N.S. Trubetskoy "El problema ruso" del libro "El legado de Genghis Khan"

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Traemos a su atención otro artículo de N.S. Trubetskoy. Para no distraer al lector a histórico "irritantes", se realizó una pequeña edición del texto, escrito a partir de esto adquiere relevancia, sin perder hoy su significado.

"Problema ruso"

N.S. Trubetskoy "El problema ruso" del libro "El legado de Genghis Khan"


... Hay verdades más o menos reconocidas por todos. La guerra, la revolución y los experimentadores llevaron a Rusia a una perturbación económica tan absoluta, de la que puede salir gradualmente, durante mucho tiempo y con la condición indispensable de la ayuda más activa y enérgica de los extranjeros. Las autoridades, pensando principalmente en la autoconservación, lograron crear un régimen en el que la población hambrienta y desarmada es capaz, en el mejor de los casos, solo de pequeños disturbios locales, parcialmente reprimidos por la fuerza, parcialmente reprimidos por una "explosión desde el interior" gracias a un inteligente sistema de propaganda y provocaciones. Cualquier movimiento antigubernamental a gran escala es imposible sin el apoyo extranjero que se haya llevado a cabo de manera activa y seria hasta el final. La flexibilización voluntaria del régimen solo es posible a condición de que las autoridades puedan garantizar su integridad de alguna otra manera, por ejemplo, mediante algún acuerdo duradero y confiable con extranjeros, sin cuya ayuda sea imposible el derrocamiento de esta autoridad. Por lo tanto, el establecimiento en Rusia de cualquier condición de vida tolerable, que garantice la seguridad y las necesidades materiales de la población, es posible solo con la ayuda de extranjeros, intervención extranjera.

Por el nombre de "extranjeros" nos referimos, por supuesto, a esas "grandes potencias" que lucharon en las guerras mundiales. Quiénes son, ahora lo sabemos. Las guerras arrasaron el blanco y el colorete de la civilización romana-alemana humana.y ahora los descendientes de los antiguos galos y alemanes mostraban su verdadero rostro al mundo, el rostro de una bestia de presa, vorazmente tintineando con sus dientes. Esta bestia es un verdadero "político real". No es como nuestros "miembros del público". No cree en un milagro, se ríe de las ideas. Dale presa, comida, cada vez más sabrosa. Y si no lo haces, él lo tomará, - Luego tiene tecnología, ciencia y cultura, y lo más importante, armas y armadillos.

Estos son los extranjeros, sin cuya ayuda la "restauración de Rusia" es imposible. Lucharon entre sí por la dominación mundial. El mundo tenía que ser dividido o dado enteramente a un ganador. Sin embargo, tampoco se logró. La enorme Rusia, que constituye la sexta parte del mundo, siguió siendo un "empate". Hasta que sea compartido o regalado a uno de los animales romano-germánicos, La guerra mundial no se puede considerar terminada.. Esta es la esencia del "problema ruso" para los romano-alemanes. Los últimos miran a Rusia como una posible colonia.. El enorme tamaño de Rusia no los confunde en absoluto. En términos de población, India es más grande que Rusia y, sin embargo, es capturada por Inglaterra. África supera a Rusia en tamaño y, sin embargo, está dividida entre varias potencias romano-alemanas. Así debería ser con Rusia. Rusia es un territorio en el que esto y aquello crece, en el que existen tales y tales minerales. No es importante que haya una población en este territorio: los etnógrafos se ocuparán de ello; La política está principalmente interesada en el territorio. y la población nativa solo como fuerza laboral..



¿Es posible imaginar que estos mismos extranjeros, que ayudaron a Rusia a "recuperarse" y ponerse de pie, adoren amablemente y se hagan a un lado? En el orden de un milagro, una imagen de este tipo se puede dibujar para uno mismo, pero si uno se apoya en el punto de vista de las posibilidades y probabilidades reales, debe admitir que tal giro de los asuntos está definitivamente excluido. Esas potencias romano-alemanas que ayudarán a Rusia, más precisamente, ayudarán a Rusia, porque la asistencia se necesita durante mucho tiempo, por supuesto, no por motivos filantrópicos, y tratarán de poner las cosas de tal manera que a cambio de esta ayuda consigue a Rusia como su colonia. Es difícil prever cuál de las potencias romano-alemanas desempeñará este papel, ya sea Inglaterra, Alemania, Estados Unidos o un consorcio de potencias que dividirá a Rusia en "esferas de influencia". Solo podemos decir con certeza que no es posible incorporar a Rusia a una u otra potencia, o incluirla por completo en la lista oficial de las posesiones coloniales de cualquier potencia. Rusia se dará una sombra, la aparición de la independencia, Se plantará algún gobierno incondicional sumiso de extranjeros.que gozará de los mismos derechos que el gobierno de Bujara, Siam o Camboya solía hacer. No importa si este gobierno será un social revolucionario, cadete, bolchevique, octobrista o derechista. Lo importante es que será ficticio..



Aquí está la perspectiva realmente posible, que se dibuja con una mirada imparcial a la situación que se ha creado. La restauración de Rusia es posible solo a costa de perder su independencia.

Las autoridades no pueden ignorar la inevitabilidad de un yugo extranjero. Toda la política de los extranjeros en relación con Rusia en general se reduce al hecho de que los extranjeros esperan crear el gobierno ruso anteriormente obediente; El gobierno está jugando en el sorteo, libera las garras. Debido a este proceso se retrasa. Es ciertamente más rentable para los extranjeros "domesticar" cualquier poder que derrocarlo y reemplazarlo por uno nuevo, y comenzarán un derrocamiento decisivo solo cuando estén convencidos de que es imposible "domar" el poder. Es por eso que el poder de sus tácticas ambiguas gana tiempo. Pero no importa cuán lento sea el proceso, todavía quedan solo dos perspectivas: convertirse en un gobierno sumiso a los extranjeros, como el gobierno de Camboya o Bujara, o irse, dar su lugar al mismo gobierno sumiso, compuesto por otros representantes.
... Socialismo, liberalismo - la esencia de la generación de la civilización romano-alemana. Presuponen ciertas condiciones de carácter social, económico, político y técnico que existen en todos los países romano-germánicos, pero no existen en los países del "atrasado", es decir, no tuvieron tiempo de ser completamente como los países romano-germánicos. Continuarán "estableciendo el tono" y ocuparán una posición dominante. Rusia, que desperdició sus últimas fuerzas en los intentos de implementar el socialismo (más tarde, el liberalismo) en las condiciones más adversas y en ausencia de los requisitos socioeconómicos y técnicos necesarios para esto, estará completamente subordinada a estos estados "avanzados" y será sometida a su explotación más descarada.



... La página de la historia que dice "Rusia es una gran potencia europea" al revés de una vez por todas. A partir de ahora, Rusia ha entrado en una nueva era en su vida, en una era de pérdida de independencia. El futuro de Rusia es un país colonial similar a la India, Egipto o Marruecos.

Esta es la única oportunidad real que existe en el futuro para Rusia, y cualquier político real debe ser considerado solo con esta oportunidad, a menos que ocurra un milagro.

La entrada de Rusia en la familia de los países coloniales se lleva a cabo en condiciones bastante favorables. El prestigio de los romano-alemanes en las colonias ha estado cayendo notablemente últimamente. Los "nativos" despreciables en todas partes gradualmente comienzan a levantar sus cabezas y ser críticos con sus amos. Romano-alemanes, por supuesto, ellos mismos tienen la culpa. Durante la Segunda Guerra Mundial, realizaron propaganda en colonias extranjeras, desacreditándose mutuamente a los ojos de los "nativos". Entrenaron a estos nativos en asuntos militares y los obligaron a luchar en el frente contra otros romano-alemanes, acostumbrando a los nativos a la victoria sobre la "raza principal". Eclosionaron entre los nativos la clase de intelectuales con educación europea y, al mismo tiempo, mostraron a estos intelectuales el verdadero rostro de la cultura europea, en la que era imposible no decepcionarse. Sea como fuere, el deseo de liberación del yugo romano-alemán es ahora evidente en muchos países coloniales, y si en algunos de ellos este deseo se manifiesta en levantamientos armados sin sentido, fácilmente reprimidos, en otros hay signos de un movimiento nacional más serio y profundo.



... En la brumosa distancia, es como si se abrieran las perspectivas de la futura liberación de la humanidad oprimida del yugo de los depredadores romano-germánicos. Se considera que el mundo romano-germánico está envejeciendo, y que sus viejos dientes roídos pronto serán incapaces de desgarrar y masticar trocitos de colonias de esclavos.

En tales condiciones, la entrada al medio ambiente de los países coloniales del nuevo país colonial, la vasta Rusia, que solía existir de manera independiente y considerar a los estados romano-germánicos como valores más o menos iguales a ellos, puede ser un ímpetu decisivo para la emancipación del mundo colonial de la opresión romano-alemana. . Rusia puede convertirse inmediatamente en la cabeza de este movimiento mundial. Y debe admitirse que los bolcheviques, quienes indudablemente con sus experimentos eventualmente llevaron a Rusia a la inevitablemente de convertirse en una colonia extranjera, al mismo tiempo prepararon a Rusia para su nuevo papel histórico como líder para la liberación del mundo colonial del yugo romano-alemán.



... En la mente de una parte significativa de los "asiáticos", Rusia estaba firmemente asociada con las ideas de liberación nacional, con una protesta contra los romanos-alemanes y la civilización europea. Así es como se ve a Rusia en Turquía, en Persia, en Afganistán y en la India, en parte en China y en algunos otros países del este de Asia. Y este punto de vista prepara el futuro papel de Rusia. Rusia ya no es una gran potencia europea, sino un enorme país colonial, al frente de sus hermanas asiáticas en su lucha conjunta contra la civilización romano-germánica y europea. En el resultado victorioso de esta lucha, la única esperanza para la salvación de Rusia. En el pasado, cuando Rusia todavía era una gran potencia europea, era posible decir que los intereses de Rusia convergen o no están de acuerdo con los intereses de uno u otro estado europeo. Ahora tal charla no tiene sentido. De ahora en adelante, los intereses de Rusia están inextricablemente vinculados con los intereses de Turquía, Persia, Afganistán, India, quizás China y otros países asiáticos. La "orientación asiática" se convierte en la única posible para un verdadero nacionalista ruso.

Pero si la conciencia de la población de una parte significativa de los países asiáticos está preparada para aceptar a Rusia en su nuevo papel histórico, entonces la conciencia de Rusia en sí misma no está preparada para este papel. La intelligentsia rusa en su masa continúa inclinándose servilmente ante la civilización europea, mirándose a sí misma como una nación europea, buscando a los Romano-Alemanes naturales y soñando que Rusia es culturalmente en todos los aspectos como los verdaderos países Romano-Germánicos. El deseo consciente de disociarse de Europa es el único conjunto de personalidades individuales. Si algunos de nuestros refugiados e inmigrantes están decepcionados con los franceses y los británicos, en la mayoría de los casos esto depende de un resentimiento puramente personal contra los "aliados", quienes tuvieron que ser insultados y humillados durante la evacuación y durante sus vidas en los campamentos de refugiados. Muy a menudo, esta decepción en los "aliados" se convierte inmediatamente en una idealización exagerada de los alemanes; por lo tanto, el intelectual ruso aún permanece en la órbita de la adoración de los germano-alemanes (no de manera tan diferente), y la cuestión de una actitud crítica hacia la cultura europea no surge en ella.



Bajo tales condiciones, el yugo extranjero puede resultar fatal para Rusia. Una parte significativa de la intelligentsia rusa, presentando a los romano-alemanes y mirando a su patria como un país atrasado, que "debería aprender mucho" de Europa, sin una pizca de conciencia, irá al servicio de los esclavizadores extranjeros y ayudará a la causa de la esclavitud no por temor, sino por conciencia. y la opresión de rusia. Agreguemos a esto todo el hecho de que al principio la llegada de extranjeros se asociará con alguna mejora en las condiciones materiales de la existencia, además, que en el lado externo la independencia de Rusia seguirá siendo como no afectada, y finalmente, que la independencia ficticiamente independiente, incondicionalmente sumisa a los extranjeros El gobierno, al mismo tiempo, sin duda será extremadamente liberal y avanzado. Todo esto, hasta cierto punto, cerrando la esencia del asunto de algunas partes de la masa filistea, facilitará la auto justificación y las transacciones con la conciencia de los intelectuales rusos que se entregarán para servir a los extranjeros esclavizados. Y de esta manera puede llegar lejos: primero, junto con extranjeros ayuda a la población hambrienta, luego servicio (por supuesto, en pequeños papeles) en las oficinas de concesionarios extranjeros, en la gestión de una "comisión de control sobre la deuda rusa" extranjera, y también en contrainteligencia extranjera y t .d



Este servicio a los extranjeros en sí mismo todavía no es tan peligroso y no merece una condena, especialmente porque en muchos casos simplemente será inevitable. El más dañino es, por supuesto, el apoyo moral del gobierno extranjero. Mientras tanto, con la tendencia moderna de las mentes de la intelligentsia rusa, uno tiene que admitir que tal apoyo de la mayoría de esta intelligentsia será sin duda prestado. Esto es lo peor. Si el yugo extranjero será apoyado moralmente por la mayoría de los intelectuales rusos, que continúan inclinándose ante la cultura europea y ven en esta cultura un ideal incondicional y un modelo a seguir, Rusia nunca podrá deshacerse del yugo extranjero y realizar su nueva misión histórica: la liberación del mundo Del poder de los depredadores romano-alemanes. La implementación de estas tareas solo es posible bajo la condición de que la conciencia de toda la sociedad rusa experimente un cambio brusco hacia la separación espiritual de uno mismo de Europa, la confirmación de su identidad nacional, el esfuerzo por una cultura nacional distintiva y el rechazo de la cultura europea.

Si se produce tal cambio, la victoria está asegurada y no hay servicio a los extranjeros, no es terrible la subordinación física a los romano-alemanes. Si esto no sucede, Rusia se enfrentará a una muerte sin gloria y final.

1926g.

19 comentarios
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  1. Dzerzhinets
    +4
    Junio ​​1 2013 10: 52
    Excelente material analítico ..., vida útil de 100 años, completamente fresco solo 87 años en el estante, la primera frescura del esturión ... El autor puede ser perdonado por una redacción perentoria, escribió sobre un corazón dolorido, desgarrado y un alma herida. Honestamente, la lectura se inició en el tercer párrafo, y en el medio llegó un punto de bifurcación, al ver la fecha del material, desahogarse ... Me senté y pensé TODO REALMENTE, MODERNO Y Pragmático ..., DURO Y PRIMERO, ESTA MATERIA Y LOS AÑOS NO CAMBIARON ...
    1. soldat1945
      +2
      Junio ​​1 2013 22: 09
      No estoy de acuerdo con usted por los siguientes motivos: la mediocridad del autor Rusia es una civilización independiente, no hay necesidad de centrarse en nadie, fue pensada por políticos liberales dentro de Rusia y debido a esto, Rusia tiene problemas tan grandes en el contexto histórico, por cierto, en mi opinión, el autor es un emigrante divorciado de las realidades históricas ya que en 26 Rusia comenzó a surgir nuevamente como un estado independiente, Rusia tuvo un ascenso bajo los gobernantes dentro de Rusia: Svyatoslav, Ivan IV, Catherine II, Stalin con todos los que intentaron encontrar un diálogo con Europa, Rusia estaba en declive Nikolay II, Khrushchev , Gorbachov, etc., incluso Pedro 1, después de haber tomado muchas cosas buenas de Occidente y dado un salto industrial al país, llevó a cabo una división interna y las consecuencias aún se sienten, somos un estado fuerte en un sentido civilizatorio y Asia con su astucia y Europa con sus valores liberales no son nadie para nosotros, ¡Nuestra fuerza está dentro de nosotros! Pido disculpas por el pathos, pero con quién de mis colegas no hablé con todos, no les importa un comino sus vecinos, todos quieren ver la orden en el interior, tal vez en Moscú a lo largo de los años hay una opinión diferente allí, todos gritan sobre los derechos humanos, pero Moscú no es toda Rusia, pero la gente se cansó de eso !
      1. +3
        Junio ​​1 2013 23: 32
        Si hubiera leído el artículo hasta el final, comprendería que el autor escribe sobre él ...
        1. soldat1945
          0
          Junio ​​3 2013 21: 43
          Aparentemente no lo leyó cuidadosamente, el autor indica que necesita abandonar el enfoque europeo y durante el artículo habló sobre las ventajas del asiático, y repetimos, ¡no necesitamos otra civilización nosotros mismos!
  2. +5
    Junio ​​1 2013 13: 30
    ... Y luego Stalin llevó a nuestro país a la vanguardia.
    Si ahora, en la misma situación, no tenemos un líder nacional poderoso que nuevamente saque nuestro país, entonces no hay nada con que contar.
  3. Feedain
    +2
    Junio ​​1 2013 13: 35
    que todos lean y relean a todos los liberales y todos aquellos que quieren que Estados Unidos o Inglaterra se apoderen de la democracia en RF. Pero yo justifico el poder, pero cualquier poder que se preocupe por los intereses nacionales es mejor que los "benefactores" extranjeros.
  4. +5
    Junio ​​1 2013 13: 38
    Cuántos años han pasado, pero nada ha cambiado en relación con Rusia.
    Quiero tomarme la libertad e intentar firmar fotos que se insertan con tanto éxito en el texto del artículo.
    Entonces qué pasó:
    1 - "actor y payaso";
    2 - "dos idiotas: un borracho y un mujeriego perdedor";
    3 - "No te creo - yo también te creo";
    4 - "boa constrictor y conejo disecado";
    5 - "vivamos juntos";
    6 - "mastica x_y - mastica tu mismo";
    7 - "chacal y hienas";
    8 - No sé quién es
    9 - RUSIA
    1. +2
      Junio ​​1 2013 13: 54
      Resultó bien con las firmas)
    2. Gari
      +1
      Junio ​​1 2013 14: 21
      Cita: omsbon
      Quiero tomarme la libertad e intentar firmar fotos que se insertan con tanto éxito en el texto del artículo.

      ++++++++++++++++++++++++++
      ese es solo el primero que puedes agregar
      1. actor y payaso reclutado (Judas)
    3. +1
      Junio ​​1 2013 15: 24
      Cita: omsbon
      8 - No sé quién es

      Bykov, al parecer, es un poeta, según su padre, Zilbeltrud, un insolente judío.
      1. +3
        Junio ​​1 2013 17: 50
        ¿Qué clase de poeta es él? ...
        Entonces rimar es barato. El lenguaje no se vuelve para llamarlo poeta.
  5. 0
    Junio ​​1 2013 14: 41
    o convertirse en un gobierno obediente a los extranjeros, como el gobierno de Camboya o Bukhara, o irse, dejando su lugar al mismo gobierno obediente


    Y sin embargo, ¿a qué período se refería Nikolai Sergeevich?
  6. 0
    Junio ​​1 2013 16: 27
    Y, por favor, un enlace al artículo sin una "pequeña revisión de texto", si es posible.
    1. +1
      Junio ​​1 2013 18: 15
      http://www.hrono.ru/statii/rus_problem.html

      mantener
  7. Marek Rozny
    +3
    Junio ​​1 2013 22: 35
    Si Trubetskoy hubiera vivido en nuestro tiempo, habría ardido en el deseo de convertirse en nuestro ministro de Relaciones Exteriores (kazajo) o ruso. Una persona con una comprensión absolutamente clara de "quién es quién" en el mundo.
  8. biglow
    +1
    Junio ​​2 2013 09: 37
    Príncipe bien hecho. Aislado de la patria, una buena visión del papel de Rusia y su futuro.
  9. 0
    Junio ​​2 2013 19: 41
    Un artículo interesante se puede obtener mucho cognitivo para nuestro tiempo.
  10. dmb
    +1
    Junio ​​3 2013 16: 23
    Entonces, ¿qué quería decir el coautor actual? Que los bolcheviques se esforzaron por establecer un yugo extranjero. ¿Y quién es este coautor? Se escondió tímidamente detrás de Trubetskoy, y parece que no queda mucho de los pensamientos de este último. Si alguien contribuyó al yugo extranjero, fueron los partidarios de "Unidos e Indivisible", que prometieron ayuda a los invasores en el Cáucaso y el Lejano Oriente. En realidad, por esta razón, muchos oficiales y se pasaron al lado del poder soviético. El hecho de que fueron los bolcheviques quienes mantuvieron a Rusia dentro de sus fronteras tanto como pudieron fue reconocido incluso por los familiares del zar. Volviendo al coautor, me gustaría preguntar qué ofrece hoy, si el socialismo y el capitalismo (y el liberalismo es solo una especie de este último) no le convienen. En lugar de responder a tales preguntas, los coautores vivos prometen responder más tarde y no cumplen sus promesas, o comienzan a vagar vagamente sobre la ortodoxia, olvidando que nuestro estado es secular y que la fe no determina en absoluto quién posee los principales medios de producción.
    1. +1
      Junio ​​4 2013 01: 06
      Lea el original y compare, el enlace de arriba en los comentarios. El artículo eliminó los signos cronológicos de lo que acababa de ver: lo que el autor acusado de poder de 20 puede atribuirse al período de los últimos 28-ti años. Por lo tanto, el texto está dado en la redacción, para no avergonzar a algunos que llegan tarde a nacer en la revolución. Cálmese, el coautor de Ilyich no tocó su ubre y no agregó sus pensamientos, no tiene sentido, porque todo está dicho por las grandes mentes de Rusia, con lo que usted y yo realmente no tenemos que preocuparnos.
      1. dmb
        0
        Junio ​​4 2013 11: 58
        Verá, respetado, no leí el original en formato electrónico, pero en forma electrónica lo más probable es que lo presente el Sr. Dugin. El significado de mi comentario se redujo no tanto a la crítica como a un intento de escuchar la respuesta a las preguntas formuladas por mí. Para mi profunda pena. Todo, como siempre, terminó con una evaluación de las mentes en la terminología del hipódromo.
  11. 0
    Junio ​​4 2013 16: 55
    El artículo me pareció algo ambiguo. Hay un tercer mundo y liderazgo al mismo tiempo.