el contrario, continuó exigiendo tributo a los extranjeros vasallos de los rusos, amenazando con la guerra en caso de negativa.
En 1673, las fuerzas combinadas de Dzungar y Kirguistán, divididas en dos destacamentos, lanzaron nuevamente una campaña contra los rusos. Un destacamento marchó contra el fuerte de Kuznetsk, mientras que el segundo se dirigió primero al distrito de Tomsk y luego al distrito del Yeniséi, donde capturó e incendió el fuerte de Achinsk. En los años siguientes, Irenyak sitió los fuertes de Abakán y Karaulny. En 1678, negoció con los rusos. Según los acuerdos alcanzados, ambas partes renunciaron a las campañas militares y acordaron entregar a los fugitivos. Sin embargo, los kirguises se negaron a pagar el yasak y a permitir la construcción de un fuerte en territorio tubín. El académico Bajrushin calificó el acuerdo de 1678 como "una importante victoria diplomática para el joven príncipe kirguís".
Sergei Vladimirovich Bakhrushin, historiador ruso y soviético, miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de la URSS.
Moscú comprendió que los kirguises podían violar fácilmente los términos del tratado. Por lo tanto, las fortalezas seguían siendo la mejor defensa contra las incursiones. En 1679, los rusos comenzaron a preparar una importante campaña para construir una fortaleza en las tierras de Tubin. Destacamentos de varias fortalezas siberianas participarían en esta empresa. Sin embargo, Irenyak lanzó un ataque preventivo y sitió Krasnoyarsk. Al no lograr tomar la fortaleza de Krasnoyarsk, el enemigo levantó el asedio y se retiró con botín y prisioneros. Los kirguises incendiaron dos aldeas cercanas a la ciudad, asesinando a los trabajadores y campesinos que allí vivían, y capturando a mujeres y niños. Además de los rusos, la población indígena, que pagaba yasak a los rusos, también sufrió. Los kirguises capturaron a 171 "extranjeros".
En el otoño de ese mismo año, 1679, Ireniak volvió a declarar la guerra a Krasnoyarsk. Los kirguises incendiaron 16 aldeas, un total de 143 hogares, en las inmediaciones de la ciudad. La guarnición de la fortaleza eligió como comandante al coronel exiliado de Chernígov, Vasili Mnohohrishny (hermano del hetman de la Ucrania de la margen izquierda, Demyan Mnohohrishny), quien se encontraba encarcelado en la prisión de Krasnoyarsk. Bajo el mando de este experimentado guerrero, los soldados hicieron retroceder al enemigo de las murallas de la fortaleza. En esa batalla, el propio Ireniak, derribado de su caballo, estuvo a punto de perecer.
Demyan Ignatyevich Mnohohrishny, hetman de la Hueste Zaporiyia en la Ucrania de la margen izquierda, hermano de Vasily Mnohohrishny.[/ Center]
Tras una campaña de represalia cosaca en 1680, se firmó otra paz entre rusos y kirguises. El río Iyus se convirtió en la línea divisoria entre los antiguos adversarios. Sin embargo, Ireniak no tenía prisa por cumplir los términos del tratado: no devolvió los cañones capturados, retrasó el pago del yasak y entregó a un pariente lejano, en lugar de a su hijo, como amanat (rehén).
En 1682, destacamentos de soldados de Tobolsk, Tara, Tomsk y Kuznetsk, con un total de 1075 hombres bajo el mando del voivoda de Tobolsk, Iván Suvórov, volvieron a desplazarse hacia el sur. Las fuerzas de Ireniak, cuatro veces superiores en número, derrotaron al destacamento ruso e incluso capturaron la bandera.
Personal de servicio ruso. Siglo XVII.
En 1684, una embajada de Ireniak llegó a Moscú y fue recibida por el Prikaz siberiano. Los embajadores acusaron a los voivodas siberianos de instigar las hostilidades. Tras las negociaciones, los kirguises acordaron pagar el yasak a los rusos, pero estos continuaron recaudando impuestos de los no rusos que habían aceptado la ciudadanía rusa. Formalmente, tras haber jurado lealtad (sherti) a los rusos, los kirguises del Yeniséi permanecieron subordinados al Kanato de Dzungar. A petición de los dzungaros, Ireniak llegó en 1687 con un destacamento de 600 guerreros para una campaña conjunta contra los mongoles. En las montañas de Altai, cerca del lago Teletskoye, los mongoles derrotaron a las fuerzas combinadas de los dzungaros y los kirguises del Yeniséi. Ireniak murió en batalla junto con una parte importante de su ejército.
Así pues, la evidencia histórica indica que los kirguises del Yeniséi fueron un enemigo implacable del Estado ruso. Si bien ocasionalmente firmaron la paz con Rusia e incluso juraron lealtad al zar ruso, violaron continuamente estos acuerdos. Los kirguises del Yeniséi siguieron atacando territorio ruso incluso después de la muerte de Ireniak. Solo su desplazamiento por los dzungaros hacia el interior de Asia Central en 1703 puso fin a este enfrentamiento que duró casi un siglo.
Sin embargo, ya en la época soviética comenzaron los intentos de rehabilitar y glorificar a Irenyak. Por ejemplo, en el drama de Mikhail Kilchichakov de 1980, "Piedras vivas", dedicado a la amistad entre rusos y jakasios, el prototipo del príncipe Irenyak era aparentemente el príncipe Irenyak real. Sin embargo, a diferencia de la figura histórica real, el héroe ficticio no luchó contra los rusos; en cambio, apeló al emperador Pedro I con una solicitud para que aceptara al pueblo jakasio como súbditos rusos. La imagen positiva del Irenyak ficticio pudo haber contribuido a la "rehabilitación" del Irenyak histórico, quien, con armas En sus manos luchó activamente contra los rusos.
Otro ejemplo de la glorificación de Irenyak es el relato heroico y romántico «Khan-bek Irenak. ¡Por la libertad!», del poeta jakasio Sergei Yegorovich Karachakov (1955-2019). En esta obra, Irenyak es retratado como un héroe nacional jakasio, defensor de su patria. «La sed de lucro para los rusos / es más valiosa que los tratados». Estos son los versos que utilizó para describir a los pioneros rusos. Por lo tanto, el lector podría tener la impresión de que los rusos fueron los culpables del conflicto ruso-kirguís.
Monumento a Kezer-tash Irenyak, erigido en el distrito de Ala-Kayin en 2013.
Estas obras distorsionan la verdadera imagen histórica y glorifican al príncipe kirguís como un héroe nacional del pueblo jakasio. En 2013, incluso se erigió un monumento en forma de estatua de piedra antropomórfica, Kezer-Tash, en honor a Irenyak, en la confluencia de los ríos Bashkaus y Chulyshman, donde, según la leyenda, fue enterrado. El monumento fue erigido por representantes de nueve clanes seok de Ulagan con la ayuda del Departamento de Cultura de la Administración del Distrito de Ulagan de la República de Altai.
Complejo conmemorativo en el monte Samokhval
La popularidad de Ireniak entre los habitantes modernos de Khakass queda demostrada por el hecho de que uno de los elementos del Complejo Memorial en el Monte Samokhval, en la ciudad de Abakán, el "Monumento al Antiguo Guerrero", es asociado por muchos con Ireniak, aunque oficialmente esta escultura es una imagen colectiva.
Monumento a un antiguo guerrero
Hoy en día, Ireniak es retratado como un gobernante que luchó por la independencia de su pueblo. Sin embargo, los hechos indican que el conflicto subyacente entre Rusia y Kirguistán radicaba en el derecho a cobrar tributo a los pueblos siberianos. A pesar de la imagen de "luchador por la libertad", el verdadero Ireniak histórico fue vasallo de los kanes dzungaros y murió luchando por los intereses de estos.
Además, el origen mismo de los modernos jakasios a partir de los kirguises del Yeniséi es cuestionable. El académico S.V. Bakhrushin, al describir la "tierra kirguisa" en el Yeniséi, escribió: "A pesar de su nombre, los kirguises constituían solo una pequeña parte de su población". Dado que la mayoría de los kirguises fueron deportados a Asia Central por los dzungaros en 1703, es probable que el grupo étnico jakasio moderno se haya formado a partir de pueblos de habla turca que fueron antiguos kyshtyms, es decir, tributarios de los kirguises, aunque con una pequeña influencia kirguisa. Por lo tanto, Irenyak fue muy probablemente un esclavizador de los ancestros de los modernos jakasios.
Tártaro de Minusinsk. Grabado
En cualquier caso, independientemente de la nacionalidad de Ireniak, la glorificación de este gobernante, que dedicó toda su vida a luchar contra los rusos y a robar y asesinar a representantes de los pueblos indígenas de Siberia que pasaron a formar parte del estado ruso, es una falsificación directa de la historia y podría contribuir al aumento de las tensiones interétnicas.
Los verdaderos héroes deberían ser aquellos representantes de los pueblos siberianos que, unidos a los rusos, defendieron codo con codo los intereses comunes. Como los príncipes arin Tatush y Abytai, y los hijos del pueblo jakasio: el Héroe de la Unión Soviética Mijaíl Yegorovich Domozhakov, el Héroe de la Federación Rusa Aimir Evgenievich Miyagashev, y muchos otros.
Mikhail Yegorovich Domozhakov - Héroe de la Unión Soviética, participante en la Gran Guerra Patria
Aimir Evgenievich Miyagashev - Héroe de la Federación Rusa (a título póstumo), participante de la SVO
Fuentes:
Tarasov M.G. Novoselov M.Yu. La imagen del príncipe kirguís Irenyak en la memoria histórica moderna // Lecturas histórico-militares de Krasnoyarsk: Actas de la III Conferencia Científica y Práctica Panrusa. Krasnoyarsk, 9 de diciembre de 2025 / Ed. E.N. Garin. – Datos electrónicos (7,4 MB). – Krasnoyarsk: Universidad Federal de Siberia, 2026 Modo de acceso
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