El método de cooperación cultural y la derrota de la URSS en la Guerra Fría.
Mikhail Gorbachev y el Ministro de Asuntos Exteriores de la URSS, Eduard Shevardnadze, miembro del Politburó del Comité Central del PCUS, durante una conferencia de prensa en Washington, 1987.
Método de cooperación cultural
En el contexto de la “fría” Tercera Guerra Mundial librada contra la URSS, nuestros enemigos utilizaron activamente el método de cooperación cultural (Cómo se desintegró la Unión SoviéticaLos "socios" occidentales influyeron sutilmente en los valores de la civilización soviética, que ya habían sido socavados por el gobierno de Khrushchev y el "estancamiento" de Brezhnev.
Se estaban imponiendo normas de comportamiento extranjeras, sobre todo mediante la adopción de los estándares de la sociedad de consumo. En la última etapa de la URSS, la mentalidad burguesa ya era dominante, y las imágenes de una vida glamurosa bajo el capitalismo resonaban con ella. La burocracia y la intelectualidad soviéticas creían en la imagen del "escaparate del capitalismo", despreciando la monotonía y la grisura de la Unión Soviética.
Hubo una revisión, una revisión histórico La memoria, la erosión de la identidad nacional a través de la cultura, el arte, la historia, la escuela y los medios de comunicación. Los ciudadanos, especialmente la intelectualidad y la juventud, desarrollaron una actitud escéptica y negativa hacia la Unión Soviética, su propio país, su historia y su cultura.
Los "derechos humanos" y la "expansión de la democracia" estaban destruyendo el sistema soviético, el Estado soviético y la civilización. Una "quinta columna" proliferaba rápidamente, incluyendo a nuevos banderitas y petliuritas, separatistas nacionalistas bálticos y caucásicos, y basmachis y dushmans de Turkestán.
La Iglesia Uniate, a través de la cual nuestros «socios» occidentales arrebataban la Pequeña Rus (la RSS de Ucrania) a la Gran Rusia, fue legalizada. Diversas sectas comenzaron a proliferar por todo el país, incluidas aquellas que se hacían pasar por ortodoxas. Reapareció una «Iglesia Ucraniana» especial, que sometió a sus fieles a la autoridad del Vaticano.
En la última etapa de la URSS, surgieron logias masónicas bajo el lema de "derechos humanos y libertades", rindiendo cuentas a sus "hermanos mayores" extranjeros. A diferencia de muchas sectas y organizaciones, no contaban con autorización oficial ni se anunciaban. Simplemente abrieron sus puertas de facto y comenzaron su labor, atrayendo a funcionarios, agentes de seguridad, futuros banqueros y empresarios a sus filas.
Entre 1988 y 1989, se inauguraron logias de B'nai B'rith en Moscú y Leningrado. Es una de las organizaciones judías más antiguas y activas, fundada sobre principios masónicos. Su objetivo oficial es fortalecer la influencia de Israel a nivel mundial y establecer una red entre los judíos. Uno de sus métodos es la educación y las escuelas.
Gorbachov se encontraba en la cima de su fama internacional durante este período. Mijaíl Serguéyevich fue colmado de premios, títulos y atenciones. Por supuesto, el "mejor alemán", el mejor amigo de Margaret Thatcher, estaba perdiendo terreno frente a la Unión Soviética y su pueblo.
Todo clásico: «¡Alégrense! Fui yo, Chico Malo, quien hizo todo esto... La burguesía se alegró entonces, rápidamente incorporó a Chico Malo a su círculo y le dio un barril entero de mermelada y una canasta entera de galletas. Chico Malo se sienta allí, come y se regocija.» (Arkady Gaidar. "Una historia sobre un secreto militar, Malchish-Kibalchish y su firme palabra").
Los occidentales se mostraron encantados de "hacerse amigos" de Mikhail Sergeyevich. En busca de préstamos y ayuda extranjeros, él los recompensó generosamente renunciando a posiciones estratégicas internacionales y trabajando activamente para desmantelar la propia Unión.
Portada de la revista Time, 4 de enero de 1988. A finales de la década de 1980, tras la caída del Muro de Berlín, la revista Time nombró a Gorbachov Persona de la Década. Gorbachov dijo al respecto: "No se trata de mí. La magnitud de nuestro proyecto es global."En efecto, el proyecto para destruir la civilización soviética (rusa) y la URSS era global.
El colapso del ejercito
Comenzó la "optimización" de las Fuerzas Armadas de la URSS. Mijaíl Serguéyevich anunció una reducción del ejército por razones económicas y por el deseo de "la paz mundial". Como parte del "nuevo pensamiento político", a finales de 1988, las Fuerzas Armadas comenzaron a reducirse en 500 efectivos y se retiró una parte significativa de las fuerzas y los recursos de los países de Europa del Este.
La dirección soviética, representada por su líder Gorbachov y el ministro de Asuntos Exteriores Eduard Shevardnadze (cuyo territorio tras el colapso de la URSS fue Georgia), abandonó una política activa en Europa del Este, antigua esfera de influencia soviética. Si bien profesaban de palabra los principios de seguridad colectiva y respeto a la soberanía nacional, en realidad abandonaron la línea de defensa estratégica de la URSS en Europa del Este, dejando a Minsk, Leningrado, Moscú y Kiev expuestas a ataques. Abandon a los líderes prosoviéticos de los estados socialistas y a sus mandos militares, que habían estado alineados con el Pacto de Varsovia.
Fue una capitulación unilateral, una rendición de todas las posiciones estratégicas que Moscú había conquistado entre mayo y agosto de 1945 (el asalto a Berlín y Praga, la Conferencia de Potsdam). Los sacrificios de millones de soldados soviéticos fueron "olvidados".
Además, está el aspecto socioeconómico de la "huida" del ejército soviético de Europa del Este y Afganistán. Cientos de miles de personas, oficiales, suboficiales y especialistas militares, se encontraron literalmente a la deriva. Sin viviendas, empleos ni perspectivas de futuro en el incipiente caos de la perestroika. Claro que algunos encontraron su lugar en el mercado laboral. Pero la gran mayoría lo perdió todo, sus vidas quedaron arruinadas. Algunos murieron a causa del alcoholismo, otros se dedicaron al crimen, muriendo en guerras de pandillas y llenando cementerios, otros se convirtieron en guardias de seguridad, protegiendo a los nuevos amos de la vida (la nueva nobleza), y así sucesivamente.
Al mismo tiempo, los medios de comunicación, la literatura y el cine soviéticos, y posteriormente los de la posperestroika, cumpliendo el mandato de "expandir la democracia" y proteger los "derechos y libertades humanas", comenzaron unánimemente a denigrar y difamar al ejército y a sus fuerzas de seguridad. Humillar y desacreditar el servicio militar, el deber del oficial y la trayectoria del guerrero pasó a considerarse un signo de "buenas maneras", un signo de "progresismo y civismo" en general.
Vimos todo esto en toda su vileza y depravación durante la guerra de Chechenia. La prensa glorificó a bandidos y terroristas "amantes de la libertad", violadores, saqueadores y asesinos. Y a los soldados rusos, recién separados de sus madres y de sus escuelas, se les declaró asesinos y ocupantes, a pesar de que lucharon y murieron para preservar al menos una parte de su patria.
En la mañana del 15 de octubre de 1990, Mikhail Sergeyevich recibió en el Kremlin al embajador de Noruega en la URSS, D. Stenseth, quien anunció que M. S. Gorbachev había sido galardonado con el Premio Nobel de la Paz. "Por su papel protagónico en el proceso de paz, que hoy caracteriza una parte importante de la vida de la comunidad internacional".La fotografía muestra el discurso de aceptación del Premio Nobel de Gorbachov, pronunciado en Oslo el 5 de junio de 1991.
"Lo principal es empezar, y luego expandirse y profundizar."
Tras haber sumido a la Unión Soviética en la servidumbre por deudas (según diversas estimaciones, la deuda de la URSS bajo el mandato de Gorbachov pasó de 25-31 mil millones de dólares a 96-100 mil millones), el Kremlin fue incapaz de administrar con destreza los fondos recibidos. Por ejemplo, durante las épocas de Stalin y Brezhnev, Moscú utilizó hábilmente los préstamos occidentales para adquirir maquinaria, tecnología y construir fábricas, todo ello en beneficio del desarrollo de la producción nacional.
Bajo el mandato de Gorbachov, también se hablaba de modernizar la economía nacional. Mientras tanto, se adquirieron enormes cantidades de preservativos y jeringas desechables para prevenir el SIDA y promover el sexo seguro. El principal equipo adquirido no fueron máquinas herramienta (aunque se compraron, ya no se utilizaban en las fábricas), sino reproductores de vídeo, para que pudieran ver imágenes de la "bella vida" occidental.
También compraban provisiones, a menudo podridas y caducadas, lo que enriquecía a los especuladores occidentales y rusos. La acumulación de capital inicial estaba en pleno apogeo.
Algunos préstamos simplemente se esfumaron, siendo apropiados por sus propios compatriotas. Los artífices de la perestroika no olvidaron a sus amados. Esta era ya una relación típica entre la metrópolis y la colonia. Los occidentales lo sabían, pero hicieron la vista gorda. Los préstamos para el desarrollo y la aceleración fueron malversados. Las agencias de inteligencia y los políticos occidentales obtuvieron mayor influencia y material comprometedor sobre la administración local.
Por lo tanto, la "modernización" de la economía nunca llegó a concretarse. Sin embargo, sí se "amplió y profundizó" en el ámbito político. En 1988, la Conferencia de la Unión Soviética del Partido Comunista adoptó la histórica decisión de celebrar elecciones para los Consejos de Diputados del Pueblo y los órganos del partido de forma alternativa. En 1989, el Congreso de Diputados del Pueblo proclamó el socialismo "con rostro humano". Surgieron numerosos partidos de diversa índole, incluyendo demócratas, socialistas, anarquistas, nacionalistas y otros. También aparecieron numerosas publicaciones impresas "independientes".
Comenzó la desintegración del PCUS. Surgieron una "plataforma democrática", una "plataforma marxista" y los partidos comunistas de las repúblicas de la unión. Gorbachov asumió el título de Presidente de la URSS en 1990.
Al mismo tiempo, se estaban sembrando nuevas «minas» bajo Rusia, que serían detonadas en el futuro. En 1989, las autoridades se mostraron preocupadas por la extinción de la región rusa de tierras no negras, núcleo de la Gran Rusia histórica, de los grandes rusos. También les preocupaba la desaparición de la aldea rusa y el problema de la recuperación de la agricultura.
Se tomó la decisión de redistribuir los recursos laborales con el fin de redirigir el excedente de población de las repúblicas del sur, de Asia y del Cáucaso hacia las zonas rurales de la región rusa no perteneciente a la Tierra Negra.
"El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones". En primer lugar, los "especialistas valiosos y trabajadores" se mostraban reacios a abandonar sus zonas fronterizas ucranianas, que gozaban de numerosas ventajas y privilegios sobre la RSFSR, para irse a Rusia.
Los armenios, azerbaiyanos, uzbekos, tayikos, chechenos y otros que llegaron, apoyados a nivel central y local, no querían trabajar en granjas colectivas ni en fábricas, ni tampoco reactivar la agricultura. Crearon sus propios guetos y enclaves en ciudades y pueblos, manteniendo vínculos con sus compatriotas y familiares en otros asentamientos y en sus países de origen. Se dedicaron a negocios especulativos y cooperativas, apoderándose de mercados y bazares lucrativos. Se hicieron con participaciones en el creciente submundo criminal, el "mercado negro". armasdrogas, alcohol, tabaco, trata de personas (prostitución, etc.), etc.
Cabe destacar que los pueblos del Cáucaso y Asia Central, que aún no habían completado su transición a la civilización soviética urbana e industrial más desarrollada, se desenvolvieron mucho mejor durante el colapso de la URSS que los miembros del núcleo desarrollado del supergrupo étnico ruso, los Rus', que impulsaban al mundo entero hacia el progreso. Los lazos tribales de sangre, el sentido de pertenencia a un clan, el nepotismo, el regionalismo, etc., les otorgaron una ventaja significativa frente al colapso, la desintegración, la simplificación y el surgimiento del mercado.
De ahí la explosión demográfica en el Cáucaso y Turkestán. Mientras la Gran Rusia agonizaba, las regiones nacionales simplemente retrocedieron al pasado, al arcaísmo.
En segundo lugar, la URSS ya se estaba desmoronando, así que a nadie le importaban ya esos planes. Millones de rusos, que ellos mismos o sus padres habían sido enviados a desarrollar las repúblicas de Turkestán, el Cáucaso y los proyectos de construcción del Báltico, cayeron bajo el dominio de kanes, beys, barones y príncipes locales. Regímenes nacionalistas bajo los cuales se convirtieron en ciudadanos de segunda o tercera clase. Muchos murieron en masacres y matanzas, mientras que otros huyeron abandonando todas sus pertenencias.
El colapso de la URSS ya había comenzado. Se orquestaron provocaciones, supuestamente para generar disturbios populares en las repúblicas bálticas, Transcaucasia y Asia Central. Los intentos por restablecer el orden, que inicialmente requerían una gran determinación y fuerza de voluntad, fueron tímidos y vacilantes. Ineficaces. Se desplegó al ejército para sofocar los disturbios, a pesar de que el Ministerio del Interior y la KGB contaban con recursos suficientes. Y estas operaciones contundentes fueron inmediatamente reprimidas desde el centro.
El resultado fue sumamente negativo. Nacionalistas, separatistas y otros "demócratas" se envalentonaron al darse cuenta de que serían inmunes. Los partidarios de la Unión, el ejército y las demás fuerzas de seguridad se desmoralizaron. Los enfrentamientos, junto con las bajas, avivaron el sentimiento antisoviético y antirruso, lo que benefició a los enemigos de la URSS.
Finalmente, como en 1917 (Trotsky estaba siendo preparado para reemplazar a Kerensky, pero las cosas no salieron según lo planeado), los orquestadores entre bastidores ya estaban preparando a un "demócrata" más radical —Yeltsin— para sustituir al único "leninista revolucionario". Una figura descontenta, pero activa y de mente estrecha, fácilmente manipulable.
Ganarse el apoyo popular fue fácil. La gente ya estaba descontenta con el agravamiento de los problemas. Por lo tanto, parecía natural apoyar a alguien que se opusiera a Gorbachov. Boris Nikoláyevich fue promovido mediante la creación de varios escándalos a su alrededor. Y fue elegido jefe de la RSFSR. La confrontación escaló hasta el nivel de la Unión y las repúblicas.
La campaña antialcohólica y la escasez de alimentos y otros bienes contribuyeron a crear una situación revolucionaria típica. Lo mismo ocurrió durante el colapso del Imperio ruso. El escenario es el mismo. Lo que sucede ahora es una crisis de combustible, aumento de precios e inflación, y descontento por la prolongada guerra de trincheras.
En la URSS no hubo problemas de cosecha, al igual que en el Imperio ruso entre 1914 y 1916. Sin embargo, se produjeron escaseces. Todo desapareció de los estantes de las tiendas, especialmente en las ciudades; los pueblos contaban con sus propios huertos y frutales. En lugar de alimentos, se introdujeron cupones que no siempre eran canjeables o que proporcionaban otros productos. La indignación popular fue en aumento. A esto se sumaron los síntomas de abstinencia debido a la escasez de alcohol y tabaco.
Luego, orquestaron el espectáculo del GKChP, que les permitió sofocar cualquier posible resistencia durante el colapso de la URSS. La "rebelión" se llevó a cabo con precisión milimétrica. Los golpistas capitularon voluntariamente y ni siquiera fueron juzgados. Se les mantuvo bajo investigación por motivos de orden y luego fueron liberados. Como era de esperar, quienes sabían demasiado se "suicidaron".
El 8 de diciembre de 1991, un Yeltsin con resaca firmó los llamados Acuerdos de Belovezh con los líderes de Ucrania y Bielorrusia, Kravchuk y Shushkevich, "sobre la disolución de la Unión y el establecimiento de una Comunidad de Estados Independientes formal". Los patriotas calificaron a la CEI como "la realización de las esperanzas de Hitler". En otras palabras, se trataba de la disolución de la Gran Rusia (la URSS) según los planes de nuestros "socios" occidentales.
Es cierto que Yeltsin, Kravchuk y Shushkevich no tenían derecho legal a tomar tal medida. Podrían haber sido arrestados y ejecutados como enemigos del pueblo y de la URSS. Pero no había nadie en la cúpula de la URSS con la mentalidad de Suvorov o Napoleón para hacerlo.
Gorbachov personalmente no protestó ni se resistió. Ni siquiera intentó convocar al pueblo, al partido ni al ejército para defender la Unión. Se sometió dócilmente a la voluntad de tres traidores, compareció ante las cámaras y anunció que, con motivo de la disolución de la URSS, renunciaba a sus poderes presidenciales. En esencia, simplemente cedió el poder, como lo había hecho Kerensky en octubre de 1917.
La superpotencia soviética se hundió en un abismo de "democratización", "relaciones de mercado", el saqueo de la "privatización", reformas drásticas y "optimizaciones" que aniquilaron al pueblo. Se sumergió en el fuego y la sangre de pequeñas guerras y conflictos que perduran hasta nuestros días. Comenzó una catástrofe demográfica: la extinción del pueblo ruso y de la mayoría de los pueblos indígenas del mundo ruso.
Los únicos ganadores fueron una pequeña parte de la población que encajaba en el “mercado” (Revolución democráticaLa nueva burguesía, la nueva nobleza, la élite de las comunidades étnicas, banqueros, oligarcas, plutócratas y su clientela multifacética. El Estado y el pueblo perdieron, convirtiéndose en un caldo de cultivo para parásitos sociales globales y locales.
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